Documents pour servir a l'histoire de l'ancienne abbaye de Beaulieu ...

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manoir, abbé commendataire de Peaulieu, pour les métairies
des Noés et de la Mulottière, h Rouillon la métairie des
Ruisseaux, à Marçon ; au fief et seigneurie d'Ancinnettes, à
Ancinnes; il métairie, fief et moulin des Grandes-Maisons, à
Congé-sur-Orne; au bordage de la Croix-Poissée, à Sceaux;
au bordage du Petit-Beaulieu, à Yvr&l'Évéque; ai' moulin de
Beaulicu, à Gourdaine; aux métairies de Mortray et du Petit-
Beaulieu, à Verniette; à la métairie de la Roche, à Sceaux;
aux métairies de la Raterye et de Jouvigné, à Allonnes ; au
bordage de la Prière, à Rouillon ; aux métairies de la Momerie
et des Noyérs, à Domfronl-en-Champagne (1) li au foui à ban
de Maigné, etc.
Le 14 octobre 1608, une maison, située inc Danse-Renard,
paroisse de Gourdaine, faisant Pallie de la succession de
W Jehan Vincent, prêtre, sacriste de l'église (le Gourdaine, a
été acquise par W Simon Ysambert, prêtre, chapelain de
l'église royale du Cué-de-Maulny. Celte maison dépendait du
fief et seigneurie d'Averton, qui appartenait à l'abbaye de
Beàulieu.
Jacques Pelletier on Le Pelletier, religieux de Beaulieu,
prieur de Brains, et titulaire de la chapelledeSaint-Jean-Bap-
tiste de la Pohorie, àDomfront-en-Champagne, aVaità perpé-
tuité, du consentement des abbés et chanoines de Beaulien,
donné cette chapelle au séminaire, à la condition qu'après sa
mort, il serait pris sur le bénéfice 100 livres de rente pont , la
pension d'un ou de plusieurs religieux à la nomination des
abbé et couvent dûment assemblés, lesquels religieux seraient
(1) Deux chanoines réguliers de l'abbaye de Beaulieu du Mans écrit
P. Piolin, laissèrent une mémoire bénie au dedans et au dehors de leur
monastère; le premier se nommait Laurent. Patrice, prieur claustral, et
prieur-curé de Domfront-en-Champagne et de Nareilly-la-Ville, licencié
eu droit canonique; il gouverna avec beaucoup de zèle, et releva le
spirituel et le temporel de sa maison. Le second fut Jean linteau, curé
de l'uilié, qui fit une fondation dans sort monastère où l'office divin se
célébrait avec assiduité (1587). -