1912 T.48.pdf

8 LA RÉGION DU TCHAD ET DU OUADA1
prouve rien d'ailleurs,
car une même peuplade peut être
appelée de façons différentes par ses différents voisins : les
habitants du Kanem, qui se donnent le nom de Ianembô,
sont appelés Aoussâ par les Toubou et par Hamedj les
Arabes; de même, les Toundjour sont appelés Kourâda par
les Toubou, et les Ouadaïens portent les noms variés de
Wadaï, Borgou,
Koursada et Kouga. Si l'on ne peut pas
toujours s'expliquer les noms de population employés par les
indigènes, ces derniers sont parfois aussi embarrassés que
l'Européen. D'autre part, les Choa ne sont pas groupés dans
une région bien déterminée,
et c'est une erreur de croire
que leur nom servit à désigner une population arabe tout
à fait particulière, habitant le Bornou, le Baguirmi et le
Kanem.
En réalité, les Arabes de l'Afrique Centrale sont diverse
ment nommés par les indigènes des contrées où ils résident :
Choa, Aroua, Aramka et Solong'. Les rivalités, les migra
tions ont amené assez souvent le morcellement des tribus,
dont on retrouve les fractions aux quatre coins du pays.
C'est ainsi qu'il y a des Khouzam' au Bornou, au Baguirmi,
au Ouadaï et au Darfour. Il est donc inexact de dire, en par
lant des Choa de la région du lac, que « ces Arabes ne se sont
jamais confondus avec les tribus voisines du Ouadaï et du
Darfour ». Il y a des Choa nomades, il y en a de sédentaires;
mais cette division en nomades et sédentaires ne répond à
aucune particularité ethnique : les circonstances seules ont
amené certaines tribus à se fixer dans les régions humides
du Sud,
où elles ont été forcées de renoncer à la vie errante
de leurs ancêtres.
Certains Arabes du Bornou et du Territoire du Tchad sont
apparentés à ceux du Ouadaï et du Darfour. Tous les Arabes
de l'Afrique Centrale sont d'ailleurs absolument distincts des
tribus arabes, ou d'origine arabe, telles que les Oulâd Slimân,
1. Dans la langue des For, Solong
2. Tribu arabe àcyo\jÂ-.
signifie : Arabe, bédouin.