BOUNFOUR, Abdellah, « Hemmu u Namir ou l'Œdipe berbère

La troisie` me raison est cruciale car deux versions pre´ sentent la fille dans sa
situation œdipienne comme l’est le garc¸ on dans toutes les autres. Ce qui est très
pre´ cieux et va nous permettre, conforme´ ment a` l’analyse freudienne des reˆ ves,
de proposer une logique de ce conte sur le plan narratologique avant d’en faire
une étude analytique.
LE CONTE DANS SON INTÉGRALITE´
Deux grands épisodes sont a` distinguer : l’histoire de la fille et celle du
garc¸ on. Commenc¸ ons par cette dernie` re puisqu’elle est la plus connue.
1. L’histoire de H. emmu
Les versions du conte pre´ sentent H. emmu ou en e´ colier étudiant son Coran
ou en roi. On ne tiendra pas compte de ce motif pour le moment car sans effet
sur le plan narratif. On dira donc que la pre´ sentation du he´ ros est homoge` ne
sauf vers la fin. Voici les re´ sume´ s des épisodes fondamentaux :
– Chaque matin, il se re´ veille avec du henné aux mains et s’en trouve puni
par le maıˆ tre d’e´ cole (version de l’e´ colier) ou humilie´ de s’eˆ tre ainsi laisse´
abuser pendant son sommeil (version du prince).
Dans les deux cas, le he´ ros veille et re´ ussit a` attraper celle qui va devenir sa
bien-aime´ e puis son épouse sous certaines conditions : (i) habiter seule enferme´ e
dans sa demeure et (ii) interdiction a` tous, surtout a` la mère du héros, de la voir.
– En l’absence de ce dernier, sa me` re re´ ussit à rencontrer l’e´ pouse de son fils
et à la blesser (injures, coups, etc.). Ce qui la de´ lie de son mariage.
– Elle se re´ fugie au septie` me ciel soit avant soit apre` s l’arrive´ edeH. emmu.
Dans les deux cas, elle lui laisse une bague de reconnaissance.
–H. emmu part a` la recherche de sa bien-aime´ e et rencontre un aigle dont il
sauve les petits d’une mort certaine. Il l’emporte au septie` me ciel apre` s avoir
demande´ l’immolation de son cheval pour le nourrir et e´ tancher sa soif.
– Les retrouvailles se font soit avec soit sans un fils ne´ de leur union. Ce fils
reconnaıˆ t imme´ diatement son père même lorsque l’e´ pouse vit avec un autre
homme (monstre à sept teˆ tes ou juif, etc.).
– Ces retrouvailles se terminent par un retour sur terre de la famille ou par
un drame. En effet, a` la vue de sa mère le jour de la feˆ te du sacrifice implorant
qu’on immole son mouton, H. emmu se jette hors du ciel pour revenir sur terre,
mais seule une goutte de son sang arriva et immola la beˆ te.
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