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grave, sérieuse, débattue en conscience
et méditée avec les idées fausses que
peut donner un pareil malheur. Ses
préméditations passaient par les trois
phases successives que les natures d’une
certaine trempe peuvent seules
parcourir, raisonnement, volonté,
obstination. Il avait pour mobiles
l’indignation habituelle, l’amertume de
l’âme, le profond sentiment des iniquités
subies, la réaction, même contre les
bons, les innocents et les justes, s’il y en
a. Le point de départ comme le point
d’arrivée de toutes ses pensées était la
haine de la loi humaine ; cette haine qui,
si elle n’est arrêtée dans son
développement par quelque incident
providentiel, devient, dans un temps