06.02.2014 Views

journées d'étude - Palais des Beaux Arts de Lille

journées d'étude - Palais des Beaux Arts de Lille

journées d'étude - Palais des Beaux Arts de Lille

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Photo © Iovino<br />

29 et 30 janvier • 2009


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

SOMMAIRE<br />

Accueil................................................................................................................................................................................................................................................................................... p. 3<br />

4Jean-Pierre Polvent, Inspecteur d’Académie du Nord<br />

Place <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> dans les programmes du 1 er <strong>de</strong>gré<br />

Rôle et spécificité du service pédagogique du <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>...................................................................................... p. 5<br />

4Anne Simon, Inspectrice <strong>de</strong> l’éducation Nationale, Mission Culture <strong>de</strong> l’Académie <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

La place <strong>de</strong> l’éducation dans les musée........................................................................................................................................................................................... p. 7<br />

4Alain Tapié,<br />

Conservateur en chef du Patrimoine, Directeur du <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> et du Musée <strong>de</strong> l’Hospice Comtesse<br />

Différenciation entre Histoire <strong>de</strong> l’Art et Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Mise en œuvre <strong>de</strong> l’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> dans les classes en septembre 2009<br />

Accompagnement <strong>de</strong> l’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> dans le cadre <strong><strong>de</strong>s</strong> missions<br />

<strong>de</strong> la Délégation à l’action culturelle du rectorat...............................................................................................................................................................p. 13<br />

4Patricia Marszal, Inspectrice Académique - IPR - <strong>Arts</strong> Plastiques<br />

Histoire du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

Les missions du Conservateur<br />

Lecture <strong>de</strong> quelques œuvres......................................................................................................................................................................................................................p. 21<br />

4Annie De Wambrechies,<br />

Conservateur en Chef, chargée <strong><strong>de</strong>s</strong> départements peintures et sculptures <strong><strong>de</strong>s</strong> XVIII e et XIX e siècles au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

Présentation du Cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> Dessins et spécificité <strong>de</strong> l’accrochage...........................................................................................................p. 27<br />

4Cordélia Hattori, Responsable du Cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> Dessins, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

Place et créneaux horaires dans les programmes <strong><strong>de</strong>s</strong> cycles 2 et 3<br />

Exemple <strong>de</strong> mise en réseau dans les différentes disciplines<br />

Le cahier d’ Histoire <strong>de</strong> l’Art.............................................................................................................................................................. p. 31<br />

4Marie-José Parisseaux, Conseillère pédagogique en <strong>Arts</strong> Visuel, détachée au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

échanges et questions - bilan <strong>de</strong> stage........................................................................................................................................................................................ p. 35<br />

Fiches pédagogiques......................................................................................................................................................................................................................................... p. 37<br />

Remerciements<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 |


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Accueil<br />

4Jean-Pierre Polvent<br />

Inspecteur d’Académie du Nord<br />

Je suis dans le département <strong>de</strong>puis la rentrée<br />

et je crois beaucoup en la richesse du partenariat,<br />

j’ai d’ailleurs nommé à l’Inspection<br />

Académique, une Inspectrice d’Académie<br />

Adjointe chargée <strong>de</strong> l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong> partenariats<br />

dans le Nord, notamment <strong><strong>de</strong>s</strong> services éducatifs<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> musées mais aussi d’autres structures.<br />

Nous avons à l’Inspection Académique, M me<br />

Simon, qui est connue <strong>de</strong> tous, c’est la première<br />

inspectrice que j’ai rencontrée en arrivant dans<br />

le département, je la remercie beaucoup pour<br />

tout ce qu’elle fait parce que c’est toujours<br />

réalisé avec beaucoup <strong>de</strong> clarté, <strong>de</strong> concision<br />

et d’efficacité.<br />

J’ai rencontré M. Tapié rapi<strong>de</strong>ment en début<br />

d’année car nous avions <strong><strong>de</strong>s</strong> choses à résoudre<br />

et nous avons essayé <strong>de</strong> le faire le plus rapi<strong>de</strong>ment<br />

possible.<br />

Aujourd’hui, je suis venu pour vous dire bonjour.<br />

Vous êtes les conseillers pédagogiques <strong>de</strong><br />

l’ensemble du département et c’est pourtant<br />

le corps que je rencontre le moins. Les<br />

inspecteurs, je les voies plus souvent, en conseils<br />

d’inspecteurs ou dans d’autres réunions mais<br />

vous, les conseillers pédagogiques, qui êtes les<br />

forces vives <strong>de</strong> l’enseignement, vous qui <strong>de</strong>vez<br />

mobiliser les écoles comme il était écrit dans<br />

l’intitulé d’un bulletin départemental, « vers<br />

une mobilisation pédagogique <strong><strong>de</strong>s</strong> écoles du<br />

Nord », je trouvais d’ailleurs cet intitulé<br />

extrêmement intéressant et ambitieux, je n’ai<br />

pas l’occasion <strong>de</strong> vous rencontrer. Ce qui<br />

m’intéresse dans le département au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> la<br />

gestion, c’est que l’on peut se donner toutes les<br />

libertés pour intervenir dans les classes et<br />

l’alchimie fonctionne. En ce moment, c’est la<br />

préparation <strong>de</strong> la carte scolaire et déjà la<br />

préparation <strong>de</strong> la rentrée. J’ai donc donné la<br />

priorité à toutes les classes qui sont liées à une<br />

responsabilité directe, et c’est vous qui<br />

accompagnez les enseignants qui sont sur ces<br />

postes, c’est grâce à vous que nous allons faire<br />

évoluer d’avantage nos enseignements et<br />

apporter une efficacité nouvelle. Cela ne veut<br />

pas dire pour autant qu’il n’y ait pas d’efficacité<br />

dans ce département, le travail doit toujours<br />

être « remis sur l’établi », nous <strong>de</strong>vons faire<br />

avancer les choses en accompagnant nos<br />

enseignants. Il y aura, à la rentrée et dans les<br />

années qui viennent, <strong><strong>de</strong>s</strong> modifications. Cette<br />

année, nous avons connu la réforme <strong>de</strong> l’école<br />

primaire, cela nous a beaucoup mobilisé :<br />

le changement <strong>de</strong> la semaine scolaire, les ai<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

individualisées ou personnalisées, <strong><strong>de</strong>s</strong> stages<br />

pour les élèves pendant les vacances, <strong>de</strong><br />

nouveaux programmes : c’est un challenge<br />

qui va nous permettre d’améliorer encore<br />

les résultats <strong>de</strong> nos élèves. Dernier point : la<br />

mesure <strong>de</strong> ces résultats avec les évaluations.<br />

Certes, il y a certains items qui n’ont pas été vus<br />

dans les classes mais l’important c’est <strong>de</strong><br />

regar<strong>de</strong>r l’élève et vérifier que ses progrès se<br />

poursuivent le mieux possible.<br />

Dans les nouveaux programmes est introduit<br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>. Il s’agit d’une nouvelle<br />

discipline avec <strong><strong>de</strong>s</strong> éléments <strong>de</strong> travail, <strong>de</strong><br />

développement et j’applaudis à la construction<br />

<strong>de</strong> ce stage réalisé en vrai partenariat qui va<br />

vous permettre d’apporter tous les conseils<br />

utiles, tout au moins les premiers auprès <strong>de</strong> nos<br />

collègues. Il est important <strong>de</strong> faire du français,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> mathématiques, mais <strong>de</strong> ne pas nous<br />

enfermer dans les disciplines. Au contraire,<br />

essayons d’ouvrir et d’entrer dans la richesse du<br />

mon<strong>de</strong>, <strong>de</strong> tout ce qui est tactile, musical ou<br />

visuel, d’entrer dans ce qui fait notre culture et<br />

notre avenir.<br />

Je vous souhaite <strong>de</strong> passer <strong>de</strong>ux bonnes<br />

journées. Nous poursuivrons l’action avec<br />

les conseillers pédagogiques qui ont cette<br />

spécialité mais aussi avec tous les partenariats.<br />

De plus en plus, nous essayons d’abolir les<br />

frontières entre le premier et le second <strong>de</strong>gré<br />

et nous travaillons avec l’inspection<br />

pédagogique nationale. C’est donc tout un<br />

ensemble qui va permettre d’améliorer les<br />

compétences, la culture <strong>de</strong> nos élèves, leur<br />

savoir faire, tout cela me paraît très important.<br />

En tous les cas, je suis très heureux <strong>de</strong> vous<br />

rencontrer aujourd’hui, même si je ne le fais<br />

qu’en quelques minutes. Dans les années, dans<br />

les mois qui viennent, j’essaierai d’être <strong>de</strong> plus<br />

en plus à vos côtés. On a déjà impulsé un certain<br />

nombre d’actions avec les inspecteurs du Nord,<br />

soixante inspecteurs, beaucoup moins que<br />

les conseillers pédagogiques mais c’est quand<br />

même un chiffre surprenant. La première<br />

chose que je leur ai <strong>de</strong>mandé est comment<br />

ils voulaient travailler. Ils ont répondu qu’ils<br />

voulaient discuter, débattre <strong>de</strong> problèmes<br />

pédagogiques avant <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> l’information<br />

administrative et surtout échanger avec <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

personnes qui ne sont pas <strong>de</strong> l’Education<br />

Nationale, qui ont un autre regard car c’est cela<br />

qui fait l’enrichissement <strong>de</strong> l’avenir. Ainsi,<br />

les conseils d’inspecteurs à présent, sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

conseils thématiques qui se déroulent dans<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> lieux différents <strong>de</strong> ceux <strong>de</strong> l’Education<br />

Nationale. Le premier conseil d’inspecteurs<br />

portait sur une discipline qui est importante<br />

dans une région au carrefour <strong>de</strong> l’Europe et<br />

dans le cadre <strong>de</strong> cette mondialisation. Il portait<br />

sur le thème <strong><strong>de</strong>s</strong> langues étrangères. Nous<br />

l’avons fait avec l’inspection pédagogique<br />

régionale, bien entendu, avec les inspecteurs<br />

mais aussi l’école <strong>de</strong> Commerce <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> où eu<br />

lieu le conseil d’inspecteurs. Je vous assure<br />

que nous avons eu <strong><strong>de</strong>s</strong> regards croisés, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

regards différents qui ont changé notre façon<br />

<strong>de</strong> voir, notre façon d’agir. J’espère que cela<br />

aura un impact auprès <strong>de</strong> nos élèves parce que<br />

cela reste l’essentiel <strong>de</strong> notre action.<br />

Le <strong>de</strong>uxième conseil portait sur l’évaluation.<br />

Organisé à l’Université <strong>de</strong> Valenciennes car,<br />

encore une fois, nous voulons travailler avec les<br />

chercheurs et les universitaires et nous avons<br />

un potentiel énorme dans notre <strong>de</strong>gré <strong>de</strong>gré,<br />

public comme privé, il faut pouvoir le libérer,<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 |


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

ouvrir les portes à toutes les initiatives, pour<br />

cela il faut échanger <strong>de</strong> plus en plus, regar<strong>de</strong>r<br />

dans d’autres horizons et dans d’autres voies.<br />

Prochainement, il y aura un séminaire <strong><strong>de</strong>s</strong> inspecteurs,<br />

<strong>de</strong>ux jours, tous frais payés à l’hôtel<br />

– on les soigne nos inspecteurs ! – mais je n’ai<br />

pas les moyens <strong>de</strong> le faire pour les conseillers<br />

pédagogiques, j’en suis désolé. En tous cas, on<br />

aura un séminaire au Val Joly, qui permettra<br />

d’approfondir tout ce que l’on a vu dans nos<br />

conseils d’inspecteurs.<br />

Voilà ce que je voulais vous dire pour que vous<br />

puissiez comprendre que la vocation qui est<br />

la nôtre est d’abord une vocation pédagogique,<br />

<strong>de</strong> culture, d’ouverture et surtout un<br />

accompagnement simple, facile, transparent,<br />

confiant <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong> nos enseignants. Je<br />

sais que vous le faites, je compte beaucoup sur<br />

vous comme sur les inspecteurs.<br />

Nous essaierons <strong>de</strong> développer les partenariats<br />

au maximum. D’ors et déjà, je remercie<br />

Monsieur Tapié. J’ai déjà eu l’occasion <strong>de</strong> le faire<br />

plusieurs fois cette année, <strong>de</strong> venir avec le<br />

Recteur et nos inspecteurs. Nous sommes<br />

toujours très bien reçu et aujourd’hui encore.<br />

Il y a toujours le plaisir d’entendre M. Tapié,<br />

parce que c’est toujours beaucoup <strong>de</strong> passion,<br />

<strong>de</strong> compétences et <strong>de</strong> connaissances lorsqu’il<br />

intervient. Mais je ne pourrai pas rester<br />

aujourd’hui.<br />

Je vous souhaite une bonne journée, <strong>de</strong>ux<br />

bonnes journées <strong>de</strong> formation, que l’on poursuivra<br />

tout au long <strong>de</strong> l’année et <strong>de</strong> l’année<br />

suivante aussi. Encore une fois aussi grand<br />

merci à M me Simon.<br />

Bon courage, bonne journée.<br />

Place <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> dans les programmes du 1 er <strong>de</strong>gré<br />

Rôle et spécificité du service pédagogique<br />

du <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

4Anne Simon<br />

Inspectrice <strong>de</strong> l’éducation Nationale,<br />

Mission Culture <strong>de</strong> l’Académie <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

Je remercie beaucoup M. Polvent pour sa<br />

présence ici.<br />

Effectivement, <strong>de</strong>puis les nouveaux programmes<br />

<strong>de</strong> 2008, vous avez vu l’apparition d’une<br />

nouvelle discipline, nommée « Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ».<br />

Donc, nouveau programme, nouveaux horaires<br />

et puis… « Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ».<br />

Quelques temps après leur parution, un BO<br />

spécial précisait les repères à étudier dans les<br />

classes et précisément au cycle 3. à la parution<br />

<strong>de</strong> ces programmes officiels, au sein <strong>de</strong> la cellule<br />

culture <strong>de</strong> l’inspection académique du Nord,<br />

nous avons réfléchi à la mise en œuvre <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>, à ses enjeux : comment ?<br />

pourquoi ? les contenus ? Enormément <strong>de</strong><br />

questions qui à ce jour en sont encore à l’état<br />

<strong>de</strong> questions.<br />

Vous êtes réunis pour <strong>de</strong>ux jours. Le musée a<br />

<strong>de</strong>ux conseillers spécialisés, qui ont une partie<br />

<strong>de</strong> leurs services ici : Marie-José Parisseaux<br />

et Dominique Delmotte. Par contre, il n’y a pas<br />

<strong>de</strong> conseillers pédagogiques spécialisés<br />

aujourd’hui réunis mais <strong><strong>de</strong>s</strong> généralistes, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

spécialistes en E.P.S et aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> conseillers<br />

<strong>de</strong> l’A.S.H. Je ne veux pas faire <strong>de</strong> vous <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

spécialistes : je veux vous proposer une<br />

première réflexion : pourquoi l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

aujourd’hui à l’école ? Et vous donner une<br />

première sensibilisation, <strong><strong>de</strong>s</strong> premiers outils<br />

pour que, <strong>de</strong> retour dans vos circonscriptions,<br />

vous puissiez en parler aux enseignants.<br />

Vous avez eu le programme <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong>ux jours,<br />

dans la pochette qui vous a été remise à<br />

l’accueil, je ne vais pas le commenter. Simplement,<br />

un point technique important : Luc<br />

Delsinne, conseiller pédagogique dans ma<br />

circonscription, a le dossier administratif.<br />

Il faudra veiller à avoir toutes les pièces pour<br />

que le remboursement <strong><strong>de</strong>s</strong> frais se fasse<br />

rapi<strong>de</strong>ment pour ceux d’entre vous qui peuvent<br />

en bénéficier.<br />

Je ne serai pas plus longue car je ne suis<br />

pas une spécialiste <strong>de</strong> l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>,<br />

simplement rappeler que nous sommes<br />

dans un musée durant ces <strong>de</strong>ux jours et que<br />

nous avons un partenariat important avec<br />

le musée <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>. Nous<br />

avons effectivement <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants mis à<br />

disposition : <strong><strong>de</strong>s</strong> conseillers pédagogiques<br />

et <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants du second <strong>de</strong>gré (3 heures),<br />

nous avons donc du personnel, on le fait ici<br />

parce c’ est dans un lieu prestigieux et que c’est<br />

toujours intéressant <strong>de</strong> pouvoir bénéficier <strong>de</strong><br />

ces structures mais évi<strong>de</strong>mment l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Arts</strong> ne s’arrête pas au musée puisque c’est<br />

aussi <strong>de</strong> l’image, <strong><strong>de</strong>s</strong> arts vivants, l’histoire<br />

<strong>de</strong> la musique. Aujourd’hui, on va parler <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> et <strong>de</strong> l’Histoire <strong>de</strong> l’Art mais<br />

il faudra évi<strong>de</strong>mment élargir ce champ <strong>de</strong><br />

connaissances aux autres formes artistiques.<br />

Dans le département du Nord <strong>de</strong>puis la<br />

rentrée, <strong><strong>de</strong>s</strong> petits groupes <strong>de</strong> travail existent.<br />

Un certain nombre d’entre vous sont associés<br />

à ces groupes et réfléchissent à la mise en<br />

œuvre d’un outil que l’on va vous proposer<br />

dès la rentrée prochaine, s’il est fini, car cela<br />

prend beaucoup <strong>de</strong> temps. Il prendra la forme<br />

d’un outil multi-média qui permettra aux<br />

enseignants d’avoir une approche <strong>de</strong> l’histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> à l’école, ce sera un outil transversal qui<br />

touchera aussi bien la musique que les arts<br />

vivants, je ne vous en dit pas plus pour l’instant<br />

car c’est en cours d’élaboration.<br />

Je vais passer la parole à M. Tapié et vous souhaite<br />

<strong>de</strong>ux bonnes journées <strong>de</strong> stage.<br />

| 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 |


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

La place <strong>de</strong> l’éducation dans les musées<br />

4Alain Tapié<br />

Conservateur en chef du Patrimoine, Directeur du <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> et du musée <strong>de</strong> l’Hospice Comtesse<br />

Je vais vous parler <strong>de</strong> quelque chose <strong>de</strong> tout<br />

à fait concret, qui est la situation <strong>de</strong> l’activité<br />

artistique, celle du passé comme celle du<br />

présent. Qui dit situation, dit lieu ; il y a <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

lieux où sont présentés et représentés les<br />

activités artistiques, le musée est un <strong>de</strong> ces<br />

lieux. C’est très important <strong>de</strong> partir <strong>de</strong> la<br />

notion <strong>de</strong> lieu et <strong>de</strong> ne pas partir <strong>de</strong> notions<br />

plus abstraites. Nous allons donc parler<br />

d’un musée, <strong>de</strong> ce musée en particulier afin que<br />

cela soit plus concret. Ce musée est un musée<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, cela indique qu’il conserve,<br />

qu’il présente et qu’il étudie un patrimoine lié<br />

à <strong><strong>de</strong>s</strong> pratiques artistiques considérées à partir<br />

du XVII e siècle comme <strong><strong>de</strong>s</strong> pratiques dites<br />

« libérales » – les <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> – pratiques intellectuelles<br />

: peinture, sculpture, <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, gravure,<br />

voilà l’essentiel <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>.<br />

C’est ce musée, né dans une circonstance très<br />

particulière, celle qui est la même pour une<br />

quinzaine <strong>de</strong> grands musées en France, celle<br />

d’un décret du directoire <strong>de</strong> 1801, le décret <strong>de</strong><br />

Chaptal. Ce décret institue que <strong><strong>de</strong>s</strong> villes vont<br />

<strong>de</strong>voir créer dans leur sein, un musée sur le<br />

modèle du Museum Central du Louvre qui a<br />

commencé à s’instituer dès 1793, chargé <strong>de</strong><br />

recueillir <strong><strong>de</strong>s</strong> biens <strong><strong>de</strong>s</strong> églises qui auront été<br />

séquestrés, <strong><strong>de</strong>s</strong> biens d’émigrés, <strong><strong>de</strong>s</strong> biens<br />

royaux, <strong><strong>de</strong>s</strong> biens princiers et <strong>de</strong> pouvoir les<br />

accueillir, les conserver, les présenter. Et même<br />

si on n’en est pas tout à fait à l’étu<strong>de</strong>, l’initiative<br />

en est souvent confiée à <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes, voire à ce<br />

qu’on appelle au XVIII e siècle, <strong><strong>de</strong>s</strong> antiquaires,<br />

c’est à dire <strong><strong>de</strong>s</strong> gens savants, humanistes et<br />

spécialisés dans la connaissance <strong>de</strong> ces<br />

patrimoines. Il y a donc là <strong><strong>de</strong>s</strong> lieux qui se<br />

construisent, la plupart du temps ce sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

constructions adaptées pour la présentation <strong>de</strong><br />

ces collections et les fins <strong>de</strong> ces musées sont<br />

clairement dites dans la déclaration : préserver<br />

ce patrimoine. C’est vrai qu’il y a eu au début<br />

<strong>de</strong> la pério<strong>de</strong> révolutionnaire <strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>tructions, incontestablement ; mais à<br />

partir <strong>de</strong> 1793, un mouvement nouveau se fait<br />

jour pour considérer cet ensemble patrimonial<br />

comme une sorte <strong>de</strong> réserve <strong>de</strong> valeur<br />

spirituelle, qui est <strong>de</strong> toute autre nature que<br />

celle issue <strong><strong>de</strong>s</strong> traditions religieuses. C’est<br />

donc l’esthétique qui est mise en avant, pas<br />

le style : l’idée du beau et tout ce qui tourne<br />

autour <strong>de</strong> la beauté, se trouve ainsi comme<br />

porté par ces institutions patrimoniales<br />

avec vocation à préserver, conserver, présenter<br />

mais aussi à éduquer ; ceci étant une vocation<br />

absolument fondamentale du musée.<br />

L’éducation, ce n’est pas un vain mot. Ce n’est<br />

pas un mot qui vient du volontarisme<br />

contemporain ; non, c’est dans les fon<strong>de</strong>ments<br />

même <strong>de</strong> la raison d’être <strong><strong>de</strong>s</strong> musées.<br />

Ce moment majeur <strong>de</strong> la construction <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

musées se fait essentiellement autour <strong>de</strong> la<br />

dynamique révolutionnaire française dont le<br />

principe va essaimer dans toute l’Europe,<br />

dans le cadre <strong>de</strong> l’expansion napoléonienne : ce<br />

sera un <strong><strong>de</strong>s</strong> avantages, il y aura certainement<br />

aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> inconvénients. Il continue en effet à y<br />

avoir captation dans le cas <strong><strong>de</strong>s</strong> guerres, en<br />

particulier celle avec l’Italie (1797/1798), avec<br />

les Flandres, la Hollan<strong>de</strong>, jusqu’en Allemagne et<br />

en Russie autour <strong>de</strong> 1808/1810, <strong>de</strong>ux pério<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

dans lesquelles il y aura <strong><strong>de</strong>s</strong> captations <strong>de</strong><br />

patrimoine en Europe. Dans un premier temps<br />

et dans le cas <strong><strong>de</strong>s</strong> guerres d’Italie, les captations<br />

seront liées à <strong><strong>de</strong>s</strong> traités, où les gouvernements<br />

vaincus doivent cé<strong>de</strong>r <strong><strong>de</strong>s</strong> biens et dans le<br />

<strong>de</strong>uxième cas ce sont bien plus souvent <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

pillages, <strong><strong>de</strong>s</strong> prises <strong>de</strong> guerre. Je ne vais pas<br />

entrer dans les détails et m’en tiens à ce cadre<br />

général. C’est dire l’importance accordée par le<br />

politique à ces patrimoines qu’on appellerait<br />

aujourd’hui culturels. 1<br />

Je vais revenir rapi<strong>de</strong>ment un peu en arrière en<br />

remontant les siècles : dans tout le XVIII e siècle,<br />

1<br />

Gaspard <strong>de</strong> CRAYER<br />

La Pêche miraculeuse, vers 1630-1635.<br />

Provient <strong>de</strong> l’église Saint-Pierre d’Osten<strong>de</strong>.<br />

Saisie révolutionnaire en 1793 ; envoi <strong>de</strong> l’état, 1804.<br />

<strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>,<br />

Photo © Philipp Bernard<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 |


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

en particulier dans <strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> charnières<br />

1700-1755 – au moment <strong>de</strong> la mise en place <strong>de</strong><br />

la critique d’art autour <strong>de</strong> la personnalité <strong>de</strong><br />

Di<strong>de</strong>rot – <strong><strong>de</strong>s</strong> voix se font entendre pour<br />

signaler que ces ensembles d’art que possè<strong>de</strong>nt<br />

nos rois et nos princes, dont beaucoup<br />

commencent à saisir la valeur et à l’ouvrir au<br />

public, méritent non seulement d’être montrés<br />

mais aussi d’être présentés <strong>de</strong> façon cohérente<br />

et compré-hensive : ne mélangeons pas les<br />

Italiens avec les Flamands, il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> écoles ;<br />

respectons les écoles. Au Louvre en particulier,<br />

on souhaite mettre un cartel en indiquant le<br />

nom <strong>de</strong> l’artiste : s’il s’agit <strong>de</strong> Raphaël, du<br />

Parmesan ou <strong>de</strong> Guido Reni. De la même<br />

manière, on <strong>de</strong>man<strong>de</strong> une sorte <strong>de</strong> mise en<br />

espace un peu agréable, <strong>de</strong> façon à favoriser<br />

la délectation, et ceci est un mot capital, le<br />

plaisir du regard associé à la connaissance :<br />

la démarche éducative est déjà à l’œuvre au<br />

cours du XVIII e siècle.<br />

Je vais citer un exemple important pour le XVII e<br />

siècle. Autour <strong><strong>de</strong>s</strong> cours royales et princières<br />

voire <strong><strong>de</strong>s</strong> palais cardinalices se constituent<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> collections, <strong><strong>de</strong>s</strong> galeries, <strong><strong>de</strong>s</strong> cabinets. En<br />

1687, à l’Université d’Oxford, se crée un premier<br />

musée, mais vous verrez que ce n’est pas<br />

le premier, sous une forme mo<strong>de</strong>rne, à côté<br />

<strong>de</strong> l’université. On y trouve <strong><strong>de</strong>s</strong> manuscrits,<br />

une bibliothèque, <strong><strong>de</strong>s</strong> livres utiles à la<br />

connaissance ainsi que <strong><strong>de</strong>s</strong> instruments<br />

scientifiques <strong>de</strong> mesure, <strong><strong>de</strong>s</strong> éléments <strong>de</strong><br />

séries <strong>de</strong> science naturelle, <strong><strong>de</strong>s</strong> séries <strong>de</strong><br />

peintures, sculptures, <strong><strong>de</strong>s</strong>sins et gravures<br />

qui permettront <strong>de</strong> connaître non seulement<br />

les pratiques artistiques du temps, du siècle<br />

passé mais aussi <strong>de</strong> connaître la société et<br />

la civilisation qu’elle recouvre. Et ce musée,<br />

accolé à l’Université, est l’instrument interactif,<br />

pratique <strong>de</strong> la connaissance. C’est une forme<br />

presque d’Internet déjà. Il est ouvert tous les<br />

jours mais avec <strong>de</strong>ux jours pour le ménage et<br />

le rangement, <strong>de</strong>ux jours pour la connaissance<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> savants, <strong>de</strong>ux ou trois jours pour le public,<br />

le reste du temps c’est un instrument pour les<br />

étudiants <strong>de</strong> l’Université.<br />

Je remontrai encore un peu plus loin et j’irai<br />

vers le XV e -XVI e siècle pour rappeler qu’à ce<br />

moment là, en Italie en particulier, les premières<br />

collections se constituent ; toujours par les<br />

mêmes : princes, cardinaux, seigneurs. Ces<br />

collections apparaissent – c’est le cas à Venise –<br />

dès la fin du XV e siècle, non seulement comme<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> lieux <strong>de</strong> captation <strong>de</strong> richesses acquises,<br />

achetées, mais aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> lieux dans lesquels<br />

s’ouvrent <strong><strong>de</strong>s</strong> académies pour que le modèle<br />

antique soit appris et transmis. Là aussi, une<br />

éducation spécialisée : à la forme, au volume,<br />

au <strong><strong>de</strong>s</strong>sin voire même à la connaissance <strong>de</strong><br />

l’anatomie. Il s’agit d’un geste éducatif.<br />

Le Moyen-Âge, qui crée <strong><strong>de</strong>s</strong> trésors, donc<br />

recueille et protège <strong><strong>de</strong>s</strong> ensembles précieux<br />

ayant une valeur souvent liée à la relique ou<br />

à la question du sacré constitue néanmoins<br />

aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> ensembles qui montrent la diversité<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> techniques, <strong><strong>de</strong>s</strong> matériaux, <strong><strong>de</strong>s</strong> productions<br />

en particulier dans <strong><strong>de</strong>s</strong> échanges entre Orient<br />

et Occi<strong>de</strong>nt.<br />

Et j’en arrive à l’Antiquité. Le mot « musée »<br />

vient <strong>de</strong> museon, l’Université. C’est une<br />

assemblée <strong>de</strong> sages et <strong>de</strong> savants qui travaillent,<br />

produisent un savoir et sont en quelque sorte<br />

protégés, financés sur les biens publics. Dans<br />

ces museon , il y a souvent le temple, temple<br />

religieux dans lequel on trouvera les ex-voto et<br />

les pynakes, c’est à dire <strong><strong>de</strong>s</strong> portraits peints sur<br />

bois, représentant <strong><strong>de</strong>s</strong> figures célèbres ou<br />

connues ou <strong><strong>de</strong>s</strong> citoyens qui veulent conserver<br />

leur image. Parmi ces offran<strong><strong>de</strong>s</strong>, qui regroupent<br />

aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> statues liées au culte <strong><strong>de</strong>s</strong> dieux, se<br />

trouvent, pour conserver ce patrimoine, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

gardiens, <strong><strong>de</strong>s</strong> hierops Et ces gardiens sont là<br />

pour entretenir ce patrimoine, le conserver,<br />

vérifier que la lumière ou les grands vents, la<br />

sécheresse n’altèrent pas et parfois même, sont<br />

accumulés tellement d’ex-voto, qu’ils seront<br />

amenés à en enterrer, ce qui créera les premières<br />

réserves. C’est dire que la notion <strong>de</strong> musée est<br />

une notion antique et qu’elle est <strong>de</strong>puis<br />

toujours liée au fait <strong>de</strong> la connaissance, à la<br />

production <strong>de</strong> connaissance, et pas seulement<br />

à la délectation et à l’éducation.<br />

2<br />

Je reviens au temps contemporain, en<br />

particulier à celui du <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>.<br />

Pendant tout le XIX e siècle à <strong>Lille</strong>, il existe non<br />

pas un musée mais <strong><strong>de</strong>s</strong> musées : ce musée<br />

accueille en effet six musées : un musée <strong>de</strong><br />

peinture, un <strong>de</strong> sculpture, un <strong>de</strong> gravure, un <strong>de</strong><br />

monnaies, etc, etc. Pourquoi <strong>Palais</strong> ? Parce qu’en<br />

1892 lorsqu’il a été construit, il l’a été sous les<br />

principes d’un palais. Sous ses principes les plus<br />

positifs, le mot palais voulait dire représentation<br />

prestigieuse d’un élément patrimonial <strong>de</strong> la<br />

2<br />

Vue <strong>de</strong> la faça<strong>de</strong> du palais <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

en 1898.<br />

Photo © <strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>.<br />

culture lilloise, du Nord, <strong>de</strong> la région face au<br />

bâtiment en face qui représente l’état : la<br />

préfecture. Ainsi, le caractère puissant <strong>de</strong> cette<br />

architecture est lié à la volonté <strong>de</strong> rivaliser<br />

avec l’autre forme <strong>de</strong> puissance qui se situe<br />

en face.<br />

<strong>Palais</strong>, par les choix <strong><strong>de</strong>s</strong> architectes voulus<br />

par les édiles <strong>de</strong> l’époque : il a tout pour plaire,<br />

il tout pour stupéfier, pour séduire avec<br />

ce caractère composite, pour ne pas dire<br />

hétéroclite, où pratiquement tout le vocabulaire<br />

architectural est représenté. Tout est là :<br />

les triglyphes, les métopes, les colonnes corinthiennes,<br />

les doriques, les pilastres. <strong>Palais</strong><br />

pour qu’on puisse y entrer. Il est largement<br />

ouvert au public par sa faça<strong>de</strong>. Il n’est pas ce<br />

temple fermé, ce lieu clôt, tenu par <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

conservateurs sourcilleux quant à la bonne<br />

conservation et ne souhaitant pas que le grand<br />

mon<strong>de</strong> ou les grands vents pénètrent dans le<br />

bâtiment. C’est une conception qui a existé<br />

durant tous le XIX e et aussi dans la première<br />

moitié <strong>de</strong> XX e siècle, conception qui vient<br />

<strong>de</strong> l’archéologie : c’est que les seuls objets<br />

protégés sont ceux qui ne sont pas vus et pas<br />

découverts, étant dans le sol. Il est vrai que dans<br />

l’absolu, c’est la meilleure protection qui soit.<br />

Les mauvais aspects du <strong>Palais</strong> nous les voyons,<br />

nous les citons, et ce qui est valable pour le<br />

musée <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> serait valable<br />

pour d’autres institutions nées au XIX e siècle et<br />

surtout pour celles construites aujourd’hui ;<br />

c’est celle <strong>de</strong> fabriquer un très beau bâtiment<br />

sans tenir compte <strong><strong>de</strong>s</strong> collections qui sont<br />

censées être la raison d’être <strong>de</strong> ce bâtiment.<br />

Et lorsque les conservateurs, en 1892, sont<br />

entrés dans ce <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, ils se<br />

sont <strong>de</strong>mandés où ils allaient mettre les<br />

tableaux, tellement il y avait <strong>de</strong> portes, <strong>de</strong><br />

fenêtres, <strong>de</strong> tout cet appareil architectural<br />

spectaculaire ; qui plus est, les conditions à <strong>Lille</strong><br />

n’étaient pas réunies techniquement car vous<br />

savez que <strong>Lille</strong> est une île et que l’eau circule<br />

partout en particulier sous le musée.<br />

Néanmoins, il y a eu le recueil <strong>de</strong> tout une série<br />

<strong>de</strong> collections : la première est celle <strong><strong>de</strong>s</strong> envois<br />

<strong>de</strong> l’état liée au décret <strong>de</strong> Chaptal. Des œuvres<br />

envoyées ou choisies par <strong><strong>de</strong>s</strong> érudits locaux, un<br />

peintre en particulier, Watteau <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>. Prendre<br />

dans les dépôts parisiens ce qu’il y a <strong>de</strong> plus<br />

cohérent avec l’esprit et la culture du lieu, avec<br />

la culture d’une ville, qui certes est française<br />

<strong>de</strong>puis 1667 mais qui est une ville flaman<strong>de</strong><br />

aussi d’i<strong>de</strong>ntité profon<strong>de</strong>. Et c’est ainsi que dans<br />

les envois <strong>de</strong> l’état, tout ce qui appartient à<br />

la peinture flaman<strong>de</strong> est particulièrement<br />

apprécié, choisi, saisi : que ce soit dans le<br />

domaine <strong>de</strong> la sculpture médiévale, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

retables <strong>de</strong> la première Renaissance ou dans<br />

le domaine <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> peinture d’autel pour<br />

le XVII e siècle. 3<br />

Il faudra attendre le XIX e pour que, d’une part,<br />

<strong>de</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> familles lilloises ou <strong>de</strong> la région se<br />

constituent grâce à leurs activités économiques,<br />

entrepreneuriat, <strong><strong>de</strong>s</strong> collections et plutôt que<br />

<strong>de</strong> les vendre aux enchères après le décès, elles<br />

lèguent ces ensembles dans leur entièreté<br />

aux musées <strong>de</strong> leur ville. C’est ainsi que vous<br />

verrez lorsque vous ferez le travail avec nos<br />

conférencières à quel point la richesse <strong>de</strong> ce<br />

patrimoine doit à la société civile qui a rendu<br />

une partie <strong>de</strong> ce gain à travers <strong><strong>de</strong>s</strong> dons, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

legs importants. C’est ainsi que l’on voit un très<br />

bel ensemble <strong>de</strong> sculptures flaman<strong><strong>de</strong>s</strong> liées<br />

à <strong><strong>de</strong>s</strong> collections d’orfèvrerie du XIV e au XVII e<br />

siècle, un ensemble <strong>de</strong> retables, <strong><strong>de</strong>s</strong> collections<br />

<strong>de</strong> peintures hollandaises (cent quatorze<br />

d’un coup) données au XIX e , <strong><strong>de</strong>s</strong> ensembles<br />

petits mais essentiels, <strong>de</strong> peinture espagnole.<br />

Je vous donne les grands principes, vous verrez<br />

les détails au cours <strong>de</strong> ce stage. 4 5<br />

Important aussi à <strong>Lille</strong> au XIX e siècle : le Salon,<br />

qui est lié à l’Académie et qui se tient en miroir<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> Salons parisiens. Il va générer un rapport<br />

et en particulier la captation, la possibilité <strong>de</strong><br />

voir déposer par l’état <strong><strong>de</strong>s</strong> chefs-d’œuvre très<br />

importants qui ont été présentés dans les<br />

salons parisiens – j’en cite <strong>de</strong>ux : la Médée <strong>de</strong><br />

Delacroix et L’ après-dîner à Ornans <strong>de</strong> Courbet,<br />

1838-1848 – et une activité artistique spécifiquement<br />

lilloise, celle <strong><strong>de</strong>s</strong> sculptures qui suivra.<br />

Le musée <strong>de</strong>viendra l’un <strong><strong>de</strong>s</strong> grands musées<br />

<strong>de</strong> sculpture.<br />

Un <strong>de</strong>rnier mot concernant un patrimoine<br />

phénoménal arrivé par un <strong>de</strong> ces grands<br />

donateurs, c’est un peintre, il s’appelle<br />

Jean Baptiste Wicar, il est à Rome, très tôt il<br />

accompagne le peintre David, il développe une<br />

activité d’antiquaire, <strong>de</strong> connaisseur mais en<br />

même temps d’acquéreur, et puis, travaillant<br />

pour les forces révolutionnaires, pour les<br />

forces napoléoniennes dans un second temps,<br />

pour les forces royalistes dans un troisième<br />

temps – on connaît ça chez Talleyrand. Ce Wicar<br />

va léguer en 1834 une phénoménale collection<br />

3<br />

Adolphe Vasseur<br />

Vue <strong><strong>de</strong>s</strong> salles <strong>de</strong> peinture du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> en 1882,<br />

<strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, Photo © Thierry Le Mage.<br />

4<br />

Allemagne, XVI e s. Hanap, <strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>.<br />

Photo © H. Lewandowski<br />

5<br />

Jacob van Ruisdael<br />

Champ <strong>de</strong> blé. Photo © <strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

| 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 |


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins parmi lesquels soixante Raphaël,<br />

un bas-relief <strong>de</strong> Donatello (1435) et quelques<br />

objets insignes ce qui fait <strong>de</strong> la collection d’art<br />

graphique <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, une <strong><strong>de</strong>s</strong> plus importantes.<br />

J’ajouterai qu’à la fin du XIX e siècle, le tournant<br />

ne sera pas véritablement pris par ce musée,<br />

pas plus que par les autres d’ailleurs ; je pense<br />

à la peinture impressionniste en particulier.<br />

Il faudra attendre, pour l’impressionnisme, la<br />

donation Masson <strong>de</strong> 1974 pour voir apparaître<br />

dans ce musée <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres insignes <strong>de</strong> la<br />

pério<strong>de</strong> impressionniste avec trois tableaux <strong>de</strong><br />

Monet. Voilà un aperçu général quand à la<br />

constitution <strong><strong>de</strong>s</strong> collections. 6<br />

Alors, notre premier <strong>de</strong>voir en tant que<br />

conservateur – je le rappelle avec plaisir et<br />

nécessité car c’est un <strong>de</strong>voir qui a tendance à<br />

être oublié lorsque <strong><strong>de</strong>s</strong> musées s’adonnent à<br />

l’actualité d’une façon effrénée, au détriment<br />

du travail sur les collections – c’est celui <strong>de</strong> faire<br />

ce que l’on appelle aujourd’hui le récolement :<br />

opération qui consiste à vérifier, à partir<br />

d’un bien ou <strong>de</strong> son numéro d’inventaire, la<br />

présence <strong>de</strong> celui-ci bien dans les collections,<br />

sa localisation, son état, son marquage et la<br />

conformité <strong>de</strong> l’inscription à l’inventaire. Puis<br />

nous sommes chargés <strong>de</strong> répartir ce qui mérite<br />

d’être présenté au public <strong>de</strong> par la qualité<br />

artistique ou la valeur historique et <strong>de</strong> prendre<br />

soin, tout en conservant le reste <strong>de</strong> la collection<br />

dans les réserves, <strong>de</strong> ne pas trop en laisser pour<br />

compte. Par exemple, se dire : « Je peux mettre<br />

ce petit tableau sur un mur blanc, cela va être<br />

très joli mais en attendant tout le reste doit<br />

rester dans les réserves ». Donc essayer <strong>de</strong><br />

trouver <strong><strong>de</strong>s</strong> mo<strong><strong>de</strong>s</strong> d’écriture <strong>de</strong> l’espace, c’est à<br />

dire <strong><strong>de</strong>s</strong> mo<strong><strong>de</strong>s</strong> d’accrochage qui non seulement<br />

favorisent la perception <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres mais aussi<br />

favorisent sa présentation à son maximum. Et<br />

aujourd’hui, on peut considérer que les musées<br />

ont fait une véritable révolution et qu’il n’y a<br />

pas seulement un sens esthétique dans la<br />

présentation mais aussi un sens historique :<br />

respect <strong><strong>de</strong>s</strong> thématiques, <strong><strong>de</strong>s</strong> chronologies,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> grands mouvements stylistiques<br />

qui accompagnent <strong>de</strong>ux autres critères :<br />

volumétriques et chromatiques. Car il est vrai<br />

que si vous n’en tenez pas compte vous pouvez<br />

casser cette espèce <strong>de</strong> vision, <strong>de</strong>rrière se<br />

profilant toujours ce qui fait partie <strong>de</strong> la charte<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> musées, ce que l’on appelle la délectation.<br />

Un musée est donc là pour étudier ce patrimoine,<br />

le présenter par le biais d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong>, <strong>de</strong><br />

publications mais aussi dans le cadre d’un<br />

appareil didactique : <strong><strong>de</strong>s</strong> panneaux à l’entrée<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> salles, <strong><strong>de</strong>s</strong> cartels. Il y a <strong>de</strong>ux écoles, celle qui<br />

consiste à expliquer tout un courant dans une<br />

page, un autre parti que je préfère, est <strong>de</strong> dire<br />

sur un cartel ce qui sera utile pour la perception,<br />

pour la connaissance, ce qui sera utile pour<br />

entrer dans le tableau, car l’entrée dans une<br />

œuvre est toujours une entrée double, c’est une<br />

entrée dans la connaissance mais c’est aussi<br />

une entrée dans la perception sensible. Il y a<br />

parfois <strong><strong>de</strong>s</strong> dosages, il existe <strong><strong>de</strong>s</strong> tableaux<br />

dans lesquels la connaissance représente 80 %,<br />

il y en a au contraire où il y a 80 % <strong>de</strong> perception<br />

sensible, ce sont évi<strong>de</strong>mment <strong><strong>de</strong>s</strong> chiffres<br />

arbitraires, c’est une question <strong>de</strong> teneur. Ne<br />

pas nous considérer uniquement comme <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

archivistes ou non plus comme <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes<br />

installateurs <strong>de</strong> tableaux. Ce travail est fondé<br />

sur le développement <strong>de</strong> la connaissance, le<br />

développement <strong>de</strong> situations que l’esthétique<br />

représente pour chaque objet ce patrimoine.<br />

C’est le travail <strong>de</strong> la conservation en particulier.<br />

Nous avons à partir <strong>de</strong> là une vocation<br />

fondamentale qui reste, mais qui a parfois<br />

tendance à recouvrir une autre vocation, celle<br />

<strong>de</strong> l’éducation. Ce qui veut dire que tout doit<br />

être fait dans le musée pour gar<strong>de</strong>r et conserver<br />

le temps <strong>de</strong> la connaissance, en particulier dans<br />

le cadre <strong>de</strong> cycles d’apprentissage, pour le<br />

premier <strong>de</strong>gré ou le second <strong>de</strong>gré, avec <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

approches différentes. Malheureusement, ce<br />

temps a tendance à être un peu dévoré par un<br />

temps qui n’est pas inutile parce que nous<br />

avons cette vocation <strong>de</strong> la délectation, qui<br />

est le temps <strong>de</strong> l’activité touristique. Et il bien<br />

évi<strong>de</strong>nt que cette activité est aussi une activité<br />

<strong>de</strong> connaissance mais aussi une activité <strong>de</strong><br />

culture et qu’elle n’est pas à négliger. C’est au<br />

conservateurs, au directeur <strong>de</strong> musée <strong>de</strong><br />

mesurer cet équilibre, même si quelquefois<br />

l’édile dont il dépend lui dira au contraire<br />

d’ouvrir le musée au maximum à ces flux<br />

touristiques pour créer une activité économique<br />

importante. Ce rapport à l’éducation doit<br />

s’organiser, ce n’est pas seulement mettre<br />

à disposition les salles, les patrimoines<br />

organisés par pério<strong><strong>de</strong>s</strong>, par regroupements<br />

stylistiques, c’est agencer cette connaissance.<br />

Cet agencement se fait dans le cadre d’un<br />

dialogue permanent avec l’éducation Nationale<br />

dans lequel il y a une partition qui n’est pas<br />

toujours facile à respecter, celle <strong>de</strong> pôles <strong>de</strong><br />

6<br />

Charles-François, Daubigny<br />

Soleil levant, bords <strong>de</strong> l’Oise<br />

Acquis à l’Exposition <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, 1866<br />

Photo © J. Quecq d’Henripret<br />

connaissance que peut fournir le musée par les<br />

p u b l i c at i o n s, p a r d e s d o c u m e nt s d e<br />

gran<strong>de</strong> diffusion, et ce avec les démarches<br />

pédagogiques qui sont le propre <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

enseignants, <strong><strong>de</strong>s</strong> éducateurs et non <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

conservateurs ou <strong>de</strong> leurs attachés. Et c’est<br />

donc ce dialogue qui s’instaure au sein d’un<br />

musée avec plus ou moins <strong>de</strong> difficulté, suivant<br />

que l’Education Nationale met à disposition<br />

cette médiation pédagogique, ces professeursrelais.<br />

S’ils sont nombreux, cela permet une<br />

plus gran<strong>de</strong> diffusion <strong>de</strong> ce que le musée offre<br />

en terme scientifique et culturel pour <strong>de</strong>venir<br />

la matière d’un produit éducatif, mais si l’effectif<br />

<strong>de</strong> ces « médiateurs » est moindre, c’est aussi<br />

plus difficile : nous arrivons alors plus souvent<br />

à une visite générique. Dans le cadre où <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

musées sont plus ou moins sensibles au fait<br />

éducatif et à partir du moment où ils ont fait<br />

entrer le plus grand nombre d’enfants où<br />

d’adolescents, la plupart du temps dans le cadre<br />

d’expositions temporaires qui par leur caractère<br />

phénoménal, événementiel ont tendance à<br />

attirer plus <strong>de</strong> public que les collections<br />

permanentes, notre rôle est <strong>de</strong> travailler non<br />

dans une situation d’exceptionnel mais <strong>de</strong><br />

permanence. Depuis vingt, vingt-cinq ans peutêtre,<br />

s’est substitué au mot « animation » qui<br />

avait cours après guerre, le mot « éducation »,<br />

mais sans trouver sa véritable base concrète.<br />

Car, <strong>de</strong>puis vingt-cinq ans, les professionnels<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> musées les plus conscients savent que le<br />

seul avenir du musée, non pas un avenir<br />

économique, non pas un avenir spectaculaire,<br />

<strong>de</strong> captation, <strong>de</strong> multiplication comme le<br />

Guggenheim qui fait <strong><strong>de</strong>s</strong> petits partout dans le<br />

mon<strong>de</strong>, c’est l’Education, c’est sa place dans le<br />

système éducatif. Pour cela, les musées <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> n’ont qu’un instrument possible,<br />

c’est la place <strong>de</strong> l’Histoire <strong>de</strong> l’art dans les cycles<br />

du premier et du second <strong>de</strong>gré. Je parle <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art et non pas <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Arts</strong>. Mais l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ne sera pas exclue,<br />

bien entendu et les initiatives qui sont en cours<br />

sont heureuses et bienvenues.<br />

Mais l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ne sera pas exclue, bien<br />

entendu et les initiatives qui sont en cours sont<br />

heureuses et bienvenues. Dans le programme,<br />

Eric Gross, que vous connaissez sûrement<br />

reprends les trois piliers <strong>de</strong> l’éducation<br />

artistique et culturelle. Le premier pilier est<br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts : valoriser et transmettre la<br />

dimension esthétique et culturelle <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

disciplines existantes, créer un enseignement<br />

obligatoire <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> pour tous les<br />

élèves. Le <strong>de</strong>uxième pilier : Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

comme éducation à l’image, rencontre avec les<br />

artistes et les œuvres dans toutes les diversités<br />

et expressions.Le troisième pilier : une pratique<br />

artistique pour tous les élèves.<br />

Je reviens en arrière : troisième pilier, tout à<br />

fait bienvenu et attendu, <strong>de</strong>uxième pilier<br />

probablement nécessaire dans le mon<strong>de</strong><br />

d’aujourd’hui et dans les formes <strong>de</strong> connaissances<br />

diffusées actuellement, premier pilier<br />

Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, pourquoi pas.<br />

Mais d’abord, « Histoire <strong>de</strong> l’Art », car l’Histoire<br />

<strong>de</strong> l’Art ne se réduit pas à une éducation à<br />

l’image. L’objet d’art est d’abord un objet, ce<br />

n’est pas forcément une œuvre. Ce qui veut<br />

dire que l’on se détache <strong>de</strong> cette obsession<br />

stylistique née dans le XVIII e siècle marchand<br />

m a i s d é j à p ré s e nt e c h e z l e s g ra n d s<br />

collectionneurs du XVI e siècle – capter les<br />

Raphaël, avoir les plus beaux antiques, etc –<br />

jusqu’à ce qu’on en fasse un marché au XVIII e<br />

siècle avec les plus belles ventes aux<br />

enchères, en Hollan<strong>de</strong> en particulier. Ceci<br />

aboutira à l’approche du XIX e siècle qui mit la<br />

connaissance en Histoire <strong>de</strong> l’art au profit<br />

exclusif <strong>de</strong> l’attribution <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres, ce qui<br />

revient à une démarche marchan<strong>de</strong>.<br />

Cherchez à savoir si c’est le maître à la chan<strong>de</strong>lle<br />

éteinte ou si c’est le maître à la chan<strong>de</strong>lle<br />

allumée, ce n’est pas pour essayer <strong>de</strong> distinguer,<br />

c’est pour donner une valeur marchan<strong>de</strong><br />

empêchant par cela <strong>de</strong> comprendre que<br />

certaines œuvres sont le fruit d’un travail<br />

collectif, d’un atelier où chacun contribue par la<br />

part <strong>de</strong> la connaissance et <strong>de</strong> la science, sans<br />

pour autant déroger au principe <strong>de</strong> la<br />

comman<strong>de</strong>, qui est, si c’est une comman<strong>de</strong><br />

spirituelle, <strong>de</strong> donner quand même une force<br />

spirituelle à l’objet. Donc, la création est souvent<br />

collective.<br />

Une Histoire <strong>de</strong> l’Art a pour but <strong>de</strong> ressaisir <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

ensembles dans lesquels se trouvaient ces<br />

objets dans leur fonctionnalité quelquefois<br />

polysémique, un retable a à dire à l’architecture,<br />

à la sculpture, à la notion <strong>de</strong> dévotion, <strong>de</strong><br />

méditation, <strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>a – du mon<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> idées –,<br />

mais il a aussi à dire du côté <strong>de</strong> la fantaisie et<br />

ceci est capital pour la connaissance <strong>de</strong><br />

l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong> cultures et <strong><strong>de</strong>s</strong> civilisations. Un<br />

objet d’art va dire quelque chose sur <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

techniques, sur <strong><strong>de</strong>s</strong> avancées technologiques,<br />

ou encore sur les échanges symboliques,<br />

politiques au XVII e siècle. Tant <strong>de</strong> retables contre<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> territoires ! Oui, les œuvres d’art ont servi<br />

à un moment <strong>de</strong> monnaie d’échange et on voit<br />

bien à la pério<strong>de</strong> révolutionnaire la principale<br />

captation dans les pays vaincus, a été les œuvres<br />

d’art.<br />

Un objet d’art va donc informer dans la relation<br />

entre texte et image. Je ne nie pas l’image, elle<br />

peut dire quantité <strong>de</strong> choses dans un temps<br />

resserré par rapport à un texte. Il est donc<br />

possible <strong>de</strong> dégager <strong>de</strong> façon structuraliste <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

mo<strong><strong>de</strong>s</strong>, <strong><strong>de</strong>s</strong> procédures pour le primaire comme<br />

pour le secondaire qui vont partir du contexte,<br />

<strong>de</strong> l’objet dans son contexte, qui vont dégager<br />

différentes possibilités <strong>de</strong> l’objet. On ne parle<br />

jamais <strong>de</strong> la fonction <strong><strong>de</strong>s</strong> objets, c’est<br />

fondamental, sédimentation morale dans les<br />

siècles passés. Cela ira bien sûr plus du côté <strong>de</strong><br />

la délectation mais ce sont <strong><strong>de</strong>s</strong> pans différents<br />

<strong>de</strong> la société. Néanmoins tout cela s’apprend,<br />

l’important c’est <strong>de</strong> ressaisir ces gran<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

structures.<br />

L’Histoire <strong>de</strong> l’art est dispensée dans le musée<br />

en petits modules mais essentiellement dans<br />

le lieu <strong>de</strong>vant les œuvres <strong>de</strong> façon à ce que la<br />

part <strong>de</strong> l’émotion fonctionne systématiquement<br />

avec la part <strong>de</strong> la connaissance et cela est tout<br />

à fait capital quel que soit l’âge <strong>de</strong> l’élève. C’est<br />

donc cela une Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> qui doit être<br />

dispensée par <strong><strong>de</strong>s</strong> historiens <strong>de</strong> l’art dont une<br />

gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> la vocation est précisément<br />

aussi la transmission sur <strong><strong>de</strong>s</strong> organisations <strong>de</strong><br />

savoir qui ne peuvent être mis en œuvre que<br />

par <strong><strong>de</strong>s</strong> pédagogues.<br />

Je reviens à ce que je disais entre les contenus<br />

et l’organisation pédagogique. Alors nous<br />

pourrions poursuivre encore, je vais simplement<br />

en dire un <strong>de</strong>rnier mot. Nous avons aujourd’hui<br />

dans ce <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, c’est une expérience<br />

apparemment semblable à ce que<br />

font beaucoup <strong>de</strong> musées, celle d’une relation<br />

entre l’art contemporain et l’art ancien. II y a<br />

aujourd’hui <strong>de</strong> formidables tendances à<br />

substituer une sorte <strong>de</strong> connaissance artistique<br />

générale, l’art contemporain à l’art ancien.<br />

On se passe <strong>de</strong> toute l’épaisseur historique,<br />

<strong>de</strong> toute la connaissance <strong>de</strong> détails pour en<br />

arriver à une sorte d’analyse immédiate <strong>de</strong><br />

connaissance immédiate <strong>de</strong> l’objet. Et je vous<br />

assure que quantité <strong>de</strong> musées au lieu <strong>de</strong><br />

10 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 11


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

s’occuper <strong>de</strong> leurs collections ne s’occupent que<br />

d’expositions d’art contemporain. C’est une<br />

solution <strong>de</strong> facilité, les maires aujourd’hui<br />

veulent <strong><strong>de</strong>s</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> expositions d’art<br />

contemporain. Il serait plus intéressant <strong>de</strong><br />

suivre un grand parti que suivent les musées<br />

anglo- saxons : Kunstmuseum d’un côté et<br />

Kunsthalle <strong>de</strong> l’autre mais avec un grand<br />

danger, c’est que l’art ancien ne soit plus<br />

irrigué par <strong><strong>de</strong>s</strong> questions contemporaines. Il<br />

faut que ces questions pour nous aujourd’hui<br />

soient toujours là au cœur <strong>de</strong> notre travail<br />

mais il faut aussi que l’art contemporain reste<br />

en contact avec cet art ancien car on imagine<br />

à quel point l’art contemporain n’est pas<br />

seulement fondé sur <strong><strong>de</strong>s</strong> ruptures comme<br />

nous les assènent la plupart du temps les<br />

critiques mais est tout autant fondé sur<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> permanences, et <strong><strong>de</strong>s</strong> permanences<br />

transformées.<br />

Donc, nous avons, dans ce musée mis en place<br />

tout un travail <strong>de</strong> ce que nous appelons la<br />

création culturelle ; ce n’est pas <strong>de</strong> l’action, c’est<br />

<strong>de</strong> la création culturelle. J’entends par là que<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> individus qui sont <strong><strong>de</strong>s</strong> historiens d’art mais<br />

qui sont aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> créateurs, car quelquefois un<br />

muséographe a aussi un pouvoir <strong>de</strong> création<br />

lorsqu’il va chercher un thème. La création est<br />

aussi dans l’Histoire <strong>de</strong> l’art. Un travail <strong>de</strong><br />

création peut se faire lorsqu’un sujet ancien,<br />

nous en avons eu ici : sur le paysage à la fin du<br />

XV e , sur une gran<strong>de</strong> monographie consacrée à<br />

un artiste franco-flamand du XVII e siècle, sur<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> artistes <strong>de</strong> la fin du XIX e venant <strong>de</strong> leur pays<br />

du Nord pour travailler en France et y revenant<br />

après, nous avons alors un regard contemporain<br />

qui essaie <strong>de</strong> dégager un certain nombre <strong>de</strong><br />

principes structurants pour montrer quelle est<br />

leur vitalité contemporaine. C’est une démarche,<br />

c’est un principe – que l’on m’a <strong>de</strong>mandé<br />

d’évoquer – qui a une vocation essentiellement<br />

didactique, une vocation pédagogique, une<br />

vocation d’éducation. Je dis bien les trois mots<br />

et c’est un <strong><strong>de</strong>s</strong> instruments pratiques, concrets<br />

sur lesquels on peut s’appuyer pour multiplier<br />

les situations et ne pas s’en tenir uniquement<br />

aux expositions permanentes ni temporaires<br />

mais trouver un situation intermédiaire et<br />

construire <strong><strong>de</strong>s</strong> modules, <strong><strong>de</strong>s</strong> principes <strong>de</strong><br />

connaissance et <strong>de</strong> perception sensible autour<br />

<strong>de</strong> la notion d’Histoire <strong>de</strong> l’Art.<br />

Différenciation entre Histoire <strong>de</strong> l’Art et Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Mise en œuvre <strong>de</strong> l’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

dans les classes en septembre 2009<br />

Accompagnement <strong>de</strong> l’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

dans le cadre <strong><strong>de</strong>s</strong> missions <strong>de</strong> la Délégation à l’action culturelle du rectorat<br />

4Patricia Marszal<br />

Inspectrice Académique - IPR - <strong>Arts</strong> Plastiques<br />

Merci M. Tapié. J’ai été particulièrement<br />

attentive à ce que vous avez dit en ce qui<br />

concerne un programme qui s’abor<strong>de</strong>rait par<br />

grands moments fonctionnels. Vous avez dit<br />

« par structures traversant les siècles » ce qui<br />

mettrait les élèves dans une posture qui lierait<br />

à la fois l’émotion et la connaissance. On<br />

reviendra à cette notion <strong>de</strong> rencontre physique<br />

avec l’œuvre qui est fondamentale dans<br />

l’approche que les enseignants peuvent mener<br />

avec l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>.<br />

Le texte <strong>de</strong> référence qui régit l’enseignement<br />

<strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> est paru dans un bulletin<br />

officiel que vous connaissez puisque vous<br />

<strong>de</strong>vez le mettre en œuvre <strong>de</strong>puis l’année<br />

<strong>de</strong>rnière, le B.O n° 32 du 28 août 2008. Ce qui<br />

est caractéristique <strong>de</strong> cette nouveauté, c’est<br />

qu’elle est issue <strong>de</strong> la DEGESCO, Direction<br />

Générale <strong>de</strong> l’Enseignement Scolaire, et<br />

qu’elle apparaît au moment <strong><strong>de</strong>s</strong> nouveaux<br />

programmes <strong>de</strong> tous les enseignements,<br />

particulièrement en collège. C’est aussi cette<br />

nouveauté qui va régir tous les enseignements<br />

jusqu’au lycée et qui est le socle commun <strong>de</strong><br />

connaissance et <strong>de</strong> compétence. J’insiste sur<br />

l’importance <strong>de</strong> ce socle commun puisque les<br />

évaluations concernant les CM2 et qui<br />

gagneront le collège porteront sur <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

compétences très difficiles à définir puisqu’il<br />

y a une littérature <strong><strong>de</strong>s</strong> sciences <strong>de</strong> l’éducation<br />

qui a été produite <strong>de</strong>puis pas mal d’années<br />

en particulier par la Belgique et le Canada, le<br />

Québec en particulier. Cette compétence, si on<br />

pouvait la définir, est la conjonction entre trois<br />

axes, le premier est celui <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances, le<br />

<strong>de</strong>uxième est celui <strong><strong>de</strong>s</strong> capacités, le troisième<br />

est celui <strong><strong>de</strong>s</strong> attitu<strong><strong>de</strong>s</strong>.<br />

Si un élève est capable dans une situation<br />

problème <strong>de</strong> connaissances qu’il a acquises<br />

dans un exercice <strong>de</strong> tâches où il va montrer <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

capacités qui vont conduire à l’acquisition<br />

d’attitu<strong><strong>de</strong>s</strong> qui vont pérenniser dans la vie <strong>de</strong><br />

tous les jours et dans sa vie d’adulte, lorsqu’il y<br />

a conjonction <strong>de</strong> ces trois axes , alors on peut<br />

parler <strong>de</strong> compétences. Pourquoi j’insiste sur<br />

cette dimension, c’est pour vous montrer que<br />

dans l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>, les attendus concernant<br />

les acquis <strong><strong>de</strong>s</strong> élèves visent <strong><strong>de</strong>s</strong> compétences et<br />

que les connaissances ne sont qu’un seul axe<br />

<strong>de</strong> ces compétences. On y reviendra lors d’un<br />

moment d’échange.<br />

Le texte est un arrêté ministériel d’organisation.<br />

C’est la première fois que l’on voit un arrêté<br />

d’organisation qui n’est pas un texte <strong>de</strong><br />

programme. Il s’appelle d’ailleurs organisation<br />

<strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> à l’école. Cela concerne<br />

collège, école et lycée. La dénomination<br />

particulière est que le texte ne donne que <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

éléments <strong>de</strong> cadrage, ce n’est pas un programme<br />

et les contenus scientifiques sont portés par les<br />

enseignements. Vous, vous êtes polyvalents<br />

mais en collège ou en lycée on a tout un panel<br />

<strong>de</strong> disciplines et ce sont les enseignants qui<br />

doivent mettre en œuvre l’enseignement <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts. C’est très spécifique. Si on a<br />

connu quelque chose <strong>de</strong> similaire, c’est<br />

l’instruction civique qui est un enseignement<br />

dispensé par <strong><strong>de</strong>s</strong> disciplines différentes. Je<br />

parlerai donc pour le second <strong>de</strong>gré d’un<br />

enseignement animé par <strong><strong>de</strong>s</strong> disciplines<br />

différentes. C’est très atypique dans notre<br />

système et cela va poser un certain nombre <strong>de</strong><br />

problèmes au collège puisqu’il va bien falloir<br />

que <strong><strong>de</strong>s</strong> conseils pédagogiques se réunissent<br />

avec <strong><strong>de</strong>s</strong> représentants <strong>de</strong> chaque discipline<br />

pour pouvoir prévoir <strong><strong>de</strong>s</strong> objectifs communs et<br />

créer du sens dans les enseignements <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

élèves. Vous, vous n’êtes pas confrontés à ce<br />

problème car vous êtes seuls dans vos classes,<br />

on peut supposer que vous puissiez organiser<br />

vous même cette organisation croisée.<br />

Je reviens sur la mise en œuvre <strong>de</strong> cet<br />

enseignement et ensuite je reviendrai sur<br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art et l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> avec un<br />

petit aperçu historique qui rejoindra le propos<br />

d’Alain Tapié.<br />

Nous sommes dans une approche pluridisciplinaire<br />

à partir d’objectifs communs<br />

car dans un enseignement <strong>de</strong> culture<br />

artistique partagée : elle est portée par<br />

tous les enseignants et l’objectif est <strong>de</strong> créer<br />

une conscience commune qui est celle<br />

d’appartenir à l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> cultures et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

civilisations. Il s’agira <strong>de</strong> comprendre quelle<br />

place ont les élèves dans le mon<strong>de</strong> et les repères<br />

culturels qui sont communs. Cette Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Arts</strong> concerne six domaines qui couvrent<br />

pratiquement toute la création artistique :<br />

les arts <strong>de</strong> l’espace, les arts du langage, les arts<br />

du quotidien, les arts du son, les arts du<br />

spectacle vivant et les arts visuels. Vous<br />

comprenez bien que ces champs ne sont pas<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> champs disciplinaires et représentent une<br />

autre difficulté pour la mise en œuvre au<br />

collège <strong>de</strong> cet enseignement. En arts plastiques,<br />

nous sommes plus proche <strong><strong>de</strong>s</strong> arts du visuel et<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> arts <strong>de</strong> l’espace. Le professeur d’éducation<br />

musicale, lui, sera plus proche <strong><strong>de</strong>s</strong> arts du son,<br />

le professeur <strong>de</strong> lettres sera plus proche <strong>de</strong> l’art<br />

du langage et du spectacle vivant… les arts<br />

du quotidien en lycée professionnel peuvent<br />

être abordés à partir du <strong><strong>de</strong>s</strong>ign et <strong><strong>de</strong>s</strong> arts<br />

appliqués… mais rien ne nous empêche, dans<br />

nos disciplines, d’ouvrir à <strong><strong>de</strong>s</strong> champs qui ne<br />

12 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 13


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

sont pas spécifiques. Je connais les objections :<br />

comment enseigner un champ dont on n’a pas<br />

la maîtrise ? à l’école primaire, la polyvalence<br />

permet cette richesse et cette ouverture. Pour<br />

nous, en collège, cela va nécessiter un travail<br />

collégial <strong>de</strong> groupe ainsi qu’un intérêt et une<br />

curiosité que l’on aimerait voir se développer<br />

chez l’élève. C’est donc un minima que <strong>de</strong> la<br />

développer chez les enseignants.<br />

Il existe trois niveaux <strong>de</strong> cursus scolaire pour<br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>, l’école, le collège et le lycée<br />

et lycée professionnel, qui instaurent <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

situations pédagogiques pluridisciplinaires et<br />

partenariales en fonction <strong><strong>de</strong>s</strong> champs qui sont<br />

nommés. L’enseignant pourra construire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

partenariats afin que les élèves rencontrent les<br />

œuvres dans le cadre <strong>de</strong> concerts, <strong>de</strong> la<br />

découverte <strong><strong>de</strong>s</strong> lieux tels que les musées, les<br />

centres d’art, les lieux <strong>de</strong> diffusion <strong>de</strong> l’art pour<br />

la vidéo, pour le cinéma puisque cela reste dans<br />

le champ <strong><strong>de</strong>s</strong> disciplines visuelles et cela<br />

implique la participation <strong>de</strong> tous les professeurs<br />

français, histoire, géographie, éducation<br />

physique et sportive, langue vivante et<br />

philosophie. De la même façon, pour les<br />

disciplines scientifiques, un encart a été réservé<br />

à l’explicitation <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ainsi que<br />

pour les disciplines économiques, sociales et<br />

techniques.<br />

Cet enseignement va instaurer <strong><strong>de</strong>s</strong> situations<br />

pédagogiques transdisciplinaires ou pluridisciplinaires<br />

en provoquant la rencontre avec<br />

l’œuvre et je voudrais insister sur la pratique :<br />

vous, dans vos écoles, vos élèves pratiquent.<br />

La dimension <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> doit<br />

accompagner cette pratique <strong>de</strong> l’élève. Ce n’est<br />

pas un enseignement qui est déconnecté <strong>de</strong><br />

l’expérience, <strong><strong>de</strong>s</strong> créations, que les élèves<br />

peuvent conduire tout au long <strong>de</strong> leurs cursus.<br />

La difficulté pour la mise en œuvre en collège<br />

c’est que cet enseignement croise trois piliers.<br />

Le premier, c’est les gran<strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques<br />

données par l’enseignement <strong>de</strong> l’histoire.<br />

Le second pilier sont les six grands domaines<br />

et le troisième pilier la liste <strong><strong>de</strong>s</strong> références. Ces<br />

thématiques suivent le programme d’histoire<br />

mais le cadre chronologique n’implique pas<br />

l’enfermement dans une pério<strong>de</strong> étroite. On a<br />

du mal au collège à faire travailler uniquement<br />

les élèves sur l’antiquité et <strong>de</strong> les couper<br />

d’autres formes <strong>de</strong> création artistique qui<br />

seraient postérieures à ces dates. La difficulté,<br />

donc, est <strong>de</strong> faire en sorte que les élèves créent<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> repères spatio-temporels qui sont liés à <strong>de</strong><br />

gran<strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong> l’histoire. C’est une <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

préoccupations <strong>de</strong> cet enseignement mais elle<br />

doit permettre d’aller et venir dans l’histoire<br />

pour créer <strong><strong>de</strong>s</strong> liens et comprendre aussi les<br />

filiations. Les six grands domaines artistiques<br />

sont les arts <strong>de</strong> l’espace recouvrant<br />

l’architecture, l’urbanisme, l’art <strong><strong>de</strong>s</strong> jardins,<br />

le paysage aménagé. L’art du langage concerne<br />

la littérature écrite et orale, les romans, les<br />

nouvelles, les fables, les contes, les mythes, les<br />

poésies, les théâtres, les expressions épigraphiques,<br />

calligraphiques et typographiques. Les<br />

arts du quotidien concernent les arts appliqués,<br />

le <strong><strong>de</strong>s</strong>ign, les métiers d’art, les arts populaires,<br />

les arts du son relèvent <strong>de</strong> la musique vocale,<br />

musique instrumentale, <strong>de</strong> film, <strong><strong>de</strong>s</strong> bruitages,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> technologies <strong>de</strong> création et diffusion<br />

musicale. Les arts du spectacle vivant<br />

concernent le théâtre, la musique, la danse,<br />

le mime, les arts du cirque, les arts <strong>de</strong> la rue,<br />

les marionnettes, les arts équestres, les feux<br />

d’artifice, les jeux d’eau. Et enfin, les arts<br />

du visuel concernent les arts plastiques tels<br />

que la peinture, la sculpture, la photographie<br />

et le cinéma ce qui est nouveau chez nous.<br />

Les objectifs <strong>de</strong> cet enseignement est <strong>de</strong> créer<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> situations <strong>de</strong> rencontres réfléchies et<br />

sensibles avec l’œuvre d’art. à travers ces<br />

rencontres, cet enseignement va nourrir l’élève<br />

<strong>de</strong> façon plus aiguisée. Cet enseignement<br />

conduit aussi à se construire une culture<br />

personnelle à valeur fondée et universelle<br />

même si les œuvres sont à caractère régional,<br />

local mais aussi national ou international. Cela<br />

permet aussi d’accé<strong>de</strong>r au rang d’amateur<br />

éclairé. M. Tapié disait que ce qui fon<strong>de</strong> le<br />

musée, c’est <strong>de</strong> créer <strong>de</strong> nouveaux publics et<br />

d’espérer que nos élèves arrivés à l’âge adulte<br />

puissent pousser la porte d’un musée sans<br />

complexe. Cette dimension d’ouverture au<br />

mon<strong>de</strong> et <strong>de</strong> maîtrise est éminemment<br />

citoyenne et va bien au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> la culture, elle<br />

va donner à l’élève <strong><strong>de</strong>s</strong> outils <strong>de</strong> la création du<br />

mon<strong>de</strong>. Cela leur permet aussi <strong>de</strong> les ai<strong>de</strong>r à<br />

comprendre leur patrimoine pour mieux<br />

abor<strong>de</strong>r la création contemporaine. Il y a<br />

également une dimension liée à l’orientation<br />

qui est <strong>de</strong> bien comprendre la vocation <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

métiers d’art, métiers qui se font aussi à<br />

l’intérieur <strong><strong>de</strong>s</strong> musées et pas seulement les<br />

métiers <strong>de</strong> la création artistique.<br />

En ce qui concerne l’organisation : évi<strong>de</strong>mment,<br />

il y a l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres qui s’organisent selon<br />

quatre axes : l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> formes, l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

techniques, l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> significations et l’étu<strong>de</strong><br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> usages. On rejoint le propos <strong>de</strong> M r Tapié<br />

quant à l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> formes car nous sommes là<br />

dans un apprentissage purement plastique <strong>de</strong><br />

la construction d’une œuvre. L’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

techniques permet <strong>de</strong> comprendre <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

phénomènes liés à <strong><strong>de</strong>s</strong> inventions techniques,<br />

je pense par exemple à l’invention du tube en<br />

étain au XIX e siècle qui va pouvoir permettre à<br />

l’école <strong>de</strong> Barbizon <strong>de</strong> pouvoir sortir et d’aller<br />

peindre sur le motif. Pour l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

significations, à l’école primaire, on va être<br />

mo<strong><strong>de</strong>s</strong>te mais au collège et au lycée, on<br />

comprendra que le discours sur l’art n’est pas<br />

figé, qu’il évolue avec le temps et qu’il propose<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> approches qui sont complémentaires.<br />

Selon que l’on ait à faire avec un historien <strong>de</strong><br />

l’art, un sociologue ou un esthéticien, un<br />

psychanalyste ou un philosophe, les approches<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres seront <strong>de</strong> nature différente mais<br />

complémentaire d’où la nécessité <strong>de</strong> mettre en<br />

regard ces différentes approches. Evi<strong>de</strong>mment,<br />

un élève n’est pas obligé <strong>de</strong> connaître tous les<br />

discours sur l’art pour apprécier l’art, mais cela<br />

peut permettre <strong>de</strong> comprendre que l’œuvre<br />

d’art est réactualisée par le regard porté<br />

sur elle, notion importante qui permet <strong>de</strong><br />

comprendre la notion <strong>de</strong> chef-d’œuvre.<br />

Mentionnons l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> commanditaires, il<br />

y a un ouvrage très intéressant <strong>de</strong> Baxandall<br />

« l’oeil du quattrocento » qui met l’accent sur<br />

l’œuvre dépendant <strong><strong>de</strong>s</strong> commanditaires. C’est<br />

une dimension qui va perdurer longtemps dans<br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art. Evi<strong>de</strong>ment, l’objet va nous<br />

donner <strong><strong>de</strong>s</strong> émotions mais il faut aussi<br />

apprendre à les organiser, à les trier, à faire du<br />

lien avec les expériences que l’on a déjà vécues<br />

mais aussi avec les connaissances. La dimension<br />

partenarialle va se faire avec toutes les<br />

institutions artistiques et culturelles <strong>de</strong> l’Etat,<br />

les établissements <strong>de</strong> formation, les écoles<br />

d’art, les universités, les écoles d’architecture,<br />

les écoles d’art appliqué, les établissements<br />

publics à vocation artistique et culturel, les<br />

ensembles patrimoniaux, les lieux <strong>de</strong> mémoire,<br />

les chantiers <strong>de</strong> fouilles archéologiques,<br />

les villes d’Art et d’Histoire, l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

bâtiments civils religieux et militaire et les<br />

ouvrages d’art, avec les collectivités territoriales<br />

et les dispositifs artistiques qu’elles conduisent,<br />

qu’elles financent. Vous avez dû entendre parler<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> rési<strong>de</strong>nces-mission qui prennent peu à<br />

peu le pas sur les ateliers artistiques et puis<br />

l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong> structures artistiques ou<br />

culturelles dont l’état partage la tutelle avec les<br />

collectivités territoriales.<br />

Les acquis attendus sont <strong>de</strong> trois types, articulés<br />

aux socles <strong><strong>de</strong>s</strong> compétences, <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> capacités et <strong><strong>de</strong>s</strong> attitu<strong><strong>de</strong>s</strong>.<br />

Les connaissances concernent un certain<br />

nombre d’œuvres paradigmatiques <strong>de</strong> notre<br />

culture occi<strong>de</strong>ntale. Il y plusieurs métho<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

d’analyse <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres qu’il faut recontextualiser.<br />

On parlait <strong><strong>de</strong>s</strong> mouvements et <strong><strong>de</strong>s</strong> écoles tout<br />

à l’heure, <strong><strong>de</strong>s</strong> auteurs, <strong><strong>de</strong>s</strong> lieux, <strong><strong>de</strong>s</strong> repères<br />

historiques et artistiques mais aussi littéraire<br />

et artistiques et <strong><strong>de</strong>s</strong> métiers relevant <strong>de</strong> la<br />

création.<br />

En ce qui concerne les capacités, elles vont<br />

s’exercer dans l’observation ou dans l’écoute<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres d’art, dans l’édification <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

caractéristiques fondamentales, être capable<br />

<strong>de</strong> situer dans le temps ou dans l’espace <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres. M. Tapié parlait <strong>de</strong> la dimension<br />

politique et symbolique <strong>de</strong> l’érection <strong>de</strong> ce<br />

<strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> face à la préfecture et<br />

les inci<strong>de</strong>nces que cela pouvait avoir dans la<br />

compréhension <strong>de</strong> l’organisation sociale.<br />

Dimension importante à enseigner en<br />

particulier dans l’architecture, les signes sont<br />

construits dans l’espace urbain et on peut les<br />

interpréter à d’autres niveaux que stylistiques.<br />

L’analyse <strong><strong>de</strong>s</strong> contextes, <strong><strong>de</strong>s</strong> environnements<br />

sociaux, techniques, économiques, culturels et<br />

donc la faculté à consulter les musées, les<br />

cinémas d’art et essai, etc.<br />

Et enfin, <strong><strong>de</strong>s</strong> attitu<strong><strong>de</strong>s</strong> qui impliquent une<br />

sensibilité et une création artistique, on dirait<br />

du sensible à l’intelligible. Rester strictement<br />

dans le sensible peut être très dangereux<br />

même avec <strong><strong>de</strong>s</strong> petits, aller du sensible à<br />

l’intelligible, être créateur, cela permet <strong>de</strong><br />

comprendre les processus <strong>de</strong> création. C’est<br />

important pour nos élèves qu’ils soient<br />

confrontés à la matière, à la résistance <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

matériaux, qu’ils soient dans une vraie<br />

expérience physique <strong>de</strong> la création et cela n’est<br />

pas remplaçable. Il est important <strong>de</strong> veiller à<br />

une création artistique, une curiosité et une<br />

ouverture d’esprit ainsi qu’un esprit critique.<br />

Pour la validation, on conseille à l’élève <strong>de</strong><br />

gar<strong>de</strong>r la mémoire <strong>de</strong> son parcours dans un<br />

cahier personnel d’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>. Je ne sais<br />

pas ce que cela peut produire dans ce qui a été<br />

fait à l’école primaire, qui serait annoté par<br />

l’élève et visé par le professeur qui assure cet<br />

enseignement. L’évaluation sera portée sur le<br />

bulletin scolaire et il y aura une validation sur<br />

le bulletin national <strong><strong>de</strong>s</strong> brevets. Cela est reporté<br />

à la session <strong>de</strong> 2010, dont on ne connaît pas<br />

encore la forme.<br />

à l’école primaire, il s’agit surtout <strong>de</strong> travailler<br />

à partir du cycle 3 mais en cycle 1 et 2 les œuvres<br />

sont choisies <strong>de</strong> manière buissonnière.<br />

En cycle 3, l’enseignement se fon<strong>de</strong> sur les<br />

mêmes trois piliers : pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques, les<br />

6 grands domaines artistiques et les listes<br />

<strong>de</strong> référence. Pério<strong>de</strong> historique <strong>de</strong> la préhistoire<br />

à l’antiquité romaine, le Moyen-Âge, les temps<br />

mo<strong>de</strong>rnes, le XIX e et le XX e siècle jusqu’à notre<br />

époque. Les six grands domaines sont les<br />

mêmes. La liste <strong><strong>de</strong>s</strong> références rejoint plus ou<br />

moins les périodisations historiques et les<br />

différents domaines artistiques et au niveau<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> acquis, on retrouve cette répartition<br />

tripartite <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances, <strong><strong>de</strong>s</strong> capacités et<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> attitu<strong><strong>de</strong>s</strong>. Dans les connaissances <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

formes d’expression, reconnaître <strong><strong>de</strong>s</strong> médiums,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> techniques, <strong><strong>de</strong>s</strong> supports, <strong><strong>de</strong>s</strong> formes<br />

d’expression, <strong><strong>de</strong>s</strong> matériaux, <strong><strong>de</strong>s</strong> techniques,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> outils, acquérir un premier vocabulaire<br />

spécifique pour <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres d’art appartenant<br />

à différents domaines artistiques et à <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

grands repères historiques. Pour les capacités,<br />

c’est surtout ce qui relève <strong>de</strong> la verbalisation<br />

c’est à dire la capacité <strong>de</strong> l’élève à nommer ce<br />

qu’il voit, à dire ce qu’il ressent face à une<br />

œuvre. Dans les capacités, on retrouve aussi la<br />

faculté d’i<strong>de</strong>ntifier une œuvre par le titre, par<br />

leur auteur, par rapport à leur contexte <strong>de</strong><br />

nature différente. Pour les attitu<strong><strong>de</strong>s</strong>, il s’agit<br />

<strong>de</strong> valoriser une curiosité et une créativité<br />

artistique, une initiation au dialogue et à<br />

l’échange et une première découverte <strong>de</strong> la<br />

diversité culturelle <strong><strong>de</strong>s</strong> arts et <strong><strong>de</strong>s</strong> hommes.<br />

J’espère qu’on aura un peu <strong>de</strong> temps pour<br />

échanger. J’aimerais avoir votre sentiment par<br />

rapport à cet enseignement puisque vous l’avez<br />

testé. Je voudrais continuer avec la distinction<br />

entre l’Histoire <strong>de</strong> l’Art et l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>.<br />

Je parle pour ma discipline en arts plastiques.<br />

La répartition <strong>de</strong> la prise en charge <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

enseignements est quantifiable dans les textes,<br />

on retrouve 50 % <strong>de</strong> l’enseignement d’art<br />

plastique dévolu à l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, 50 % du<br />

programme à l’éducation musicale et 25 %<br />

à l’enseignement <strong>de</strong> l’histoire. On ne va pas<br />

découper ces faibles séances d’arts plastiques<br />

au collège (55 minutes) pour introduire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

cours magistraux, ce serait revenir en arrière<br />

par rapport à l’évolution <strong>de</strong> nos enseignements<br />

et cet enseignement culturel existe déjà, il fait<br />

une partie consubstantielle <strong>de</strong> la pratique, la<br />

pratique n’existe que par ce qu’il existe <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres. Les situations pédagogiques ne sont<br />

construites qu’à partir d’un corpus que l’on<br />

appelle le champ référentiel d’où l’on part pour<br />

construire une situation <strong>de</strong> cours. Aucune<br />

pratique artistique ne se fait au collège sans<br />

l’ancrage par rapport à <strong><strong>de</strong>s</strong> problématiques<br />

répertoriées dans le champ <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> l’art,<br />

cette dimension culturelle existe déjà. Une<br />

séquence d’art plastique se termine toujours<br />

par une séance <strong>de</strong> diapositives montrée aux<br />

élèves qui va les conforter dans leurs recherches<br />

personnelles et c’est au moment <strong>de</strong> l’évaluation<br />

que l’élève va retrouver <strong><strong>de</strong>s</strong> problématiques<br />

vécues par <strong><strong>de</strong>s</strong> artistiques proches <strong><strong>de</strong>s</strong> siennes.<br />

C’est <strong>de</strong> cette façon là que l’éducation artistique<br />

se construit dans notre discipline qui n’est<br />

jamais déconnecté <strong>de</strong> la pratique <strong>de</strong> l’élève.<br />

C’est la pratique qui fon<strong>de</strong> la culture <strong>de</strong> l’élève<br />

et pas le contraire. Petite parenthèse pour<br />

vous indiquer comment fonctionnent nos<br />

enseignements d’art plastique : la dimension<br />

culturelle existe, mais ce que j’observe en<br />

inspection, c’est qu’elle est rarement formalisée.<br />

Les élèves voient <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres <strong>de</strong> toutes natures,<br />

<strong>de</strong> toutes pério<strong><strong>de</strong>s</strong>, <strong>de</strong> tous médiums mais ils<br />

n’en gar<strong>de</strong>nt pas beaucoup <strong>de</strong> traces et<br />

n’arrivent pas à construire <strong><strong>de</strong>s</strong> repères spatiaux<br />

temporels à cause <strong>de</strong> problèmes <strong>de</strong> méthodologie,<br />

d’outillage mais aussi parce que les<br />

enseignants n’en éprouvent pas la volonté en<br />

collège. Au lycée, c’est différent puisqu’on a<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> programmes limitatifs, on outille les<br />

élèves pour se repérer dans les pério<strong><strong>de</strong>s</strong>, les<br />

mouvements, pour comprendre les filiations.<br />

Cet enseignement d’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> va inscrire<br />

la dimension culturelle dans les enseignements<br />

dans la perspective <strong>de</strong> l’utilisation dans<br />

l’analyse critique, dans la comparaison, dans<br />

une meilleure compréhension <strong><strong>de</strong>s</strong> phénomènes<br />

du mon<strong>de</strong> et pas pour construire une culture<br />

stricto-sensu. C’est cette dimension qui fait la<br />

distinction avec l’Histoire <strong>de</strong> l’Art. L’Histoire <strong>de</strong><br />

l’Art, elle, a toujours pour objet l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres ainsi que l’analyse du sens qu’elles<br />

peuvent prendre. La dimension d’approche<br />

par contexte qu’a cité M. Tapié ai<strong>de</strong> à la<br />

compréhension <strong><strong>de</strong>s</strong> phénomènes artistiques.<br />

L’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> a pour objet, au sein d’un<br />

enseignement scolaire obligatoire, l’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres liées aux catégories, son objectif est <strong>de</strong><br />

créer un contact sensible et approfondi, direct<br />

avec les œuvres, d’analyser ces œuvres ou les<br />

objets artistiques <strong>de</strong> différents arts et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

différents domaines <strong>de</strong> la culture, en mettant<br />

en évi<strong>de</strong>nce la relation entre les formes, les<br />

techniques, les significations et les usages et<br />

14 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 15


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

en replaçant les œuvres et les démarches dans<br />

le cadre d’une réflexion esthétique. L’Histoire<br />

<strong>de</strong> l’art est un domaine <strong>de</strong> la recherche en<br />

sciences humaines qui associe souvent<br />

différentes disciplines à l’université. L’histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>, c’est un enseignement <strong>de</strong> culture<br />

artistique partagé, délivré sur l’ensemble <strong>de</strong> la<br />

scolarité obligatoire. à noter que <strong>de</strong>puis 1993,<br />

il existe un enseignement optionnel et <strong>de</strong><br />

détermination au lycée dans la série L et<br />

une option facultative pour toutes les<br />

séries. L’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> est une approche<br />

pluridisciplinaire et transversale qui couvre<br />

les six domaines, l’Histoire <strong>de</strong> l’art est une<br />

approche transdisciplinaire ou multidisciplinaire<br />

dans <strong><strong>de</strong>s</strong> domaines traditionnels <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

beaux arts et <strong>de</strong> l’architecture. Avec <strong>de</strong>ux<br />

démarches dominantes : l’une, l’étu<strong>de</strong> d’un<br />

corpus d’œuvres et d’artistes et l’autre,<br />

l’interrogation du discours sur l’art.<br />

L’Histoire <strong>de</strong> l’Art prend forme à partir du XVIII e<br />

siècle parallèlement à un certain nombre<br />

<strong>de</strong> sciences qui sont l’archéologie, l’avènement<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> bibliothèques et les musées publics en<br />

occi<strong>de</strong>nt. C’est aussi considéré comme une<br />

spécialité <strong>de</strong> la philosophie : l’esthétique et <strong>de</strong><br />

l’histoire, complémentaire <strong><strong>de</strong>s</strong> textes en<br />

littérature. Les questions soulevées par<br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art ont fait émerger <strong><strong>de</strong>s</strong> collections<br />

d’objets et d’œuvres emblématiques<br />

constitués <strong>de</strong>puis l’antiquité jusqu’à la<br />

renaissance et centrés sur <strong><strong>de</strong>s</strong> catégories issues<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>. Tandis que l’autre est basé sur<br />

une approche transversale <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres qui ne<br />

sollicite pas une pratique artistique, puisqu’au<br />

lycée n’ont une pratique que ceux qui suivent<br />

les cours d’arts plastiques ou <strong>de</strong> musique. Cet<br />

enseignement concerne donc tous les élèves et<br />

permet d’abor<strong>de</strong>r séparément ou en<br />

interdisciplinarité, une ou plusieurs œuvres.<br />

Ainsi, les élèves grâce aux approches croisées<br />

peuvent mieux abor<strong>de</strong>r les phénomènes<br />

artistiques sous toutes les dimensions ce que<br />

ne fait pas forcément un enseignant dans sa<br />

discipline. Par exemple, un historien utilise<br />

beaucoup <strong>de</strong> documents qui sont <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres<br />

d’art, mais seulement dans une perspective<br />

historique. Les approches ne sont pas les<br />

mêmes, pour un historien l’œuvre est un<br />

document, pour nous c’est un événement<br />

historique. On met le doigt sur les finalités <strong>de</strong><br />

l’éducation artistique quel que soit le niveau,<br />

l’œuvre d’art n’est pas là pour accompagner un<br />

événement artistique même quand cette<br />

œuvre semble être un témoignage historique<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> événements contemporains, tels La liberté<br />

guidant le peuple <strong>de</strong> Delacroix ou Le ra<strong>de</strong>au<br />

<strong>de</strong> la méduse ou Guernica <strong>de</strong> Picasso. L’œuvre<br />

d’art est autonome et est appréhendable<br />

d’un point <strong>de</strong> vue historique, sociologique,<br />

anthropologique, psychanalytique. Je vous<br />

renvoie au texte <strong>de</strong> Deleuze dans « Qu’est ce<br />

que la philosophie ? » où il définit l’œuvre d’art<br />

comme un bloc <strong>de</strong> sensations et où il dit que<br />

c’est rémanent, une œuvre réalisée au XVI e<br />

siècle est toujours active pour un public du XXI e<br />

siècle, dimension importante à faire comprendre<br />

aux élèves, l’idée qu’une œuvre résiste à la mort<br />

<strong>de</strong> son auteur, <strong>de</strong> son créateur, à son contexte<br />

d’émergence car elle est toujours active.<br />

Pour revenir à l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> et à cette<br />

option facultative <strong>de</strong> détermination <strong>de</strong>puis<br />

93, il est intéressant <strong>de</strong> voir qu’une équipe<br />

pluridisciplinaire s’est mise en place, un<br />

professeur d’histoire, <strong>de</strong> lettres, <strong>de</strong> philosophie<br />

ou d’art plastique qui travaillent sur <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

programmes limitatifs par exemple, l’art et la<br />

politique au XIX e et construisent <strong><strong>de</strong>s</strong> approches<br />

différenciées pour une meilleure compréhension<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> élèves.<br />

L’Histoire <strong>de</strong> l’Art s’exerce dans l’enseignement<br />

supérieur et réunit différentes disciplines<br />

l’histoire, l’anthropologie, la sociologie,<br />

l’ethnologie... Par contre, l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> est<br />

un enseignement <strong>de</strong> culture partagée mis en<br />

place dans le cadre <strong><strong>de</strong>s</strong> humanités : art, histoire,<br />

géographie, langues, cultures <strong>de</strong> l’antiquité,<br />

éducation civique, philosophie mais peuvent<br />

aussi s’inscrire dans les enseignements<br />

scientifiques et techniques et fait l’objet<br />

d’un volet spécifique dans chacun <strong>de</strong> ces<br />

programmes.<br />

Dernier axe pour la mise en œuvre <strong>de</strong> cet<br />

enseignement sur le terrain, il doit s’organiser<br />

en fonction <strong><strong>de</strong>s</strong> ressources locales. Evi<strong>de</strong>mment,<br />

si on habite saint Saulve ou Fourmies, on a<br />

beaucoup plus <strong>de</strong> difficultés que dans le centre<br />

<strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, cela pose <strong><strong>de</strong>s</strong> problèmes <strong>de</strong> mise en<br />

œuvre. Evi<strong>de</strong>mment, c’est difficile <strong>de</strong> construire<br />

une éducation culturelle sans rencontrer <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres quelqu’elles soient comme <strong><strong>de</strong>s</strong> objets<br />

<strong>de</strong> l’artisanat au musée du verre <strong>de</strong> Sars-<br />

Poteries avec <strong>de</strong> plus en plus une dimension<br />

artistique puiqu’ils accueillent <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes en<br />

rési<strong>de</strong>nce et <strong><strong>de</strong>s</strong> musées <strong>de</strong> l’objet comme celui<br />

<strong>de</strong> Saint Omer ou <strong><strong>de</strong>s</strong> musées ethnographique<br />

comme celui <strong>de</strong> Cassel qui va ouvrir bientôt, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

lieux <strong>de</strong> création contemporaine : le FRAC qui<br />

sera accueilli dans la P2 qui est un ancien<br />

espace industriel, en 2010. Pensons à <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

comman<strong><strong>de</strong>s</strong> publiques, à <strong><strong>de</strong>s</strong> monuments ou<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> architectures et puis les musées et centres<br />

d’art et aux lieux <strong>de</strong> création musical ou <strong>de</strong><br />

spectacle vivant. Ce que l’on attendrait d’un<br />

enseignant accompagné par les professeurs<br />

mis à disposition dans les structures. Pour le<br />

second <strong>de</strong>gré, il y a dans l’académie <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, cent<br />

soixante quinze enseignants concernés par une<br />

ai<strong>de</strong> aux structures. Ce ne sont pas <strong><strong>de</strong>s</strong> temps<br />

pleins, ils sont investis d’une à trois heure dans<br />

les structures qu’elles soient patrimoniales ou<br />

autres. Cette force vive va travailler sur<br />

l’élaboration d’outils, même si ce sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

professeurs du second <strong>de</strong>gré, ils offriront aussi<br />

un service au premier <strong>de</strong>gré. Ce ne seront pas<br />

toujours <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants détachés comme les<br />

<strong>de</strong>ux présents dans la salle et qui ont un mitemps.<br />

C’est beaucoup, c’est un investissement<br />

important. Toutes les structures ne l’ont pas,<br />

vous pouvez donc conseiller aux professeurs<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> écoles <strong>de</strong> contacter les enseignants du<br />

second <strong>de</strong>gré présents dans les structures.<br />

Au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, trois professeurs sont<br />

détachés : un professeur <strong>de</strong> lettres M me Geffroy<br />

et <strong>de</strong>ux professeurs d’arts plastiques :<br />

M me Pirritano et M r Lefèbvre. La délégation <strong>de</strong><br />

l’action culturelle va <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r bientôt à ces<br />

enseignants dans le cadre <strong>de</strong> formations <strong>de</strong><br />

mettre en place <strong><strong>de</strong>s</strong> outils pédagogiques pour<br />

permettre à tous les enseignants du premier<br />

ou <strong>de</strong>uxième <strong>de</strong>gré <strong>de</strong> construire <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours<br />

à partir <strong><strong>de</strong>s</strong> thématiques. En collège, c’est par<br />

exemple, art-création-culture, art espacetemps,<br />

art-état-pouvoir, art-mythe et religion,<br />

art-technique et expression, art-rupture et<br />

continuité. Tous les enseignants détachés<br />

doivent connaître ces thématiques du collège<br />

ou <strong>de</strong> l’école et à partir <strong>de</strong> ces thématiques<br />

construire <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours qui peuvent ai<strong>de</strong>r<br />

les enseignants à construire <strong><strong>de</strong>s</strong> activités<br />

pédagogiques à travers les rencontres avec<br />

les œuvres mais ce n’est pas la finalité. Ce<br />

qu’on aimerait conduire avec la DAC, à terme,<br />

c’est pouvoir construire <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours croisés.<br />

Lors du déplacement d’une classe aux <strong>Beaux</strong>-<br />

<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, faire un lien avec l’ONL ou l’opéra<br />

ou avec un lieu <strong>de</strong> création vidéo, tel que Le<br />

Fresnoy ou l’Espace Croisé <strong>de</strong> Roubaix ou le<br />

Musée d’Art Mo<strong>de</strong>rne quand il va rouvrir ou le<br />

LAM ou une promena<strong>de</strong> dans la ville organisée<br />

par les CAUE du Nord ou l’Office <strong>de</strong> tourisme <strong>de</strong><br />

<strong>Lille</strong>. Pour que ces ressources soient lisibles pour<br />

les enseignants, elles paraîtront sur le site Art<br />

et Culture du CRDP, puisque le DAC (direction<br />

action culturelle du rectorat ) est aussi directeur<br />

du CRDP. Christian Viaux, ex Inspecteur en <strong>Arts</strong><br />

Plastiques est particulièrement sensible à ces<br />

questions. Sur le site du CRDP, le magazine<br />

Art et Culture, vous trouverez un certain<br />

nombre <strong>de</strong> relais et à terme, nous voudrions<br />

mettre en place <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours articulées sur<br />

les thématiques du texte officiel. Après, tout<br />

reste à faire, l’enseignant aura tout le travail <strong>de</strong><br />

mise en situation pédagogique dans sa classe.<br />

Là, j’aimerais vous laisser la parole et voir la<br />

difficulté <strong>de</strong> mise en œuvre dont vous avez pu<br />

faire état avec les enseignants sur le terrain.<br />

Je serai confrontée au même type <strong>de</strong> difficultés<br />

à la rentrée.<br />

Dominique Delmotte<br />

La première difficulté que je rencontre est <strong>de</strong><br />

parler <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> à <strong><strong>de</strong>s</strong> gens qui ne<br />

vont pas au théâtre, qui n’écoutent pas <strong>de</strong><br />

concert, qui ne vont pas voir d’exposition, qui<br />

sont étrangers à ce mon<strong>de</strong> et se sentent en<br />

infériorité. C’est difficile, il faut leur faire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

trépieds pour qu’ils puissent accé<strong>de</strong>r aux<br />

activités culturelles. Le lien ne se fait pas.<br />

Anne Simon<br />

Moi, je suis d’accord mais je trouve que <strong>de</strong>puis<br />

quelques années, on a beaucoup avancé sur<br />

cette histoire <strong>de</strong> la culture artistique à l’école et<br />

notamment chez les enseignants. Ce que j’ai<br />

beaucoup apprécié dans le discours <strong>de</strong> Patricia<br />

Marszal, c’est cette insistance sur ce triptyque<br />

entre la pratique, la rencontre avec l’œuvre et<br />

ce qui va venir enrichir cette pratique, c’est à<br />

dire l’histoire <strong>de</strong> l’œuvre. C’est ce qui manquait<br />

dans ce qu’on essaie <strong>de</strong> mettre en place à<br />

l’école. En 2005, il y a eu un texte important qui<br />

dit que chaque projet d’école, voire chaque<br />

projet d’établissement pour le second <strong>de</strong>gré,<br />

doit avoir un volet culturel. Texte qui a marqué<br />

la place <strong>de</strong> l’éducation artistique à l’école.<br />

Quand on regar<strong>de</strong> aujourd’hui les projets<br />

d’école, on a avancé sur cette question d’amener<br />

chaque école, chaque équipe pédagogique<br />

à réfléchir sur quelle place on accor<strong>de</strong> à<br />

l’éducation artistique et culturelle. On se rend<br />

compte, quatre ans après, en regardant les<br />

projets qu’on a avancé mais qu’on n’est pas<br />

parvenu à quelque chose <strong>de</strong> satisfaisant. On a<br />

amorcé un virage.<br />

Deuxième chose par rapport à ce volet<br />

culturel <strong><strong>de</strong>s</strong> projets d’école : on s’est dit que<br />

chaque élève du département pourrait<br />

bénéficier d’un parcours culturel. Mais, est-ce<br />

que chaque élève du département bénéficie<br />

bien <strong>de</strong> ce parcours ? Est-ce que chaque élève,<br />

dans sa scolarité, <strong>de</strong> la maternelle au collège et<br />

voire après évi<strong>de</strong>mment bénéficie bien d’un<br />

parcours dans le domaine <strong><strong>de</strong>s</strong> arts vivants ? Irat-il<br />

une fois au minimum au théâtre ou au<br />

cirque ou à l’opéra ? Est- ce que chaque élève<br />

aura bien une pratique artistique et recevra-t-il<br />

à un moment les co<strong><strong>de</strong>s</strong> qui lui permettrons <strong>de</strong><br />

mieux comprendre l’œuvre lorsqu’il la pratique.<br />

On a beaucoup travaillé sur l’importance<br />

d’emmener <strong><strong>de</strong>s</strong> enfants voir <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres,<br />

rencontrer <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes, on a mis en place <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

projets culturels, on a travaillé sur l’idée <strong>de</strong><br />

parcours… et aujourd’hui, on a l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Arts</strong>, c’est important car c’est ce qui nous<br />

manquait. Je prends une phrase <strong>de</strong> Malraux :<br />

« il faut que chacun ait les clés du trésor » et<br />

disait « la culture, c’est les clés ». Les clés, c’est<br />

aller voir, c’est faire mais aussi comprendre.<br />

La difficulté est là aujourd’hui. Avec les<br />

conseillers pédagogiques sur lesquels je<br />

m’appuie au quotidien et avec mes collègues,<br />

nous avons mis en place la 27 ème heure artistique<br />

avec l’ai<strong>de</strong> du CRDP et puis la DRAC. Il vous est<br />

offert la possibilité, durant les animations<br />

pédagogiques, <strong>de</strong> pouvoir faire intervenir <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

artistes, <strong><strong>de</strong>s</strong> créateurs contemporains. En<br />

France, cette expérience est quasiment unique.<br />

Elle est financé entièrement par la DRAC, le<br />

CRDP venant en appui sur cette action. Je fais<br />

régulièrement un état <strong><strong>de</strong>s</strong> lieux et je remarque<br />

qu’il y a encore <strong><strong>de</strong>s</strong> zones complètes où aucune<br />

27 ème heure artistique n’a été sollicitée.<br />

Nous avons <strong><strong>de</strong>s</strong> moyens, une réflexion et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

outils puisque <strong><strong>de</strong>s</strong> volets culturels ont été mis<br />

en place. Tout le mon<strong>de</strong> travaille aussi sur<br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, le premier comme le second<br />

<strong>de</strong>gré. Nous avons tous les ingrédients pour<br />

que tous les élèves du département et au <strong>de</strong>là<br />

puissent recevoir une éducation artistique et<br />

culturelle <strong>de</strong> qualité et digne <strong>de</strong> ce que l’on<br />

attend. Les enseignants, je reprends ce qu’a dit<br />

Dominique Delmotte, il faut continuer à les<br />

convaincre, on y parvient <strong>de</strong> plus en plus.<br />

Maintenant, l’éducation artistique et culturelle<br />

reste profondément inégalitaire, on le sait. Je<br />

suis inspectrice, si je ne le <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pas, on ne<br />

va jamais me montrer une séance d’arts<br />

plastiques, mais par contre, on va me montrer<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> maths, du français. Sur les emplois du<br />

temps, les arts plastiques sont toujours en fin<br />

<strong>de</strong> journée. Et avant, c’était le samedi... Même<br />

si les horaires ont été réduits, les arts visuels ont<br />

toute leur place à l’école. Il faut mutualiser les<br />

espaces <strong>de</strong> rencontres avec les œuvres d’art. Il<br />

y a un certain nombre <strong>de</strong> collège qui travaillent<br />

avec les écoles <strong>de</strong> proximité pour que les élèves<br />

puissent y aller.<br />

Manquent les conseillers pédagogiques<br />

spécialisés qui étaient invités et qui connaissent<br />

déjà la problématique soulevée pendant ces<br />

<strong>de</strong>ux jours. Ils sont formés à d’autres moments.<br />

Vous ne vous substituerez jamais à la spécialité<br />

<strong>de</strong> ces conseillers pédagogiques mais ils<br />

peuvent venir en appui sur les ressources, ils<br />

sont aussi à l’écoute pour les problèmes <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

arts visuels mais chacun à votre niveau, vous<br />

pouvez contribuer à ce que cette éducation soit<br />

plus développée. Nous en avons les moyens.<br />

Patricia Marszal parlait <strong><strong>de</strong>s</strong> rési<strong>de</strong>nces-mission,<br />

expérimentées aujourd’hui sur Fourmies. Les<br />

conseillers pédagogiques en sont d’ailleurs un<br />

peu les cobayes. Deux artistes sont en rési<strong>de</strong>nce<br />

sur la circonscription d’Avesnes-Foumies. Ils<br />

vont travailler avec les écoles sur la rencontre<br />

avec l’œuvre, la pratique et tout ce qui va venir<br />

l’enrichir. Nous faisons le pari qu’en travaillant<br />

sur <strong><strong>de</strong>s</strong> territoire donnés, ils permettront <strong>de</strong><br />

travailler avec plus d’enfants et en mieux, l’idée<br />

n’étant pas <strong>de</strong> faire du chiffre.<br />

Intervention<br />

Est-ce qu’il y a un rapport spécifique sur<br />

l’évaluation <strong>de</strong> l’élève avec un cursus sur les<br />

connaissances artistiques ? Les enseignants<br />

dans le domaine artistique pourraient nous<br />

donner un certain nombre d’éléments d’analyse<br />

<strong>de</strong> ce qui est réellement fait sinon on reste dans<br />

l’intuition. Y a-t-il <strong><strong>de</strong>s</strong> éléments concrets qui<br />

peuvent permettent <strong><strong>de</strong>s</strong> points d’analyse<br />

particuliers?<br />

Anne Simon<br />

Je disais : nous avons tous les ingrédients. La<br />

réalité est effectivement très loin <strong>de</strong> ce que l’on<br />

attend. Il y a eu un rapport <strong>de</strong> l’enseignement<br />

général sur les pratiques enseignantes dans<br />

toutes les pratiques artistiques, rapport qui<br />

révèle un état assez négatif, déséquilibré et un<br />

non respect <strong><strong>de</strong>s</strong> programmes. Vous pouvez<br />

trouver tous les rapports sur le site du<br />

gouvernement et M. Tapié l’évoquait, il y a eu<br />

un rapport d’Eric Gross, Inspecteur général,<br />

venu d’ailleurs dans l’Académie <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> auditer<br />

un certain nombre <strong>de</strong> partenaires. Ce rapport<br />

pointe un certain nombre <strong>de</strong> déséquilibres, <strong>de</strong><br />

difficultés, notamment, les enseignants <strong>de</strong> nos<br />

écoles peu formés. J’ai en charge cette mission<br />

départementale. Tous les ans, j’essaie d’avoir<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> indicateurs par le biais <strong><strong>de</strong>s</strong> projets d’école,<br />

16 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 17


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

par rapport aux animations pédagogiques<br />

dans les circonscriptions. On sent que nos élèves,<br />

dans nos écoles du Nord ont besoin <strong>de</strong> cette<br />

culture artistique. Evi<strong>de</strong>mment, les enseignements<br />

fondamentaux sont essentiels<br />

mais toute cette culture, c’est bien ce qui fera<br />

la différence à l’arrivée entre ceux qui l’ont et<br />

ceux qui ne l’ont pas. Il y a une prise <strong>de</strong><br />

conscience <strong>de</strong> par les caractéristiques sociales<br />

<strong>de</strong> notre département.<br />

Dominique Delmotte<br />

Pour ajouter à ce que vient <strong>de</strong> dire Anne<br />

Simon, il existe une formation continue pour<br />

les enseignants. J’ai mis le doigt sur ce qui<br />

fait mal. Il existait...<br />

Patricia Marszal<br />

Il existe <strong><strong>de</strong>s</strong> formations telles que celles<br />

organisées par M r Tapié, il en existe d’autres,<br />

parfois selon <strong><strong>de</strong>s</strong> événements. De plus en plus<br />

<strong>de</strong> lieux accueillent <strong><strong>de</strong>s</strong> conférenciers, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

historiens <strong>de</strong> l’art. Aux mercredis du CRDP,<br />

j’ai mis en œuvre cette année <strong><strong>de</strong>s</strong> rencontres<br />

avec <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes photographes. Le nouveau<br />

programme concerne le portrait photographique<br />

après 1960 pour les terminales<br />

pour l’épreuve d’art plastique du baccalauréat.<br />

Il faut regar<strong>de</strong>r dans les après-midi du CRDP<br />

dans toutes les disciplines il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> conférences<br />

proposées. Je suis consciente que pour un<br />

enseignant du primaire avec une charge<br />

d’heures importantes par rapport au secondaire<br />

sa disponibilité est faible mais s’il a décidé<br />

d’être enseignant du primaire c’est qu’il a <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

compétences multiples. S’il ne les a pas, il ne<br />

pourra pas les mettre en œuvre avec ses élèves.<br />

Les enseignants d’arts plastiques ont beaucoup<br />

évolué <strong>de</strong>puis trente ans et aujourd’hui, c’est<br />

difficile d’enseigner les arts plastiques si on ne<br />

va pas voir les expositions temporaires, si on ne<br />

se déplace pas en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> la région même s’il<br />

y a beaucoup d’activités en région, on n’est pas<br />

très loin <strong>de</strong> la Belgique, <strong>de</strong> l’Allemagne, <strong>de</strong> Paris.<br />

Cela me parait difficile <strong>de</strong> cultiver le goût pour<br />

l’art chez les élèves si soi-même, on ne l’a pas.<br />

Ce goût pour l’art, il faut le réactualiser, ça passe<br />

par <strong><strong>de</strong>s</strong> rencontres, <strong><strong>de</strong>s</strong> visites d’exposition,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> lectures, <strong><strong>de</strong>s</strong> documents vidéo. Il y a un<br />

accompagnement important en terme<br />

d’édition. Je voulais justement vous présenter<br />

<strong>de</strong> belles éditions qui ont le mérite <strong>de</strong> mettre<br />

en perspective les œuvres du musée d’Orsay,<br />

les œuvres du Louvre et celles du centre<br />

Georges Pompidou. à partir <strong>de</strong> thématiques<br />

communes, ils mettent en regard une œuvre <strong>de</strong><br />

chacune <strong><strong>de</strong>s</strong> collections. Cela permet <strong>de</strong> faire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> liens en <strong>de</strong>hors <strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques. Il<br />

existe <strong>de</strong> nombreux ouvrages qui permettent<br />

<strong>de</strong> comprendre les liens entre les différentes<br />

problématiques artistiques, cela <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

un travail, une curiosité. Il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants<br />

qui sont démunis et qui ont envie <strong>de</strong> faire,<br />

envie <strong>de</strong> construire <strong><strong>de</strong>s</strong> projets et c’est là que<br />

nous <strong>de</strong>vons les accompagner. Les inspections<br />

sont présents pour donner <strong><strong>de</strong>s</strong> informations,<br />

ainsi que les professeurs relais dans les<br />

structures, la DAC où il y a quatre professeurs<br />

missionnés. Vous pouvez les contacter. Mon<br />

domaine, ce sont les centres d’art liés à la<br />

photographie et à l’architecture. Sandrine<br />

Bettancourt, missionnée pour le spectacle<br />

vivant, un professeur missionné à temps plein<br />

sur la question du patrimoine culturel et<br />

scientifique, M. Joliot, quatre enseignants,<br />

<strong>de</strong>ux à plein temps et <strong>de</strong>ux à mi-temps sont<br />

disponibles pour répondre à <strong><strong>de</strong>s</strong> questions.<br />

Leurs noms sont sur le site du CRDP. Vous,<br />

vous avez les conseillers pédagogiques en<br />

arts visuels. Nous non, puisque l’on est<br />

pluridisciplinaire. Avec l’avènement <strong>de</strong> l’Histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>, s’est mis en place dans le volet action<br />

culturelle du PAF beaucoup <strong>de</strong> formations<br />

pluridisciplinaires, regards croisés à partir <strong>de</strong><br />

lieux. Par exemple, un professeur <strong>de</strong> philosophie<br />

et un professeur d’arts plastiques autour du<br />

musée <strong>de</strong> la mine <strong>de</strong> Lewar<strong>de</strong> avec un stage qui<br />

va accueillir <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants. Maintenant<br />

j’essaie <strong>de</strong> mettre en place <strong><strong>de</strong>s</strong> actions avec <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

animateurs qui viennent aussi du premier<br />

<strong>de</strong>gré : stage à Bourbourg avec Carole Darty<br />

autour d’A Caro. On travaille <strong>de</strong> façon plus<br />

poreuse inter-<strong>de</strong>grés avec <strong><strong>de</strong>s</strong> ressources et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

expériences que l’on va mettre en ligne sur le<br />

site du CRDP. Il y a eu un travail considérable qui<br />

a été fourni par les enseignants mais qui se<br />

perd. En général, ils ont le dossier pédagogique<br />

et puis on n’archive pas, on ne met pas en<br />

réseau. Ceci est fait par le CRDP, on avance petit<br />

à petit la visibilité <strong><strong>de</strong>s</strong> expériences facilitera le<br />

travail <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants. Il faudra que l’on<br />

travaille <strong>de</strong> façon plus soudée, malgré les<br />

clivages qui existent. L’école est quand même<br />

le château <strong>de</strong> la belle au bois dormant, pour la<br />

réveiller il faut beaucoup d’énergie ! Si on<br />

pouvait faire une critique <strong>de</strong> l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

fonctionnements, cela dépasse le sens <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

disciplines, cela dépend aussi du sens que l’on<br />

donne à l’enseignement. Quand on accor<strong>de</strong>ra<br />

plus d’importance aux compétences <strong>de</strong> ce que<br />

l’on donne aux élèves peut-être que l’on<br />

trouvera la légitimité <strong>de</strong> chaque discipline.<br />

Toutes les disciplines concourent et même<br />

celles qui ne sont pas enseignées à l’école, à la<br />

formation d’un citoyen libre qui exerce son sens<br />

critique et qui va trouver une place dans le<br />

mon<strong>de</strong> dans lequel il vit. Si les enseignants<br />

avaient plus cette perspective en tête peut-être<br />

que l’on serait moins confronté aux obstacles.<br />

Intervention à l’INtention d’alain Tapié<br />

Que privilégier en primaire : la connaissance<br />

du sensible ou la délectation?<br />

Alain Tapié<br />

En fait, les <strong>de</strong>ux vont ensemble. La caractéristique<br />

<strong>de</strong> l’œuvre d’art, c’est à la fois un lieu <strong>de</strong><br />

connaissance et une situation sensible. La<br />

gran<strong>de</strong> différence entre l’enseignement <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art et <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>,<br />

c’est que l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> peut se passer<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> objets d’art, du patrimoine tandis que<br />

l’Histoire <strong>de</strong> l’Art, c’est une chose qui va faire<br />

vivre ce patrimoine. Chaque fois que l’œuvre<br />

d’art sera le lieu d’une confrontation, elle va<br />

continuer à vivre. Elle a vécu autrement à partir<br />

<strong>de</strong> la Révolution, non plus dans la sphère<br />

politico-religieuse, <strong>de</strong> la sphère spirituelle ou <strong>de</strong><br />

certaines sphères <strong>de</strong> décoration comme sous<br />

l’ancien régime, et elle a toujours cette<br />

formidable sphère qui est l’éducation. C’est<br />

pourquoi nous tenons beaucoup à cette notion<br />

d’Histoire <strong>de</strong> l’Art car c’est <strong>de</strong> cette manière<br />

que l’éducation participe à la conservation<br />

du patrimoine et à sa transmission pour les<br />

générations futures. On ne transmet pas <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

principes, on transmet <strong><strong>de</strong>s</strong> expériences. Cette<br />

expérience se construit par <strong><strong>de</strong>s</strong> protocoles, à<br />

travers <strong><strong>de</strong>s</strong> modules qui serviraient pour aller<br />

chercher <strong><strong>de</strong>s</strong> différences stylistiques. Cela vaut<br />

beaucoup mieux que cela.<br />

Patricia Marszal<br />

Si je peux me permettre d’ajouter, l’expérience<br />

sensible n’est pas vierge. Un élève quand il est<br />

confronté à une œuvre utilise un certain<br />

nombre <strong>de</strong> sens mais ils ne sont pas vierges <strong>de</strong><br />

toute expérience et connaissance. Un enfant<br />

pygmée ne va pas réagir <strong>de</strong> la même façon<br />

qu’un enfant <strong>de</strong> la banlieue <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>. Il y a<br />

l’histoire <strong>de</strong> sa culture, <strong>de</strong> sa civilisation, <strong>de</strong> son<br />

environnement physique, les habitus, les<br />

comportements, les systèmes qui fon<strong>de</strong>nt sa<br />

société et la mémoire <strong>de</strong> ce qu’il a déjà vu...<br />

Et tous ces mécanismes sont déjà en action au<br />

moment où il rencontre une œuvre. L’expérience<br />

émotionnelle est nourrie <strong>de</strong> tout ce qu’on a<br />

engrangé <strong>de</strong>puis qu’on est né. Des élèves ont<br />

engrangé plus d’expérience ou <strong>de</strong> connaissance<br />

que d’autres, il y en a qui ont rencontré<br />

tellement d’expériences différentes qu’ils sont<br />

plus outillés que d’autres.<br />

Pour ceux qui n’ont pas eu suffisamment<br />

d’expérience, l’école doit pouvoir combler le<br />

déficit ; faire un clivage entre l’émotion et la<br />

connaissance n’a pas tellement <strong>de</strong> sens, quand<br />

on est un être humain on ne sépare pas ce<br />

qui relève <strong>de</strong> l’émotif et <strong>de</strong> l’intellectuel. C’est<br />

pour comprendre comment s’articulent les<br />

liens que l’école est indispensable pour les<br />

nommer, les conscientiser et les utiliser dans<br />

d’autres situations. On s’éloigne du savoir<br />

encyclopédique et les expériences vont ai<strong>de</strong>r<br />

l’élève à se servir d’outils à condition qu’on les<br />

nomme et c’est cela le travail <strong>de</strong> l’école.<br />

Intervention<br />

Qu’est ce que l’EROA?<br />

Patricia Marszal<br />

C’est l’espace rencontre avec l’œuvre d’art.<br />

Appellation qui n’existe que dans le Nord Pas<strong>de</strong>-Calais,<br />

mis en place par Michel Prien et qui<br />

avait fait le constat que 3 % seulement <strong>de</strong> la<br />

population du Nord/Pas-<strong>de</strong>-Calais était<br />

confronté à une œuvre d’art durant sa scolarité.<br />

Ce qui est peu. L’idée a été d’inventer un<br />

dispositif qui permet <strong>de</strong> multiplier le nombre<br />

d’élèves concernés par une œuvre et plutôt<br />

que <strong>de</strong> conduire <strong><strong>de</strong>s</strong> élèves au musée, et vous<br />

savez que tout le mon<strong>de</strong> le souhaiterait – mais<br />

vous en connaissez tous les obstacles – il avait<br />

pensé à accueillir <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres à l’intérieur d’un<br />

établissement scolaire. Le partenariat s’est fait<br />

avec le FRAC qui est maintenant à Dunkerque,<br />

site EROA sur le site du rectorat. L’idée était<br />

d’accueillir une œuvre et <strong>de</strong> permettre à<br />

tous les élèves du collège, environ six cents, <strong>de</strong><br />

rencontrer cette œuvre avec un travail<br />

pédagogique. En terme d’efficacité, on touchait<br />

un nombre plus important d’élèves. Deux<br />

personnes au rectorat s’occupent <strong>de</strong> ce<br />

dispositif, Michel Cléry et Isabelle Gruvier. Il y a<br />

une convention entre l’établissement scolaire<br />

et le FRAC, mais cela peut-être fait dans les<br />

musées par exemple. Cette proposition du prêt<br />

d’une œuvre du musée d’Arras s’est faite dans<br />

un établissement scolaire <strong>de</strong> Grenay (62) et il<br />

doit y avoir une autre expérience à Lens. Dans<br />

le cadre <strong>de</strong> la préfiguration du Louvre-Lens et<br />

avec l’ai<strong>de</strong> du conseil général, le musée d’Arras<br />

propose le prêt d’œuvres patrimoniales ce qui<br />

est nouveau, vu les contraintes et précautions<br />

à avoir.<br />

Un autre dispositif s’appelle « <strong><strong>de</strong>s</strong> élèves à<br />

l’œuvre » et permet <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le prêt d’une<br />

œuvre qu’elle soit du Fresnoy ou d’un musée<br />

quelconque <strong>de</strong> la région. Prêt pour une à <strong>de</strong>ux<br />

semaines. Depuis <strong>de</strong>ux ans, on a ouvert les<br />

EROA aux écoles primaires. Le <strong>de</strong>rnier exemple<br />

est le collège Na<strong>de</strong>au à Wattrelos qui a invité<br />

par l’intermédiaire <strong>de</strong> M me Materne, conseillère<br />

pédagogique, un certain nombre d’écoles<br />

primaires <strong>de</strong> proximité. Le lieu est important, il<br />

s’agit d’une ancien local industriel mis à<br />

disposition par le collège et cela permettait <strong>de</strong><br />

confronter les <strong>de</strong>ux œuvres <strong>de</strong> Roman Opalka<br />

et Janusz Stega et aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> productions<br />

d’élèves, <strong>de</strong> nombreuses productions plastiques<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> écoles limitrophes. Sachez que s’il y a <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

expériences EROA près <strong>de</strong> chez vous, les écoles<br />

primaires seront accueillies avec plaisir. à Douai,<br />

cela fonctionne aussi avec le collège Châtelet<br />

avec M. Steven. C’est une opportunité car c’est<br />

conduit par le professeur d’arts plastiques, la<br />

DRAC, le rectorat qui accor<strong>de</strong>nt une subvention<br />

qui couvre le transport, les frais <strong>de</strong> vernissage...<br />

C’est sous le mo<strong>de</strong> d’une <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> projet, en<br />

général les enseignants accueillent <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres<br />

une à <strong>de</strong>ux fois par an. En ce moment, il y a un<br />

stage organisé par Isabelle Grevier et M Cléry<br />

sur les dispositifs EROA. Dommage qu’on ne<br />

soit pas rencontrés avant car il restait <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

places, possibilité d’inviter <strong><strong>de</strong>s</strong> conseillers et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

enseignants. Un stage a lieu à Mons au Grand<br />

Hornu au MAc’s, l’autre à Bourbourg. Sachez<br />

que ce dispositif est ouvert à l’école primaire et<br />

vous pouvez participer aux stages. Dans<br />

d’autres académies il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> expériences <strong>de</strong><br />

ce type qui se nomment « l’accueil à l’œuvre<br />

d’art », un logo a été trouvé.<br />

Pour les mercredis du CRDP, vous pouvez aussi<br />

participer , il y a ceux du <strong>de</strong>uxième <strong>de</strong>gré et<br />

ceux du premier <strong>de</strong>gré. Il y a eu un mercredi du<br />

théâtre au théâtre <strong>de</strong> la Manivelle en Novembre,<br />

qui a été proposé dans le cadre <strong><strong>de</strong>s</strong> activités<br />

pédagogiques donc sur le temps <strong>de</strong> travail. L’an<br />

<strong>de</strong>rnier, il y a eu un mercredi <strong>de</strong> la musique à<br />

l’école où on avait fait venir Didier Lockwood<br />

organisé avec le conservatoire <strong>de</strong> Tourcoing .<br />

On a fait aussi un mercredi du cirque à Lomme<br />

où on a fait venir Jean Gabriel Carasso qui a<br />

écrit sur la culture à l’école et l’an prochain, on<br />

a pour objectif <strong>de</strong> faire un mercredi muséal<br />

sur les œuvres visuelles et un sur la danse à<br />

l’école. Ils vous sont proposés tous les ans dans<br />

le cadre <strong><strong>de</strong>s</strong> animations pédagogiques.<br />

Intervention<br />

Mais ils sont souvent excentrés et les enseignants<br />

ne sont pas défrayés <strong>de</strong> leurs frais <strong>de</strong><br />

déplacement.<br />

Anne Simon<br />

C’est aussi un obstacle auquel nous sommes<br />

confrontés au quotidien.<br />

Pour le mercredi du théâtre, il y avait <strong><strong>de</strong>s</strong> gens<br />

<strong>de</strong> Dunkerque.<br />

Patricia Marszal<br />

Il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> obstacles matériels mais il faut penser<br />

au gain. Ce que l’on peut retirer <strong>de</strong> l’expérience<br />

est tellement productif dans ce que cela<br />

va dégager pour la méthodologie <strong>de</strong> travail,<br />

il ne faut pas toujours avoir une approche<br />

comptable.<br />

Anne Simon<br />

Dès que l’on parle d’éducation artistique ce<br />

n’est pas un sujet neutre. Dans tout ce que l’on<br />

peut organiser on touche majoritairement les<br />

convaincus. Notre mission est <strong>de</strong> continuer à<br />

convaincre ceux qu’on aimerait convaincre.<br />

Marie-José Pariseaux m’a dit que même au<br />

musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants ne viennent<br />

pas. Mon fils, dans une école en face du musée,<br />

n’y est jamais venu.<br />

Marie-José Parisseaux<br />

On n’a pas <strong>de</strong> prise sur ceux qui ne sont pas<br />

curieux, qui se retranchent <strong>de</strong>rrière les frais<br />

d’in<strong>de</strong>mnité<br />

Patricia Marszal<br />

Une information : le théâtre du Grand Bleu qui<br />

a pour fonction <strong>de</strong> présenter <strong><strong>de</strong>s</strong> spectacles<br />

pour enfants et adolescents vient <strong>de</strong> changer<br />

<strong>de</strong> direction, c’est Agnès Sajaloli qui est<br />

nommée et qui a <strong>de</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> qualités<br />

éducatives. Dès la rentrée prochaine, vous<br />

pouvez proposer toutes sortes <strong>de</strong> rencontres<br />

pédagogiques avec cette structure, vous serez<br />

accueillis les bras ouverts par quelqu’un qui<br />

est par ailleurs une ancienne enseignante<br />

<strong>de</strong> lettres.<br />

18 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 19


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Histoire du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

Les missions du Conservateur<br />

Lecture <strong>de</strong> quelques œuvres<br />

4Annie De Wambrechies<br />

Conservateur en Chef, chargée <strong><strong>de</strong>s</strong> départements peinture et sculpture <strong><strong>de</strong>s</strong> XVIII e et XIX e siècles au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

I L’histoire du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

Contrairement à une idée répandue, le rôle du<br />

conservateur ne consiste pas à être posté dans<br />

les salles, à gar<strong>de</strong>r les œuvres d’art, ou alors<br />

<strong>de</strong> les sortir <strong><strong>de</strong>s</strong> réserves et <strong>de</strong> les accrocher.<br />

M. Tapié a déjà entrepris <strong>de</strong> démystifier et<br />

<strong>de</strong> dépoussiérer notre profession.<br />

Je vais poursuivre la tâche en évoquant dans un<br />

premier temps l’histoire du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>,<br />

représentative <strong>de</strong> l’évolution <strong><strong>de</strong>s</strong> musées en<br />

France, <strong>de</strong> la fin du XVIII e au XX e siècle.<br />

Puis, je présenterai les missions du conservateur.<br />

Je terminerai enfin mon intervention<br />

avec la lecture <strong>de</strong> l’œuvre d’art.<br />

Voici un tableau <strong>de</strong> Bonnier <strong>de</strong> Layens, 1 artiste<br />

peintre, neveu <strong>de</strong> Louis Watteau, lui même<br />

neveu du grand peintre Antoine Watteau : il<br />

représente le premier musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> installé au<br />

couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets. Louis est connu sous le<br />

nom <strong>de</strong> Watteau <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> avec son fils François,<br />

tous <strong>de</strong>ux nés à Valenciennes. Ils ont accompli<br />

une gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> leur carrière à <strong>Lille</strong>, qui<br />

se dote, dès la secon<strong>de</strong> moitié du XVIII e<br />

siècle d’une école <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, appelée écoles<br />

Académiques au XIX e siècle, puis école <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> au XX e siècle. Cette école était<br />

centrée sur le <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, technique essentielle<br />

pour appréhen<strong>de</strong>r l’art <strong>de</strong> la peinture et <strong>de</strong> la<br />

sculpture. Comme Alexandre Lenoir à Paris,<br />

Louis Watteau veille aux œuvres <strong><strong>de</strong>s</strong> émigrés et<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> couvents saisies pendant la Révolution en<br />

les rassemblant au couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets qui se<br />

trouvait rue <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>. En 1795, Louis Watteau<br />

établira le premier inventaire à partir <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres<br />

saisies, soit quelque <strong>de</strong>ux cents œuvres. Les<br />

œuvres sont présentées dans la chapelle du<br />

couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets avant tout pour la<br />

formation <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes. Bonnier <strong>de</strong> Layens,<br />

artiste peintre comme Louis Watteau <strong>de</strong>vient<br />

ainsi l’un <strong><strong>de</strong>s</strong> premiers conservateurs, gérant les<br />

tableaux puisqu’à l’époque les sculptures<br />

étaient considérées comme <strong><strong>de</strong>s</strong> objets<br />

décoratifs. Les murs <strong>de</strong> cette chapelle sont<br />

tapissées <strong>de</strong> tableaux, surtout flamands et<br />

hollandais où l’on reconnaît au premier plan à<br />

droite Le Christ en croix <strong>de</strong> Van Dyck qui<br />

appartenait au même couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets, et<br />

à gauche le Portrait <strong>de</strong> Marie <strong>de</strong> Médicis attribué<br />

à Van Dyck ; un élève-copiste est placé au<br />

premier plan. L’installation <strong><strong>de</strong>s</strong> premiers musées<br />

dans les édifices religieux correspond à la<br />

sensibilité propre à l’époque romantique, dans<br />

les années 1820-1840, époque qui aime se<br />

tourner vers le passé notamment médiéval.<br />

La vue suivante, une aquarelle <strong>de</strong> Vasseur, 2<br />

acquise récemment sur le marché <strong>de</strong> l’art belge,<br />

montre le musée tel qu’il s’était développé en<br />

1886. Il a été transféré place Rihour, dans le<br />

nouvel hôtel <strong>de</strong> ville construit par Charles<br />

Benvignat en 1848, qui a disparu dans un<br />

incendie en 1916. De nos jours, <strong>de</strong>meure pour<br />

seul vestige une arche adossée à l’ancienne<br />

chapelle du palais <strong><strong>de</strong>s</strong> ducs <strong>de</strong> Bourgogne où<br />

est installé l’office <strong>de</strong> tourisme. Le musée était<br />

installé au <strong>de</strong>uxième étage et comportait huit<br />

à dix salles. Au cours <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> moitié du<br />

XIX e siècle, les musées occupent souvent les<br />

hôtels <strong>de</strong> ville ou bibliothèques municipales.<br />

Nouveauté : l’éclairage est ici conçu zénithal,<br />

donc meilleur qu’au couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets,<br />

afin <strong>de</strong> mettre en valeur les œuvres. Nous<br />

sommes dans la salle flaman<strong>de</strong> où nous<br />

reconnaissons L’extase <strong>de</strong> Marie Ma<strong>de</strong>leine <strong>de</strong><br />

Rubens, les bustes du conservateur Reynart<br />

par Crauk, un <strong><strong>de</strong>s</strong> meilleurs artistes lillois et<br />

du fameux maire André (1882), par Darcq,<br />

autre sculpteur lillois qui s’est notamment<br />

illustré grâce à la réalisation <strong><strong>de</strong>s</strong> bustes <strong>de</strong><br />

1<br />

Bonnier <strong>de</strong> Layens<br />

Musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets<br />

Photo © RMN - Thierry le Mage<br />

2<br />

Adolphe Vasseur<br />

Vue <strong><strong>de</strong>s</strong> salles <strong>de</strong> peinture du musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> en 1882<br />

Photo © RMN - Martine Beck-Coppola<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 21


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

personnalités présentés dans le péristyle <strong>de</strong> la<br />

Vieille Bourse. Cela donne une idée du musée<br />

<strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, dans les années 1880. Au fond <strong>de</strong> la<br />

perspective, la salle <strong><strong>de</strong>s</strong> Italiens où l’on reconnaît<br />

le grand tableau l’Empereur Auguste <strong>de</strong><br />

Maratta.<br />

L’accrochage <strong><strong>de</strong>s</strong> tableaux est toujours très<br />

serré mais le musée est maintenant ouvert au<br />

public, l’idée étant d’enseigner les artistes mais<br />

aussi le public. Les heures d’ouverture dans la<br />

journée varient selon les saisons, l’éclairage<br />

naturel étant réduit l’hiver.<br />

Nous arrivons au troisième musée, le <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, construit <strong>de</strong> 1885 à 1892, et inauguré<br />

en mars 1892 3 . Il se dresse sur cette parcelle<br />

anciennement occupée par les remparts <strong>de</strong> la<br />

ville et la porte <strong><strong>de</strong>s</strong> mala<strong><strong>de</strong>s</strong> qui ouvrait sur les<br />

rues piétonnes actuelles. Sur ce terrain vague<br />

se dressait la préfecture, érigée dans les années<br />

1850. La ville <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> – puisque nous sommes un<br />

musée municipal – a voulu ce face à face pour<br />

instaurer un dialogue. La place portait alors le<br />

nom <strong>de</strong> Place <strong>de</strong> l’Impératrice. Vous retrouvez<br />

le même accrochage très serré que précé<strong>de</strong>mment,<br />

avec au centre un oculus qui donnait<br />

sur le rez-<strong>de</strong>-chaussée comme aux trois autres<br />

angles du rez-<strong>de</strong>-chaussée. L’effet architectural<br />

jouant avec les perspectives <strong>de</strong>vait être beau<br />

mais les conditions <strong>de</strong> conservation peu<br />

satisfaisantes. Entre autres, il y eut alors un<br />

problème <strong>de</strong> chauffage nécessitant la fermeture<br />

du musée durant quelques années. Et au milieu<br />

du XX e siècle, les oculi ont été bouchés car ils<br />

étaient sources <strong>de</strong> courants d’air.<br />

II Les missions du conservateur<br />

Acquérir, conserver, valoriser, transmettre… .<br />

Une ordonnance <strong>de</strong> 1945 régit le métier <strong>de</strong><br />

conservateur, réactualisée en 2002 par une<br />

loi-musée.<br />

Le conservateur suit une formation, au<br />

minimum cinq ans, soit à l’Université, en<br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art – ici à <strong>Lille</strong> nous avons un bon<br />

enseignement universitaire – soit à l’école<br />

du Louvre pour quatre ans. En fait, les <strong>de</strong>ux<br />

formations sont complémentaires. Ensuite,<br />

il faut tenter le concours <strong><strong>de</strong>s</strong> conservateurs<br />

assez difficile, mais en cas <strong>de</strong> réussite, vous êtes<br />

assuré d’une formation pointue <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux bonnes<br />

années qui vous permet <strong>de</strong> gérer un musée.<br />

Pour moi, le conservateur est l’équivalent d’un<br />

chef d’orchestre ou d’un metteur en scène dont<br />

le but est <strong>de</strong> faire revivre <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres. Pour ce<br />

faire, les connaissances en histoire <strong>de</strong> l’art sont<br />

déterminantes : elles nous permettent <strong>de</strong><br />

comprendre l’évolution <strong><strong>de</strong>s</strong> arts dans l’Europe<br />

occi<strong>de</strong>ntale, le berceau <strong>de</strong> la culture occi<strong>de</strong>ntale,<br />

<strong>de</strong>puis l’antiquité greco-romaine très présente<br />

jusqu’au XX e siècle ; elles permettent aussi <strong>de</strong><br />

comprendre comment les courants stylistiques,<br />

les productions <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes s’enchaînent les<br />

uns les autres car rien ne surgit ex-nihilo. Les<br />

grands maîtres comme les artistes secondaires<br />

contribuent tous, à leur manière, à bâtir l’art<br />

au fil <strong><strong>de</strong>s</strong> siècles et nous mène jusqu’à l’art<br />

contemporain.<br />

1. Acquérir<br />

Fort <strong>de</strong> ses connaissances d’historien <strong>de</strong> l’art,<br />

le conservateur peut acquérir <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres pour<br />

enrichir les collections du musée. Cela permet<br />

<strong>de</strong> dynamiser une collection, <strong>de</strong> l’enrichir dans<br />

ses points faibles ou <strong>de</strong> renouveler l’intérêt en<br />

acquérant <strong><strong>de</strong>s</strong> chefs-d’œuvre. Les acquisitions<br />

se font soit dans <strong><strong>de</strong>s</strong> salles <strong>de</strong> vente lors <strong>de</strong><br />

ventes aux enchères, soit auprès <strong>de</strong> marchands<br />

d’art, d’antiquaires ; ils se font aussi auprès <strong>de</strong><br />

particuliers, <strong>de</strong> collectionneurs. Nous débattons<br />

en équipe, en fonction du budget imparti,<br />

si cette œuvre a sa place dans les collections.<br />

Nous recevons par ailleurs <strong><strong>de</strong>s</strong> dons et legs,<br />

l’une <strong><strong>de</strong>s</strong> sources les plus importantes<br />

d’acquisitions <strong><strong>de</strong>s</strong> musées au cours du XIX e ,<br />

les collections d’amateurs d’art y étant<br />

nombreuses. Les sociétés savantes ont<br />

également contribué à l’enrichissement :<br />

ici à <strong>Lille</strong>, existe la Société <strong><strong>de</strong>s</strong> Sciences,<br />

<strong>de</strong> l’Agriculture et <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> qui a été particulièrement<br />

active pour le musée au XIX e siècle.<br />

Le but <strong>de</strong> ces sociétés est <strong>de</strong> faire passer les<br />

connaissances sur les collections ou la culture<br />

locale.<br />

Enfin, <strong>de</strong>puis quarante ans, nous disposons du<br />

fameux système <strong><strong>de</strong>s</strong> dations qui sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

dons faits à l’état, en paiement <strong>de</strong> droits <strong>de</strong><br />

succession. Cette pratique s’avère moins<br />

courante car l’œuvre – ou les œuvres – donnée<br />

doit revêtir une valeur capitale. Le musée<br />

<strong>de</strong> <strong>Lille</strong> a bénéficié <strong>de</strong> quelques dations,<br />

notamment la dation Picasso avec le tableau,<br />

Olga au col <strong>de</strong> fourrure 4 , qui nous est souvent<br />

<strong>de</strong>mandé en prêt. Nous avons aussi bénéficié<br />

<strong>de</strong> la dation Masson – à la suite <strong>de</strong> la collection<br />

impressionniste que André Masson avait en<br />

gran<strong>de</strong> partie léguée au musée en 1949 – grâce<br />

3<br />

Vue d’une salle <strong>de</strong> peinture,<br />

<strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> 1892.<br />

Photo © <strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

4<br />

Pablo Picasso<br />

Olga au col <strong>de</strong> fourrure<br />

Photo © J. Quecq d’Henripret<br />

à sa fille Denise qui céda cinq Bourgeois<br />

<strong>de</strong> Calais en bronze <strong>de</strong> Rodin à l’état avec<br />

obligation <strong>de</strong> les déposer définitivement à<br />

<strong>Lille</strong> et non pas dans un autre musée français.<br />

2. Conserver<br />

La <strong>de</strong>uxième mission du conservateur.<br />

La première mesure à prendre concerne<br />

l’inscription <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres sur un inventaire<br />

comprenant 18 colonnes <strong><strong>de</strong>s</strong>tinées à fournir<br />

un maximum <strong>de</strong> renseignements : le titre et<br />

la nature <strong>de</strong> l’œuvre, l’auteur et ses dates,<br />

le numéro d’inventaire, le coût, la date d’entrée,<br />

le type <strong>de</strong> l’acquisition, ses dimensions, la<br />

technique, les observations <strong>de</strong> base (l’œuvre<br />

vient-elle <strong>de</strong> l’atelier <strong>de</strong> l’artiste ou a-t-elle<br />

appartenu à un collectionneur ?). Cette inscription<br />

a valeur juridique. Elle constitue la fiche<br />

d’i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong> l’œuvre et prouve son appartenance<br />

<strong>de</strong> plein droit au musée. L’œuvre <strong>de</strong>vient<br />

inaliénable, imprescriptible et incessible. Nous<br />

avons régulièrement recours aux inventaires<br />

lorsque nous étudions une œuvre ou une<br />

collection.<br />

De plus, nous bénéficions ici d’une bibliothèque<br />

très bien achalandée ainsi que d’une<br />

documentation. Le but est que chaque œuvre<br />

d’art possè<strong>de</strong> un dossier propre comportant<br />

toutes les informations (techniques, historique,<br />

photographiques, bibliographiques, expositions,<br />

noms <strong>de</strong> chercheurs...) la concernant.<br />

Ensuite, une bonne conservation physique<br />

permet aux œuvres <strong>de</strong> franchir les siècles pour<br />

les générations futures. Pour ce faire, un certain<br />

nombre <strong>de</strong> mesures sont à appliquer regroupées<br />

sous le nom <strong>de</strong> conservation préventive, une<br />

discipline qui fait maintenant l’objet d’un DESS<br />

en faculté, par exemple. Il est impératif d’éviter<br />

les chocs thermique et hygrométrique : la<br />

stabilité est <strong>de</strong> rigueur. D’une manière générale,<br />

la température requise est <strong>de</strong> 18 à 19 <strong>de</strong>grés ;<br />

l’hygrométrie est encore plus importante à<br />

prendre en compte que la température, elle<br />

doit tourner autour <strong>de</strong> 45 à 50 % d’humidité<br />

relative. Récemment, au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

<strong>de</strong> Bruxelles, il y a eu une rupture <strong>de</strong> chauffage,<br />

donc élévation du froid et <strong>de</strong> l’humidité ; les<br />

œuvres ont souffert et une grosse restauration<br />

est nécessaire. La conservation préventive<br />

s’applique également aux rangements dans<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> réserves – propres et aérées, protégées du<br />

feu et <strong><strong>de</strong>s</strong> intrusions – classés par discipline, par<br />

techniques et par dimensions.<br />

La loi nous impose maintenant un récolement<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> collections, tous les 10 ans : c’est à dire<br />

établir un recensement qui comporte l’état <strong>de</strong><br />

l’œuvre et sa localisation, différent <strong>de</strong> la fiche<br />

d’inventaire. Soulignons le rôle capital et<br />

protecteur <strong><strong>de</strong>s</strong> réserves dans un musée. Sans<br />

elles, le musée d’Orsay et celui du quai Branly,<br />

n’existeraient pas, par exemple. Dans les années<br />

1980, la peinture du XIX e était considérée <strong>de</strong><br />

manière péjorative. On l’appelait la peinture<br />

pompier, en référence aux pompiers qui<br />

protégeaient les théâtres <strong><strong>de</strong>s</strong> incendies lors <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

représentations. Tout un travail <strong>de</strong> recherches<br />

et d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> a été fait par les historiens <strong>de</strong><br />

l’art et les conservateurs <strong>de</strong> musée pour<br />

redécouvrir cette pério<strong>de</strong> – effectivement très<br />

riche artistiquement.<br />

3. Valoriser<br />

Nous arrivons à un exercice palpitant, la<br />

présentation dans les salles car il ne suffit pas<br />

<strong>de</strong> disposer les œuvres d’art sur un mur, un<br />

socle ou dans une vitrine. Il faut réfléchir à<br />

l’idée que l’on veut faire passer, quelle piècemaîtresse<br />

ou quel artiste ou encore quel<br />

thème souhaitons nous mettre en valeur ?<br />

Nous construisons donc un parcours, ensuite<br />

et seulement à ce moment là, nous installons<br />

les œuvres. C’est ainsi que j’ai remanié la galerie<br />

XVIII e il y a un an, adoptant un parcours<br />

chronologique – à mon sens le plus intéressant<br />

– car il permet <strong>de</strong> suivre l’évolution d’un<br />

goût, d’une histoire, d’une société. Dans la salle<br />

Chardin, on commence par le début du XVIII e ,<br />

très marqué par la querelle <strong><strong>de</strong>s</strong> Poussinistes et<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> Rubénistes qui exprime l’opposition entre<br />

les tenants du <strong><strong>de</strong>s</strong>sin (à l’exemple <strong>de</strong> Poussin)<br />

et ceux <strong>de</strong> la couleur (à l’exemple <strong>de</strong> Rubens) ;<br />

nous nous dirigeons ensuite vers la roton<strong>de</strong><br />

David, fin XVIII e siècle ; les tableaux évoquent<br />

alors les débuts <strong>de</strong> la renaissance <strong>de</strong> l’art grécoromain.<br />

Passons aux expositions temporaires qui<br />

constituent une expérience merveilleuse<br />

malgré l’incontournable travail <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux à<br />

trois ans pour les bâtir. On choisit un sujet et<br />

l’on voit s’il est viable, c’est à dire s’il y a assez<br />

<strong>de</strong> matière et si les prêts sont possibles ; on<br />

établit ensuite une liste d’œuvres à emprunter,<br />

puis on conçoit un parcours <strong>de</strong> visite <strong>de</strong><br />

l’exposition. L’étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> critiques d’art, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

journaux ou catalogues <strong>de</strong> musées et<br />

d’expositions est nécessaire pour approfondir<br />

le sujet <strong>de</strong> l’exposition : elle fait partie<br />

intégrante – comme vu précé<strong>de</strong>mment à<br />

propos <strong>de</strong> la présentation dans les salles –<br />

<strong>de</strong> la valorisation <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres d’art par leur<br />

connaissance. Pour reprendre l’exemple récent<br />

<strong>de</strong> l’exposition Echappées nordiques, l’idée<br />

venait d’une première exposition que nous<br />

avions faite L’Horizon inconnu, il y a dix ans.<br />

J’avais travaillé avec un professeur d’université<br />

à Montpellier, d’origine suédoise qui savait<br />

que <strong>de</strong> nombreuses œuvres nordiques étaient<br />

méconnues, en réserve dans les musées français.<br />

Nous nous sommes lancés dans cette aventure,<br />

en choisissant les meilleures œuvres tout en<br />

prévoyant celles qui <strong>de</strong>vaient être restaurées.<br />

En étudiant ces peintures, <strong><strong>de</strong>s</strong>sins, gravures<br />

et sculptures, il est apparu qu’on pouvait<br />

découper le parcours en trois temps : l’arrivée<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> Nordiques en France, le retour chez eux,<br />

décomplexés, et finalement le retour en France<br />

avec leurs œuvres pour les présenter aux<br />

salons français, aux expositions universelles<br />

<strong>de</strong> 1889 et 1900 où ils ont brillé et remporté les<br />

faveurs du public. Et c’est ce que nous avons<br />

revécu puisque la fréquentation <strong>de</strong> l’exposition<br />

a été forte pour un sujet méconnu.<br />

Nous avons construit un budget qui prenait<br />

en compte les transports, les assurances, la<br />

muséographie ( le matériel pour présenter les<br />

œuvres), le catalogue et enfin la scénographie,<br />

(capitale) avec un architecte lillois. Je lui avais<br />

<strong>de</strong>mandé <strong>de</strong> décliner le parcours <strong>de</strong> l’exposition<br />

sur le mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> la bala<strong>de</strong> en raison <strong>de</strong> la<br />

prépondérance <strong>de</strong> paysages, ce qu’il a su<br />

faire en multipliant les points <strong>de</strong> vues qui<br />

valorisaient les œuvres majeures. Vous voyez, la<br />

visite d’une exposition paraît couler <strong>de</strong> source<br />

mais en fait cette évi<strong>de</strong>nce résulte d’un long<br />

travail où l’accrochage prend aussi une gran<strong>de</strong><br />

place pour l’attention à prêter aux cadres, aux<br />

formats , aux dominantes chromatiques.. en<br />

veillant toujours à présenter les œuvres à la<br />

bonne hauteur générale. Se pose aussi le<br />

problème <strong><strong>de</strong>s</strong> cartels, j’ai eu <strong><strong>de</strong>s</strong> critiques dont<br />

je tiendrai compte pour la prochaine exposition.<br />

Fixés à quatre-vingt cm <strong>de</strong> hauteur, c’était<br />

beaucoup trop bas, la prochaine fois ce sera à<br />

un mètre et en caractères beaucoup plus gros.<br />

Ceci pour dire à quel point ces cartels, comme<br />

les textes <strong>de</strong> salle sont vitaux en tant qu’ai<strong>de</strong><br />

première à la visite du public.<br />

22 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 23


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

4. Transmettre<br />

C’est le fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> votre présence à tous<br />

ici. Maintenant les musées possè<strong>de</strong>nt <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

services culturels et pédagogiques composés<br />

d’enseignants détachés, <strong>de</strong> conférencières<br />

patentées, et d’un service <strong>de</strong> communication<br />

pour assurer la publicité, la communication et<br />

le lien avec les publics multiples et variés. Cette<br />

branche <strong>de</strong> service <strong><strong>de</strong>s</strong> musées – qui œuvre à<br />

partir <strong><strong>de</strong>s</strong> actions <strong><strong>de</strong>s</strong> conservateurs – prépare<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> dossiers et documents <strong><strong>de</strong>s</strong>tinés à être<br />

divulgués auprès <strong><strong>de</strong>s</strong> divers publics ciblés.<br />

Pour Echappées Nordiques, il y a eu une très<br />

belle collaboration avec nos enseignants<br />

détachés qui a permis la réalisation d’un livret<br />

pédagogique <strong><strong>de</strong>s</strong>tiné aux enseignants du<br />

primaire et du secondaire comme support <strong>de</strong><br />

visite : il développait les informations relatives<br />

à l’histoire, la littérature et l’art <strong>de</strong> ces pays<br />

nordiques à la fin du XIX e s. J’ai d’ailleurs reçu<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> félicitations pour la qualité <strong>de</strong> ce travail.<br />

III La lecture <strong>de</strong> l’œuvre d’art<br />

Le musée <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> a été l’un <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

premiers musées français, dans les années<br />

1970, à se doter d’un département pédagogique<br />

et culturel mené par un conservateur, avec une<br />

volonté qui ne s’est jamais démentie <strong>de</strong>puis.<br />

J’ai sélectionné quelques œuvres que vous avez<br />

certainement vues lors <strong>de</strong> votre visite du<br />

musée... Pour nous, conservateurs, il est avant<br />

tout important <strong>de</strong> replacer l’œuvre dans son<br />

contexte et <strong>de</strong> tenir compte <strong>de</strong> sa part <strong>de</strong><br />

créativité.<br />

La grille <strong>de</strong> lecture d’une œuvre d’art repose sur<br />

la prise en compte <strong>de</strong> paramètres essentiels : la<br />

lumière, la composition, les couleurs, la<br />

perspective et le matériau ou la technique<br />

choisis… paramètres auxquels l’artiste est<br />

confronté lors <strong>de</strong> son exercice <strong>de</strong> création,<br />

face à la toile ou au bloc <strong>de</strong> glaise, dans sa<br />

recherche <strong>de</strong> beauté, d’harmonie, d’expression,<br />

<strong>de</strong> vérité. Jusqu’au début du XX e siècle, les<br />

artistes se réfèrent et prennent appui sur les<br />

grands maîtres du passé. Ensuite, l’art – dit<br />

contemporain – se métamorphose privilégiant<br />

le mon<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> sensations et <strong><strong>de</strong>s</strong> sentiments<br />

d’un point <strong>de</strong> vue chromatique, composition,<br />

choc <strong><strong>de</strong>s</strong> matières.<br />

La peinture d’histoire. Voici une œuvre manifeste<br />

du peintre David Bélisaire <strong>de</strong>mandant<br />

l’aumône, datée 1781 5 , qui a engendré le<br />

considérable courant artistique appelé néoclassisisme,<br />

issu <strong>de</strong> la découverte <strong><strong>de</strong>s</strong> sites<br />

d’Herculanum et <strong>de</strong> Pompeï, en Italie, au milieu<br />

du XVIII e siècle. David est le premier peintre à<br />

étudier scrupuleusement ces découvertes pour<br />

créer <strong><strong>de</strong>s</strong> décors crédibles aux valeureuses<br />

actions <strong><strong>de</strong>s</strong> héros <strong>de</strong> l’Antiquité. Ici, le peintre<br />

s’inspire <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> ce victorieux général<br />

byzantain, Bélisaire ; tombé en disgrâce, il se<br />

trouve réduit à la mendicité à la gran<strong>de</strong> stupeur<br />

<strong>de</strong> l’un <strong>de</strong> ses anciens soldats.<br />

L’esthétique est radicalement différente <strong>de</strong><br />

celle colorée et superficielle <strong>de</strong> l’époque rococo,<br />

menée par Boucher et Fragonard : elle privilégie<br />

la lumière qui fait saillir les volumes sculpturaux<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> formes et réduit la profon<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> champ.<br />

Les coloris sont limités au rouge à gauche et au<br />

bleu à droite ; le profil <strong>de</strong> la tête du général,<br />

beau et noble visage réaliste rappelle les profils<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> médailles antiques.<br />

Les chefs d’œuvre sont d’une richesse complexe ;<br />

ils ne sont absolument pas réductibles aux<br />

courants qu’ils incarnent. Par exemple, dans le<br />

cas du Bélisaire <strong>de</strong> David, l’éclairage contrasté,<br />

la <strong><strong>de</strong>s</strong>cription du visage ridé et <strong><strong>de</strong>s</strong> pieds<br />

aux ongles sales jouent un rôle qui annonce<br />

le réalisme, au milieu du XIX e s. Les mêmes<br />

composantes peuvent servir <strong><strong>de</strong>s</strong> styles<br />

différents. Enfin, le chef d’œuvre <strong>de</strong> David est<br />

un tableau dont l’itinéraire s’avère capital et<br />

significatif : il a appartenu à l’oncle <strong>de</strong> Napoléon,<br />

le cardinal Fesch à Ajaccio, puis à Lucien<br />

Bonaparte, ensuite à Marie-Laetitia, la mère<br />

<strong>de</strong> Napoléon.<br />

Restons dans la peinture d’histoire, le genre<br />

suprême pour un artiste, conformément à la<br />

hiérarchie <strong><strong>de</strong>s</strong> genres définie par l’Académie<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong>, et arrêtons nous sur Médée <strong>de</strong><br />

Delacroix, 6 exécutée quelque cinquante<br />

années plus tard par le maître du Romantisme.<br />

Le sujet se rapporte à la mythologie antique :<br />

amoureuse <strong>de</strong> Jason, Médée l’a aidé à voler la<br />

toison d’or. D’après la légen<strong>de</strong>, elle eut sept fils<br />

et sept filles <strong>de</strong> lui. Cependant, Jason s’éprend<br />

<strong>de</strong> la fille d’un autre roi et abandonne Médée<br />

qui, par vengeance, déci<strong>de</strong> <strong>de</strong> tuer ses enfants.<br />

Delacroix a recours à un éclairage fort contrasté,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>tiné à renforcer la charge dramatique <strong>de</strong><br />

la scène, extrêmement poignante puisqu’il<br />

s’agit d’un double infantici<strong>de</strong>. On sent les<br />

5<br />

Jacques-Louis David<br />

Bélisaire <strong>de</strong>mandant l’aumône<br />

Photo © H. Maertens<br />

6<br />

Eugène Delacroix, Médée<br />

Photo © H. Maertens<br />

enfants qui se débattent <strong><strong>de</strong>s</strong> bras <strong>de</strong> leur mère<br />

et veulent s’échapper alors qu’en même temps<br />

le regard <strong>de</strong> Médée se porte à l’arrière plan,<br />

geste qui évoque la fuite éperdue. Là également,<br />

comme chez David, les couleurs sont réduites<br />

mais symboliques, le rouge et le noir évoquant<br />

la violence et la passion, comme dans le roman<br />

contemporain <strong>de</strong> Stendhal,<br />

Mais, revenons en arrière au XVII e siècle, à l’âge<br />

baroque avec cette œuvre majeure <strong>de</strong> Rubens<br />

qui provient du couvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Récollets à <strong>Lille</strong>. 7<br />

La lumière y est également très importante :<br />

elle éclaire une composition en X, <strong>de</strong>ux diagonales<br />

qui se croisent au niveau du corps du<br />

Christ où se focalise l’attention du spectateur.<br />

Une symbolique s’applique au soutien du corps<br />

du Christ par saint Jean et à Marie-Ma<strong>de</strong>leine<br />

qui baise la main du Christ. L’iconographie est<br />

moins accessible que celle <strong>de</strong> Médée ou <strong>de</strong><br />

Bélisaire. Cependant, le visage exsangue <strong>de</strong> la<br />

Vierge exprime fortement sa douleur alors que<br />

l’on voit on voit les larmes couler comme <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

perles sur le visage <strong>de</strong> Marie Ma<strong>de</strong>leine. Autre<br />

choc <strong><strong>de</strong>s</strong> couleurs, propre à l’époque baroque :<br />

le rouge et sa complémentaire le vert, le jaune<br />

et sa complémentaire le violet.<br />

Le portrait dans la hiérarchie <strong><strong>de</strong>s</strong> genres est le<br />

<strong>de</strong>uxième par son importance. Tout artiste<br />

formé par les <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> voulait être peintre<br />

d’histoire mais il <strong>de</strong>vait passer <strong>de</strong>vant un<br />

conseil qui donnait l’agrément ; ils n’étaient<br />

donc pas tous reçus et se repliaient sur le<br />

portrait officiel dont regorgent les XVII, XVIII et<br />

XIX e siècles. J’ai choisi celui ci pour illustrer le<br />

portrait au début du XVIII e 8 : il se trouve dans<br />

la galerie Chardin et a été peint par un artiste<br />

d’origine flaman<strong>de</strong> Largillière, venu faire<br />

carrière à Versailles comme beaucoup <strong>de</strong><br />

Flamands en ce temps. Il représente ici un<br />

portrait familier, son beau père Jean-Baptiste<br />

Forest avec ses attributs, présenté d’une<br />

manière martiale, le poing sur la hanche, la<br />

palette et les pinceaux dans l’autre main face<br />

au tableau sur lequel il travaille. Il a une tenue<br />

qui nous parait étrange mais qui est en fait la<br />

tenue <strong>de</strong> travail <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes dans les ateliers qui<br />

étaient peu ou pas chauffés : une houppelan<strong>de</strong><br />

et un bonnet fourré. Des origines flaman<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

du peintre découle l’habileté à rendre les<br />

textures telle la fourrure et cette carnation<br />

riche et fleurie du visage que Largillière, l’un<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> meilleurs portraitistes du XVIII e siècle,<br />

réussit à rendre vivant, mobile.<br />

Dans la hiérachie <strong><strong>de</strong>s</strong> genres, les <strong>de</strong>niers,<br />

la nature morte et la scène <strong>de</strong> genre. Par<br />

exemple, malgré ses efforts, Greuze, l’un <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

plus grands peintres du XVIII e siècle, ne sera<br />

jamais reconnu comme peintre d’histoire mais<br />

comme peintre <strong>de</strong> genre. Je vous présente ici le<br />

célèbre peintre <strong>de</strong> nature morte : Chardin,<br />

appelé peintre <strong>de</strong> la vie silencieuse. Lui aussi<br />

aurait aimé être reconnu comme peintre<br />

d’histoire. à défaut, il s’attache aux objets<br />

quotidiens et non aux objets <strong>de</strong> luxe que l’on<br />

peut rencontrer notamment dans les natures<br />

mortes flaman<strong><strong>de</strong>s</strong> et hollandaises. Voici donc<br />

ce Gobelet d’argent qui donne son nom à<br />

l’œuvre 9 (ill. p. 26), cette bouteille, ce morceau<br />

<strong>de</strong> saumon dans l’assiette, cette miche <strong>de</strong> pain<br />

et le couteau qui indique la profon<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> la<br />

composition par sa position oblique, sinon<br />

les autres objets sont présentés quasiment sur<br />

le même plan. Là aussi la lumière est<br />

déterminante et se reflète sur l’argent du<br />

gobelet, l’étain <strong>de</strong> l’assiette, ou le verre <strong>de</strong><br />

la bouteille. Chardin mettait beaucoup <strong>de</strong><br />

temps à peindre ses œuvres, disant qu’il fallait<br />

oublier son modèle, une démarche somme<br />

toute assez contemporaine… il voulait parvenir<br />

à restituer l’essence <strong>de</strong> ces objets qui évoquent<br />

la vie <strong>de</strong> tout le mon<strong>de</strong>.<br />

Tournons nous maintenant vers une scène<br />

<strong>de</strong> genre <strong>de</strong> grand format qui illustre la<br />

transposition d’une banale scène <strong>de</strong> genre en<br />

scène d’histoire sous le pinceau <strong>de</strong> Courbet 10 ,<br />

le maître du réalisme au milieu du XIX e siècle :<br />

c’est à dire, une scène <strong>de</strong> genre n’est présentée<br />

jusqu’alors que sur <strong>de</strong> petits ou moyens<br />

formats, mais pas sur <strong>de</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> toiles<br />

réservées au genre noble <strong>de</strong> la peinture<br />

d’histoire. En 1849, L’après-dîner à Ornans fait<br />

scandale. La lumière joue là encore un rôle<br />

déterminant, supplantant la couleur comme<br />

chez David, 70 ans plus tôt. L’œuvre est peinte<br />

dans les tons mordorés, bruns, gris pour<br />

suggérer une scène <strong>de</strong> tous les jours, dans le<br />

pays <strong>de</strong> Courbet, à Ornans, aux conditions <strong>de</strong><br />

vie ru<strong>de</strong>. Courbet évoque ses amis qui se<br />

retrouvent une fin d’après midi, en novembre ;<br />

la table est occupée par les reliefs d’un repas ;<br />

ces amis ont bien mangé, <strong><strong>de</strong>s</strong> taches maculent<br />

la nappe – cela va choquer –, un molosse est<br />

coincé sous la chaise et les <strong>de</strong>ux personnages<br />

au premier plan, l’un vu <strong>de</strong> profil, peint<br />

<strong>de</strong> manière rapi<strong>de</strong>, l’autre nous tourne<br />

délibérément le dos.<br />

7<br />

Pierre Paul Rubens La Descente <strong>de</strong> Croix<br />

Photo © H. Maertens<br />

8<br />

Nicolas <strong>de</strong> Largillière Jean-Baptiste Forest<br />

Photo © H. Maertens<br />

10<br />

Gustave Courbet L’Après-dîner à Ornans<br />

Photo © H. Maertens<br />

24 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 25


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Cette œuvre d’Olivier Merson, Le loup d’Agubbio<br />

11<br />

est à mes yeux l’une <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres les plus<br />

importantes du musée : elle représente un<br />

miracle <strong>de</strong> saint François d’Assise, en Toscane.<br />

Les cheminées sont d’ailleurs typiques <strong>de</strong><br />

cette très belle région italienne tout en donnant<br />

un aspect futuriste au cadre. Un loup, celui-là<br />

même, peint au premier plan terrorisait les<br />

environs <strong>de</strong> Gubbio jusqu’à ce que saint<br />

François le pacifie ; dès lors, il va errer dans la<br />

ville, ensevelie sous la neige ; efflanqué, le loup<br />

affamé reçoit <strong><strong>de</strong>s</strong> mains du boucher <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

déchets <strong>de</strong> vian<strong>de</strong> alors qu’au premier plan un<br />

chien ronge tranquillement son os. Scène<br />

extraordinaire par le sujet, rendue avec<br />

une maîtrise totale <strong>de</strong> la peinture par l’un<br />

<strong>de</strong> ces peintres du XIX e , éclipsés par les<br />

Impressionnistes – lesquels, rappelons le,<br />

faisaient scandale dans ces années 1870-1880<br />

– et qui ont été moqués, dans les années 1970,<br />

par le surnom <strong>de</strong> « peintres pompiers », leur<br />

savoir faire et inspiration considérables étant<br />

tombés dans l’oubli. Ils ont droit à notre<br />

admiration comme Merson. Le jeu <strong>de</strong> la lumière<br />

bondit dans toute la composition : il fait valoir<br />

la fontaine gelée, les marches, puis notre regard<br />

remonte vers cette jeune mère que la petite<br />

fille implore <strong><strong>de</strong>s</strong> yeux pour avoir le droit<br />

<strong>de</strong> caresser le loup. Sur le plan <strong><strong>de</strong>s</strong> couleurs,<br />

vous avez ces teintes <strong>de</strong> vert qui rejaillissent<br />

<strong>de</strong> manière très régulière dans l’ensemble du<br />

tableau que les pointes <strong>de</strong> rouge accompagnent<br />

subtilement, jouant le rapport <strong><strong>de</strong>s</strong> complémentaires.<br />

J’aimerais enfin dire quelques mots du paysage<br />

qui dans le XVII e et, XVIII e siècles n’est pas peint<br />

pour lui même mais sert <strong>de</strong> toile <strong>de</strong> fond à<br />

toutes scènes mythologique, biblique ou<br />

galante telle l’une <strong><strong>de</strong>s</strong> chefs d’œuvre <strong>de</strong> Laurent<br />

<strong>de</strong> La Hyre, peintre français renommé du XVII e<br />

siècle, avec ce Paysage au joueur <strong>de</strong> flûte.<br />

Le paysage connaît un essor fantastique au<br />

XIX e siècle grâce à l’école <strong>de</strong> Barbizon, puis aux<br />

Impressionnistes qui accor<strong>de</strong>nt à ce genre<br />

mineur une reconnaissance et un statut à part<br />

entière. Nous arrivons à son aboutissement<br />

avec Monet, Le parlement <strong>de</strong> Londres 12 , qui fait<br />

partie d’une série comme les célèbres Meules<br />

<strong>de</strong> foin ou Cathédrales <strong>de</strong> Rouen, séries que<br />

Monet aimait développer, s’attachant à un<br />

même motif transcrits à différentes heures<br />

du jour, selon les saisons. Se profile ici, ce<br />

Parlement vu dans le « fog » anglais que le soleil<br />

perce difficilement : il livre cette silhouette<br />

<strong>de</strong>ntelée, fantomatique : qui se fond dans la<br />

Tamise, les <strong>de</strong>ux plans mêlés étant rendus par<br />

cette touche mouvante, mobile, riche dans les<br />

teintes. Effectivement, quand on observe le<br />

tableau <strong>de</strong> près, on note à côté du jaune, sa<br />

teinte complémentaire le violet, à côté du<br />

rouge, le vert… qui participent <strong>de</strong> l’illusion<br />

optique et font vibrer la lumière.<br />

Le domaine <strong>de</strong> l’Histoire <strong>de</strong> l’Art est d’une<br />

richesse inépuisable pour qui sait surtout<br />

s’arrêter <strong>de</strong>vant une œuvre, la regar<strong>de</strong>r et<br />

l’observer en toute innocence, sans préjugés !<br />

9<br />

Jean-Siméon Chardin Le Gobelet d’argent<br />

Photo © H. Maertens<br />

11<br />

Luc-Olivier Merson Le loup d’Agubbio<br />

Photo © H. Maertens<br />

12<br />

Clau<strong>de</strong> Monet Le Parlement <strong>de</strong> Londres<br />

Photo © H. Maertens<br />

Présentation du Cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> Dessins<br />

et spécificité <strong>de</strong> l’accrochage<br />

4Cordélia Hattori<br />

Responsable du Cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> Dessins, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

illustrations p. 29 et 30<br />

Je souhaite vous parler <strong>de</strong> la collection <strong>de</strong><br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sins et <strong>de</strong> sa présentation dans les salles<br />

ainsi que <strong>de</strong> la particularité <strong>de</strong> la conservation<br />

<strong>de</strong> ces <strong><strong>de</strong>s</strong>sins. Annie De Wambrechies vous<br />

a déjà parlé <strong>de</strong> toutes les missions dont nous<br />

avons la charge. Cette présentation vous<br />

montrera le travail que nous faisons au<br />

quotidien mais que le public ne voit pas.<br />

Quand vous allez au musée, vous avez accès<br />

à <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres qui ont été choisies pour être<br />

présentées <strong>de</strong> manière permanente et choisies<br />

pour leur intérêt en histoire <strong>de</strong> l’art et pour leur<br />

qualité.<br />

L’origine du cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins est lié à un<br />

legs, celui <strong>de</strong> Jean Baptiste Wicar, peintre<br />

lillois d’origine et élève <strong>de</strong> David. à sa mort, il a<br />

décidé <strong>de</strong> léguer sa collection d’environ 1 700<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sins à la ville <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>. C’est ainsi qu’est né le<br />

noyau du cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins ensuite enrichi<br />

par <strong><strong>de</strong>s</strong> achats et <strong><strong>de</strong>s</strong> legs comme Annie De<br />

Wambrechies vous l’a expliqué.<br />

I La spécificité du cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins<br />

et son importance.<br />

Les œuvres <strong>de</strong> la collection s’éten<strong>de</strong>nt chronologiquement<br />

du XII e au XVIII e siècle. Mais sa<br />

gran<strong>de</strong> spécificité est qu’elle contient environ<br />

quarante <strong><strong>de</strong>s</strong>sins originaux <strong>de</strong> Raphaël. Notons<br />

que nous sommes un <strong><strong>de</strong>s</strong> seuls musées en<br />

France à avoir une collection aussi importante<br />

d’un <strong><strong>de</strong>s</strong> plus grand maîtres <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong><br />

l’art.<br />

Je vous montre un <strong>de</strong> ces <strong><strong>de</strong>s</strong>sins, La Madone<br />

d’Albe, 1 qui techniquement est réalisé à la<br />

sanguine ce qui donne cette couleur rougeâtre,<br />

avec un croquis à la plume et encre brune. Voici<br />

un autre <strong><strong>de</strong>s</strong>sin <strong>de</strong> Raphaël à la plume et<br />

encre brune et rehauts <strong>de</strong> gouache blanche,<br />

préparatoire à La dispute du saint sacrement,<br />

une <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres majeures <strong>de</strong> Raphaël au<br />

Vatican. Ici également pour Le Parnasse,<br />

Apollon jouant du violon, 2 avec l’étu<strong>de</strong> du<br />

mouvement <strong><strong>de</strong>s</strong> mains puis le violon à côté,<br />

toujours pour les loges du Vatican.<br />

Les œuvres du Cabinet <strong><strong>de</strong>s</strong> Dessins sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres réalisées sur papier. Ce n’est pas<br />

toujours systématique car certaines œuvres<br />

sont rangées avec les peintures, quel que<br />

soit les techniques utilisées. Ces <strong><strong>de</strong>s</strong>sins sont<br />

préparatoires à <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres <strong>de</strong> peintures,<br />

sculptures ou ornemanistes.<br />

Les <strong><strong>de</strong>s</strong>sins ne peuvent être présentés <strong>de</strong><br />

manière permanente car l’exposition à la<br />

lumière leur est tout à fait néfaste. C’est pour<br />

cette raison qu’ils sont conservés dans <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

boîtes, à l’abri <strong>de</strong> la lumière et qu’ils ne peuvent<br />

être exposés que trois mois tous les trois ans.<br />

Il s’agit d’une convention internationale.<br />

Lorsqu’un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin est exposé, il ne peut être<br />

montré ou prêté avant trois ans. Le <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> reçoit beaucoup <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>de</strong> prêts.<br />

Grâce au legs Wicar, le <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

possè<strong>de</strong> donc <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins <strong>de</strong> Raphaël mais<br />

aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins <strong>de</strong> Botticelli, <strong>de</strong> Lippi, <strong>de</strong> Fra<br />

Bartolomeo, <strong>de</strong> Michel Ange, notamment un<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sin pour Saint Pierre <strong>de</strong> Rome. Je vous<br />

montre un autre <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, celui <strong>de</strong> Pontormo 3 ,<br />

témoignage du mouvement maniériste qui<br />

s’est développé à Florence. Le mot « maniérisme »<br />

vient du mot italien maniera et évoque ces<br />

corps longilignes et contorsionnés.<br />

Les <strong><strong>de</strong>s</strong>sins ne peuvent être vus du public que<br />

lors <strong><strong>de</strong>s</strong> accrochages.<br />

Au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, nous avons la<br />

chance d’avoir un fonds <strong>de</strong> gravures réalisées<br />

par Alphonse Leroy. Ces gravures ont été<br />

exposées en 2007.<br />

Je vous montre un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin préparatoire pour la<br />

gravure d’après un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin <strong>de</strong> Rubens. Une<br />

particularité <strong>de</strong> ce graveur a été <strong>de</strong> graver en<br />

manière <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, <strong>de</strong> donner l’illusion du<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sin par la gravure. Parmi les œuvres <strong>de</strong> ce<br />

fonds, une étu<strong>de</strong> d’après Andrea Del Sarto 4 :<br />

l’artiste a imprimé ce <strong><strong>de</strong>s</strong>sin en manière <strong>de</strong><br />

pierre noire et une autre fois en manière <strong>de</strong><br />

sanguine, l’original étant à la sanguine.<br />

Autre image : vous reconnaissez peut-être<br />

l’auteur puisqu’il s’agit du portrait d’Isabelle<br />

d’Este par Léonard <strong>de</strong> Vinci 5 dont l’original est<br />

au Louvre. L’artiste arrive à reproduire toute la<br />

finesse <strong>de</strong> Léonard et l’effet <strong>de</strong> sfumatto, ces<br />

fameux effets d’ombre fondue.<br />

L’œuvre gravée d’Alphonse Leroy conservée à<br />

<strong>Lille</strong> permet <strong>de</strong> voir l’évolution du travail <strong>de</strong><br />

l’artiste. à travers quatre exemples d’un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin<br />

d’après Van Dyck 6 nous voyons l’évolution<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> détails <strong>de</strong> son travail quand il grave la<br />

planche.<br />

Même témoignage <strong>de</strong> son travail d’après un<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sin <strong>de</strong> Poussin préparatoire à la série <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Sacrements 7 dont l’original, à la plume et lavis<br />

brun, est au Louvre. On retrouve les effets <strong>de</strong><br />

lumière dans les <strong><strong>de</strong>s</strong>sins réalisés grâce à la<br />

réserve du papier, c’est-à-dire que l’artiste<br />

n’a pas mis <strong>de</strong> matière sur le papier blanc,<br />

contrairement à ce que nous avons vu chez<br />

Raphaël, ou l’artiste pose <strong>de</strong> la gouache ou <strong>de</strong><br />

la craie blanche pour créer <strong>de</strong> la lumière. Des<br />

effets <strong>de</strong> carnation peuvent être obtenus avec<br />

la sanguine.<br />

Encore une gravure <strong>de</strong> Leroy d’après Véronèse<br />

8<br />

où ce <strong>de</strong>rnier a <strong><strong>de</strong>s</strong>siné à la plume avec <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

rehauts <strong>de</strong> gouache blanche, sur papier bleu.<br />

Même si on trouve majoritairement <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sins sur papier blancs, blancs cassés ou<br />

beiges, il existe un papier bleu inventé en<br />

26 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 27


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Vénétie au XVI e siècle utilisé par les peintres<br />

et qui leur permet <strong>de</strong> jouer avec la couleur <strong>de</strong><br />

leurs <strong><strong>de</strong>s</strong>sins.<br />

Je passe à un autre type <strong>de</strong> gravures créées par<br />

la Société Septentrionale <strong>de</strong> Gravure pour<br />

permettre la diffusion d’œuvres d’artistes<br />

originaires du Nord.<br />

Parmi les œuvres choisies : une œuvre majeure<br />

d’Antoine Watteau, son morceau <strong>de</strong> réception<br />

à l’Académie, Le pèlerinage à L’île <strong>de</strong> Cythère,<br />

tableau aujourd’hui au Louvre.<br />

Vous reconnaîtrez ici les Jeunes <strong>de</strong> Goya 9<br />

présentes dans les collections <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>. Je n’ai<br />

pu résister à l’envie <strong>de</strong> vous montrer la<br />

« remarque », ce petit <strong><strong>de</strong>s</strong>sin dans la marge<br />

<strong>de</strong> la gravure.<br />

Là encore, je vous montre l’intérêt porté par<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> graveurs du nord pour les collections du<br />

Nord : portrait <strong>de</strong> Julien Boilly par Omère<br />

Bouchery 10 , à <strong>Lille</strong> ou encore ce tableau <strong>de</strong><br />

Carolus-Duran, lui aussi au musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

avec en remarque dans la marge, le portrait<br />

<strong>de</strong> l’artiste.<br />

Ces fonds <strong>de</strong> gravures et <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sins ne peuvent<br />

être présentés que lors d’accrochages ou<br />

d’expositions. Ce qui signifie qu’à chaque<br />

accrochage, un nouveau montage spécifique<br />

est obligatoire. Ont été adoptés, <strong>de</strong>puis la<br />

réouverture, <strong><strong>de</strong>s</strong> formats standards <strong>de</strong> cadres<br />

qui permettent <strong><strong>de</strong>s</strong> rangements rationnels<br />

ainsi que dans les boîtes <strong>de</strong> conservation<br />

et dans les tiroirs.<br />

II L’ accrochage et la présentation<br />

Je vous présente un exemple <strong>de</strong> montage avec<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> gravures <strong>de</strong> Goya, présenté à l’exposition.<br />

La gravure a été directement fixée sur le passepartout.<br />

Parfois, les œuvres sont montées en<br />

fausse marge : il y a alors une ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> papier<br />

dans lequel une fenêtre a été faite, le <strong><strong>de</strong>s</strong>sin<br />

vient s’y encastrer ; ce qui permet <strong>de</strong> voir le<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong>sin dans son entier. à chaque fois que la<br />

musée accepte <strong>de</strong> prêter un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, il faut le<br />

sortir <strong>de</strong> sa boîte. Il est alors encadré. Une<br />

restauration peut parfois intervenir.<br />

L’exposition <strong><strong>de</strong>s</strong> gravures d’Alphonse Leroy a<br />

eu lieu au musée <strong>de</strong> l’Hospice Comtesse,<br />

salle Desmet. Nous sommes soumis aux<br />

dimensions <strong><strong>de</strong>s</strong> salles, aux particularités<br />

qu’elles peuvent avoir, aux accès, autant <strong>de</strong><br />

choses qui ne nous permettent pas <strong>de</strong> faire<br />

exactement ce que l’on souhaite comme<br />

accrochage sur les murs.<br />

Autre solution <strong>de</strong> présentation : ce sont les<br />

vitrines avec <strong><strong>de</strong>s</strong> sortes <strong>de</strong> lutrins, utilisés pour<br />

l’exposition Rubens. On a alors pu présenter un<br />

plus grand nombre d’œuvres et les mettre en<br />

vis à vis.<br />

Trois états différents <strong>de</strong> la gravure <strong>de</strong> Leroy,<br />

avec le cuivre <strong>de</strong> L’après-dîner à Ornans d’après<br />

Courbet ont pu être présentés. 11<br />

Une autre vitrine présentait <strong>de</strong>ux planches<br />

pour une gravure d’après un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin <strong>de</strong> Rubens<br />

composé à la sanguine et à la pierre noire.<br />

Il s’agissait d’une technique où chaque planche<br />

ne conserve que les traits qui vont alors être<br />

imprimés dans une couleur.<br />

Je vous montre ce que peut donner la préparation<br />

d’une exposition, par exemple pour<br />

Les Caprices <strong>de</strong> Goya, dans la galerie d’arts<br />

graphiques située au premier étage du musée.<br />

Pour chaque nouvelle exposition, il y a un<br />

choix <strong>de</strong> mise en scène et <strong>de</strong> couleurs.<br />

La verrière est occultée car les <strong><strong>de</strong>s</strong>sins sont<br />

présentés au maximum 50 lux, alors que les<br />

peintures peuvent tolérer 150 ou 200 lux. Au<br />

moment <strong>de</strong> l’accrochage, les gravures sont<br />

posées au sol afin <strong>de</strong> voir l’effet rendu. Nous<br />

utilisons aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> moyens particuliers pour<br />

la hauteur, comme le laser qui permet un<br />

alignement parfait. Dernière phase pour<br />

la peinture comme pour les œuvres papier :<br />

l’éclairage et la signalétique pour diriger<br />

le public dans l’exposition.<br />

1<br />

Raphaël La Madone d’Albe,<br />

photo © H. Maertens<br />

3<br />

Pontormo étu<strong>de</strong> d’hommes nus <strong>de</strong>bouts,<br />

photo © H. Maertens<br />

5<br />

Alphonse Leroy d’après Léonard <strong>de</strong> Vinci<br />

Isabelle d’Este, photo © P. Beurtheret<br />

6<br />

Alphonse Leroy d’après Anton Van Dyck<br />

4<br />

Alphonse Leroy d’après Andréa <strong>de</strong>l Sarto<br />

Tête d’homme (1), photo © P. Beurtheret<br />

2<br />

Raphaël Apollon jouant du violon,<br />

photo © <strong>Lille</strong>, <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

Vierge à l’Enfant avec le petit saint,<br />

photo © H. Lewandowski<br />

28 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 29


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Place et créneaux horaires dans les programmes <strong><strong>de</strong>s</strong> cycles 2 et 3<br />

Exemple <strong>de</strong> mise en réseau dans les différentes disciplines<br />

Le cahier d’ Histoire <strong>de</strong> l’Art<br />

7<br />

Alphonse Leroy d’après Nicolas Poussin<br />

L’extrême onction, photo © P. Beurtheret<br />

4Marie-José Parisseaux<br />

Conseillère pédagogique en <strong>Arts</strong> Visuels, détachée au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

Tête d’homme (2), photo © P. Beurtheret<br />

Tête d’homme (3), photo © P. Beurtheret<br />

8<br />

Alphonse Leroy d’après Véronèse<br />

Vierge et enfant entourés <strong>de</strong> six anges musiciens,<br />

photo © P. Beurtheret<br />

9<br />

Léon Salles, d’après Francisco Goya Les Jeunes,<br />

10<br />

Omer Bouchery, d’après Louis Léopold Boilly<br />

Portrait <strong>de</strong> Julien Boilly, photo © P. Beurtheret<br />

11<br />

Arthur Mayeur, d’après Gustave Courbet<br />

L’après-dinée à Ornans,<br />

photo © P. Beurtheret<br />

Je remercie Annie Scottez De Wambrechies<br />

et Cor<strong>de</strong>lia Hattori <strong>de</strong> nous avoir montré les<br />

coulisses du musée. Je rappelle que l’idée du<br />

stage est <strong>de</strong> vous montrer les ressources<br />

patrimoniales sur lesquelles on peut s’appuyer<br />

pour l’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>,<br />

sachez que le musée <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong> <strong>de</strong> <strong>Lille</strong><br />

a l’exact pendant <strong>de</strong> la liste référentielle<br />

ministérielle. On peut donc y balayer toutes les<br />

gran<strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques. Je vais être assez<br />

rapi<strong>de</strong> parce que je voudrais que vous posiez<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> questions. Je ne sais pas si vous avez eu<br />

connaissance <strong><strong>de</strong>s</strong> textes, mais je rappelle que<br />

vous pouvez les trouver sur Eduscol B.O du 28<br />

août 2008. Je vais les rappeler brièvement,<br />

M me Marszal en a déjà parlé hier.<br />

L’enseignement <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> (impossible<br />

à mettre en place à cette rentrée 2008) se fera<br />

à la rentrée 2009, il est obligatoire pour tous les<br />

élèves <strong>de</strong> l’élémentaire au lycée et repose sur<br />

trois piliers, les gran<strong><strong>de</strong>s</strong> pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques,<br />

les six grands domaines artistiques, et une liste<br />

d’œuvres <strong>de</strong> référence. J’ai établi une liste<br />

académique à partir <strong><strong>de</strong>s</strong> collections du musée<br />

<strong>de</strong> <strong>Lille</strong> qui correspond exactement à la liste<br />

ministérielle. La rencontre directe avec l’œuvre<br />

est toujours préférable aux reproductions.<br />

Ce qu’il faut que vous sachiez c’est que dans<br />

les secteurs différents du département,<br />

vous avez <strong><strong>de</strong>s</strong> ressources équivalentes <strong>de</strong><br />

cette liste ministérielle. Je pense en particulier<br />

à Cambrai, Valenciennes, Douai, Dunkerque<br />

mais c’est plus difficile pour la région<br />

d’Avesnes. Il ne faut penser aux visites <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

musées systématiquement, le travail <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

enseignants est à faire d’abord en classe.<br />

La visite au musée peut être un démarrage<br />

<strong>de</strong> réflexion sur une pério<strong>de</strong> historique, ou<br />

finaliser la fin <strong>de</strong> l’étu<strong>de</strong> d’une pério<strong>de</strong> ou d’un<br />

thème. On va voir comment ensuite entrer<br />

dans cet enseignement. L’idée <strong>de</strong> cet enseignement<br />

est donner à tous les élèves une<br />

culture commune, <strong><strong>de</strong>s</strong> repères <strong>de</strong> grands<br />

mouvements artistiques et <strong>de</strong> faire comprendre<br />

que les œuvres au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> leur époque parlent<br />

<strong>de</strong> choses essentielles <strong>de</strong> l’humanité à savoir la<br />

vie, la mort, le pouvoir, les passions et que ces<br />

œuvres sont toutes inhérentes à un contexte<br />

socio culturel d’une époque. Les artistes sont<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> vecteurs <strong>de</strong> leur temps, aujourd’hui les<br />

œuvres d’art contemporain du XXI e siècle ne<br />

peuvent pas ressembler à <strong><strong>de</strong>s</strong> celles du passé<br />

même si les problématiques se rejoignent.<br />

Elles font partie d’un contexte géopolitique<br />

mondial. C’est important <strong>de</strong> transmettre cela<br />

aux élèves et aux enseignants. On pourrait se<br />

questionner sur le choix <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres fait par le<br />

ministère mais c’est un autre débat. On parle<br />

d’histoires <strong><strong>de</strong>s</strong> arts et plus seulement <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux<br />

arts au sens académique du terme que sont la<br />

musique, le peinture, le <strong><strong>de</strong>s</strong>sin, la sculpture et<br />

l’architecture. On va aussi s’intéresser à ce<br />

que l’on appelle les arts appliqués, les arts<br />

traditionnels et populaires et enfin aux lettres.<br />

Cet enseignement fait partie <strong>de</strong> la culture<br />

humaniste à enseigner.<br />

Qui dit enseignement dit évaluation et dès<br />

l’an prochain d’évaluation d’histoire sera<br />

à mettre en place. Évaluation qui va s’appuyer<br />

sur <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances, cela suppose qu’au<br />

niveau <strong><strong>de</strong>s</strong> équipes <strong>de</strong> l’école élémentaire il y<br />

ait un travail <strong>de</strong> programmation, par pério<strong>de</strong><br />

historique, par thématique, par domaines<br />

artistiques. En tous cas cela <strong>de</strong>man<strong>de</strong> une<br />

planification au sein <strong><strong>de</strong>s</strong> équipes <strong>de</strong> cycle 3.<br />

On va aussi évaluer la capacité à interroger une<br />

œuvre, à savoir la situer dans un contexte,<br />

et cela en arts visuels, en arts du langage,<br />

en musique, en art vivant.<br />

Intervention<br />

Est-ce qu’une évaluation sera donnée à l’issue<br />

du CM2 ?<br />

Marie-José Parisseaux<br />

Oui, comme pour les autres enseignements...<br />

celui <strong>de</strong> l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> sera évalué en<br />

élémentaire mais aussi au collège où il va<br />

y avoir une épreuve obligatoire au diplôme<br />

national du brevet. On va évaluer <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> compétences et <strong><strong>de</strong>s</strong> attitu<strong><strong>de</strong>s</strong>.<br />

Des connaissances sur les œuvres étudiées,<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> capacités à observer, écouter <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres,<br />

les situer dans le temps et l’espace et <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

attitu<strong><strong>de</strong>s</strong> comme la sensibilité, la créativité<br />

artistique, et aussi la curiosité, l’esprit critique.<br />

Pour la créativité artistique, le danger avec<br />

les 24 heures d’enseignement par semaine<br />

est que les enseignants ne fassent plus <strong>de</strong><br />

pratique en classe pour gar<strong>de</strong>r seulement<br />

l’enseignement <strong>de</strong> l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, un peu<br />

comme si en E.P.S on ne faisait que l’histoire <strong>de</strong><br />

la danse au lieu <strong>de</strong> danser. Pourtant comme le<br />

disait Madame Marszal hier, les élèves ne<br />

peuvent comprendre <strong><strong>de</strong>s</strong> problématiques<br />

artistiques s’ils ne pratiquent pas.<br />

Les enjeux <strong>de</strong> ce nouvel enseignement, c’est <strong>de</strong><br />

« permettre à tous les élèves <strong>de</strong> rencontrer <strong>de</strong><br />

manière sensible et réfléchie <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres pour<br />

se construire une culture, <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

amateurs éclairés et curieux, <strong>de</strong> découvrir les<br />

métiers liés aux arts ».<br />

Mais cet enseignement a aussi pour objectif<br />

<strong>de</strong> « comprendre le mon<strong>de</strong>, <strong>de</strong> donner du sens<br />

au passé pour mieux comprendre le temps<br />

présent ». On ne peut pas comprendre le mon<strong>de</strong><br />

contemporain si on ne le ressitue pas dans un<br />

mon<strong>de</strong> qui a évolué, comprendre les nouveaux<br />

découpages géopolitiques si on ne se penche<br />

pas sur l’histoire. L’art restitue à sa manière<br />

Tête d’homme (4), photo © P. Beurtheret<br />

photo © P. Beurtheret<br />

30 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 31


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

la longue histoire <strong>de</strong> l’humanité.<br />

Les horaires d’enseignements disciplinaires<br />

hebdomadaires sont passées, entre 2002 et<br />

2008 <strong>de</strong> 26 à 24 h avec en plus cette nouvelle<br />

discipline à enseigner. Les textes <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt<br />

d’abor<strong>de</strong>r l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts sur les créneaux<br />

horaires d’éducation artistique, mais aussi sur<br />

l’ensemble <strong><strong>de</strong>s</strong> autres disciplines, donc en<br />

français, en EPS, en science, en histoire, en<br />

géographie et en instruction civique et<br />

morale.<br />

Pour le cycle 3, les 20 heures d’enseignement<br />

obligatoire d’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, sont réparties<br />

sur 36 semaines par an, ce qui correspond à<br />

peu près à 30 minutes d’enseignement par<br />

semaine. Mais on peut aussi annualiser cet<br />

enseignement. Quand il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> temps forts<br />

comme les projets P.A.C ou A.P.A.C, ça peut être<br />

l’occasion <strong>de</strong> concentrer une partie cet<br />

enseignement.<br />

Dans le document « organisation <strong>de</strong> l’enseignement<br />

<strong>de</strong> l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> art », on a proposé<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> exemples <strong>de</strong> mises en œuvres autour d’une<br />

pério<strong>de</strong> historique mais aussi par thème.<br />

à mon avis, il est important <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r la trame<br />

historique pour construire <strong><strong>de</strong>s</strong> repères soli<strong><strong>de</strong>s</strong><br />

près <strong><strong>de</strong>s</strong> élèves. Ça suppose une programmation<br />

<strong>de</strong> l’enseignement au niveau <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

trois classes du cycle 3 pour donner plus <strong>de</strong><br />

cohérence. Actuellement les élèves ont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

connaissances complètement éclatées surtout<br />

en art.<br />

Au cycle 2, l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts peut être abordé<br />

<strong>de</strong> manière plus libre, on ne parle pas<br />

d’évaluation, ni d’horaires obligatoires donc les<br />

enseignants ont donc toute latitu<strong>de</strong>.<br />

L’objectif donc est avant tout <strong>de</strong> donner du sens<br />

aux connaissances et <strong>de</strong> les mettre en réseaux .<br />

Le parcours réalisé hier autour <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres du<br />

Moyen-âge montrait cette cohérence au niveau<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> arts : pouvoirs laïc mais surtout religieux se<br />

servent <strong><strong>de</strong>s</strong> arts pour asseoir leur domination<br />

et instaurer une certaine forme sociétale, en<br />

arts visuels mais aussi en musique et en<br />

architecture.<br />

Intervention<br />

Il faudra donc avoir une approche culturelle à<br />

chaque pério<strong>de</strong> historique.<br />

Marie-José Parisseaux<br />

Oui.<br />

Je vais maintenant vous proposer un parcours<br />

autour du Moyen-Âge en articulant les<br />

différentes disciplines artistiques. On va se<br />

mettre à la place <strong>de</strong> l’enseignant <strong>de</strong> cycle 3 qui<br />

travaille le Moyen-Âge en histoire. Il s’appuie<br />

sur les dates 496 (Clovis), 800 (Charlemagne),<br />

987 ( Hugues Capet). La date <strong>de</strong> l’hégire,<br />

732 n’est pas retenue dans les nouveaux<br />

programmes.<br />

Pour cela on peut partir d’un extrait <strong>de</strong> film <strong>de</strong><br />

la liste officielle, pour démarrer le sujet et<br />

pouvoir enchaîner sur <strong><strong>de</strong>s</strong> étu<strong><strong>de</strong>s</strong> d’œuvres<br />

beaucoup plus précisément.<br />

Voici le passage où les moines se dirigent vers<br />

le scriptorium. Pour s’y rendre, ils franchissent<br />

le portail orné d’un tympan, d’une abbaye. Le<br />

portail sculpté marque le passage entre le<br />

mon<strong>de</strong> profane et le mon<strong>de</strong> sacré. On reverra<br />

après.<br />

Les personnages arrivent dans le scriptorium,<br />

on remarque ici la place du livre copié et pas<br />

imprimé, il est au cœur <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> cette<br />

abbaye. On voit aussi la manière <strong>de</strong> diffuser les<br />

savoirs au Moyen-Âge, et la tâche précise <strong>de</strong><br />

chacun <strong><strong>de</strong>s</strong> moines : les uns copient, les autres<br />

réalisent <strong><strong>de</strong>s</strong> enluminures. On voit les lutrins<br />

sur lesquels sont posés les livres à recopier, les<br />

parchemins et non le papier, les récipients<br />

contenant les pigments, notamment le lapislazuli,<br />

qui est un pigment bleu extrêmement<br />

cher.<br />

On voit aussi qu’en 1327, les lunettes existent,<br />

Sean Connery en porte pour mieux lire. Dans ce<br />

passage, on touche aussi au problème <strong>de</strong> la<br />

censure <strong>de</strong> l’Église qui cachent certains textes<br />

antiques à la connaissance ou qui cachent <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

écrits critiques. Ici, Sean Connery se penche sur<br />

un <strong>de</strong> ces écrits peu catholiques: on y voit un<br />

évêque représenté en âne et le pape en singe.<br />

à partir <strong>de</strong> cet extrait on peut étudier plus<br />

particulièrement et <strong>de</strong> manière plus approfondie,<br />

une œuvre architecturale, une œuvre<br />

picturale ou musicale du Moyen-Âge<br />

Dans les arts <strong>de</strong> l’espace on différencie l’art<br />

roman <strong>de</strong> l’art gothique, l’art roman qui existe<br />

<strong>de</strong> 1000 à 1200 environ, est le résultat <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

influences artistiques « barbares », celtiques<br />

antiques et chrétiennes. L’architecture est<br />

lour<strong>de</strong> et massive comme on l’a vu dans l’extrait,<br />

elle remplace les architectures <strong>de</strong> bois. Les<br />

décors sculptés romans sont <strong><strong>de</strong>s</strong> livres <strong>de</strong> pierre,<br />

ils racontent <strong><strong>de</strong>s</strong> histoires religieuses mais pas<br />

seulement... L’art roman n’est pas un art réaliste,<br />

c’est un art symbolique. On a souvent perdu les<br />

clés quand on est laïc, et si on n’a pas <strong>de</strong> culture<br />

religieuse on est un peu démuni, mais on ne<br />

peut ignorer le message symbolique <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

œuvres. L’ architecture civile et religieuse est<br />

défensive en plus d’être symbolique, je pense<br />

aux châteaux forts.<br />

Voici l’image d’un cathédrale gothique. L’art<br />

gothique démarre selon les régions à partir du<br />

XII e siècle, va élever les murs, on peut d’ailleurs<br />

faire un parallèle avec les minarets islamiques<br />

<strong>de</strong> la même époque, les murs sont percés, d’où<br />

l’apparition <strong><strong>de</strong>s</strong> vitraux, les sculptures, elles,<br />

vont s’élancer et <strong>de</strong>venir plus réalistes, les<br />

peintures vont couvrir les murs. Le vitrail<br />

raconte parfois <strong>de</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> légen<strong><strong>de</strong>s</strong> comme<br />

celle <strong>de</strong> Roland <strong>de</strong> Roncevaux, qui représente la<br />

victoire <strong><strong>de</strong>s</strong> chrétiens contre les Sarrasins. Les<br />

arts sont au service du message religieux ou du<br />

pouvoir.<br />

Il est préconisé d’étudier au moins trois œuvres<br />

d’une même pério<strong>de</strong> historique.<br />

On va enchaîner avec un haut relief du Moyen-<br />

Âge intégré à une architecture religieuse :<br />

le tympan <strong>de</strong> Moissac qui est dans la liste<br />

officielle). Ici le christ est assis en majesté avec<br />

autour <strong>de</strong> lui les évangélistes et leurs symboles.<br />

C’est une image au service <strong>de</strong> l’évangélisation<br />

du peuple illettré. On remarque que la représentation<br />

sculptée personnages est soumise à<br />

la loi du cadre ,ici <strong>de</strong> la forme <strong>de</strong>mi cercle du<br />

tympan.<br />

à partir du Tympan <strong>de</strong> Moissac, il serait<br />

intéressant <strong>de</strong> travailler sur la « contrainte du<br />

cadre », qui était imposée aux sculpteurs. Pour<br />

comprendre cette notion on peut proposer aux<br />

élèves <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>siner un maximum <strong>de</strong> figures, en<br />

ne laissant aucun espace libre sur un support<br />

<strong>de</strong> format inhabituel, un losange, un triangle,<br />

un rond. Pour faire entrer les formes dans<br />

l’espace, les élèves seront sans doute obligés <strong>de</strong><br />

déformer les figures comme le faisait les<br />

sculpteurs <strong>de</strong> l’époque.<br />

Toujours à partir <strong>de</strong> l’extrait du film Au nom <strong>de</strong><br />

la rose, on peut étudier Les Riches Heures du duc<br />

<strong>de</strong> Berry qui est dans la liste officielle <strong>de</strong><br />

référence, pour parler du livre, <strong>de</strong> l’écrit au<br />

Moyen-Âge.<br />

Au Moyen-Âge, les livres d’heures découpent<br />

le temps <strong>de</strong> la journée, <strong>de</strong> l’année, au rythme<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> prières ou <strong><strong>de</strong>s</strong> fêtes religieuses chrétiennes,<br />

ces livres sont très luxueux, ils ne sont<br />

commandés que par le clergé ou les nobles.<br />

Au XV e siècle, le duc <strong>de</strong> Berry, comman<strong>de</strong> donc<br />

aux trois frères Limbourg, un livre d’heures aux<br />

enluminures magnifiques. Les enluminures<br />

sont en fait <strong><strong>de</strong>s</strong> pages d’annonces, parce que les<br />

livres ne sont pas foliotés à l’époque. On y<br />

trouve les douze mois <strong>de</strong> l’année.<br />

D’un côté <strong><strong>de</strong>s</strong> pages on trouve le calendrier,<br />

avec le nombre <strong>de</strong> jours du mois solaire et<br />

lunaire, les fêtes et les saints <strong>de</strong> chaque jour, la<br />

durée du jour en heures et en minutes et aussi<br />

le calendrier romain.<br />

De l’autre côté <strong><strong>de</strong>s</strong> pages, chaque mois est<br />

illustré par une miniature en pleine page.<br />

Au <strong><strong>de</strong>s</strong>sus <strong>de</strong> chaque enluminure on trouve<br />

un <strong>de</strong>mi cercle qui porte <strong><strong>de</strong>s</strong> indications<br />

astronomiques.<br />

Ici, on a <strong><strong>de</strong>s</strong> images idéalisées du mon<strong>de</strong> féodal.<br />

Sur cette page, on est en février, les personnages<br />

sont à l’intérieur <strong>de</strong> la maison, ils se réchauffent<br />

près du feu. On voit un village où il n’y a pas <strong>de</strong><br />

problème <strong>de</strong> famine, on est juste après la guerre<br />

<strong>de</strong> 100 ans, les moutons sont nombreux dans<br />

la bergerie, les gens restent bien au chaud, on<br />

voit <strong><strong>de</strong>s</strong> ruches et un pigeonnier, c’est une vie<br />

calme et prospère. Au fil du livre on retrouve<br />

systématiquement le duc <strong>de</strong> Berry qui voyage<br />

avec sa cour, <strong>de</strong> château en château. On aperçoit<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> cités médiévales où l’on trouve <strong><strong>de</strong>s</strong> jardins.<br />

On retrouve aussi les trois ordres <strong>de</strong> la société<br />

féodale: les nobles, les religieux et les paysans.<br />

C’est trop rapi<strong>de</strong> comme analyse.<br />

On peut enchaîner dans une séance suivante<br />

et toujours pour la pério<strong>de</strong> historique du<br />

Moyen-Âge, sur l’étu<strong>de</strong> d’un objet du quotidien<br />

comme les tapisseries <strong>de</strong> La Dame à la Licorne<br />

<strong>de</strong> la liste officielle.<br />

Les tapisseries font partie du mobilier qui<br />

décorent les gran<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong>meures <strong><strong>de</strong>s</strong> seigneurs,<br />

elles parlent <strong>de</strong> sujets religieux, mythologiques<br />

ou profanes et les images sont toujours très<br />

symboliques.<br />

Les six tapisseries <strong>de</strong> La Dame à la licorne,<br />

parlent <strong><strong>de</strong>s</strong> cinq sens, la vue, l’ouïe, l’odorat, le<br />

goût, le toucher et le <strong>de</strong>rnier, l’enten<strong>de</strong>ment. Le<br />

message <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rnière tapisserie est qu’il<br />

appartient à la volonté humaine <strong>de</strong> se servir<br />

<strong>de</strong> ses sens mais <strong>de</strong> savoir les bri<strong>de</strong>r si besoin.<br />

On retrouve sur les six tapisseries la dame sur<br />

son îlot, la servante, le lion et la licorne qui<br />

tiennent les étendards du commanditaire Jean<br />

Leviste. Les allégories <strong><strong>de</strong>s</strong> cinq sens montrent<br />

un jardin où il règne une gran<strong>de</strong> sérénité<br />

puisqu’on trouve <strong><strong>de</strong>s</strong> animaux ennemis qui<br />

se côtoient, <strong><strong>de</strong>s</strong> arbres qui ont tous une<br />

symbolique positive, le houx est le symbole <strong>de</strong><br />

la nativité, l’oranger, c’est celui <strong>de</strong> la fécondité,<br />

le pin <strong>de</strong> l’éternité et le chêne est le symbole<br />

<strong>de</strong> la solidité et <strong>de</strong> la virilité. On voit aussi un<br />

grand nombre <strong>de</strong> plantes, elles ont aussi une<br />

signification symbolique. La dame est toujours<br />

accompagnée d’une licorne, c’est un animal<br />

fabuleux, que les vierges seulement peuvent<br />

approcher. Elle va par <strong><strong>de</strong>s</strong> gestes, <strong><strong>de</strong>s</strong> accessoires<br />

décliner les sens qui parfois nous emportent<br />

loin <strong>de</strong> la raison.<br />

Mais cela parle aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> tentations <strong>de</strong> l’amour<br />

physique.<br />

La <strong>de</strong>rnière tapisserie appelée « à mon seul<br />

désir ». Elle a eu <strong>de</strong> nombreuses interprétations.<br />

La dame se défait <strong>de</strong> ses parures pour les mettre<br />

dans un coffre tenu par sa servante. Selon les<br />

philosophes, la beauté ne peut pas se trouver<br />

par les sens, mais par l’enten<strong>de</strong>ment et la raison.<br />

La dame ne va donc pas se laisser détourner par<br />

ses sens mais elle va s’engager dans un amour<br />

très pur. à côté d’elle, on trouve le griffon,<br />

symbole <strong>de</strong> la fidélité et la licorne, symbole <strong>de</strong><br />

pureté qui veillent sur le choix <strong>de</strong> la dame.<br />

Les tapisseries <strong>de</strong> l’époque proviennent très<br />

souvent <strong><strong>de</strong>s</strong> Flandres. Dans ces tapisseries tout<br />

est symbole, les fleurs, les animaux, les arbres.<br />

Ici on trouve aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> références à Botticelli<br />

pour les visages <strong>de</strong> femmes, à Memling pour<br />

les fronts hauts et dégagés, à l’époque les<br />

femmes s’épilaient le front pour le faire paraître<br />

très haut. à partir <strong>de</strong> cette tapisserie , on peut<br />

aussi parler <strong><strong>de</strong>s</strong> costumes, <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>. Au XIV e<br />

siècle, la beauté chez les femmes était d’avoir<br />

un buste très étroit et plat, et un ventre<br />

légèrement arrondi. Dans cette tapisserie,<br />

il y a aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> références religieuses comme<br />

tous les visages <strong>de</strong> femmes, il y en a dix qui<br />

représentent les dix sibylles qui sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

prophétesses <strong>de</strong> la religion antique reprises<br />

par l’Église.<br />

En relation avec la pério<strong>de</strong> du Moyen-âge, on<br />

peut étudier en arts du langage la légen<strong>de</strong><br />

du roi Arthur, <strong>de</strong> Lancelot du lac. La légen<strong>de</strong><br />

remonte au XI e et on peut la trouver dans<br />

beaucoup <strong>de</strong> livres pour enfants. L’élève n’a pas<br />

forcément à lire entièrement le roman,<br />

l’enseignant peut en lire <strong><strong>de</strong>s</strong> extraits. Si on parle<br />

du Moyen-âge, il faut aussi parler <strong>de</strong> la<br />

chevalerie, elle a été créée d’abord pour<br />

combattre les païens défendre les rois. La<br />

chevalerie est un ordre très important <strong>de</strong> la<br />

société féodale. Toujours sur le thème <strong>de</strong> la<br />

chevalerie, la chanson <strong>de</strong> Roland peut être lue,<br />

c’est une poésie réécrite au XI e siècle, qui<br />

raconte la victoire <strong>de</strong> Charlemagne sur les<br />

sarrasins. On retrouve souvent les mêmes<br />

légen<strong><strong>de</strong>s</strong> au Moyen-Âge.<br />

Il n’y a pas <strong>de</strong> notion <strong>de</strong> propriété intellectuelle<br />

au Moyen-Âge comme aujourd’hui, beaucoup<br />

d’histoires existantes sont reprises, remaniées.<br />

Par exemple le Roman <strong>de</strong> Renart va être remanié<br />

jusqu’au XII e siècle, pareil pour la chanson <strong>de</strong><br />

Roland. Les chansons et les poésies sont<br />

chantés par les trouvères et les troubadours.<br />

Regar<strong>de</strong>z ici une version un peu loufoque <strong>de</strong> la<br />

chanson <strong>de</strong> Roland.<br />

Des auteurs contemporains s’inspirent encore<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> textes. Plouf <strong>de</strong> Corentin est une variation<br />

d’un passage du Roman <strong>de</strong> Renart. C’est une<br />

critique sociale, les différents ordres <strong>de</strong> la<br />

société féodale sont représentés par <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

animaux. Plusieurs versions existent : une<br />

version en ban<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong>sinée chez Gallimard assez<br />

croustillante, une version accompagnée d’un<br />

CDrom où le texte est lu par Jean Rochefort .<br />

Au niveau <strong><strong>de</strong>s</strong> romans vous allez trouver<br />

beaucoup d’ouvrages : Angelot du Lac, dans<br />

la collection contes et récits chez Nathan,<br />

Le faucon déniché, la couleuvrine <strong>de</strong> Tournier,<br />

et ce livre chez Mango qui traite <strong>de</strong> la poésie<br />

médiévale. Pour les plus petits, on peut dériver<br />

sur le merveilleux les animaux fabuleux<br />

comme la licorne, le basilic, le phénix et autres<br />

dragons.<br />

En éducation musicale, vous pouvez partir<br />

également d’un autre extrait <strong>de</strong> film « Les<br />

visiteurs du soir » <strong>de</strong> Carné. Des envoyés du<br />

diable viennent chanter <strong><strong>de</strong>s</strong> chansons d’amour<br />

à la reine lors d’un festin, on découvre ce qu’est<br />

le rituel <strong>de</strong> l’amour courtois, et la place <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

saltimbanques.<br />

Au niveau <strong><strong>de</strong>s</strong> arts du son je laisse mes collègues<br />

C.PE.M. vous faire <strong><strong>de</strong>s</strong> propositions.<br />

Nous allons maintenant parler du « cahier<br />

personnel d’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ».<br />

C’est un cahier où l’élève doit gar<strong>de</strong>r en<br />

mémoire son parcours artistique. Il est « illustré,<br />

annoté et commenté et doit être visé par<br />

l’enseignant, il permet un suivi du parcours<br />

culturel <strong><strong>de</strong>s</strong> élèves le long <strong>de</strong> leur scolarité ».<br />

L’expression cahier personnel est ambiguë<br />

car personnel fait penser à intime, différent<br />

du cahier scolaire. Mais pourtant l’enseignant<br />

doit pouvoir évaluer les connaissances <strong>de</strong><br />

32 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 33


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

l’élève, les élèves doivent donc avoir <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

connaissances communes. Le cahier doit aussi<br />

permettre à l’élève <strong>de</strong> laisser <strong><strong>de</strong>s</strong> traces <strong>de</strong><br />

« ses recherches sur les nombreux sites », <strong>de</strong><br />

l’illustrer, l’annoter. Il faut aussi penser que ce<br />

cahier doit couvrir trois ans. Ce cahier doit être<br />

un outil qui doit être manipulable, mais qui<br />

doit aussi pouvoir s’enrichir avec <strong>de</strong> nouvelles<br />

traces. Un classeur, un cahier ou un porte vues<br />

ou un album photos à anneaux, peut être<br />

divisé en cinq pério<strong><strong>de</strong>s</strong> historiques, ou en six<br />

grands domaines artistiques.<br />

Intervention<br />

On peut réaliser un didapage.<br />

Marie-José Parisseaux<br />

Pour le didapage ? je suis partagée, c’est<br />

très pratique mais on a <strong><strong>de</strong>s</strong> réponses très<br />

stéréotypées, alors qu’avec le cahier papier,<br />

l’élève peut mettre <strong><strong>de</strong>s</strong> productions plastiques,<br />

et puis on a ce recours au crayon, à l’écriture.<br />

Les enfants ne <strong><strong>de</strong>s</strong>sinent plus assez. Le support<br />

papier est quelque chose <strong>de</strong> personnel que l’on<br />

peut emmener à la maison. Pourquoi pas un<br />

didapage pour la classe qui serait un outil<br />

parallèle.<br />

Scanner le didapage ? oui pourquoi pas il<br />

faudrait l’imprimer en couleur et là, se pose le<br />

problème <strong><strong>de</strong>s</strong> imprimantes couleur dans les<br />

écoles. Je n’ai pas <strong>de</strong> solution. En tant que<br />

plasticienne, je pense au cahier personnel<br />

comme une sorte <strong>de</strong> carnet <strong>de</strong> voyage dans<br />

les arts.<br />

Intervention<br />

L’expérience <strong><strong>de</strong>s</strong> cahiers <strong>de</strong> littérature montre<br />

qu’un support papier qui passe <strong>de</strong> classe en<br />

classe a tendance à se détériorer très vite.<br />

Marie- José Parisseaux<br />

Je n’ai pas <strong>de</strong> réponse. Ça peut être un porte<br />

vues.<br />

Sur le plan affectif, c’est important ce cahier<br />

personnel.<br />

Intervention<br />

Est ce que l’architecture est annexée à l’Histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ?<br />

Marie-José Parisseaux<br />

Oui, l’architecture est à abor<strong>de</strong>r en histoire <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

arts, elle est dans les arts <strong>de</strong> l’espace.<br />

Intervention<br />

Il existe déjà un cahier <strong>de</strong> sciences, un cahier <strong>de</strong><br />

littérature, faut-il un autre cahier ?<br />

Marie-José Parisseaux<br />

On peut peut-être glisser les étu<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong> romans<br />

ou d’albums faites en classe dans ce même<br />

cahier effectivement.<br />

Voici <strong><strong>de</strong>s</strong> simulations <strong>de</strong> formes <strong>de</strong> cahier<br />

d’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts.<br />

Que mettre dans ce cahier ? Un peu comme<br />

dans le cahier <strong>de</strong> littérature. Tout d’abord une<br />

reproduction <strong>de</strong> l’œuvre étudiée, son titre,<br />

l’année <strong>de</strong> sa création, l’époque. Une synthèse<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances à retenir, on peut l’écrire en<br />

collectif avec les élèves. Ça peut aussi être une<br />

production d’écrit <strong>de</strong> l’élève mais corrigée par<br />

l’enseignant, elle doit contenir les informations<br />

sur l’œuvre. mais il faut surtout gar<strong>de</strong>r un<br />

espace personnel. Dans cette partie, l’élève<br />

pourra mettre <strong><strong>de</strong>s</strong> croquis, <strong><strong>de</strong>s</strong> mots, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

remarques. Pour résumer, je pense qu’il faut<br />

différencier un espace scolaire avec un résumé<br />

et l’espace personnel où l’élève pourra intervenir<br />

librement.<br />

Un exemple avec la cité <strong>de</strong> Carcassonne. Une<br />

reproduction en couleur ou pas <strong>de</strong> l’œuvre<br />

étudiée. Ce que je dois retenir : un bref résumé<br />

sur la fonction <strong>de</strong> la ville fortifiée, <strong><strong>de</strong>s</strong> livres lus<br />

ou <strong><strong>de</strong>s</strong> poésies que l’on a envie <strong>de</strong> recopier, <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

mots très personnels, ce à quoi cela nous fait<br />

penser, <strong><strong>de</strong>s</strong> images issues <strong>de</strong> recherches sur le<br />

web, un <strong><strong>de</strong>s</strong>sin et puis un acrostiche fait en<br />

proposition d’écrit.<br />

Une autre réponse, on a lu et regardé Les Très<br />

riches heures du duc <strong>de</strong> Berry, ici on va rester sur<br />

l’enluminure et les <strong><strong>de</strong>s</strong>sins. On peut aussi<br />

insérer une fiche <strong>de</strong> lecture. On a lu la légen<strong>de</strong><br />

du roi Arthur, on en fait un bref résumé.<br />

J’insiste beaucoup sur le <strong><strong>de</strong>s</strong>sin. Pour le Moyen-<br />

Âge, on peut travailler sur l’enluminure, la<br />

lettrine, les chevaliers...<br />

Intervention<br />

On peut abor<strong>de</strong>r les sujets par la piste d’étu<strong>de</strong>.<br />

Ce que j’aimais c’était la mise en relation <strong>de</strong><br />

plusieurs œuvres, <strong><strong>de</strong>s</strong> arts différents. Que ce<br />

soit décontextualisé pour les enfants. Cela<br />

permet <strong>de</strong> croiser les savoirs.<br />

Marie-José Parisseaux<br />

C’est ce qu’on a essayé <strong>de</strong> faire hier dans les<br />

parcours dans les salles, <strong>de</strong> partir d’œuvres, <strong>de</strong><br />

tableaux pour parler <strong>de</strong> l’histoire, <strong><strong>de</strong>s</strong> arts du<br />

quotidien, <strong>de</strong> la littérature.<br />

Je ne comprends pas ta question.<br />

Intervention<br />

J’ai peur que comme tu as présenté toutes ces<br />

propositions les unes après les autres , je ne vois<br />

pas bien l’articulation et j’ai peur que ce soit<br />

plus dur pour les enfants.<br />

Marie-José Parisseaux<br />

Le parcours que j’ai montré, c’est une simulation,<br />

c’est <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres que l’enseignant <strong>de</strong> cycle 3<br />

peut montée pendant qu’il travaille le Moyenâge<br />

en histoire. On voit une œuvre par séance<br />

Si vous choisissez <strong>de</strong> travailler par thème<br />

comme le fantastique, vous ne pouvez pas<br />

rester seulement aux œuvres du Moyen-âge,<br />

on trouve le thème du fantastique aux Temps<br />

mo<strong>de</strong>rnes, au XIX e ou au XX e siècle. Cela<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> à l’enseignant une gran<strong>de</strong> culture et<br />

les textes disent aussi : « l’enseignement <strong>de</strong><br />

l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts couvre le découpage <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

programmes d’histoire ». En même temps les<br />

exemples <strong>de</strong> mises en œuvre donnée par le<br />

ministère, couvrent une même pério<strong>de</strong><br />

historique et à part le merveilleux, ce sont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

thèmes socioculturels ou économiques.<br />

Pour les cycles 2, il n’y a pas <strong>de</strong> contrainte car<br />

l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts doit être abordée <strong>de</strong> manière<br />

buissonnière. Pourquoi plutôt gar<strong>de</strong>r l’approche<br />

thématique pour les plus jeunes ?<br />

4Diaporama illustrant l’intervention <strong>de</strong><br />

Marie-José Parisseaux disponible en<br />

téléchargement sur le site du musée :<br />

www.pba-lille.fr > rubrique dossier<br />

échanges et questions - bilan <strong>de</strong> stage<br />

Renée-Paule CRESPEL, C.P.C Lambersart<br />

Actuellement, nous travaillons sur un outil<br />

pédagogique « Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> ».<br />

On a décliné 5 pistes d’étu<strong><strong>de</strong>s</strong> différentes pour<br />

les 6 domaines. Pour chaque piste on va lister<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres, <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres <strong>de</strong> la liste <strong>de</strong> référence<br />

et <strong><strong>de</strong>s</strong> œuvres du patrimoine local qui pourront<br />

être vues in situ. On a pris comme références<br />

les musées <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, la piscine <strong>de</strong> Roubaix.<br />

Les CPAV pourraient s’associer, il faut <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

volontaires.<br />

Evelyne Roussel, C.P.C Marcq en Baroeul<br />

Pour travailler on a choisi un représentant <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

CPAV, un <strong>de</strong> l’éducation musicale, pour avoir<br />

un groupe pas trop grand . M me Simon, qui est<br />

missionnée culture a mis en place ce travail.<br />

Cela concerne Hazebrouck, Douai, Valenciennes.<br />

Marie-José Parisseaux, C.P.A.V, <strong>Lille</strong><br />

Oui, il y a un document départemental qui est<br />

en en cours <strong>de</strong> réalisation, il va être donné aux<br />

C.P.C et aux enseignants quand il sera fini, on<br />

attend la validation <strong>de</strong> M. Polvent. Les C.PA.V du<br />

département sont sur ce projet <strong>de</strong>puis<br />

septembre car ils ont déjà eu beaucoup <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>man<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> I.E.N concernant l’Histoire<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong>.<br />

Les C.PA.V ont déjà rédigé <strong><strong>de</strong>s</strong> fiches concernant<br />

la préhistoire et l’antiquité, le XIX e siècle, et une<br />

partie <strong><strong>de</strong>s</strong> temps mo<strong>de</strong>rnes, à peu près une<br />

vingtaine <strong>de</strong> fiches.<br />

Pareil pour les collègues C.P.E.M , ils ont réalisé<br />

toutes les fiches concernant les œuvres <strong>de</strong><br />

l’histoire <strong>de</strong> la musique. En fait, c’est François<br />

Vanhove, C.P.E.M, qui est à l’initiative <strong>de</strong> cet<br />

outil, et c’est Mme Simon qui l’a proposé à<br />

M. Polvent.<br />

Evelyne Roussel, C.P.C Marcq en Baroeul<br />

Entre CPAV, la comman<strong>de</strong> en ce moment est la<br />

liste nationale. Parmi vous il y a aussi <strong><strong>de</strong>s</strong> gens<br />

qui ont <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances en arts <strong>de</strong> l’espace,<br />

arts vivants et qui pourraient ai<strong>de</strong>r les CPAV.<br />

L’idée est <strong>de</strong> partir <strong>de</strong> choses concrètes dans sa<br />

région mais importantes, quitte à faire une<br />

ou <strong>de</strong>ux sorties par an, il vaut mieux bien la<br />

préparer.<br />

Qu’y-a-t-il comme ressources patrimoniales<br />

du côté <strong>de</strong> l’Avesnois ?<br />

Il y a déjà un outil, c’est un CDrom qui a été<br />

distribué et regroupe toutes les ressources<br />

locales du patrimoine, il est sorti au moment<br />

<strong>de</strong> <strong>Lille</strong> 2004.<br />

Christine BAC, C.P.C <strong>Lille</strong> Ouest<br />

Il y a une chose qui m’interpelle au niveau <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

ouvrages <strong>de</strong> littérature. Le problème est <strong>de</strong><br />

toucher ces enfants donc partir <strong>de</strong> leur vécu. Si<br />

on prend ceux <strong>de</strong> <strong>Lille</strong> sud ou Roubaix, la pub,<br />

est un bon ancrage pour travailler sur l’image<br />

mais aussi les films, les BD. Les élèves jouent<br />

tous avec <strong><strong>de</strong>s</strong> images <strong>de</strong> synthèse, et là il faut<br />

simplement nous arrêter sur <strong><strong>de</strong>s</strong> images.<br />

Est ce que ne peut pas prendre ce détour pour<br />

arriver à l’œuvre ?<br />

Dominique Delmotte, C.P.A.V. Lomme<br />

Je pense justement qu’il faut revenir au<br />

documentaire simple ou à la confrontation<br />

à l’œuvre sans fioriture. L’œuvre unique<br />

patrimoniale au centre <strong>de</strong> tout.<br />

Intervention<br />

En littérature jeunesse, les images sont aussi<br />

porteuses <strong>de</strong> sens.<br />

Il y a <strong><strong>de</strong>s</strong> ouvrages commerciaux qui ne sont<br />

pas <strong>de</strong> la littérature mais il y a aussi <strong>de</strong> la<br />

littérature jeunesse <strong>de</strong> qualité.<br />

Dominique Delmotte, C.P.A.V. Lomme<br />

L’idée est <strong>de</strong> comprendre le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> manière<br />

sensible.<br />

Florence Berthot, C.P.C. Villeneuve d’Ascq<br />

Comment faire pour répondre à un instituteur<br />

qui a fait une visite au musée ?<br />

Je ne saurai pas quoi lui répondre, je ne suis pas<br />

plus avancée au bout <strong>de</strong> ces 2 jours. J’ai fait <strong>de</strong><br />

nouvelles acquisitions, j’en ai réveillées d’autres<br />

mais au niveau pratique, on ne peut pas être<br />

disciplinaire alors qu’on est pluridisciplinaire.<br />

Comment faire cette éducation ? J’ai mis en<br />

place <strong><strong>de</strong>s</strong> séquences autour <strong>de</strong> lectures <strong>de</strong><br />

tableaux synoptiques avec entrée documentaire<br />

et on ira vers différents médias pour<br />

dire ce qui se passe à cette époque. Au fur et<br />

à mesure, il est nécessaire d’aiguiser le regard<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> élèves et <strong>de</strong> leur faire comprendre le<br />

sens <strong>de</strong> l’histoire. On ne sait rien <strong>de</strong> ce qui<br />

ressortira <strong>de</strong> la formation <strong><strong>de</strong>s</strong> enseignants<br />

dans <strong>de</strong>ux ans, tout retombe sur nous conseillers<br />

pédagogiques.<br />

Marie-José Parisseaux, C.P.A.V. <strong>Lille</strong><br />

Vous êtes <strong><strong>de</strong>s</strong> formateurs non spécialisés c’est<br />

vrai , mais vous connaissez plus la littérature ou<br />

le théâtre que nous. En plus on en est au sta<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> situation <strong>de</strong> recherche pour l’enseignement<br />

<strong>de</strong> l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts, aujourd’hui vous avez eu<br />

un aperçu <strong>de</strong> ce qu’est la discipline. Je pense<br />

que c’est aussi avec les enseignants qu’on peut<br />

construire.<br />

Pour répondre à la question <strong><strong>de</strong>s</strong> contenus, vous<br />

avez eu l’intervention <strong>de</strong> grands scientifiques<br />

du musée qui vous ont parlé <strong>de</strong> leur discipline<br />

universitaire qu’est l’Histoire <strong>de</strong> l’Art.<br />

L’objectif du stage n’a peut être pas été<br />

clairement compris ou défini, je ne sais pas.<br />

On est parti <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> l’art pour parler <strong>de</strong><br />

l’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> mais dans un lieu comme le<br />

musée <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, c’est évi<strong>de</strong>nt que les arts visuels,<br />

les arts du quotidien, allaient être mis en avant.<br />

Si l’on avait été à l’Opéra <strong>de</strong> <strong>Lille</strong>, on aurait plus<br />

parlé <strong><strong>de</strong>s</strong> arts du son.<br />

L’objectif encore une fois était <strong>de</strong> voir les œuvres<br />

<strong>de</strong> visu, <strong>de</strong> les faire correspondre à la liste<br />

ministérielle, et <strong>de</strong> vous proposer <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours<br />

historiques.<br />

Intervention<br />

Des enseignants reprochent d’être toujours en<br />

pédagogie donc j’estime que la formation<br />

permet <strong>de</strong> recevoir d’autres choses. Il manque<br />

à ce stage la comman<strong>de</strong> pédagogique.<br />

Marie-José Parisseaux, C.P.A.V. <strong>Lille</strong><br />

L’Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong> n’existe pas comme discipline<br />

universitaire, il y a déjà un avis différent sur la<br />

discipline du point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> l’éducation<br />

34 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 35


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

nationale et <strong><strong>de</strong>s</strong> scientifiques. L’œuvre d’art est<br />

déjà une source <strong>de</strong> réponses sur l’histoire,<br />

l’histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> arts.<br />

Mais je voudrais reparler <strong>de</strong> pédagogie .<br />

Il faut d’abord rassurer les enseignants, leur<br />

montrer qu’en tant qu’enseignants <strong>de</strong> cycle 3,<br />

ils ont déjà <strong><strong>de</strong>s</strong> connaissances, ils connaissent<br />

les grands repères historiques, c’est moins sûr<br />

pour les enseignants <strong><strong>de</strong>s</strong> autres cycles. Il y en a<br />

beaucoup qui s’appuient déjà sur <strong><strong>de</strong>s</strong> images<br />

ou <strong><strong>de</strong>s</strong> textes pour démarrer leurs séances<br />

d’histoire.<br />

Ce qui leur manque c’est <strong>de</strong> savoir faire une<br />

lecture d’image.<br />

Lire une image, c’est dire ce que je vois, ce que<br />

je comprends, comment l’artiste a fait pour<br />

nous parler, et comment je peux mettre<br />

en réseau avec d’autres connaissances. Des<br />

connaissances littéraires, musicales, historiques,<br />

religieuses...<br />

Maintenant c’est vrai que comme en français<br />

ou en maths, l’enseignant doit préparer sa<br />

séance, il doit faire <strong><strong>de</strong>s</strong> recherches, il doit en<br />

savoir plus que ses élèves. Les enseignants sont<br />

censés avoir un minimum <strong>de</strong> culture personnelle.<br />

Intervention<br />

On veut bien faire <strong><strong>de</strong>s</strong> coanimations avec vous,<br />

les C.P.A.V, mais on a tous <strong><strong>de</strong>s</strong> animations le<br />

mercredi, et on va dans les classes... et vous<br />

n’êtes pas toujours disponibles.<br />

On souhaite que les enseignants en sachent un<br />

peu plus que ce qui est dans les manuels.<br />

Même si on est spécialisés en littérature, ou<br />

plus concernés par les démarches pédagogiques,<br />

on fait du transversal, on ne va pas au fond <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

choses.<br />

Marie-José Parisseaux, C.P.A.V. <strong>Lille</strong><br />

Mais on fait déjà, <strong><strong>de</strong>s</strong> animations!<br />

Tous les bassins du département sont couverts<br />

par les spécialisés, à part cette année les<br />

I.E.N <strong>de</strong> Marcq et Lambersart. La différence<br />

d’avec vous, c’ est que l’on a parfois jusqu’à<br />

9 circonscriptions, tous nos mercredis et<br />

jusque l’an <strong>de</strong>rnier nos samedis, sont pris aussi<br />

en formation continue... et nous aussi on<br />

va dans les classes.<br />

Mais c’est un autre débat.<br />

Cette année les spécialisés ont tous été<br />

sollicités pour ce nouvel enseignement dans<br />

les différentes circonscriptions et très peu <strong>de</strong><br />

conseillers généralistes voire aucun se sont<br />

joints à eux.<br />

Intervention<br />

On a aussi tous <strong><strong>de</strong>s</strong> profils différents, on<br />

pourrait mutualiser et mettre en lien les<br />

différents langages.<br />

Marie-José Parisseaux, C.P.A.V. <strong>Lille</strong><br />

Bien sûr.<br />

Avant <strong>de</strong> partir, j’aimerais savoir ce que vous<br />

avez pensé <strong>de</strong> ce stage.<br />

Réponses:<br />

L’accueil a été très bien, parfait.<br />

On a apprécié le niveau d’intervention <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

spécialistes du musée, l’apport culturel à<br />

notre niveau personnel a été très <strong>de</strong>nse et<br />

très riche.<br />

Le parcours pédagogique présenté était fort<br />

intéressant mais trop rapi<strong>de</strong>ment présenté.<br />

(Deman<strong>de</strong> <strong>de</strong> ce document par plusieurs<br />

C.P.C)<br />

à partir <strong><strong>de</strong>s</strong> parcours, qui ont été trop longs, qui<br />

ont pris <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>mi journées, on aurait pu<br />

travailler sur les démarches.<br />

En prolongation il faudrait un stage <strong>de</strong> construction<br />

d’outils.<br />

4Fiches pédagogiques<br />

36 | 29-30 janvier 2009 • lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts<br />

lille, palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts • 29-30 janvier 2009 | 37


journées d’étu<strong>de</strong><br />

Histoire <strong>de</strong> l’Art | Histoire <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Arts</strong><br />

Remerciements<br />

inspection académique du nord :<br />

Jean-Pierre Polvent, Anne Simon et Patricia Marszal<br />

palais <strong><strong>de</strong>s</strong> beaux-arts :<br />

Annie De Wambrechies, Cordélia Hattori, Donatienne Dujardin et Patricia Truffin<br />

Transcription <strong><strong>de</strong>s</strong> Actes : Brigitte Brulois et Marie-France Hilligot<br />

Rédaction <strong><strong>de</strong>s</strong> fiches pédagogiques : Juliette Barthélémy, Céline Doutriaux, Marie-José Parisseaux<br />

Coordination : Céline Villiers<br />

Contacts<br />

Marie-José Parisseaux et Dominique Delmotte<br />

Conseillers pédagogiques <strong>Arts</strong> visuels détachés au <strong>Palais</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>Beaux</strong>-<strong>Arts</strong><br />

03 20 06 78 09<br />

mjparisseaux@mairie-lille.fr<br />

Céline Villiers<br />

Action éducative - Service <strong><strong>de</strong>s</strong> Publics<br />

03 20 09 78 63<br />

cvilliers@mairie-lille.fr<br />

Conception graphique<br />

Alexie Hiles - PBA 2009

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!