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188 EVUE DE VENSEIGNEMENT PJ{lMA1J(E^ . DOCUMENTS OFFICIELS INFORMATIONS L'enseignement de la puériculture. — Dans notre dernier numéro nous avons signalé l'initiative priso par MM. Léon Itérant et Paul Strauss, ministres de l'Instruction publique et de l'Hygiène, au sujet de l'organisation do cours élémentaires de puériculture, dans les écoles primaires, pour les fillettes de dix à treize ans. rf Dans une nouvel le circulaire aux inspecteurs d'académie. M. Léon Bérard vient de préciser ainsi ses instiuctions. « Au moment où le problem? de la natalité et de la mortalité des nourrissons,, comme des entants du premier àgo, se pose avoo une gravité particulière, il importe absolument que tous les efforts se concentrent en vue de réagir contre un danger qui menace l'avenir même de la nation. C'est pourquoi nous avons décidé, mou collègue et moi, que les élèvos des écoles primaires de filles, à qui inoombo souvent la gardo.et même lo soin do leurs jeunes Irèros et soeurs, seraient mises à même de recevoir des élém-mts d'hygiène infantile. « Cotte éducation complémentaire ne devra pas empiétorsur l'instruction scolaire et sera donnée en dehors des heures do classe. Dans chaque ville, il sera fait appel au conoours dn personnalités diplômées qui, après avoir été désignées par les autorités compétentes, seront accréditées, avec votre concours, dans les écoles primaires et plus spécialement dans les cours complémentaires et dans les cours supérieurs de fillos pour y faire quelques leçons générales d'ordre élémentaire. Les fillottos seront ensuito admises, à leurs heures de liberté, dans les institutions de puériculture, où elles verront mettre en pratique les conseils qui lour auront été donnés, puis les appliqueront à leur tour. * Le ministre ajoute qu'il compte sur le dévouement de chacun pour réaliser un projet.dont le succès dépend en grande partie du zèle avec lequel les directrices et institutrices sauront encourager toutes les bonnes volontés, ainsi que du soin avec lequel seront prises toutes les misures prophylactiques qui pourraient èt re nécessaires. QUESTIONS A « L'OFFICIEL • Rapprochement des fonctionnaires mariés. — M. Oudin, député, demande : 1* si l'administration est liée par la loi du 30 décembre 1921 sur le rapprochement des fonctionnaires mariés an point de ne pouvoir prononcer le déplacement d'ollice d'une institutrice mariée dans le département quand les nécessités du service l'exigent ; •4° si l'administration est tenue, d'attribuer dans l'ordre du tableau un poste d'avancement'dans uno ville importante à une postulante mariée quand les notes professionnelles de l'intéressée rendent peu désirable cet avancement. • Cécile, le viaduc du "Vîaur, la caf^Mrale, f archevêché. L'.éorivain a joint à son texte les opinions do W. Morton Fullorton, Romagnesi, Prosper Mérimée, Chateaubriand et Georges Pioch. L'article sur le sujet qui nous intéresse est illustré par un des plus beaux paysages d'Auvergne : Bourboulc, Plateau do Uozat et Unis de la Reine. Je cite pour mémoire uno page sur l'heure d'été, une page consacrée aux grandes épreuves du tourisme, une page sur la vie hôtolière — ce qui n'est pas à dédaigner en voyage — une page d'échos — dont quelques-uns ne' manquent pus d'esprit, uno page sur un concours de photographies ... je in'urrClo. v Comme il y aura n la fin devannéo -1 numéros du môme genre, il se trouve qu'on possède un'juli volume qui a droit à une belle place dans lu bibliothèque. Où j'en veux venir ? A ceci. Je voudrais voir la France thermale dans toutes les écoles, mais particulièrement dans les lycées, collèges, écoles normales, écoles primaires supérieures, dans tous les internats. Cela ne .supprimerait pas le professeur de géographie. Non. Mais je vous assure que son enseignement eeraH plus eoncTet, tStis-fntéressant et profitable, car les élèves, en récréation,.se •plairaient à feuilleter la France thermale où chnque page, chaque gravure comporte une leçon. Si j'étais le Ministre tic l'instruction publique, je sais bien ce quojb ferai» : au lieu d'encombrer les bibliothèques scolaires de rossignols qui. achèvent do mourir sur les rayons comme les momies égyptiennes dans leurs tombeaux, Je prendrais un millier d'abonnements à la France thermale et je les distribuerais dans les établissements universitaires de France. Ce serait lu un bon pincement. Dans le cas où M. le •Ministre ignorerait l'adresse de lu France thermale, je crois devoir la lui donner ici : 43, rue Blanche. Prix île l'abonnement : France et colonies, 10 fr. Après cola vous penserez peut-être que je parle ainsi parce que, comme M. Josse, jo suis orfèvre. • Qui sait ? Je puis bien être orfèvre et me connaître eii bijoux, n'est-ce pas ? POPULO. Réponse. — La loi du 30 décembre 1921 ne peut avoir pour effet de mettre obstaclo à l'application des règlements concernant les mesures disciplinaires spéciales au personnel enseignant ; 2° on no saurait faire abstraction, lorsqu'il s'agit d'une nomination à un poste important, des notes professionnelles des candidates. INTÉRÊTS DU PERSONNEL* La responsabilité des directeurs d'école à l'égard de leurs élèves en matière d'accidents. — Le 14 février 1919, dés élèves de l'école primaire supérieure professionnelle de Rambouillet, au cours d'une promenade effectuée sous la direction d'un surveillant sur le terrain dépendant du polygone de tir de Rambouillet, ramassaient des grenades vides de leurs explosifs, mais munies de luurs détonateurs et provenant d'essais militaires effectués les jours précédents. Lo lendemain, A l'intérieur de l'école, le jeune firassot, on s'amUsant à manipuler une gronade par lui ramassée la veille, fut blessé à la main par son éclatement et, à la suite de cet accident, il dut subir l'amputation de deux doigts de la main eauehe. M. Basoan, directeur de l'école, fut condamné par jugemsnt du tribunal civil de Rambouillet comme responsable de l'accident pour défaut de surveillance, à payer au jeune Brasset. à titre de dommages et intérêts, une somme de 25.000 francs et aux dépens du procès. M. Bascan soutenait devant le conseil d'Etat, par l'organe de M' Coutard, que les responsabilités initiales de l'accident incombaient A l'autorité militaire pour n'avoir pas fait enlever les encins dangereux. La haute assemblée a jugé que l'accident est dû à ee que les élèves ont emporté à l'école et ont manipulé les grenades qu'ils s'étaient appropriées. Dans ces circonstances, la responsabilité des élèves et de ceux qui avaient la charge de les surveiller se trouve seule engagée. Le conseil d'Etat a estimé que M. Bascan n'était pas fondé à demander que l'Etat soit condamné à le garantir du préjudice qu'il a éprouvé du fait de cet accident et, universi par suite, rejeté sa requête. (L'Information taire.) -»1 PENSEES LIBRES 'Le plus simple écolier sail maintenant des irrités pour lesquelles Archimède eût sacrifié sa vie. Quene donnerions-mais pas pour qu'il nous fut possible de jeter un coup d'reil fuetif sur tel livre qui servira aux écoles primaires dans cent ans ? » R e n a n .
Revue réserve taut de déceptions à veux qui ont cru que l'œuvre de libération commencée en 1789 s'étendrait à toutes les classes de la société. Ce grand penseur dont là mémoire devrait être honorée avec un éclat particulier à l'occasion de son centenaire si les forces de réaction qui nous dominent ne prétendaient s'y opposer, Krnest K ••nan. nous a justement donné dans la préface de ses Essais de morale et de critique les raisons qui l'avaient déterminé à écarter « los préjugés ordinaires en France » sur la Révolution et sur la forme de société qui en est sort ie. Je croyais, écrit Renan, la Revolution synonyme de libéralisme, et, comme ee dernier n\ot représente assez bien pour moi la formule du plus haut développement de l'humanité, le fait qui, selon une trompeuse philosophie de l'hisloire, en signale l'avènement m'apparaissait en quelque sorte comme sacré. Je ne voyais pas encore le virus caché dans le système social créé par l'esprit français : je n'avais pas aperçu comment, avec sa violence, son Code fondé sur une conception toute matérialiste de la propriété, son dédain des droi t s'personnels, sa façon de ne tenir compte que de l'individu, et de ne voir dans l'individu qu'un tire viager et sans iiens moraux, la Révolution renfermait un germe de ruine qui devait fort promptement amener le règne de la médiocrité et de la faiblesse, l'extinction de toute grande initiative, un bien-être apparent, mais dont toutes les conditions se détruisent elles-mêmes. Certes, s'il était démontré que. dans deux cents ans, les hommes éclairés envisageront l'année 1789 com me ayant fondé définitivement dans le monde la liberté politique, religieuse et civile, comme ayant inauguré une phase de développement plus élevé pour l'esprit humain, des idées religieuses plus épurées, une ère meilleure, plus noble, plus lumineuse, il n'est pas d'esprit amoureux du beau et du bien qui ne dût prendre 1789 pour point de départ de sa foi et de ses espérances. Mais si les principes de 1789 signifient ce qu'on leur fait trop souvent signifier, s'ils renferment comme conséquence l'abaissement des choses de l'esprit et de la culture libérale, s'ils doivent amener le despotisme ' des intérêts matériels, et, sous prétexte d'égalité, la dépression de tous, au risque de provoquer les analhèmes d'un libéralisme peu éclairé, i| faut, en rendant hommage aux sentiments qui animèrent le.s auteurs de ce mouvement extraordinaire, faire ce qu'ils feraient eux-mêmes, renier des conséquences qu'ils n'avaient ni voidties ni aperçues. Ce qui importe par-dessus lout, c'est que l'attachement fanatique aux souvenirs d'une époque ne soient point un embarras dans l'oeuvre essentielle de noire temps, la fondation de la liberté par la régénération de lo conscience individuelle. Si 89 est un obstacle pour cela, renonçons à 89. Rien n'est plus fatal à une nation que ce fétichisme qui lui fait placer son amour-propre dans la défense de certains mois, avec lesquels on peut la mener, pourvu qu'on s'en couvre aux derniers confins de la servitude cl de l'abaissement. tOciaU 101 Il faut bien qu'il y ait dans cette critique de notre société f fondée sur une conception toute matérialiste . de la propriété » — critique d'abord déconcertante pour les esprits formés comme les nôtres dans le culte de 1793 — une grande part de mérite, puisque nous avons vu. encore tout récemment, des hommes qui 6c recommandent « des grands principes de 93 » se rapprocher sans hésitation de royalistes, de partisans de l'ancien régime dès qu'il a été question de proclamer l'intangibilité absolue de ce fameux droit de propriété. Ce souci de sauvegarder d'abord les intérêts matériels que l'on ne veut voir dans l'effort d'organisation et délibération des travailleurs que la manifestation d'un appétit qui demande sa part. Et d'ailleurs, à ne le considérer que sous cet aspect, on a contribué à rejeter dans une lutte pour le bien-être un mouvement qui. portant en lui-même ' d'autres aspirations plus nobles, tendrait à une participation légitime aux conquêtes intellectuelles et morales tout autant qu'aux bénéfices matériels. C'est parce qu'il sent la domination exclusive de l'argent, de la puis- • -ar.ee financière que le peuple a de plus en plus tendance à lutter exclusivement pour le profit,pour le plus haut salaire — oubliant qu'il y a d'autres éléments pour faire la vie heureuse, Comme l'a dit encore Ernest Renan, dans le même ouvrage : • On regarde'comme une conquête de la civilisation que la villageoise puisse se parer des objets que les duchesses seules portaient autrefois. Mais on ne songe pa« que la villageoise, en prenant une partie du costume de la duchease, n a pas pris sa manière de le porter ; qu'elle n'a fait par consequent qu'échanger son costume naturel contre un costume bâtard et sans caractère. Mieux valait la bure ; elle couvrait moins de cupiditéet n'était pas sans bonne grâce . CHARLES DULOT {L'Information sotuue). Le nouveau miracle. Dans son n» du 3 mors 1933, i Illustration a publié une remarquable Initiation i la T. S. T. par Bairnav OB SAISI KM. Cette étude est précéder et suivie d'aperçus philosophiques dont voici quelques extraits. Nous ne saurions trop engager nos lecteurs à se procurer ce n* de l'Illustration (prix 3 fr.) : s Le» phénomènes de sans-fil, auxquels s'accroche aujourd'hui avec tant d'enthousiasme l'engouenicnt populaire, semblent à presque tout le monde constituer le spectacle'le plus décidément extravagant auquel un honimc âgé d'une cinquantaine d'années ait jamais pu assister. Et cependant cet homme, toute sa vie, a été par la science gavé sans arrêt de merveilles nouvelles. Il a passé toute sa vie à crier au miracle ï S' il à vu dans la photographie la lumière, en un centième de seconde parfois, dessiner sur une pellicule des portraits plus fidèles, des paysages, plus fouillés, et avec toutes leurs couleurs, qu'aucun artiste n'en a jamais pu réaliser par de longues semaines de labeur ; lia vu ces portraits et ces paysages prendre dans la cinematographic le mouvement même qui anime la nature. Il a appris tout à coup par l'électricité à s'éclairer sans flamme, à chauffer sans feu ses fours; à transmettre par le téléphone, -sur deux fils de cuivre, sa parole ; à transfoimer les chutes d'eau en milliers de chevaux qui tirent les tramways et les trains. $» Il s'est mis, avec la bicyclette, sur deux cerceaux, à courir plus vite et plus longtemps qu'aucun animal. Sousses yeux, les voitures ont commencé à rouler toutes seules sur les routes ; bien qu'elles pèsent souvent plus de 2.000 kilos, certaines laissent à peine trace de feùt passage sur la neige fraîche et le sable mouvant, où, lui. qui n'en pèse que 70, enfonce jusqu'à la ceinture. Les diligences volent à 1.800 mètres d'altitude, beaucoup plus haut et plus vite que les oivaux. Le monde des infiniment p. tits s'est grand ouvert à l'homme depuis que Pasteur rn a forgé la clé ; on sait imposer du travail à un microbe, ceSmmc à un bœuf ; on lui ordonne de faire de la végétation, du pain, du vin, de l'alcool, du cuir, du fromage, etc., selon la formule qui nois plaît : on sait mettre la muselière aux bactéries féroces. La féerie étincelle tout le temps depuis cinquante ans, et de tous côté- ! Vraiment, dans cette liste, si incomplète encore, des miracles dont le demi-siècle dernier a été le principal témoin, quel phénomène est inférieur à la sans-fil pour la stupéfaction qu'il a d'abord donnée à notre esprit ? Puis il est devenu peu à peu notre familier. Quelques années plus tard, nous avons jugé la vie impossible sans lui. Miracles se transforment vite en banalités. Il» no nous paraissent extraordinaires que pendant le temps qj'il leur faut pour devenir ordinaires. La sans-fil est donc pour nous tous < le miracle qui vient •. Et c'est en effet une très grande révolution de plus qui s'amorc actuellement. I)ès maintenant, où peut, que vous d'un soyes, point sur quelconque, la terre, sur voua l'eau envoyer ou dans à l'air, travers on l'espace, • H|w, sans le .. moindre - fil de „ liai* liai•• *miMi un signal, à travers une phrase, un discours, voire un concert. Des joies et des espoirs sans mesures aussi. — Mais ne désespérons pas de l'humanité et chassons la pensée qu'une aussi grande invention, qui provoque en tout esprit de choix des réflexions si hautes, qui jette l'homme de façon si décisive dans un abîme d'humilité, done de bonté, puisse être mis jamais au service de catastrophes gigantesques. Actuellement, pour le publie, la T. S. F., c'est de la joie, la plus saine joie, la plus inespérée des joies. Ne nous écartons plus de cette bonne chaleur. Ah I le frais et>joyeux commuai-me ! L'ouvrier rentre chez lui fatigué, dîne avec sa femme et ses enfant* :
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