La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

l'enlèvement ont surgi, cependant leur base reste la même. Les
deux prédicateurs de l'enlèvement de la prétribulation, les faux
prophètes, J.N. Darby et Irving, ont eu une influence considérable
sur le christianisme Piétiste et Arminien qui empoisonne toute la
masse du mouvement Évangélique moderne. La doctrine d'Irving de
l'Enlèvement Secret se trouve être originaire de la vision
spiritiste de Margarette McDonald au mois de mars, 1830,
quand elle a parlé, étant en transe, de sa vision de l'Avènement de
Christ. C'était une occasion hystérique, comme nous voyons
souvent chez les Pentecôtistes et Charismatiques de nos jours, qui a
pris la forme d'une rumeur et plus tard, elle est devenue une
doctrine qui ne se base nullement sur le texte de la Bible, sauf en le
forçant avec des conjectures sophistiquées qui lui font dire ce
qu'elle ne dit pas. Cette doctrine spirite ou occulte a pénétré dans la
Confrérie de Plymouth à l'aide de John Nelson Darby (1800-1882)
qui l'a introduit dans l'interprétation prophétique générale dans son
mouvement baroque. Cette théorie, donc, ne se fonde que sur les
délires hystériques d'une jeune femme qui est tombée en transe au
mois de mars, 1830, au temps où des visions occultes pareilles
étaient à la mode. On nomme Darby le père du Dispensationalisme
moderne, c'est pourquoi il est juste de l'accuser de la propagation
de ce non-sens dangereux. On l'a élevé à une dignité de diacre à
l'Église d'Angleterre en 1825, mais à cause de la liturgie
fondamentale du clergé anglican à ce temps-là, lui et d'autres
croyants désenchantés, se sont réunis et ont formé un mouvement
neuf à Dublin, tout en faisant Plymouth leur centre, et c'est donc
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