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La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

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QUI RETIENT L'HOMME DU PÉCHÉ D'APPARAÎTRE ?<br />

Lorsqu'on mentionne les trois positions millénaristes classiques au<br />

regard <strong>du</strong> r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-Christ, soit le pré-tribulationisme, le mitribulationisme,<br />

le post-tribulationisme, ceux qui ne ce font pas trop<br />

bien à l'enseignement <strong>de</strong> Scofield s'imaginent d'autres déviations<br />

que, conformément au sens <strong>de</strong>s mots, le pré-tribulationisme<br />

consiste seulement à croire que l'Église ne traversera pas c<strong>et</strong>te<br />

pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> la fin <strong>de</strong>s temps appelée communément la Gran<strong>de</strong><br />

Tribulation. Ils se trompent gran<strong>de</strong>ment <strong>et</strong> les conséquences en<br />

seront désastreuses. Le souci d'un fondamentaliste Scofield n'est<br />

pas tant <strong>de</strong> soutenir que l'église sera enlevée avant la tribulation,<br />

que <strong>de</strong> faire passer l'idée que l'église sera enlevée avant l'apparition<br />

publique <strong>de</strong> l'homme <strong>du</strong> péché, le fils <strong>de</strong> la perdition, qui est<br />

communément appelé l'Antichrist, quoique ce <strong>de</strong>rnier terme ne se<br />

trouve pas dans ce contexte. <strong>La</strong> distinction est, encore une fois, très<br />

importante. Nous savons d'ailleurs que l'Antichrist n'est pas un<br />

homme ni une nation, mais une <strong>doctrine</strong> qui est l'apanage <strong>de</strong> tous<br />

les Évangéliques, incluant les Darbystes. Tous sont marqués <strong>du</strong><br />

sceau <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te <strong>doctrine</strong> dangereuse qui les con<strong>du</strong>it droit en enfer,<br />

mais nous savons aussi qu'ils ont été désignés à cela.<br />

On sait que dans la <strong>de</strong>uxième épître aux Thessaloniciens Paul fait<br />

allusion à une puissance qui r<strong>et</strong>ient la manifestation publique <strong>de</strong><br />

l'homme <strong>du</strong> péché. Les Thessaloniciens savaient <strong>de</strong> quoi Paul<br />

parlait, mais on veut nous faire croire que Paul s'exprime en termes<br />

volontairement voilés <strong>et</strong> que nous en sommes aujourd'hui ré<strong>du</strong>its à<br />

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