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La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

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<strong>du</strong> mon<strong>de</strong>. Amen!» (Matthieu 28:20) Ceci est une promesse<br />

infaillible <strong>du</strong> Seigneur, elle ne peut manquer <strong>et</strong> elle s'accomplit à la<br />

l<strong>et</strong>tre pour ses élus à chaque instant <strong>et</strong> à tous les jours jusqu'à la fin<br />

<strong>de</strong>s temps. En d'autres mots le Seigneur n'est jamais parti, il est<br />

encore avec nous, non physiquement mais d'une différente façon,<br />

par l'Esprit <strong>de</strong> sa Sainte Présence. Ainsi nous dit l'apôtre Paul: «...si<br />

même nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne<br />

le connaissons plus ainsi.» (2 Corinthiens 5:16) Ceux qui ne<br />

connaissent pas Christ <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te façon ne l'ont jamais connu <strong>et</strong> n'ont<br />

point son Esprit. Mais ceux qui ont son Esprit l'ont connu, <strong>et</strong> ils le<br />

connaîtrons davantage, car il leur accor<strong>de</strong> la grâce <strong>de</strong> ses<br />

révélations <strong>de</strong> gloire en gloire.<br />

Le Seigneur est déjà revenu environs 2,000 ans passé, tout comme<br />

il l'avait promis à ses disciples: «Et je prierai le Père, qui vous<br />

donnera un autre Consolateur, pour <strong>de</strong>meurer éternellement avec<br />

vous, L'Esprit <strong>de</strong> vérité, que le mon<strong>de</strong> ne peut recevoir, parce qu'il<br />

ne le voit point <strong>et</strong> ne le connaît point; mais vous, vous le<br />

connaissez, parce qu'il <strong>de</strong>meure avec vous, <strong>et</strong> qu'il sera en vous. Je<br />

ne vous laisserai point orphelins; je viens à vous. Encore un<br />

peu <strong>de</strong> temps, <strong>et</strong> le mon<strong>de</strong> ne me verra plus, mais vous me<br />

verrez... Vous avez enten<strong>du</strong> que je vous ai dit: Je m'en vais, <strong>et</strong> je<br />

reviens à vous» (Jean 14:16-19,28) <strong>Jésus</strong> prédit son r<strong>et</strong>our dans<br />

le contexte <strong>du</strong> Consolateur, le Saint-Esprit, que ses disciples<br />

<strong>de</strong>vaient recevoir. L'autre Consolateur est le Seigneur <strong>Jésus</strong> luimême<br />

dans son ministère d'exaltation, lorsqu'il r<strong>et</strong>ourna au Père<br />

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