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La fausse doctrine de l'enlèvement et du retour de Jésus

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disgrâce <strong>du</strong> libre-choix, pour sé<strong>du</strong>ire <strong>et</strong> condamner ceux qui n'ont<br />

pas l'amour <strong>de</strong> la vérité (2 Thessaloniciens 2:3-12).<br />

Nous savons que la désignation <strong>de</strong> «fils <strong>de</strong> perdition» s'applique à<br />

Juda dans les Évangiles, celui qui a trahit le Seigneur <strong>Jésus</strong>, <strong>et</strong> cela<br />

nous indique que le «mystère d'iniquité» est une puissance <strong>de</strong><br />

trahison <strong>et</strong> que ce terme porte les nuances <strong>de</strong> «<strong>du</strong>plicité, fourberie,<br />

hypocrisie, reniement, tromperie, <strong>et</strong> viol». Nous voyons donc que la<br />

révélation <strong>du</strong> «mystère d'iniquité» est celle <strong>du</strong>ne contrefaçon <strong>du</strong><br />

peuple <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> dans ce sens il s'agit aussi d'un christianisme<br />

contrefait, un christianisme qui trahit la vérité tout comme Juda a<br />

trahi le Seigneur <strong>Jésus</strong>. Ce qui fait la puissance <strong>de</strong> ce faux peuple <strong>de</strong><br />

Dieu est la <strong>doctrine</strong> arminienne <strong>du</strong> libre-choix, car par elle la dignité<br />

<strong>de</strong> l'homme est exaltée au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> tout ce qu'on proclame <strong>de</strong><br />

Dieu, elle élève l'homme qui se veut maître <strong>de</strong> son <strong>de</strong>stin au même<br />

niveau que Dieu, lui montrant qu'il est lui-même Dieu. Cela ne peux<br />

être autrement, car l'expression «libre-choix» ou «hérésie en grec»<br />

signifie aussi «indépendance» <strong>et</strong> l'indépendance <strong>de</strong> Dieu est la<br />

perdition éternelle. Un chrétien réel n'est pas indépendant <strong>de</strong> Dieu,<br />

il est dépendant <strong>de</strong> Dieu, en d'autres mots il reconnait la<br />

Souverain<strong>et</strong>é absolue <strong>de</strong> Dieu dans sa vie <strong>et</strong> il s'humilie <strong>et</strong> lui fait<br />

confiance en toutes choses. Mais le pseudo enfant <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le faux<br />

chrétien désirent plaire à Dieu par leurs propres efforts, leur<br />

confiance repose dans leurs propres capacités d'obéir <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

persévérer avec lesquelles ils se glorifient <strong>de</strong> contribuer à leur salut<br />

<strong>et</strong> leur sanctification. Pour eux la grâce <strong>de</strong> Dieu est conditionnelle à<br />

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