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l'avènement <strong>du</strong> Seigneur à c<strong>et</strong>te date, mais <strong>du</strong> début <strong>du</strong> temps <strong>de</strong>s<br />
nations. Toutefois, bien que les futuristes préten<strong>de</strong>nt interpréter <strong>de</strong><br />
façon littérale les écritures, les prétéristes <strong>et</strong> les pneumillénaristes<br />
sont les seuls à interpréter littéralement les indications temporelles<br />
<strong>du</strong> Nouveau Testament.<br />
Le prétérisme est un point <strong>de</strong> vue général que l’on r<strong>et</strong>rouve chez les<br />
<strong>de</strong>ux branches qui s’opposent au prémillénarisme. Selon ce point <strong>de</strong><br />
vue, le r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong> a déjà eu lieu au moment <strong>de</strong> la <strong>de</strong>struction<br />
<strong>du</strong> temple <strong>de</strong> Jérusalem, <strong>du</strong> moins en termes <strong>de</strong> jugement. Ce fut le<br />
<strong>de</strong>rnier jour, la fin <strong>de</strong>s temps, non <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> mais <strong>de</strong> la nation<br />
d'Israël, <strong>et</strong> en cela au moins ils ont parfaitement raison. Autrement<br />
dit, ils croient que les gens sont jugés au moment <strong>de</strong> leur mort à<br />
partir <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te pério<strong>de</strong>. Ils croient que <strong>Jésus</strong> revint, effectivement, à<br />
ce moment-là, qu'il ressuscita les morts, qu'il les jugea, <strong>et</strong> là ils<br />
dévient <strong>de</strong> la vérité. S'il y eut un jugement à ce moment ce fut un<br />
jugement <strong>de</strong> Dieu contre Israël, le jugement <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> entier étant<br />
désigné pour la fin <strong>de</strong>s temps lors <strong>de</strong> la <strong>de</strong>struction <strong>de</strong>s cieux <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
la terre. Depuis lors, disent-ils, tous sont jugés immédiatement au<br />
moment <strong>de</strong> la mort <strong>et</strong> sont envoyés directement soit au ciel, soit en<br />
enfer. C’est pourquoi ils considèrent que la terre est éternelle <strong>et</strong> que<br />
le fait <strong>de</strong> perfectionner notre foi <strong>et</strong> notre savoir est une tâche<br />
éternelle établie pour nous par Dieu. Chez les prétéristes partiels,<br />
on croit que le moment <strong>de</strong> perfection ne viendra que lors <strong>du</strong> r<strong>et</strong>our<br />
physique <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>, qui régnera alors éternellement sur ceux qui<br />
auront atteint le salut.<br />
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