ÉTUDE Regard sur la littérature féminine algérienne

Beaucoup d’œuvres de la décennie apparaissent comme des œuvres fortement transgressives, dépassant
tous les interdits, y compris ceux de l’autocensure.
Ainsi Fériel Assima aborde dans son deuxième roman, Rhoulem ou le sexe des anges (Arléa,
1996) — écrit après Une femme à Alger, chronique du désastre paru en 1995 chez le même éditeur — ,
le thème de l’androgynie et de la misère sexuelle avec une telle violence qu’on peut penser que la violence
de l’histoire induit souvent celle de l’écriture qui nous installe dans un malaise parfois insupportable.
Nina Bouraoui
Même malaise chez Nina Bouraoui : aucun de ses romans — La voyeuse interdite (Gallimard, 1991)
qui la fit connaître, Poing mort (Gallimard, 1992), L’âge blessé (Fayard, 1998), Le jour du séisme
(Stock, 1999) — n’est particulièrement facile ni particulièrement euphorique : certains sont même d’une
dureté rare : Le bal des murènes (Fayard, 1996), par exemple, est, à cet égard remarquable. Placé sous
le signe du délire d’un adolescent malade, partagé entre l’amour pour sa mère et une haine pour elle qui
s’exprime avec violence, il met en place un univers cauchemardesque rendu en images pénibles, fantasmatiques
et révélatrices d’une souffrance extrême. Derrière cet univers s’en esquisse un autre, horrible
lui aussi quoique d’une nature différente, la cave de la maison où il vit ayant été un lieu où l’on torturait
des résistants. Aucun répit, aucune plage de paix, tout est douleur, humiliation : le drame de l’enfant mal
aimé, le saccage de la vie de la mère, la torture qui détruit les êtres et sur laquelle s’attarde le narrateur
car, comme on l’apprend aux dernières pages du récit, c’est là que se trouve l’origine de toute cette intolérable
souffrance de l’histoire.
L’avant-dernier roman, Garçon manqué (Stock, 2000), semble marquer un tournant ; différent des
romans précédents, il en a cependant la force et la violence mais elles se trouvent en quelque sorte, et
même si l’univers décrit est toujours marqué par la souffrance et la révolte, compensées par l’amour qui
s’y exprime sans réticences vis-à-vis des êtres (l’ami, sa famille) et d’un pays enfin nommé, lieu de toutes
les déchirures ; la contradiction, l’ambiguïté sont les figures centrales du roman qui décrit la difficile
conciliation des contraires dans des sociétés peu ouvertes à la différence. La dualité du personnage —
Algérienne par son père, Française par sa mère — se manifeste jusqu’au plan sexuel et elle s’interroge :
“ Française ? Algérienne ? Fille ? Garçon ? ”
L’écriture, dense, haletante comme dans les autres textes, sait dire avec force aussi bien l’amour
d’une terre que la blessure du racisme imbécile.
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