Cecilia Condei, Jean-Louis Dufays & Cristiana-Nicola

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Normalement, ce n’est pas réglementaire, tu n’es pas dans ma
circonscription, mais je vais faire une exception… Vas-y, je te
couvre ! (Fellag, 1999 : 71)
Ce n’est ni en lui attribuant des miracles, ni des promesses
solennelles que Mohamed Saïd Fellag offre aux spectateurs une
image glorifiante, on va dire sublime de Jésus. C’est tout simplement
en le faisant agir en tant qu’homme et en lui conférant une action
poussée au-delà de la prudence humaine, mais tout à fait conforme à
l’idée que les hommes à l’âme pure se font du Messie, serviteur luimême
souffrant, mettant en application les préceptes qu’il tient de
Dieu. « Heureux les affligés, car ils seront consolés ! » (Le Nouveau
Testament, s.d., : 11) , – consolés ici-bas par le Fils de Dieu.
En aidant un musulman écrasé - chez lui ou dans sa terre
d’exil - par le poids de la méchanceté humaine (misère, frustrations,
humiliations, exclusions, etc.), Jésus s’affirme concrètement, à
l’initiative de l’artiste Mohamed Saïd Fellag (qui sauve la situation),
comme le Sauveur : Sauveur de l’immigré à qui il donne sa
bénédiction, Sauveur de l’humanité qui met les frères ennemis,
musulmans et chrétiens, sur la voie du dialogue et de la
réconciliation.
Mais autant cette représentation du Messie peut ravir le
public, autant elle peut l’affliger et l’excéder parce qu’elle ramène à
l’esprit de tout un chacun – contexte de représentations oblige –
l’image caricaturale et offensante du prophète Mahomet stigmatisé,
avili, réduit au rang d’un terroriste que l’Occident véhicule à travers
les différents médias : presse, télévision, Internet, etc. Du Danemark
au Vatican est diffusée l’image d’un Mahomet convulsé par la haine,
un Mahomet la tête couronnée par le turban de la honte et de la
rancœur, surmonté d’une bombe au détenteur allumé, image qui
n’est pas d’ailleurs sans rappeler la couronne de Jésus lui-même,
faite d’épines, celles, également, de la haine et du mépris, lors de la
crucifixion.
La riposte du monde musulman à cette représentation
outrageante ne se fait pas attendre : manifestations, actes antisémites