Pauline Duc (191102011) Thérèse Dreyer - AUXILIAIRES DU ...

More documents

Recommendations

Info

À L’ÉCOUTE DE SAINT IGNACE qui habite notre engagement qui compte, une dynamique qui part du bas, là où les choses commencent et se fondent, avec les petits et les pauvres, un grand désir qui ne peut être effectif que si nous le laissons être celui de Dieu même, de son Royaume ou de sa gloire. Alors, la place des uns et des autres dans le champ social est évaluée de manière juste. Le regard ignatien paraît plus pertinent, en fait, que la position un peu théorique du « think global, act local », pour la bonne raison qu’il prend en compte avant tout le jeu des relations entre les personnes, auxquelles une grande attention est portée par Ignace, chacune à sa place, en bas ou en haut. Les « moyens » d’agir mettent toujours en œuvre des relations, avec ceux du haut comme Le haut et le bas En évoquant un « sentir », une intelligence et un cœur ouverts, nous nous approchons un peu du style ignatien, qui nous rend attentifs à un « sentir » du dessein de Dieu qui peut être discerné au lieu même où nous sommes appelés à agir, de ce que l’Évangile appelle le Royaume. Pour saint Ignace, la tension que nous avons vue entre « global » et « local » est plutôt située entre le haut et le bas. Le regard d’Ignace se porte davantage et très généralement vers le bas de la société, vers les petits (vers le « local »), parce que c’est du bas que partent les choses, du bas que part le mouvement qui pourra porter vers de grandes choses. Par exemple, ce sont les jeunes, « en bas », qui sont au point de départ des transformations des « printemps arabes ». Le souci premier d’Ignace est de permettre une capacité d’action « en bas », « localement », de trouver les moyens d’en dégager les possibilités : c’est un travail de libération, comme ceux des femmes en Amérique latine ou en d’autres mouvements analogues. Mais, s’il y a un bas, Ignace sait très bien qu’il y a un « haut », en toute réalité sociale : il y a ceux et celles qui se trouvent aux commandes, en position de pouvoir. Parce que ceux qui sont « en haut » (au niveau « global ») pourraient (!) servir de manière efficace les capacités du « bas », il n’y a pas de service solide du « bas » sans un travail avec le « haut ». C’est en fait la dynamique Penser globalement, agir localement La route est longue. Le terrain est vaste, à la dimension du monde ! Et nos engagements sont bien petits ! Jean-Marie Carrière, sj, responsable de JRS France *, donne un éclairage puisé dans le patrimoine laissé par Ignace de Loyola. DR Saint Ignace de Loyola peint par Rubens. �� avec ceux du bas. Et parce qu’ils sont des moyens, ils peuvent aussi être une grâce - mot fort cher à Ignace. On comprend alors l’importance accordée à la « gratitude » qui, en toutes relations que nous engageons, en haut ou en bas, au global comme au local, soutient le mouvement et la dynamique de celles-ci et constitue la vraie garantie des « grandes choses ». temps de partage et de réflexion. S’il est difficile de maîtriser l’information, et d’en débattre pour éclairer un engagement local, c’est cependant nécessaire. Nous savons d’expérience que le service rendu à des personnes, ici et dans le lieu qui est le nôtre, gagne beaucoup en qualité lorsque nous habituons notre regard à se porter audelà du souci quotidien et du problème – souvent lourd et prenant – de cette situation-là. En fait, n’avons-nous pas besoin, pour agir localement, d’un « sentir » plus large, d’une intelligence ouverte qui permet de situer les choses à leur juste place ? Penser globalement, agir localement, c’est une « tension » que nous avons à vivre. Penser globalement, agir localement. Le mot d’ordre est bien connu, et semble évident. Par exemple, comment croire rendre un service pertinent à des réfugiés sans faire au moins l’effort de comprendre la situation des pays d’où ils ont fui, et sans être conscient des politiques d’asile en Europe ? Dans le monde « connecté » dans lequel nous vivons aujourd’hui, le mot d’ordre semble évident, mais il n’est peut-être pas si simple que cela à mettre en pratique. Essayer de prendre en compte un niveau « global » implique de savoir maîtriser une information plus qu’abondante. La multitude des sources et des réseaux suppose de faire des choix. Il faut du temps pour trouver l’information qui soit réellement utile pour l’action locale. Et puis, il faut « penser » globalement, ce qui est plus qu’être informé ! Cela suppose des confrontations, des JEAN MARIE CARRIÈRE, SJ * Jesuit Refugee Service, service jésuite des réfugiés. 37 36
NOUVELLES �� DR �� DR 39 38
Page 1 and 2: SOMMAIRE ÉDITO Durant cette année
Page 3 and 4: CE MONDE DONT NOUS SOMMES de nos re
Page 5 and 6: CE MONDE DONT NOUS SOMMES L’histo
Page 7 and 8: CE MONDE DONT NOUS SOMMES nombre de
Page 9 and 10: À L’ÉCOUTE DE LA PAROLE DE DIEU
Page 11 and 12: La solidarité, c’est ce qui fait
Page 13 and 14: AUJOURD’HUI DES SOLIDARITÉS VÉC
Page 15 and 16: AUJOURD’HUI DES SOLIDARITÉS VÉC
Page 17: VERS DEMAIN Poser un geste signific
Page 21: NOUVELLES ��

Pauline Duc (191102011) Thérèse Dreyer - AUXILIAIRES DU ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?