LA BIBLE AUJOURD'HUI ! JANVIER-MARS 2018

Société biblique
francophone de Belgique
rue de Tubize 123
B-1440 Braine-le-Château
___________________________
Périodique trimestriel
N° d’agréation 101014
1 er trimestre 2018
Bureau de dépôt
Charleroi X
La Bible aujourd’hui est le journal
d’information de la Société biblique
francophone de Belgique (SBFB). Il est
envoyé à tous ceux qui le demandent
et qui désirent soutenir l’oeuvre
biblique. L’a.s.b.l. a pour objet la
diffusion de la Bible au sens le plus
large dans les communautés française
et germanophone de Belgique, ainsi
qu’au Grand-Duché du Luxembourg.
Éditeur responsable
Vincent Beckers
rue de Tubize 123
B-1440 Braine-le-Château
direction@la-bible.be
Rédaction
Vincent Beckers|direction@la-bible.be
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SOM
MAI
RE
4
10
ÉDITO.
PAYSAGE CHANGEANT.
NOTES AU VOL.
LA BIBLE EST D‘OR, LA LIRE ENCORE.
TOUJOURS PLUS LOIN.
#LISONS LABIBLE (PAR EXTENSION).
SOLAE (UNE RENCONTRE).
BREF.
12
2
11
3
7

p. 2
Édito.
Il nous manque des mots, de plus en plus. Il nous manque
des mots qui font sens, des mots qui ont la peau dense
et l’écorce souple et nue de la vérité. L’autre jour à la
radio, dans l’auto : ‘comment faire pour chanter des
chants de Noël qu’on aime chanter mais sans les paroles
qui vont avec, parce que peut-être on n’aime pas ça,
en fait.’ Donc alors on veut Noël et son gras, mais on
veut pas le vrai truc qui va avec. Très amusant. Oh mais
pas de quoi s’offusquer, au fond c’est la ligne, le mode
d’emploi. Les discours que l’on nous propose d’ingérer et
digérer sur qui nous sommes et ce que l’on devient sont
fidèlement vides et vains, le geste politique est devenu
toxique et vulgaire, le discours spirituel s’emballe et
s’hystérise comme un ballon fier et satisfait, mou et gavé
d’air. Allez, assez. Y a-t-il quelqu’un pour dire quelque
chose de sensé ?
Christ, tiens. Oh Lui, oui. Parce que oui décidément
ce qu’il nous faut ce sont des mots beaux qui disent
la rayonnante et contagieuse simplicité du vivant. Des
mots pour être et être avec, des mots pour prier et
nourrir, des mots pour se relever et devenir.
Au commencement, la Parole.
En elle il y a la vie.
En venant dans le monde,
elle éclaire tous les êtres
humains (…) La Parole est
devenue un homme, et
il a habité parmi nous.
Nous avons vu sa gloire.
Cette gloire, il la reçoit
du Père. C’est la gloire du
Fils unique, plein d’amour
et de vérité. Jean 1
Sans ça, sans ces mots-là, plus matière à vivre des relations
dont on apprend à prendre soin, plus matière non
plus à tramer de nouvelles pensées, plus matière à chérir
notre âme, à lisser d’espérance et de dignité notre for
intérieur. C’est curieux, tout de même, hein. Alors que
le geste de Jésus, la sève de son invitation pour nos vies
c’est justement l’exigence d’un verbe plein, l’apprentissage
d’un discours aimant, innovant et responsable.
C’est quoi la vibration, l’horizon, le fil d’or ? Lui, la Parole.
Une Parole vive, qui aime, bouge et respire, une
Parole à accueillir et embrasser, à renifler et à lire. Vous
voyez pourquoi nous nous accrochons à la ligne d’espérance
de notre mission ?
Cette Parole-là ne laisse pas de relâche à qui l’approche
en vrai, elle est à envisager, à traduire et à transmettre,
à apprivoiser, élancer et laisser naître tant elle
provoque son lecteur à cœur, en le poussant à
répondre et à grandir.
La lire ! Voilà tout le bien pour nous dans l’année
neuve qui vient, une Parole-terreau, une
Parole-envol.
Oh oui, soyons heureux et espérants :
nous avons une Parole splendide toute
constellée de mots beaux.
Alors là tout de suite formulons un vœu
neuf et haut. Celui de l’aimer.
Et de la lire, la lire à nouveau.
Vincent Beckers
Secrétaire général

p. 3
Paysage changeant.
Le monde dans lequel
nous vivons, bougeons,
prions, aspirons et respirons
change à une
vitesse sans précédent.
Dans ce contexte,
comment les Sociétés
bibliques peuvent-elles
propager l’Evangile de
manière efficace ? Cette
question reste ardemment
et passionnément
au centre de ce qui fonde notre mission
chaque jour. Réflexions posées lors d’un
récent groupe de travail autour d’affinités
entre responsables de Sociétés bibliques.
Il nous faut un leadership extrêmement
adaptif et transformationnel, c’est urgent
et indispensable pour que les ministères
chrétiens continuent à prospérer dans cet
environnement de vie et de croyances en
mutation constante. Etudier les effets de
la mondialisation sur le corps de Christ, et
y donner réponse.
En réfléchissant à notre engagement dans l’œuvre biblique et à
nos multiples partenariats, comment faire nôtre le concept d’une
manière plus saine et plus intégrée dans le déploiement de notre
ministère, ensemble surtout, et dans la communion de l’amour ?
Si les technologies numériques sont à accueillir comme un don de
Dieu, nous devons les apprivoiser avant tout en ce qui nous permet
de mettre en perspective et d’accomplir notre mission selon des
modalités qui étaient parfaitement inconcevables avec les médias
traditionnels. Dès lors que la connectivité est la nouvelle géographie,
la distance et les frontières nationales perdent toute leur
pertinence traditionnelle, et des possibilités immenses s’ouvrent
pour la disponibilité de la Bible.
Si nous prenons au sérieux la tâche d’entrer en interaction avec la
génération émergente –et comment ne pas le faire alors que près
de la moitié de la population mondiale a moins de 25 ans ? –nous
devrons aborder un certain nombre de questions qui nous mettent
au défi, mais surtout qui sont là
pour stimuler et nourrir vivement
notre vision, chacun en tant que
responsable d’une Société biblique,
chacun dans notre contexte et face
à nos enjeux singuliers.
Les changements que connait le
monde ne se font pas sans qu’il y ait de gens qui restent sur le
carreau : personnes âgées, personnes handicapées, vulnérables
ou démunies. Il faut de tout cœur chercher à rejoindre et accueillir
ces publics non-atteints ou sous-représentés dans leurs
pays respectifs. Ne pas le faire, c’est manquer de présenter le
Christ dans sa gloire comme une source d’espérance à tous ces
hommes, à toutes ces femmes, à chaque enfant. Que chacun
puisse trouver sa place, Parole en main et
au cœur, et se sentir à sa place au milieu de
chaque tribu de toute nation se tenant dans
la présence de Dieu.
VB/Source ABU
Notes au vol.
Alors Jésus leur dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme,
vous saurez que, moi, je suis, et que je ne fais rien de moi-même,
mais que je parle selon ce que le Père m’a enseigné. Celui qui m’a
envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que, moi,
je fais toujours ce qu’il agrée. Comme il parlait ainsi, beaucoup
mirent leur foi en lui. Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes
vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous
rendra libres. Jean 8.28-32, NBS
Où réside la vraie liberté ?
Accueillir la parole de Jésus
en surface ne suffit pas, il
faut mettre totalement
notre foi en elle, demeurer
en elle, et laisser notre
cœur et nos pensées demeurer
là où Lui demeure.
La Parole faite chair révèle
la vérité, et cette vérité
libère, libère en profondeur,
libère en vérité.

p. 4
La Bible est d’or,
la lire encore.
par Reinier de Blois
Comment lisons-nous la Bible ? Tandis que la manière
d’aborder les textes varie grandement selon les cultures,
religions et dénominations, une tendance encourageante
peut être observée au sein de bon nombre de communautés
chrétiennes : la tendance à évaluer sans complaisance
nos manières de lire les Ecritures, individuellement ou
collectivement. Cette autocritique est un exercice salutaire
et urgent. Les interprétations fondamentalistes et
purement spiritualistes des Ecritures sont un phénomène
croissant. Le danger d’instrumentaliser les Ecritures, de
faire des textes bibliques un mauvais usage en érigeant des
murs de séparation et de discrimination, voire d’en abuser
afin de renforcer des positions et des jugements personnels,
est réel. Une herméneutique contextuelle et une lecture
dialogique de la Parole de Dieu, présente dans notre
monde de manière mystérieuse, permettra que les échos
des différentes traditions religieuses scripturaires ou autres
viennent enrichir notre expérience de la Parole. Il est indispensable
de lire les Ecritures dans le contexte de la vie du
lecteur contemporain : la Bible est le livre de la vie dans le
sens où elle concerne la vie dans toutes ses manifestations.
La Bible, tant dans son canon qu’au niveau des livres particuliers
qui la composent est un phénomène pluriel, un
exemple remarquable d’unité dans la diversité, une symphonie
de voix nombreuses. Les différentes manières
de lire la Bible ne se valent pas toutes, et dans le même
temps aucune méthode ne saurait capturer à elle seule les
richesses du sens de la Parole. C’est pourquoi il faut une
pluralité de méthodes et d’approches pour favoriser la mise
au jour d’un nombre plus important des trésors que recèle
le texte biblique.
La Bible est le livre de la communauté, expression de
son expérience de foi et outil de son édification. Puisque
la Bible est le trésor commun de l’ensemble du corps des
croyants, tous les membres de l’Eglise ont un rôle dans l’interprétation
de l’Ecriture. Les communautés chrétiennes
doivent lire la Bible en adoptant la perspective des pauvres.

p. 5
Ce sont les pauvres qui peuvent apporter à son interprétation
et à son actualisation une lumière plus pénétrante,
du point de vue spirituel et existentiel, que celle
qui vient d’une science sûre d’elle-même.
La Bible doit être lue dans son contexte culturel. La
conviction que la Parole peut être propagée dans les
différentes cultures jaillit de la Bible elle-même –de la
bénédiction promise à tous les peuples à travers Abraham
et sa descendance (Gen 12.3 – 18.18) qui s’étend
à toutes les nations. Une lecture inculturée, contextualisée
présuppose une rencontre en profondeur avec
un peuple et avec sa culture, et elle commence par la
traduction de la Bible dans la langue de cœur des personnes
qui le composent.
La Bible en tant que Parole de Dieu ne peut être accueillie
que si nous la prenons aussi comme la source fondamentale
de la prière de l’Eglise et que nous en cultivons
la lecture priante, qui invite le lecteur à reconnaitre et
transcender le fossé entre le texte biblique et sa réalité
personnelle, à lire, à étudier, méditer, ruminer, prier et
mettre en pratique le message biblique.
En explorant des thèmes comme l’écologie, la migration
et la solidarité, en examinant le rôle de la Bible dans
un monde sécularisé, dans des contextes interconfessionnels,
en s’interrogeant sur les bonnes et les mauvaises
utilisations de l’Ecriture sainte, il s’agit toujours
et encore de stimuler la réflexion, et la croissance de
notre foi. Comprendre et ressentir à quel point la Bible
contient la Parole de Dieu, son dire, notre devenir.
Source ABU
© Alexander M. Schweitzer, responsable de la traduction
mondiale à l’Alliance Biblique Universelle

p. 6
Quitte ton pays, ta famille et la
maison de ton père.
Puis va dans le pays que je vais
te montrer.
Je ferai naître de toi un grand
peuple, je te bénirai (…)
et par toi, je bénirai toutes les
familles de la terre.
Genèse 12.1-3, PDV

p. 7
Bible
Solidarité
Statistiques annuelles

p. 8
Toujours
plus loin
En 2016, les Sociétés
bibliques ont contribué à
l’achèvement de traductions
dans 61 langues parlées par
plus de 428 millions de personnes.
Cette dernière saison a constitué
une « première » pour pas moins
de 30 langues, parlées par plus de
95 millions de personnes. 17 communautés
linguistiques disposent
désormais de leur toute première
Bible, 6 du Nouveau Testament et
7 de leurs premiers - ou de nouveaux
- livrets bibliques.
Les langues évoluant en permanence,
les Sociétés bibliques s’emploient
également, lorsque cela est
jugé nécessaire, à réviser des traductions
existantes et à fournir des
traductions nouvelles, dont l’objectif
est d’aider autant de personnes
que possible à interagir avec le
message de la Bible aujourd’hui.
En 2016, 28 nouvelles traductions
et révisions ainsi que 3 éditions
d’étude ont également été
publiées, ce qui représente un
impact potentiel de plus de 333 millions
de personnes.
Alexander M. Schweitzer, responsable
de la Traduction biblique
mondiale de l’Alliance biblique
universelle, observe : « Fidèle
à sa mission de permettre à
nos contemporains d’accéder
à la Bible dans la langue de
leur cœur, l’Alliance biblique
universelle a produit en 2016 des
primo-traductions ainsi que des
traductions nouvelles ou révisées
pour plus de 60 communautés
linguistiques. Il s’agit à la fois
d’un privilège incroyable et d’un défi
permanent. Merci de prier pour les
traducteurs de la Bible et les équipes qui
les aident dans leur travail afin que 2017
puis 2018 apportent également des progrès
significatifs dans cette mission essentielle.
»
Toucher les personnes
déficientes visuelles
Le nombre de personnes déficientes
visuelles est estimé à 285 millions au
niveau mondial, et on compte parmi
elles 40 millions d’aveugles. Une bible en
braille comprend généralement une bonne
quarantaine de gros volumes, si bien que
la transcription et la production d’un tel
ouvrage est une entreprise d’envergure. A
ce jour, seules 44 langues disposent d’une
Bible intégrale en braille. En 2016, de
nouveaux livrets en braille ont été réalisés
en espagnol (Dios Habla Hoy), en allemand
et en kirundi.
Des produits bibliques en langue
des signes pour la communauté
des sourds
70 millions de personnes sourdes à travers le
monde ont pour langue maternelle ou langue
« du cœur » une langue des signes, et il existe
plus de 400 langues des signes. Le Nouveau
Testament n’est disponible qu’en langue des
signes américaine, et il constitue aujourd’hui
l’ensemble biblique le plus important existant
en langue des signes.
En partenariat étroit avec d’autres associations
internationales, l’ABU s’efforce de répondre
à ce besoin en matière de Bible concernant
ce qui est désormais reconnu comme un des
grands groupes non encore atteints. Les Sociétés
bibliques sont actuellement impliquées
comme partenaires dans 16 projets en cours
et 9 autres projets qui ne sont encore qu’en
phase de planification. En tout, ces projets
peuvent répondre aux besoins de 12,1 millions

de personnes sourdes qui ne disposent à
ce jour d’aucun accès à la Bible dans leur
langue des signes.
648 langues (parlées par plus de 5,1 milliards
de personnes) disposent désormais
d’une Bible intégrale et 1 432 langues
supplémentaires (parlées par
657 millions de personnes) disposent du
Nouveau Testament. Cependant, il reste
encore 434 millions de personnes qui
disposent uniquement de quelques livres
de la Bible dans leur langue et 253 millions
de personnes supplémentaires totalement
privées des Ecritures dans leur
langue.
L’Alliance biblique universelle a pour engagement
d’œuvrer à ce qu’un jour chacun
ait accès à la Bible intégrale dans la langue
de son choix. Les Sociétés bibliques travaillent actuellement sur plus de 400 chantiers
de traduction dans le monde.
Accès aux Ecritures
et interaction avec la Bible
p. 9
Grâce à l’usage croissant d’Internet, les utilisateurs peuvent davantage qu’auparavant
décider comment et où ils souhaitent interagir avec la Bible. La Bibliothèque biblique numérique
(The Digital Bible Library® – DBL) est une des pierres angulaires de notre stratégie,
à savoir élargir et faciliter autant que possible l’accès à la Bible. Fin 2016, la DBL comptait
1 474 versions de la Bible, du Nouveau Testament et de livrets dans 1 134 langues. Ces
langues sont parlées par plus de 5,2 milliards de personnes. L’année dernière, des progrès
significatifs ont été réalisés grâce à l’ajout de produits bibliques audio ; la DBL propose donc
désormais 403 produits bibliques audio dans 345 langues différentes.
La DBL est la propriété de l’Alliance biblique universelle, qui en assure la maintenance en
partenariat avec d’autres associations bibliques et avec le soutien de l’alliance Every Tribe
Every Nation. Celle-ci met la Bible à la portée du public en proposant des textes bibliques
par le biais de partenaires tels que BibleSearch et YouVersion.
Source ABU
30 primo-traductions, 95 millions
de locuteurs (17 Bibles, 6 Nouveaux
Testaments, 7 Livrets)
31 nouvelles traductions/révisions/
éditions d’étude,
333 millions de locuteurs (16 Bibles,
5 Nouveaux Testaments, 7 Livrets,
3 Editions d’étude)

p. 10
Solidarité.
Sans votre constance et
votre soutien, nous ne
pouvons toucher pleinement
le cœur vivant de
notre mission : semer
la Parole !
Nous l’expérimentons
d’année
en année :
la diffusion de la
Parole de Dieu
met en action
une volée de
choses bonnes,
d’encouragements
de toutes natures et d’outils de croissance identitaire
et spirituelle.
Tant de témoignages reçus nous montrent à quel point
cette Parole reste pertinente et arrive à toucher, encourager,
transformer le cœur de l’être humain dans toutes
les cultures où elle est annoncée, lue, confiée et proclamée.
Or le nombre de membres de notre Club Bible Solidarité
n’est pas en augmentation.
Et c’est bien sûr la régularité de vos dons mensuels qui nous
permet de nous engager dans de nouvelles publications, de
nouveaux projets impliquant traducteurs, graphistes et correcteurs.
Voulez-vous accomplir en vous le geste du semeur
et parrainer un nouveau membre ?
Mais comment feront-ils appel à lui sans avoir cru en lui ?
Et comment croiront-ils en lui sans en avoir entendu parler
? Et comment en entendront-ils parler si personne ne
l’annonce ? Et comment l’annoncera-t-on s’il n’y pas des
gens envoyés pour cela ? Romains 10.14-15
La Bible en traduction, développement, création, production,
diffusion. Avec 10, 25 ou 50 euros chaque mois vous
tracez une ligne d’horizon à notre mission !
#LisonsLaBible
(par extension)
«Tu es mon abri, tu me protèges avec puissance,
tu es mon Dieu, j’ai confiance en toi».
(Psaume 91.2)
Je pense à toi. Je me dis que je te considère pour
ma vie comme sol et terre nourricière, paratonnerre
et abri.
Abri, nom masculin, lieu où l’on peut se mettre ou
mettre quelque chose à couvert des intempéries,
du danger. Se dit d’un lieu-vivre qui préserve de
quelque mal, qui est un refuge, une protection.
Par extension : là où être et respirer. Là où sentir
bouger un cœur agile et apaisé.
Extrait du livre ‘Paroles, prières, envols’.
Photographie © Rebecca Dernelle-Fischer
Nos comptes pour un ordre permanent #ClubBibleSolidarité
BPOST BE15 0000 5561 3130
BNP Fortis BE30 0013 5223 9311

p. 11
Solae (une rencontre).
Que vivent celles et ceux qui vivent avec la Bible tout près
d’eux, tout près ? Il y a une réponse à trouver dans les visages
et ce qu’ils signent en un sourire, ce qu’ils évoquent
dans l’espace nu d’un sourire pudique ou d’un sourire ému.
Il y a une réponse dans l’envie de dire, il y a un mouvement
qui s’imprime dans le corps pour se lever, pour raconter,
pour se livrer et pour en rire. Ensemble.
Pour enrichir une de nos expos installée cet automne est
venue l’idée d’un petit film qui aurait avant tout et surtout
la forme d’un portrait, d’une rencontre. Avec des femmes
et des hommes, jeunes ou un peu moins, et qui auraient eu
le désir d’articuler leur envie de dire ce que c’est de croire,
dans la vraie vie.
Est-ce que croire nous change, nous aide, nous
rend à nous-mêmes et à notre dignité ? Est-ce
que croire c’est comprendre que c’est bien de
vivre ensemble tout en poursuivant avec courage
la mise au monde de notre identité ?
Croire, c’est avoir
foi. En Celui qui nous
donne la vie et en sa
Parole seule, qui nous
tend sans cesse la
main, nous ouvre le
territoire d’une paix
profonde, d’un cheminement
honnête,
d’une vie de famille.
‘C’est toujours important de nous laisser bousculer par la
Parole de Dieu, nous laisser déranger et remettre en question,
pour rester qui nous avons à être, c’est-à-dire des
témoins de cet amour de Dieu, cet amour si grand qui nous
a été si généreusement donné par Lui.’
Portrait d’une communauté attachante et généreuse qui a
eu envie d’explorer en toute simplicité une réponse simple
comme un trait de craie : croire, c’est avoir foi. En Celui qui
nous donne la vie et en sa Parole seule, qui nous tend sans
cesse la main, nous ouvre le territoire d’une paix profonde,
d’un cheminement honnête, d’une vie de famille.
Si vous avez visité cette expo dans le Hainaut, alors tant
mieux déjà. Et si ce n’est le cas, cette vidéo est en ligne et
dispo sur notre chaîne YouTube. Ou aussi par ici

p. 12
BREF, quoi.
1. DHAB.
2. Pétales de bonheur.
Oh quelques initiales
étranges, qui pourtant
viennent chatouiller l’appétit
des lecteurs curieux
et passionnés sur le chemin
d’en savoir plus sur cette
Parole si vive. Le dico d’hébreu
et d’araméen biblique
de Philippe Reymond est
à nouveau de sortie, nous
le rééditons après l’avoir
revu, dégraissé et à nouveau
annoté.
Un joli petit coffret de 44
cartes à personnaliser et
semer de couleurs sous la
forme d’une petite boite
toute pleine de paroles
de bénédiction en
devenir. Ne voilà
pas là le petit cadeau
idéal ? Chaque
petite carte contient un verset et un mandala
qui deviendra selon les couleurs de votre inspiration
un signet, une promesse, un souhait.
3. La Bible des BB !
Ce livre en tissu «peau de pêche» est idéal pour une
première découverte de la création. La première page
crisse sous les doigts, et la dernière cache un petit miroir
rond. Un petit livre tout doux qui va plaire à bébé.
4. La Vie en bleu.
Une des traductions les plus appréciées pour sa vivacité,
sa clarté et sa musicalité simple, c’est la traduction
Parole de Vie ! On
l’aime quand on découvre ou
redécouvre la Bible, on l’aime
quand on la lit à voix haute,
on l’aime quand on la partage
avec ceux qu’on aime. Cette
saison, nous éditons une
toute nouvelle gamme
pour cette traduction,
toute en doux, toute
en bleu !
5. La Parole est d’or.
Trouver un contenant qui
valorise son contenu, ce
n’est pas toujours aisé.
Mais lorsqu’il s’agit de
la Parole de Dieu, quoi
d’autre qu’un manteau
d’or, qui saute aux yeux
et signe l’invitation des
heureux chemins de lecture qui nous invitent
à être plus, à être mieux. La voici la
voilà, la Sainte Bible dans son joli manteau
de lumière. Kitsch comme il se doit, mais
surtout élégant et attachant ça va de soi !