Andre.Van.Lysebeth_Tantra p

De l'Inde a l'Europe
L'imposture aryenne
fur et a mesure que les glaces reculaient,
des tribus de chasseurs au crane
rond avaient suivi Ie gibier - surtout
Ie renne et Ie cheval sauvage - vers Ie
nord. Malgre Ie rechauffement relatif,
Ie climat y etait rude ainsi que les
hommes.
De haute stature, ces chasseurs
etaient robustes, courageux, aguerris.
Nomades par necessite, ils habitaient
des huttes en branchages, rondes
comme leur crane, et inhumaient leurs
morts dans des tertres, ronds eux aussi,
avant de se mettre ales incinerer.
Pendant les longs hivers nordiques
leurs huttes rondes etaient a demi
enterrees. Musculeux, energiques,
doues d'une grande vitalite, vetus de
peaux de betes, velus et barbus, leur
seul aspect inspirait la crainte, sinon la
terreur.
lIs ont perfectionne les armes (javelot,
arc) et ameliore leur tactique de
chasse qui exigeait une action concertee
et disciplinee pour encercler Ie
gibier, Ie rabattre ou lui tendre une
embuscade. D'ou la necessite d'un chef
de clan qui deviendra chef de guerre.
Pour survivre, ils sont devenus des
prt?dateurs redoutables, des tueurs.
Mais, eux aussi ont fait « leur » revolution
neolithique, parallele a celIe des
agriculteurs, en produisant, a. leur tour,
leur nourriture. Le gibier se rarefiant,
en domestiquant les grands mammiferes,
dont Ie cheval, ils sont ainsi
devenus des pasteurs-eleveurs nomades,
sans pour autant abandonner la
chasse. La roue et Ie char les ayant renlIus
tres mobiles, ils vont conquerir de
nouveaux territoires.
Leurs troupeaux ainsi sont devenus
leur unique richesse, ce qui se reflete
dans les hymnes du Rigveda. L'elevage
etant moins aleatoire que la chasse, la
nourriture plus abondante fa voris a
leur expansion demographique, tout
comme chez les agriculteurs sed entaires.
Mais, pour nourrir ces grands
troupeaux il faut beaucoup d' espace et
leur mode de vie ressemblera a. celui
des Tartares actuels: une seule familletribu
tartare a besoin de trois cents
vaches pour vivre et un territoire de
steppe grand comme la France suffirait
tout juste a. nourrir 50.000 pasteurs
nomades.
Un trait caracterise ces races
nomades : leur attitude vis-a.-vis des
femmes de la tribu, qu' ils se partageaient
d'ailleurs. lei, j'evoque un autre
element, qui decoule du nomadisme
pastoral, et qui semble, a. premiere vue
sans rapport avec la femme et son statut
social. Pendant leur transhumance,
ils entraient en conflit avec d'autres tribus
dont ils traversaient Ie territoire. Le
chasseur etant, par definition, un tueur,
il se mue vite en guerrier : les memes
armes tuent aussi bien un renne qu'un
homme et, l'habitude aidant, on ne fait
guere de difference ... De nos jours
encore les soldats d' elite sont souvent
des « chasseurs » : chasseurs alpins,
ardennais, a. cheval, etc. ou encore les
redoutables Fallschirmjager ou Gebirgsjager
de I'ancienne Wehrmacht...
Sou vent I' enjeu de la bataille eta it Ie
troupeau de l'ennemi. Au combat,
on « liquidait » les hommes mais on
epargnait Ies femmes et parfois Ies
enfants : une femme, c' est moins dangereux
et <;a peut toujours servir !
Devenues esclaves, elles ne restaient
pas « inemployees » et la tribu s' enrichissait
de batards qui s'integraient
dans Ie clan, donc plus question de
race pure, a supposer qU'elle ait existe
au depart! En fin de compte, les
nomades se metissent bien plus vite
que les sedentaires.
Toutefois, ces nomades « aryens » ,
qui etaient remontes vers Ie nord pour
suivre Ie gibier, sont redescendus vers
Ie sud pour y trouver des paturages
pour leurs grands troupeaux. Et c' est
ainsi que ces chasseurs-guerriers au
crane rond, a. la machoire puissante,
ont fait irruption dans les territoires
des sedentaires aux cranes longs, qu'ils
ont asservis. Ils ont envahi l' Angleterre,
l'Ecosse et l'Irlande mais surtout
l'Europe centrale et orientale, proches
de l'Ukraine. La premiere vague deferla
vers - 5 000 sans aller beaucoup plus
a. l'Est que la Volga.
Une remarque a propos de l'Irlande
ou McFirbis, dans son Books of
Genealogies, distingue deux souches :
l'une, les Fir-Bolg aux cheveux bruns et
aux yeux fonces, de petite taille, forment
la classe servile, meprisee par
I'autre, grande celIe-la, aux cheveux
blonds ou roux, a. la peau blanche et
aux yeux gris ou gris-bleu. Cela auraitil
un rapport avec la situation actuelle
dans ce pays? En Ecosse, Ie meme
McFirbis oppose les Fraser des
Western Isles, petits et sombres, aux
MacGregor et aux Cameron de taille
imposante, puissants souvent roulIuins,
dont Ie teint florissant se pimenll'
volontiers de taches de rousseur.
Rcvenons a des considerations plus
~(·nerales. Quand on observe et refle­
('hit, on s'aper<;oit d'un fait remarquable
par sa constance, c'est-a.-dire
que partout, en tous temps, Ie meme
scenario desastreux s' est deroule :
venant des steppes, les nomades agressent
des peuples d'agriculteurs sedentaires,
pacifiques, detruisent leur civilisation
et asservissent les survivants.
Cela a commence par les Kourganes,
cites plus haut, et la destruction de la
« Old European civilization » pour continuer
jusqu'a l'epoque moderne.
Car, apres Ie neolithique, ces peuples
sedentarises ont cree tout un chapelet
de civilisations, bien avant l'irruption
des nomades nordiques. Pensons aux
Cyclades, avec ces merveilles de la civilisation
egeenne que sont Chypre et
Rhodes, pensons au Proche-Orient, a.
l' Anatolie, a la Mesopotamie et, plus
loin, a la civilisation de l'Indus.
Partout aussi, les envahisseurs imposent
leur structure sociale, leur ideologie
patriarcale et quand, apres un
« trou noir » culturel de plusieurs
siecles, une nouvelle civilisation emerge,
les Aryens imposent la meme
legende, selon laquelle, a leur arrivee,
les pays conquis etaient peuples de tribus
barbares et incultes qu'ils auraient
ensuite civilisees. Or, toujours et partout,
c' est exactement Ie contraire qui
s' est produit.
De plus, I' anthropometrie demontre
que toutes ces cultures pre-aryennes,
archaiques mais raffinees, ont ete
l'ceuvre, sinon d'une race unique, au
moins d'ethnies de souche alpinomediterraneenne
ayant essaime, progressivement
et pacifiquement, jusqu'en
Inde du Sud.
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