FEHÉR JUDIT: A BUDDHISTA KÖZÉPÚT FILOZÓFIÁJA ...
FEHÉR JUDIT: A BUDDHISTA KÖZÉPÚT FILOZÓFIÁJA ...
FEHÉR JUDIT: A BUDDHISTA KÖZÉPÚT FILOZÓFIÁJA ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
meg kell érteni. Miért?<br />
3. Nem-elhagyott, nem-elnyert,<br />
Nem-megsemmisülő, nem-örök,<br />
Nem-szűnő, nem-keletkező,<br />
Ezt nevezzük nirvánának.<br />
Ezért a nirvánának az ismertetőjegye (mtshan-nyid, laksanam) ekként ismeretes.<br />
4. A nirvána nem "létező",<br />
Mert akkor öregség és halál jellemezné.<br />
Nem létezik öregség és halál<br />
Nélküli "létező".<br />
Először is a nirvána semmiféleképpen sem létező (dngos-po, bhávah). Ha létező lenne,<br />
szükségszerűen öregség és halál jellemezné. Miért? Mert nem létezik öregség és halál nélküli<br />
létező. Továbbá:<br />
5. Ha a nirvána "létező" lenne,<br />
Akkor a nirvána összetett lenne.<br />
Egyáltalán nem létezik<br />
Semmiféle nem-összetett "létező".<br />
Ha a nirvána létező lenne, akkor a nirvána összetett ('dus-byas, samskrtam) lenne. Miért?<br />
Mert egyáltalán nem létezik semmiféle nem-összetett ('dus-byas ma yin-pa, asamskrtam)<br />
létező. Továbbá:<br />
6. Ha a nirvána "létező" lenne,<br />
Hogyan lehetne a nirvána függőség nélküli?<br />
Nem létezik semmiféle<br />
Nem-függő "létező".<br />
Ha feltesszük, hogy a nirvána létező, akkor az az (elfogadott) állítás, hogy a nirvána nem<br />
függő (brten-pa ma yin-pa, anupádáya) helytelen lesz. Miért? Mert egyáltalán nem létezik<br />
olyan létező, amely nem függő. Ezért a nirvána nem létező.<br />
Ellenvetés:<br />
Akkor pedig a nirvána nem-létező (dngos-po med-pa, abhávam).<br />
Válasz:
Change language