Szláv törekvések és a magyar elem

62
ken kívül vannak több millió nem szlávok is, kik szinte ugyan
azon görög egyházhoz tartoznak.
Mind ezeket ugyan azon egy vallás szent kötelékei fű-
zik össze, és így már ezen kötelékek is igen sok rokon ér-
zelmeket, ‘s rokon vonzalmakat teremtenek közöttök.
Azok, kik egyforma vallásos szertartásokat követnek;
kik az isten, lélek és ember felöl egyforma fogalmakat nyer-
nek; kik az istent és szentjeit egyenlőn tisztelik, imádják;
azok ezen egyforma gondolkozást és érzést a’ vallás benső
életéből átviszik a’ kül társalmi életbe is, mellyet amattól el-
választani és egyiknél is külön, másiknál is külön érzelmekre
osztályozni soha sem lehet – és itt a’ kül életben az állo-
mányi dolgok felöl is egyenlőn fognak érezni, és gondol-
kodni. –
Sőt nemcsak egyformán gondolkoznak, hanem azon ér-
zelmeiket, mellyekkel a’ vallás tárgyait karolják fel, át viszik
a’ polgári életbe, és ennek tárgyait, viszonyait ‘s kötelessé-
geit is ugyan azon érzelmek és elvek szerint fogják tekinteni.
Innen van, mikép a’ n. e. görög hitűek a’ felsőbbség,
hatalom, uralkodók és elöljárók iránt szolgai húnyászkodás-
sal és alárendeltséggel viseltetnek; mert vallásuk épen illy
alázatos, mindent mélyen tisztelő érzelmeket tanít. A’ görög
vallásnak fő jelleme a’ vakbuzgóság, korlátlan engedelmes-
ség. És így azok, kik illy benső érzelmeket szívnak keble-
ikbe, ugyanazokat megtartják felsőbbeik irányában minden
életviszonyoknál.
És ezen görög egyháznak, melly határtalan hódolatot,
és tiszteletet csepegtet hívei kebelébe, legfőbb feje, védje,
és istápja a’ muszka czár.
Ez tehát el is követ mindent, hogy ezen czéljaira fe-
lette alkalmas vallást minél inkább elterjeszthesse. A’ görög
egyház az államtól sohsemvolt elkülönözve, ellentétben egy-
mással soha sem állottak, mindig ugyan egy elvekből indul-
tak ki. Mert a’ czár az egyházat is képviselvén, ez egészen
beolvadt az államba, és magát egészen alávetette a’ világi ha-
talomnak. Innen a’ vallásnak más iránya, törekvése sohasem