01.08.2013 Views

literaturaTmcodneobis Tanamedrove problemebi Contemporary ...

literaturaTmcodneobis Tanamedrove problemebi Contemporary ...

literaturaTmcodneobis Tanamedrove problemebi Contemporary ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Подводя итог, на основе проведенного анализа можно сделать<br />

обобщение концептуального содержания символов света и тьмы и<br />

представить результат исследования в виде следующей таблицы:<br />

Мифологическая<br />

традиция<br />

Древнеегипетская<br />

мифология<br />

Древнегреческая<br />

мифология<br />

Христианская<br />

мифология<br />

Актуализированные смыслы символов<br />

Свет<br />

Жизнь<br />

очевидное<br />

успокоение<br />

спасение<br />

порядок<br />

рациональное<br />

разум<br />

божественное<br />

добродетель<br />

воскресение<br />

духовное<br />

смерть<br />

тайна<br />

страх<br />

гибель<br />

Тьма<br />

хаос<br />

бессознательное<br />

безумие<br />

дьявольское<br />

зло<br />

проклятие<br />

материальное<br />

Обращение к мотиву света и тьмы, лежащему в основе любой<br />

мифологической модели, позволило писателю соединить в романах<br />

несколько культурных традиций. В результате явлениями одного<br />

порядка оказываются разумность, здравомыслие и ясность духа,<br />

внутренняя гармония человека с самим собой. Источником же<br />

безумия, безрассудства, которые ведут к социальным катастрофам<br />

и возрождению варварства, является игнорирование духовных<br />

проблем, нравственных устремлений личности. Голдинг заостряет<br />

внимание на актуальной проблеме современной западной цивилизации:<br />

культе бессознательного и инстинктивного. Объединив же<br />

различные символы этим мотивом, писатель ставит знак равенства<br />

между инстинктом, внутренним хаосом, игнорированием тайны<br />

смерти, страхов и нравственными изъянами, злом, проявление которого<br />

кажется часто столь неожиданным в современном мире.<br />

Кроме того, писатель не разделяет библейской утопии о конечном<br />

торжестве света над тьмой, а скорее возвращается к концепции,<br />

отраженной в древнеегипетской мифологии. В масштабах<br />

бытия конфликт между этими началами неразрешим. Смерть, как и<br />

тайна, хаос и бессознательное, неистребимы, а значит, извечно и<br />

то, что мы называем злом, порождением дьявола. Но из этого утверждения<br />

отнюдь не следует представление о неизбежной гре-<br />

421

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!