12.07.2015 Views

Fatawa Vol.3 No.04

Fatawa Vol.3 No.04

Fatawa Vol.3 No.04

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ZAKAT UNTUK SEKOLAH UMATAssalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhUstadz sekarang banyak berdiri sekolah berbasis Islam model full dayschool. Ternyata respon masyarakat sangat baik. Sayang tidak setiapyayasan mampu mempunyai gedung dengan biaya mandiri.Pertanyaannya, daripada sewa bolehkah memanfaatkan pengumpulanzakat mal untuk mendirikan gedung sekolah? Toh kemanfaatannya jugakembali buat umat, selain ummahat. Terima kasih atas jawabannya.Wassamu ‘alaikum salam wa rahmatullahi wa barakatuh.Ummu Abdurrahman, BekasiJawab:Sekolah dasar negri kini banyakyang tutup, bukan sekadar karena gedungyang ambruk tapi juga kekuranganmurid. Anehnya banyaksekolah dasar swasta, umumnyaberbasis agama Islam, yang terusbermunculan. Selain kesadaranberagama, sekolah model full dayschool memang lebih disukai olehpasutri zaman kini yang semakin sibuk.Dengan memasukkan anaknya kesekolah full day kedua orang tua tetapbisa bekerja tanpa pusing mengurusanak hingga sore, tak perlu pula keluarbiaya untuk pengadaan pembantu.Bagi sebagian pihak ternyata inidianggap sebagai peluang besarsebuah bisnis, bagi mereka pendidikanadalah bisnis masa depan. Berbagaisekolah full day pun bermunculan. Tohmembuat yayasan bagi sebagianorang tidak sulit dan tidak mahal.Yang mempunyai dana besar langsungbisa membuat gedung megah,sekolahnya pun diberi stempel bertarafnasional, kalau masih kurang internasionalpun jadi. Yang pas-pasan ataukurang gedung boleh sewa sana-sini.Kami menghargai dan bersangkabaik banyak yang memang memperjuangkankemajuan pendidikan umat,meskipun ada juga yang malu-malukucing didasari motivasi untuk memenuhipundi-pundi pribadi. Secaragerakan pengadaan sekolah untukumat, lebih-lebih yang murah, perludidorong dan dibantu.Meskipun begitu penggunaan danazakat mal untuk pengadaan gedungsekolah tidaklah bisa dibenarkan.Karena menyimpang dari petunjukpalaksanaan penyaluran dana zakatyang ditetapkan al-Quran. Lebihjelasnya kami nukilkan fatwa dariulama tentang penggunaan zakat maluntuk pembangunan fasilitas umumbagi kaum muslimin. Fatwa dikeluarkanoleh Dr. Shalih Fauzan al-Fauzansaat ditanya tentang masalah serupa.Pertanyaan: Apakah bolehdana zakat disalurkan untukmembangun masjid, sekolah ataurumah sakit yang diperuntukkanbagi kaum muslimin, tanpamelihat apakah ada orang miskinataupun tidak?Syaikh Shalih Fauzan menjelaskan:“Tidak boleh menyalurkan dana zakatuntuk pembangunan amal-amalkebaikan (yang disebutkan di atas).Allah telah menyebutkan siapa sajayang berhak menerimanya danmembatasinya dengan firman-Nyayang artinya:“Sesungguhnya zakat-zakat itu,hanyalah untuk orang-orang fakir,orang-orang miskin, penguruspenguruszakat, para mu’allaf yangdibujuk hatinya, untuk (memerdekakan)budak, orang-orang yangberhutang, untuk jalan Allah dan untukmereka yang sedang dalam perjalanan,sebagai suatu ketetapan yang diwajibkanAllah, dan Allah Maha mengetahui lagiMaha Bijaksana.” (At-Taubah:60)Maka tidak boleh menyalurkandana zakat kepada selain dari delapangolongan ini, apakah untuk membangunjembatan atau fasilitas umumlainnya, baik sekolah, masjid, ataupenggunaan lain berupa berbagaiamal kebajikan. Bangunan-bangunantersebut bisa dibiayai dari danasedekah (selain zakat wajib) atau danawakaf yang dikhususkan untukkeperluan itu. Adapun zakatdisalurkan pada tempatnya yang telahAllah batasi. Dan yang dimaksudkan“di jalan Allah” adalah orang-orangyang berjihad dan tidak mendapatkangaji dari Baitul-mal, diberikan untukmereka dari dana zakat. Dan bukanyang dimaksud “di jalan Allah”, (dalamayat ini) adalah semua jalan-jalankebaikan, karena kalau yangdimaksud demikian, tentu tidak adamanfaatnya penggabungan jihaddengan jenis-jenis lainnya, karenajenis-jenis lainnya juga termasuk dijalan Allah. Kesimpulannya, zakatharus disalurkan kepada yang berhakmenerimanya sesuai yang ditetapkan,dan barangsiapa menyalurkan kepadaselain dari delapan golongan yangberhak menerima zakat, makazakatnya tidak menggugurkankewajibannya.(Muntaqa min <strong>Fatawa</strong>Syaikh Fauzan : 5/147)Wallahu a’lam. Vol.III/<strong>No.04</strong> | Maret 2007 / Shafar 142849

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!