Come parlano le immagini Cosa dicono le parole Cosa ... - Babalibri

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TOPIPITTORI Favole
«MA L’ANIMA ERA
SEMPRE ANIMA DI BESTIE»
Un po’ leoni, un po’ asini, un po’ formiche, un po’ galline, un po’ gatti, un po’
zanzare, un po’ tori, un po’ meduse, un po’ farfalle, un po’ volpi, un po’ corvi, un
po’ cani, un po’ ratti. Animali o esseri umani? Giungono dalla Grecia del VI secolo
a.C. e parlano in greco antico.
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«Fulminanti», «umili», «sapienti». Le venti favole di Esopo
illustrate da Simone Rea e tradotte da Bianca Mariano,
vengono annunciate con queste parole a chi si imbatte
nella quarta di copertina. Proviamo a immaginare che a
definirle tali non sia l’editore, ma un suo antenato illustre,
e che a originarle intervenga qualcosa di antecedente al bisogno
di presentare in poche righe un corpus voluminoso
di immagini e parole esemplari: la voce delle favole, per
esempio. Chi usa i tre aggettivi citati, informa e introduce,
non inventa più di quanto Esopo e le sue storie abbiano
già inventato millenni fa. Il cane e la conchiglia, Il corvo e la
volpe, I figli della scimmia, Il Sole e le rane, Il pipistrello e il
gatto, La volpe e l’uva, Il topo di campagna e il topo di città,
L’asino e la mula con la stessa soma, Il leone e il topo riconoscente,
Il giovanotto spendaccione e la rondine, Il granchio e sua madre,
sono solo alcune delle centinaia di versioni giunte a noi
da un’epoca, un luogo, un alfabeto, lontanissimi, la Grecia
del VI secolo a.C. e il greco antico. Fedro, La Fontaine,
Disney, che pure si sono cimentati nel genere, sono arrivati
in seguito. Le Favole di Esopo trattano di animali simili a
noi e di un tempo contenuto e contenibile nel nostro 2012.
Ciò le rende universali e le accomuna alla famiglia dei
racconti di fiaba e a quelli mitologici. Come spiegarsi, diversamente,
l’adesione di certi caratteri e maschere umane
a taluni anfibi o felini o insetti o roditori o marsupiali 1 ?
Come giustificare l’associazione di vicissitudini animalesche
a quelle, parallele, di tipi comuni? Non c’è passaggio, nelle
tavole di Simone Rea, in cui animali ed esseri umani smettano
il gioco di ri-guardarsi. Ciascun lettore afferra sfumature
comportamentali e costruisce sovrapposizioni visive e
psicologiche, mentre viene a conoscenza di come sono fatti
fuori e dentro rane, mule, rondini, pavoni, corvi, pipistrelli,
agnelli, delfini, lupi, e confronta volti, corpi, idee, con quelli
di comparse famigliari. Ci sono buoni motivi per fare delle
Favole una lettura ideale nel periodo di Carnevale e per sviluppare
dalle figure di Rea, un percorso visivo dedicato agli
animali e alle maschere. L’esperienza di approfondimento
potrebbe culminare nella costruzione di maschere con materiali
di riciclo (legno, carta, cartone, gommapiuma, plastica,
metallo) da parte dei bambini della scuola elementare e
dell’infanzia e in una mostra strepitosa delle stesse 2 .
In che modo e perché le favole comunichino con società di
ieri, di oggi, di domani, è uno dei motivi che ha ispirato la
pubblicazione delle Favole e una delle qualità che ha reso
possibile a un illustratore cresciuto negli anni Settanta e alla
sua opera prima, di accostarsi senza ossequio a soggetti molto
famosi nella storia dell’arte e della letteratura. Risulta che
le favole di Esopo siano il repertorio letterario più illustrato
del mondo, dopo la Bibbia. Il seguito di una lettura complessiva
delle Favole, potrebbe consistere in un laboratorio
di disegno animato esteso a più discipline: italiano, scienze,
musica, disegno. A partire dalla selezione di una delle
venti tracce date, bambini e insegnanti potrebbero lavorare
in collettivo alla realizzazione di un’animazione a colori e
sonora, da inviare, una volta pronta, a concorsi specializzati
nel settore – il festival di Annecy, il Giffoni Film Festival,
la mostra del cinema di Venezia, di Torino, di Roma
– oppure a Timbuktu, il primo iPad magazine per bambini
nella storia delle comunicazioni. Ci sono piazze più ambiziose
ed emozionanti della televisione e perde tempo chi sostiene
che gli albi illustrati saranno spazzati via dalle nuove
tecnologie. Oggetti e progetti fertili come le Favole documentano
che da cosa continua a nascere cosa.
Parole e immagini, tra queste Favole, illuminano esperienze
prossime al quotidiano, ne rivelano la grandezza, quando
esso sembra confondersi col nulla, e la pochezza, quando si
spaccia per il contrario. Sentimenti, smorfie, posture, azioni,
logiche, enunciati, concetti, appaiono nei testi di Esopo
e nelle illustrazioni di Rea, affinché se ne discuta in gruppo
o si mediti silenziosamente. Il richiamo a situazioni vissute
in prima persona e appartenenti alla realtà autobiografica,
è un amo a cui sottrarsi è più difficile che abboccare.
Questioni pubbliche e private sbucano dagli sguardi di volpi
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FAVOLE
di Esopo e Simone Rea
Collana: Fiabe quasi classiche
Anno di pubblicazione: 2011
Pagine 48 in formato 23 x 32
Progetto grafico: Orith Kolodny
ISBN: 978 88 89210 64 2
euro 20,00
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