Come parlano le immagini Cosa dicono le parole Cosa ... - Babalibri
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TOPIPITTORI P di papà<br />
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successo di una <strong>le</strong>ttura corpo a corpo con i propri bambini<br />
ed è contagiosa. Essa alimenta il gioco dell’assurdo e il divertimento,<br />
è una molla per l’immaginazione, il movimento<br />
fisico libero, l’intensità emotiva. P di papà non è certo un<br />
oggetto per stare placidi in poltrona immersi nel si<strong>le</strong>nzio e<br />
nella quiete. Chi <strong>le</strong>gge questo libro ha voglia di muoversi,<br />
ascoltare e riprodurre suoni onomatopeici, mimare azioni,<br />
agitarsi, essere calmato, urlare di felicità, parlare pianissimo,<br />
correre, fare la giostra fino a perdere l’equilibrio. Una <strong>le</strong>ttura<br />
amorfa vanifica gli sforzi dei due autori e rende il<strong>le</strong>ggibi<strong>le</strong><br />
l’affettività. Più del<strong>le</strong> figure, più del<strong>le</strong> paro<strong>le</strong>, è il gioco<br />
di ruoli a interessare i bambini, in particolare quelli molto<br />
piccoli, e a interessare i papà. Ciascuna scena li vede agire<br />
in un momento di vita quotidiana reso unico dai rispettivi<br />
comportamenti e dalla forma circolare del loro essere due 4 .<br />
<strong>Cosa</strong> distingue un papà da un uomo qualunque? <strong>Cosa</strong> differenzia<br />
la figura di un papà da quella di una mamma o di un<br />
nonno? Da che riti è scandito lo stare insieme di un grande<br />
così specia<strong>le</strong> con un piccolo, altrettanto specia<strong>le</strong>? Di che<br />
e<strong>le</strong>menti si nutre una relazione paterna affinché sia vissuta<br />
come ta<strong>le</strong>? In che consiste, concretamente, lo slogan di quarta<br />
di copertina «Il tuo papà: lo usi, lo riusi e non si rompe<br />
mai!»? Con colla, carta e colori, chi avesse voglia di giocare<br />
con i bambini a fare l’editore, potrà proporre loro di partire<br />
da queste domande per fabbricare in modo artigiana<strong>le</strong> un “p<br />
di papà” adattato a papà reali.<br />
La paternità in arte non si è mai vista. Pittori ce<strong>le</strong>bri e mediocri<br />
si sono nei secoli cimentati nell’esecuzione di Maternità<br />
e il numero di Madonne con bambino, al mondo, è<br />
incalcolabi<strong>le</strong> tante sono e sono state <strong>le</strong> versioni di questo<br />
soggetto, evidentemente apprezzato solo se declinato al<br />
femmini<strong>le</strong>. Lasciando da parte <strong>le</strong> questioni teologiche e i<br />
secoli passati, proviamo a soffermarci su quel<strong>le</strong> culturali e<br />
sul tempo presente. Ha ancora senso evitare visivamente la<br />
paternità? <strong>Come</strong> risarcire, in campo visivo, quei padri che<br />
pur sapendo eguagliare in grazia e dolcezza certe vergini<br />
belliniane o <strong>le</strong>onardesche, non hanno a disposizione un’iconografia<br />
di riferimento? <strong>Cosa</strong> rispondere ai bambini che<br />
chiedono “mostrami una Paternità” 5 ? L’immagine della madre<br />
con in braccio il suo neonato marca un segno profondo<br />
nell’immaginario di molte società, la nostra compresa, con<br />
relativo bagaglio di stereotipi. A debita distanza da posizioni<br />
ideologiche, P di papà mostra che i “papà con bambino” non<br />
solo esistono, ma si offrono allo sguardo sempre in posizioni<br />
differenti, quando <strong>le</strong> madonne, da che <strong>le</strong> riconosciamo, presentano<br />
una gamma limitata di posture, di azioni e di attributi,<br />
seppure con numerose varianti. Potrebbe soddisfare la<br />
curiosità dei <strong>le</strong>ttori andare a fondo a questo argomento, meglio<br />
per <strong>immagini</strong> che per teorie. Per esempio, avvicinando a<br />
ciascuna tavola di Carvalho una riproduzione di maternità,<br />
e commentando<strong>le</strong> entrambe.<br />
Tra la storia dell’arte e quella dell’educazione, in casi come<br />
questi, il confine è tracciato appena. Secoli di latitanza visiva<br />
dei padri sembrano avere corrisposto a secoli di latitanza<br />
fattiva nel riconoscimento di un ruolo che non fosse<br />
semplicemente autoritario. Martins e Carvalho sanno essere<br />
scaduto il tempo dei papà assenti, dei papà solo lavoratori,<br />
dei papà padroni, ugualmente quello dell’egemonia femmini<strong>le</strong><br />
all’esperienza dell’accudimento, tanto più che fuori<br />
dall’Italia e in numero sempre crescente anche nel nostro<br />
paese, sono numerose <strong>le</strong> coppie omosessuali con figli. La tenerezza<br />
e l’affettuosità non sono privi<strong>le</strong>gi femminili, non lo<br />
sono stati mai, né sono qualità col<strong>le</strong>gabili in modo specifico<br />
all’identità sessua<strong>le</strong> di uno dei due genitori 6 . Per questo P<br />
di papà dovrebbe trovare una propria collocazione sia nel<strong>le</strong><br />
bibliografie consigliate ai nidi e al<strong>le</strong> scuo<strong>le</strong> d’infanzia sia in<br />
quel<strong>le</strong> destinate agli studi sul<strong>le</strong> pari opportunità e sull’identità<br />
di genere. [G.M.]<br />
6<br />
UN LIBRO PER:<br />
• un percorso di <strong>le</strong>ttura dedicato al<strong>le</strong><br />
figure genitoriali<br />
• confrontarsi tra adulti e bambini<br />
su che cos’è un papà<br />
• ampliare il testo e <strong>le</strong> <strong>immagini</strong> con<br />
altre tipologie di papà<br />
• ripensare il ruolo della maternità e<br />
della paternità attraverso la storia<br />
dell’arte<br />
• giocare a “papà ombrello”, a “papà<br />
aeroplano”, a “papà trattore”, a “papà<br />
poltrona”, a “papà emozione”…<br />
• inventare una sequenza di movimenti<br />
corrispondenti alla sequenza dei gesti<br />
dei papà e dei bambini<br />
• giocare tra bambini a interpretare<br />
il ruolo di papà e di bambino e<br />
viceversa<br />
• coinvolgere i papà di un nido<br />
in un’esperienza di questo tipo:<br />
formare un gruppo di papà e fare<br />
insieme<br />
ai rispettivi figli un P di papà cora<strong>le</strong><br />
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