INTRODUZIONE Dalla residenza municipale, lì 10 maggio 2004 Umberto Oppus Sindaco di Mandas Umberto Oppus pag. 8 <strong>SU</strong> XERT’E <strong>CEA</strong>
LA STORIA Tra le contestazioni territoriali che hanno segnato la storia delle comunità di villaggio <strong>della</strong> Sardegna, e del Ducato di Mandas in particolare, vi è quella tra i paesi di Mandas e di Orroli per i territori di Mulargia. Una contesa, iniziata nel Seicento, di cui ancora oggi, si tramandano racconti ed anedotti legati, soprattutto, alla necessità <strong>della</strong> comunità mandarese di legnare in un paese ricco sì di campi di grano, ma conseguentemente povero di alberi, di pascoli per soddisfare alcune delle esigenze primarie <strong>della</strong> popolazione. Da un documento, datato 15 marzo 1702, giorno in cui veniva siglata la prima transazione sulla lite tra i due paesi, sappiamo che da diversi decenni, nella “Curia Mayor del estat y Ducat de Mandas” verteva una causa tra le comunità di Mandas e di Orroli per il possesso <strong>della</strong> “Montagna de Molargia”, di cui era relatore il dottor Juan Pere Meloni, Consultore del Ducato. 1 Una lite sorta, presumibilmente, nella seconda metà del Seicento quando, sosteneva l’allora Sindaco di Mandas, lo scrivano Antonio Pisano, “…los vassaills de dicha Villa de Orroly propria authoritate, y contra tot dret llauraren la Montagna de Molargia sens ser bidazony, ny lloch destinat per serlo” (i vassalli <strong>della</strong> detta villa di Orroli di propria autorità, e contro tutti i diritti, lavoravano la montagna di Mulargia senza essere vidazzone, né luogo destinato ad esserlo). 2 Pisano spiegava, inoltre, « ..que se troban los vassails y comunitat de la dita villa de Mandas y sos moradors en la quieta y pacifi ca possessio de entrar y pasturar tots genero de bestiar y tambe de llevar y herbar per tota la curadoria de Seurgus » (“si trovano i vassalli e la comunità del paese di Mandas, ed i suoi abitanti, nel quieto e pacifi co possesso di entrare e pascolare tutti i generi di bestiame, ed anche di prendere erba e pascolare per tutta la Curatoria di Seurgus”). 3 Ma facciamo un passo indietro. Tutto nasce, stando alla memoria storica popolare, quando la grande peste del 1652-1655 decimò la Curatoria di Seurgus ed in particolar modo il piccolo borgo di Mulargia i cui superstiti, rifi utati, si racconta, dal paese di Mandas, trovarono rifugio ad Orroli che incorporò i fertili terreni dell’antico villaggio iniziando così a coltivarli. A confermare quanto tramandato è Goffredo Casalis, nel suo Dizionario sugli stati sardi, alla voce Orroli, dove spiega che “ i mandaresi pretendevano Cea- Mulargia loro pertinenza non so per qual diritto, e che gli orrolesi sostenevano essere del loro comune, perché gli ultimi abitanti del distrutto paese di Mulargia essendosi incorporati nel loro popolo avevano nel medesimo trasmessa la proprietà delle terre abbandonate” . 4 I mandaresi, per tutelare i propri diritti, in virtù anche di quanto dichiarato dal Sindaco Pisano, iniziarono una causa che arrivò sul tavolo di don Valeriano Servent, Regidor del Ducato. Un contenzioso, peraltro abbastanza comune a diverse comunità <strong>della</strong> Sardegna, che, scrive Pasquale Cugia, confermando in parte quanto affermato dal Sindaco, “…secondo gli Orrolesi, le pretese del comune di Mandas traevano origine dal fatto che il duca, feudatario di tutto il circondario, aveva concesso ai pastori <strong>della</strong> propria fi glia Donna Minnia di poter introdurre le greggi nel territorio di Mulargia, per pascolare”. 5 Pur non avendo trovato documenti che confermano l’esistenza <strong>della</strong> concessione, sappiamo che in quegli anni, e comunque nel 1655 circa, dall’allora Duca di Mandas Juan Manuel I Lopez de Zuniga y Mendoza e da sua moglie Teresa Sarmiento de la Cerda era nata Manuela Lopez de Zuniga y Mendoza che, il 13 aprile 1677, aveva sposato a Madrid il Duca di Benavente Francisco Alfonso Pimentel. Potrebbe essere quindi Manuela de Zuniga quella donna Minnia, citata dagli orrolesi, che ebbe la concessione per i propri pastori. 6 Il contenzioso, che per una serie di diffi coltà di ordine sociale e legislativo ad individuare una soluzione equa per entrambi le parti in causa, arrivò alla Curia Maggiore del Ducato e quindi al Regidor per trovare la soluzione auspicata. La pace tra le due comunità fu siglata, il 15 marzo 1702, quando il Sindaco di Mandas Antonio Pisano Umberto Oppus pag. 9 <strong>SU</strong> XERT’E <strong>CEA</strong>
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