apri il file in formato pdf - nucleo comunista internazionalista

sciovinismo), che per altra via volta le spalle alle “insurrezioni dei popoli sfruttati e dipendenti” e
alla rivoluzione internazionale.
Questi meriti decisivi emersero nello scontro di classe accesosi alla scala internazionale sul
finire degli anni ’70. In Iran, in particolare, il proletariato è stato la forza sociale determinante e
la spina dorsale dell’insurrezione popolare che nel 1979 mise in fuga lo Scià. La rivoluzione in
Iran è stata il punto culminante di una prolungata rivolta della classe operaia contro la monarchia
persiana, contro l’imperialismo e contro la borghesia iraniana, che ha coinvolto e trascinato infine
nell’insurrezione di febbraio l’intero proletariato, le masse lavoratrici e contadine, le classi
intermedie, fino alla stessa borghesia nazionale islamica e liberale.
L’onda dell’insurrezione spinse alcune forze militanti della sinistra iraniana, poi costituitesi
nel 1983 in Partito Comunista dell’Iran, a sviluppare una critica alle correnti populiste, staliniste e
maoiste locali, dando vita a una tendenza agente nello scontro volta a ricollegarsi al marxismo
autentico, prendendo a tal fine l’iniziativa per una fitta rete di contatti sul piano internazionale più
ampio.
A questi compagni non facemmo mancare la nostra posizione di schieramento a fianco
dell’insurrezione degli sfruttati in Iran e l’apporto della nostra battaglia e discussione, documentate
nel quaderno marxista sull’Iran che abbiamo citato. In un franco e fraterno rapporto senza
supponenze ingiustificate, puntammo a inquadrare insieme ai compagni iraniani i compiti del
proletariato e del giovane partito comunista dell’Iran allo svolto del 1979 e negli anni successivi
nell’ambito della strategia di una rivoluzione doppia strettamente ancorata al quadro mondiale della
ripresa di classe. I compagni iraniani, sia pur con accentuazioni diverse e con qualche visibile
lacuna (Mantovani segnala la sottovalutazione della questione agraria e del ruolo delle masse
contadine), si avvicinarono alla concezione marxista della rivoluzione ininterrotta, ritenendola
valida per il proprio paese.
A quasi 30 anni di distanza non abbiamo cambiato idea (né sul punto né in generale) e
dunque ci fa piacere condividere con Mantovani la tesi di fondo che vediamo argomentata nel suo
testo, quella che inquadra il percorso e i compiti della rivoluzione proletaria nei paesi islamici
nell’ambito di una rivoluzione doppia.
Ancor più condividiamo l’obiettivo di battaglia politica di Mantovani che -in linea con
l’idea fondamentale di Lenin- richiama proletari e i comunisti d’Occidente ad appoggiare la lotta
dei popoli oppressi contro il “proprio” imperialismo, senza accampare arretratezze ideologiche e
religiose delle masse sfruttate di quei paesi per voltare le spalle alla loro lotta, da riconoscersi,
invece, come parte della stessa lotta di difesa (e un domani auspicabilmente di offesa) degli sfruttati
d’ Occidente.
Uno scritto del 1983 della sezione estera del Partito Comunista dell’Iran ci trasmette il senso
e la portata degli eventi iraniani. Leggiamolo:
“Alcuni compagni chiedono se c’è stata una rivoluzione in Iran. Ci sono alcuni punti da
tenere in considerazione per rispondere a tale questione.”
“In primo luogo una domanda del genere è stata formulata da coloro che vedono la
rivoluzione solo in quanto puramente proletaria e in quanto puramente economica. (Al contrario
Marx ha parlato di rivoluzione per l’insurrezione delle masse nel 1830 e nel 1848 in Francia, che
aveva avuto la sua rivoluzione borghese nel 1789. Allo stesso modo le grandi insorgenze del 1905 e
del febbraio 1917 in Russia sono state descritte da Lenin e da altri grandi rivoluzionari come le
rivoluzione del 1905 e del 1917, pur non avendo un carattere proletario). In secondo luogo nel porre
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