Arte e tecnica del Capo - Associazione Guide e Scouts San Benedetto

38 Arte e tecnica del Capo
Ci sono sempre, per soprappiù, sfruttatori in agguato, battitori di strada
scioperati, arruffapopoli avidi d'azione, che giustificano il detto di Lethiec:
“La Gioventù non è più una ricchezza, ma un filone”. Le giovani
generazioni hanno sempre costituito per gli adulti una sottile tentazione.
È una clientela vergine che cade sotto i colpi delle concorrenze oratorie ed
eccita la cupidigia di imbroglioni senza scrupoli. Essi dicono di amare la
gioventù... “Essi l'amano, sì, dice Joseph Folliet... ma come i vecchioni
amano la giovane Susanna o come l'orco ama la carne fresca di
Pollicino...”.
Il mito della Gioventù possiede, come molti altri miti, presupposti
consistenti ed ambigui: folle affamate d'immagini, moventi reali di rivolta,
volontà disponibile, impazienza di tradurre il coraggio in atto, slancio di
partecipare alla storia come attori protagonisti.
Ma il mito perde la sua consistenza a causa del lirismo o dell'esaltazione.
Non mancano purtroppo, nella nostra epoca, né suggeritori, né cantori, né
singolari istrioni. Sotto il loro influsso, l'orgoglio si trasforma in vanità. La
rivolta si compiace di se stessa. Il mito della Gioventù diviene il più
possibile seducente, il più veloce a prendere il volo, il più promettente, il
più illusorio. Non appaga che in apparenza l'ansia di ottenere, per mezzo
della Trama, ciò che rifiutano i combattimenti specifici o di guadagnare, a
dispetto delle masse, un'inaccessibile personalità. Il suo errore non sta
nell'intenzione ma nella visuale che tende all'instabilità dal punto di
partenza e all'imprecisione dei dati.
Sembra vero a prima vista, che la messa in pool 20 di energie unitarie sia
suscettibile di “fornire forze collettive” superiori all’addizione. L'effetto
non è in relazione con le sole leggi dei numeri, ma prende un'ampiezza
fittizia a causa della suggestibilità flagrante o di un influsso emozionale. Il
mito tende a costruzioni deliranti che trasformano i declivi in scivoloni e
la velocità in ebbrezza pura. Abbiamo già visto parecchi miti che
produssero solo l'anarchia, la mediocrità o la sterilità, come quelli di
Nietszche o della Grande Sera. Perché un messaggio faccia nascere una
forza autentica e ”futuribile» bisogna che sia perfettamente “a fuoco”, cioè
universale. Non può essere solamente la fede di un clan, di una giunta o
la pretesa di una casta.
20 Monopolio (n.d.t.).