Il libro di Deuteronomio R.Marletta - Comunità Evangelica ADI San ...

• Avrebbero dovuto far scendere una giovenca (mucca giovane) v.3-4 presso un terreno incolto e là ucciderla,
ma sarebbero stati gli anziani della città (il potere giuridico) a mozzare il collo della giovenca con la
partecipazione visiva del potere religioso. Ciò significa che non era un sacrificio per la colpa se no sarebbe
toccato ai sacerdoti adempiere il compito, ma era adempiuto dagli anziani come dire…il colpevole se lo
troviamo sarà messo a morte…è un omicidio che non può passare impunito dinanzi agli occhi di Dio, “la
chiesa” si lava le mani nel sangue per testimoniare che ne è a conoscenza e non partecipano a quel delitto
negligentemente.
• Gli ebrei dicono che finché non si fosse trovato il colpevole il terreno dove la giovenca è stata sacrificata,
sarebbe rimasto incolto.
• Il sangue grida finché i magistrati facciano giustizia del criminale e se non sarà ascoltato griderà verso il cielo
La seconda parte del capitolo parla delle donne prigioniere di guerra e permette ai soldati che innamoratisi delle
loro prigioniere avevano la possibilità di sposarle, e mai di abusare di loro v.11
1. non dovevano agire in fretta, certe decisioni vanno ponderate …un mese intero…v.13
2. erano decisioni che avrebbero portato ad un matrimonio, una realtà indissolubile v.12…e vorrai
prenderla in moglie, non poteva avere rapporti con lei pre-matrimoniali
3. ed in quel mese doveva convincerla a lasciare la sua vecchia natura, conquistandola
spiritualmente e materialmente, avrebbe dovuto dismettere tutte le sue vecchie cose, dagli abiti
alle unghie ed alla capigliatura.
4. …ma se non ti piacerà più…v.14 se in questo mese lei imbruttendosi o non rinunciando alla sua
religione tu potrai mandarla via, non avendo abusato di lei, lasciandola libera e non avendo più
nessun pretesto per venderla come schiava.
Il caso esposto al v.15 è molto istruttivo mostra come non bisogna fare particolarità tra i figli e di quali sono le
conseguenze ed i problemi della poligamia e che la primogenitura non è in base ai sentimenti ma ai dati di fatto.
Inoltre viene data istruzione circa in figli “caparbi e/o ribelli” come comportarsi, voi sapete che i figli sono
pezzi di cuore ma a volte per svariati motivi, primo tra tutti la mancanza di disciplinarli cristianamente, se
prima viene data istruzione affinché un padre non faccia preferenze ora sono i figli che devono comportarsi
bene ed onorare i genitori, ma se uno ha un figlio, cocciuto, testardo, ribelle, ubriacone e senza freni
“comportamentali”, quel giovano dopo una prima disciplina familiare doveva essere condotto agli anziani della
sua città che dovevano metterlo alla porta della città e lapidarlo.
Ciò a dimostrazione che il peccato doveva essere messo fuori dalla città e tutto Israele veniva a conoscenza del
giudizio e ne avrà timore, cioè sarebbe servito di esempio agli altri.
Il capitolo si conclude con la norma riguardante gli impiccati, adesso gli ebrei non impiccavano, prima
lapidavano e poi il corpo morto veniva messo appeso alla vista di tutti. Viene qui specificato che colui che
appeso è maledetto per l’obbrobrio eterno e tu non puoi contaminare la terra che Dio ti ha dato Galati 3:13.
Capitolo 22 Il testo di adesso è quello che più di tutti mi ha spinto a portare avanti questo studio, per la
semplicità e la schiettezza con cui vengono affrontate certe tematiche ostiche, per chi non ci vuole sentire. La
prima è la gentilezza, la cortesia, il buon vicinato, il come comportarsi con gli oggetti trovati che non ci
appartengono vv.1-4 Giacomo 4:17 Chi dunque sa fare il bene e non lo fa, commette peccato. Il ritrovare
qualcosa che non apparteneva loro e che sicuramente era fonte di guadagno e di lavoro era dovere del
ritrovatore fare di tutto per riportarlo al legittimo proprietari e nel caso non fosse stato possibile per lontananza
o perché non si sapeva chi fosse, egli era tenuto ad accogliere e custodire l’animale finché qualcuno bussando
alla porta non venga a chiederne notizie v.2. Così andava fatto per l’asino o la veste o qualunque altra cosa…tu
trovi, non farai finta di NON averli visti. Cioè guardati dalla furbizia.
I vv.5- 12 chiarisce alcune questioni che si prestano ad ambiguità.
• La prima di esse è l’abbigliamento che faccia distinguere i due sessi. L’abbigliamento non deve dare adito a
confusione. Alcuni pensano che siano cose antiche perché allora ci si vestiva con tuniche, altri pensano che
questo verso si riferisca ad un’usanza idolatra dei gentili, nel culto di Venere, dove le donne solevano
indossare un’armatura e gli uomini indossare degli abiti femminili, queste cose vengono definite
un’abominazione per il Signore. Ciò porta a determinare il condannare ambigui atteggiamenti che portano ad
un sovvertimento nei ruoli, gli uomini non devono essere effeminati, né essere loro i responsabili dei lavori
domestici, né la donna portare “il pane a casa”, se no viene sovvertita la prima legge di Dio Genesi 3:16-17;
1 Timoteo 2:9-12.
• V.6-7 vi è una norma che regolamenta l’aver trovato un nido di uccelli e come comportarsi, ma la cosa che
sorprende è che la benedizione che uno ne riceve è la stessa che si ha nel rapporto dell’onorare i genitori nel
prolungare i giorni di vita. Efesini 6:1-3.