Il libro di Deuteronomio R.Marletta - Comunità Evangelica ADI San ...

attuta per ridere. Coloro che commettevano adulterio erano destinati (se scoperti) entrambi alla lapidazione,
poi è chiaro che nella società corrotta anche le meretrici avevano un posto ai margini delle città Genesi 38:15
Giosuè 2:1, particolare è la storia di Raab che viene trasformata da una vita dissoluta per un atto di fede. In tutta
questa storia comprendiamo che è meglio accontentarsi di quello che si ha e cercare di vivere lietamente con la
sposa della propria giovinezza piuttosto che cacciarsi nei guai per cambiamenti fatti per il malcontento della
convivenza Proverbi 5:15-21. È importante che una moglie ed un marito facciano di tutto per mantenere vivo
l’amore fra di loro e che evitino tutto ciò che li potrebbe estraniare l’uno dall’altra 1 Corinzi 7:1. Adesso viene
contemplato solo questo caso, perché tra credenti il resto non dovrebbe esistere, il timore del Signore dovrebbe
unire secondo quei principi che abbiamo ripetuto in tante occasioni, adesso che due coniugi si odino, si
detestino, si fanno del male…e poi vengono ai culti pregando e testimoniando…io dubito della loro vera
conversione, in quei casi posso dire che è la loro coscienza e la propria responsabilità che deve emergere e non
scaricare sul pastore, o su un parente o un amico questa pesante decisone affinché non si possa dire un giorno è
stato lui a consigliarmi così (poi finisce sempre così). Altra cosa è per i divorziati il ministero, cioè lo svolgere
incarichi pastorali e di diaconato in tale condizione che è vietato dalla bibbia 1 Timoteo 3:2 Tito 1:6 non perché
ci siano dei pregiudizi, perché ciò che Dio trasforma è trasformato completamente ma affinché la potenza della
parola di Dio e la testimonianza non possa essere attaccata.
La conclusione saggia che Dio annuncia per mezzo il suo servo Paolo è: 1Corinzi 7:20-24 Ognuno rimanga nella
condizione in cui era quando fu chiamato. Sei stato chiamato essendo schiavo? Non te ne preoccupare, ma se puoi diventar libero, è
meglio valerti dell'opportunità. Poiché colui che è stato chiamato nel Signore, da schiavo, è un affrancato del Signore; ugualmente
colui che è stato chiamato mentre era libero, è schiavo di Cristo. Voi siete stati riscattati a caro prezzo; non diventate schiavi degli
uomini. Fratelli, ognuno rimanga davanti a Dio nella condizione in cui si trovava quando fu chiamato.
• Uno sposino v.5 è esonerato a partire in guerra il primo anno affinché sia felice con la propria moglie.
• V. 6 Non si potranno chiedere in pegno le macine perché sarebbe come togliere il diritto al prossimo di
mangiare, allora la farina non era nei sacchi di plastica, se la dovevano polverizzare al bisogno;
• V.7 le conseguenze dei soprusi e dei rapimenti;
• V.8 …avrete cura di fare…La prevenzione nei casi di lebbra, non erano ammesse scorciatoie, si doveva
passare dal sacerdote, non poteva essere nascosto, come i casi di coscienza ed il peccato non può avere sconti
si deve passare dal sacerdote che lo porterà al periodo di purificazione finché Dio non lo ristabilisca.
• V.10-13 i prestiti! Anche questo argomento è interessante, quante volte ci siamo prestati qualcosa, che poi
magari superficialmente abbiamo dimenticato di restituire, non si proibisce di richiedere dei pegni, ma il
creditore non sarebbe potuto entrare nella casa del vicino per esigere il suo pegno, doveva aspettare fuori, ed
avrebbe dovuto restituire il pegno al tramonto affinché il già umiliato debitore non sprofondi in depressione e
sconforto ma per la gioia della restituzione benedirà Dio ed anche il creditore è tutto ciò sarà messo in conto
da Dio come atto di giustizia. Proverbi 22:7.
• V.14-15 ai padroni viene ordinato di essere giusti nei confronti dei loro servitori, non dovranno opprimerli
avendo particolare cura di dare il suo giusto salario ed al momento della sua paga, perché come potrà
comprare il pane necessario alla sua famiglia se non sarà pagato alla fine della giornata?
• V.16 evidenzia la responsabilità umana dove ciascuno pagherà le conseguenza delle proprie azione.
• V.17-18 vengono preservate tre categorie di bisognosi: stranieri, orfani e vedove, dovevano essere rispettati
nei loro diritti affinché un potente non li schiacci, perché un tempo anche tu fosti straniero e schiavo, non
dimenticarlo.
Infine il capitolo si conclude, vv.19-22, con un invito a non essere ingordi, se nel capitolo precedente era data
facoltà ai poveri di passare per i campi e raccogliere il giusto e necessario che poteva stare in una mano, adesso
viene data istruzione a non essere avidi e se nell’abbondanza del raccolto qualche olivo, o qualche spiga di
grano, dei grappoli d’uva o altro rimane nel campo dopo la raccolta non ritornerai indietro per fare piazza pulita
ma li lascerai affinché i poveri abbiano di che tirare avanti. Ruth 2:3-9.
Capitolo 25 Capita di avere delle liti? Come comportarsi? Come superare questo problema? È la cosa più
comune e più naturale, sarebbe buono che non avvengano mai, ma è impossibile che ciò si verifichi in un
mondo che giace nel maligno Luca 17:1; Geremia 17:9-10. La sequenza è semplice:
• Entrambi andranno in giudizio (cioè non andranno in giro a farsi dei compari);
• Entrambi saranno giudicati
• Sarà data ragione a chi ha ragione, non a chi fa pena! Affinché il giudizio sia giusto.
Sembrano banalità, ma in un contesto di furbizia e/o eloquenza oratoria il più debole soccomberebbe ma in
questa maniera è preservato. Se il colpevole meritava la fustigazione, sarebbe stato fatto stendere a terra e fatto
frustare con una quantità di colpi pertinenti la sua condanna, il massimo dei colpi erano 39 perché secondo
credenza al 40° si sarebbe morti o che si era sbagliati a contare, anche se un giudice contava a parte, o perché