Shaolin - I segreti del Sacro Tempio - Vuoto
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“INVANO CI SI AFFANNA IN OSCURI<br />
RITI: IN NON CHIARE CONDIZIONI<br />
DI PUREZZA MENTALE NON VI E’<br />
GRAN FRUTTO.”<br />
Dhammapada: V. 312<br />
LE 4 DIMORE CELESTIALI (BRAHMAVIHARA)<br />
“Al crepuscolo di questo giorno – dice l’Abate <strong>del</strong> <strong>Tempio</strong> – desidero parlarvi <strong>del</strong>le quattro Dimore Celestiali,<br />
o amici.<br />
Esse sono:<br />
MAITRI – Benevolenza<br />
KARUNA – Compassione<br />
MUDITA – Gioia compartecipe<br />
UPEKKHA – Equanimità<br />
Tali stati d’essere, o qualità intrinseche, sono il corpo, la parola, la mente <strong>del</strong> BODHISATTWA.<br />
La prima <strong>del</strong>le Dimore Celestiali è la BENEVOLENZA – o gentilezza amorevole – ed è la qualità <strong>del</strong> cuore più<br />
importante e potente <strong>del</strong>la pratica spirituale.<br />
Chiunque, indipendentemente dal credo religioso, manifesti questa qualità è un essere spirituale, un<br />
Bodhisattwa.<br />
Vediamo, in proposito, le parole di S. Paolo:<br />
“Qand’io parlassi le lingue degli uomini e degli angeli,<br />
se non ho Amore caritatevole, divento un rame risonante<br />
o uno squillante cembalo.<br />
E quando avessi il dono di profezia<br />
e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza,<br />
e avessi la fede in modo da trasportare i monti,<br />
se non ho Amore caritatevole, non so nulla.<br />
E quando distribuissi tutte le mie facoltà per nutrire i poveri,<br />
e quando dessi il mio corpo ad essere arso,<br />
se non ho Amore caritatevole, ciò niente mi giova.