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Shaolin - I segreti del Sacro Tempio - Vuoto

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“INVANO CI SI AFFANNA IN OSCURI<br />

RITI: IN NON CHIARE CONDIZIONI<br />

DI PUREZZA MENTALE NON VI E’<br />

GRAN FRUTTO.”<br />

Dhammapada: V. 312<br />

LE 4 DIMORE CELESTIALI (BRAHMAVIHARA)<br />

“Al crepuscolo di questo giorno – dice l’Abate <strong>del</strong> <strong>Tempio</strong> – desidero parlarvi <strong>del</strong>le quattro Dimore Celestiali,<br />

o amici.<br />

Esse sono:<br />

MAITRI – Benevolenza<br />

KARUNA – Compassione<br />

MUDITA – Gioia compartecipe<br />

UPEKKHA – Equanimità<br />

Tali stati d’essere, o qualità intrinseche, sono il corpo, la parola, la mente <strong>del</strong> BODHISATTWA.<br />

La prima <strong>del</strong>le Dimore Celestiali è la BENEVOLENZA – o gentilezza amorevole – ed è la qualità <strong>del</strong> cuore più<br />

importante e potente <strong>del</strong>la pratica spirituale.<br />

Chiunque, indipendentemente dal credo religioso, manifesti questa qualità è un essere spirituale, un<br />

Bodhisattwa.<br />

Vediamo, in proposito, le parole di S. Paolo:<br />

“Qand’io parlassi le lingue degli uomini e degli angeli,<br />

se non ho Amore caritatevole, divento un rame risonante<br />

o uno squillante cembalo.<br />

E quando avessi il dono di profezia<br />

e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza,<br />

e avessi la fede in modo da trasportare i monti,<br />

se non ho Amore caritatevole, non so nulla.<br />

E quando distribuissi tutte le mie facoltà per nutrire i poveri,<br />

e quando dessi il mio corpo ad essere arso,<br />

se non ho Amore caritatevole, ciò niente mi giova.

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