marzo - Fraternità San Carlo

Il sacrificio più vero è riconoscere una presenza, cioè il sacrificio più vero è amare.
Luigi Giussani
MARZO
la sua fede. Questo incontro mi ha ricordato che il compito
cui siamo chiamati come sacerdoti spesso si concretizza
nell’accompagnare le persone in situazioni di
dolore e fatica. Diventando, nell’accoglienza cordiale,
possibilità della scoperta della Grazia di Dio.
VIA CRUCIS/1 COME SIMONE DI CIRENE
di Vincent Nagle
Nella confusione dei vicoli stretti e affollati nel centro
della città vecchia di Gerusalemme, all’incrocio tra il
vialetto che scende al Muro del Pianto e la strada che
sale alla chiesa del Santo Sepolcro, c’è un piccolo santuario
che segna la Quinta Stazione della Via Crucis. La
quinta tappa del percorso che i pellegrini compiono
sulle tracce di Gesù, verso il luogo della sua esecuzione.
Amo molto soffermarmi lì per meditare la figura e
l’esperienza di quello straniero che fu preso con forza
dai soldati e obbligato a sobbarcarsi il peso della croce:
Simone di Cirene.
Lui, allora, si sarà sentito vittima di una grande disgrazia.
Minacciato dai Romani e gettato improvvisamente
e senza motivo in uno scenario di punizione e
morte, chissà che non sia stato tentato di maledire il Signore.
Tuttavia, notiamo nel vangelo qualcosa di strano.
Simone fu preso a caso dalla folla, eppure conosciamo
sia il suo nome sia il suo paese di origine, la lontana Cirene,
nell’attuale Libia. Non solo: l’evangelista scrive
anche i nomi di due dei
suoi figli, Rufo e Alessandro
(Mc 15,21). Come
Scoprirsi
accompagnati
nell’esperienza
dell’isolamento e
dell’abbandono ci
libera dalla paura
della morte
poteva l’evangelista sapere
queste cose? Le conosceva
perché, da
quella croce insanguinata
e impolverata, quel
Simone non si è più allontanato.
In quella circostanza
di disgrazia e
paura si è scoperto accompagnato
come mai
avrebbe sognato di essere
accompagnato. Per-
ciò ha voluto restare per sempre in quella compagnia: lui
e i suoi figli divennero ben noti agli amici dell’uomo
sulla croce, Gesù.
Invoco spesso le preghiere di Simone di Cirene.
Chiedo di poter benedire il Signore proprio per quelle
esperienze di dolore e paura che mi indurrebbero a
maledire. Chiedo di poter ringraziare di cuore il mio Dio
per avermi portato dove non volevo, nella sofferenza, e
di avermi fatto scoprire, ancora una volta, che sono
accompagnato come mai avrei pensato possibile.
Non svelo nessun segreto, raccontando che, poco
prima della mia ordinazione sacerdotale, sono caduto
nel buio di una crisi nervosa molto profonda, e che i
miei primi anni di sacerdozio sono stati segnati dalla
necessità di superare le pesanti conseguenze di tale
crisi. Riuscivo a fare poco. Spesso niente. Sensibilissimo
alla luce, incapace di stare molto tempo in compagnia,
mi recavo in camera da letto nel buio, rannicchiato col
rosario in mano. Eppure, posso dire che quelli sono stati
gli anni più felici della mia vita. In tanti modi, infatti, il
Signore mi ha fatto capire che sono davvero accompagnato,
che il Figlio di Dio e Salvatore si fa scoprire lì.
Scoprirsi accompagnati proprio nell’esperienza
umana che più ci fa sentire isolati e abbandonati, ci
libera dalla paura della morte. Come Simone di Cirene,
finiamo per benedire il Signore proprio per quell’espe-
fraternitàemissione 5
Francesco Ferrari è vicerettore
della Casa di formazione.
Aldo Berlardinelli è viceparroco a
Frosinone.
Vincent Nagle lavora per le giornate
missionarie della Fraternità.
Nicola Ruisi è parroco a Bologna.
rienza per cui l’avremmo maledetto. E non vogliamo più
lasciare quella compagnia.
Simone di Cirene, prega per noi!
VIA CRUCIS/2 IN CORSA CON LA CROCE
di Mario Follega
Il 28 dicembre 2012 siamo in ventinove a partire per la
Terra Santa, per lo più amici del movimento di Frosinone,
Cassino e Anitrella, e alcuni della mia parrocchia.
Il programma prevede numerose tappe, tra cui il Monte
Tabor, Cana, il Lago di Tiberiade, il Monte delle Beatitudini,
la Grotta della Natività e, attraverso la confusione
del suk, ripercorrendo la Via Crucis di Gesù, il Golgota.
I ritmi sono serrati, i tempi programmati. Tuttavia, ecco
sorgere l’imprevisto.
Biagio, un nostro amico con difficoltà motorie, rifiuta la
sedia a rotelle che gli è stata messa a disposizione. La
nostra tabella di marcia viene stravolta. Per effettuare
gli spostamenti a piedi, stando al suo passo, impieghiamo
molto più tempo, che decidiamo di dedicare
alla recita del rosario e alla meditazione personale. >>
Dovrebbe apparire qualcuno
di Nicola Ruisi
Un disarmante senso d’impotenza monta nel mio cuore
ogni volta che mi trovo a condividere il dolore di qualcuno.
Come dice Carver in «Distress sale»:
Mi frugo in tasca, il portafogli, ed è così che me ne rendo
conto: /non posso aiutare nessuno.
È un sentimento che non smette di invadere le fibre della
mia carne, mentre guardo una giovane donna logorata dal
cancro emettere l’ultimo respiro e il marito sprofondare nel
pianto fra le sue stesse mani, o di fronte alla sofferenza che
consuma un padre e una madre alla notizia della morte improvvisa
di un figlio. Quel senso d’impotenza mi coglie davanti
al tormento di alcuni che vedo lottare contro la depressione,
o di fronte all’amarezza e all’avvilimento di altri per
la scoperta dell’infedeltà del coniuge. È il sentimento che mi
invade di fronte alla paura del malato consapevole di essere
prossimo alla morte, o di fronte al tormento silenzioso di un
genitore che vede il figlio perdersi…
Provo un senso di impotenza ogni volta che oso affacciarmi
all’abisso del dolore umano. Le lacrime sgorgano spontanee,
nella mia anima cala il silenzio, il mio sonno diventa
leggero. Sono chiamato a portare quel dolore, non a risolvere
problemi; questo è il mio compito di sacerdote – quante
volte ho dovuto ripetermelo e sentirmelo dire.
Io non posso aiutare nessuno, ma posso portare il dolore
davanti all’altare di Dio. Lo porto nella mia carne e piango
con chi piange. Non confido in me, confido in Cristo. Posso
portare il dolore fino all’altare del sacrificio, dove Cristo
muore ogni giorno per noi. Se non lo consegnassi a Lui, se
non lo consegnassi nelle sue mani sante, ne rimarrei
schiacciato.
È un atto di fede. È contare sulla misericordia di Cristo,
desiderando la Sua presenza, con la stessa fiducia di Marta
e Maria alla morte di Lazzaro: «Signore, se tu fossi stato
qui, mio fratello non sarebbe morto».
Io posso aiutare qualcuno se il suo grido di dolore
diventa il mio grido di domanda presso Colui che può vincere
il dolore. Perché, come dice Carver:
Dovrebbe apparire qualcuno all’improvviso per salvarli.