APPUNTI SPECIALE OTTO NOVE DIECI GIUGNO 2012 54 ISOLARE LA MENZOGNA NEL REALE CARLO VIGANÒ, TRA RICERCA CLINICA E TESTIMONIANZA Marcello Morale Carlo Viganò aveva “il pallino della clinica” 46. È sua quest'espressione, che mi colpì tanto a fondo nel corso della mia prima esperienza <strong>di</strong> Cartel. Con due mie colleghe avevo proposto <strong>di</strong> lavorare insieme sulla questione della <strong>di</strong>agnosi. Avevo in mente poche idee e chiare, o almeno così credevo: “struttura”, “<strong>di</strong>agnosi <strong>di</strong>fferenziale”, “preclusione”, “rettifica soggettiva quando si può (nevrosi)”, “supplenza quando non si può (psicosi)”, “psicosi or<strong>di</strong>naria” (questa mi piaceva moltissimo); la “perversione” era una nebulosa che pensavo <strong>di</strong> poter attribuire a qualunque cosa mi dava il sentore <strong>di</strong> essere in zona “nuovi sintomi”. È <strong>di</strong>fficile rendere conto dell'effetto <strong>di</strong>sorientante (traumatico?, solo oggi mi sembra <strong>di</strong> poter <strong>di</strong>re “sano”) del lavoro con lui in quei due anni, un lavoro che metteva ra<strong>di</strong>calmente in <strong>di</strong>scussione il sapere e che prendeva in modo assoluto, inflessibile e decisamente operativo l'esigenza <strong>di</strong> far continuamente ritorno al testo e all'esperienza d'elaborazione <strong>di</strong> Lacan. Viganò cominciò col chiederci <strong>di</strong> mettere tra parentesi la nozione <strong>di</strong> struttura, come tutte quelle con cui eravamo andati da lui per chiedergli <strong>di</strong> farci da più-uno. “La <strong>di</strong>rezione della cura”. Ecco il punto <strong>di</strong> partenza, inutile altrimenti, in <strong>psicoanalisi</strong>, parlare <strong>di</strong> <strong>di</strong>agnosi o <strong>di</strong> ogni altro argomento. Era la posizione dell'analista che gli interessava. Qualunque costruzione clinica o teorica non mirava per lui che a quello. Nel corso del lavoro, ognuno dei concetti che avevamo messo tra parentesi tornarono in gioco, ma con una complessità prima impensabile per noi, acquistando <strong>di</strong> mese in mese nuove sfumature, evidenziando livelli <strong>di</strong>versi, contrad<strong>di</strong>zioni, equivoci, luoghi comuni che minano la pratica e fanno dell’etica una facciata. Non era della costruzione <strong>di</strong> un sapere cumulativo che stavamo facendo l’esperienza, ma dell’esercizio vivo <strong>di</strong> un’interrogazione che metteva in causa il desiderio. Non si trattava per esempio <strong>di</strong> decidere a tavolino se accantonare una volta per tutte una logica strutturale in favore in <strong>di</strong> un approccio “continuista”, fondato sul sinthomo, ma piuttosto <strong>di</strong> mantenere viva la tensione, <strong>di</strong> farla esplodere, in modo che, tra una “deflagrazione” e l’altra, non ci si potesse accomodare, dovendo piuttosto mantenere viva l’attenzione e muoversi, nella pratica come nella riflessione, non dando nulla per scontato. Questa scomo<strong>di</strong>tà, imprescin<strong>di</strong>bile se si vuole rimanere nell’orizzonte della <strong>psicoanalisi</strong>, Viganò lottava per mantenerla sempre al centro dell’incontro con la clinica, e non è altro, a conti fatti, che la con<strong>di</strong>zione per il desiderio dell’analista. Il movimento continuo che comporta è ciò che definiva “una rettifica soggettiva al rovescio” 47. Se per esempio, fin dall’inizio del Laboratorio <strong>di</strong> Costruzione del Caso Clinico <strong>di</strong> Milano, per almeno <strong>di</strong>eci anni, Carlo Viganò ha aderito e si è poi tanto impegnato, con colleghi <strong>di</strong> ogni generazione e pensiero, intorno alla questione <strong>di</strong> un rigore nel lavoro sull’esperienza <strong>di</strong> cura, della sua <strong>di</strong>scussione, testimonianza e trasmissione, non è altro che per tener vivo quell’effetto 48. Negli ultimi anni aveva poi sviluppato, in un ampio confronto con colleghi lacaniani e non, una concezione della ricerca, pensata su una logica analoga a quella della passe 49, che promette <strong>di</strong> fare la sua parte, se rigorosamente sviluppata, nel dare nuova cre<strong>di</strong>bilità e “consenso” (quest’ultima espressione è sua 50) alla <strong>psicoanalisi</strong> e alla sua pratica come cura. Viganò credeva che, quando si con<strong>di</strong>vide un desiderio per la clinica, quando se ne ha “il pallino”, ci si può intendere, anche al <strong>di</strong> là delle <strong>di</strong>vergenze “dottrinali” 51. Credeva che <strong>di</strong> questo desiderio, come dei passaggi nella cura che sostiene, si possa e si debba dare una testimonianza. Che quest’ultima debba essere abbastanza rigorosa da consentire una trasmissione in grado <strong>di</strong> superare le credenze e le 46 Viganò Carlo, Psichiatria non Psichiatria. La follia nella società che cambia, Borla, Roma, 2009, p. 203. 47 Ibidem. 48 Ibidem. 49 Ibidem. 50 Viganò Carlo, “Con l’impossibile bisogna saperci fare. Una realpolitik per la bio-etica”, in Attualità <strong>Lacaniana</strong>. Fascicolo 8, Franco Angeli, Milano, 2008. 51 Viganò Carlo, Psichiatria non Psichiatria. La follia nella società che cambia, p. 204.
APPUNTI SPECIALE OTTO NOVE DIECI GIUGNO 2012 55 piccole superstizioni <strong>di</strong> ogni singolo terapeuta. Che questo rigore possa consentire alla clinica <strong>di</strong> <strong>di</strong>alogare con la scienza e dunque <strong>di</strong> esserne interlocutore capace <strong>di</strong> raccogliere e trattare gli effetti incalcolabili del suo operato, senza doversi ridurre o confondere con essa. Ha lavorato per questo, nella <strong>Scuola</strong> – in anni <strong>di</strong> Cartelli, Seminari, Laboratori, con confronti e scontri – perché la <strong>psicoanalisi</strong> possa trovare terreno fertile anche al <strong>di</strong> là della <strong>Scuola</strong> stessa. Ha lasciato non solo idee, ma strumenti e pratiche. Questo lavoro che abbiamo avuto la fortuna <strong>di</strong> con<strong>di</strong>videre è per me – come credo per molti altri, non solo della mia generazione – il meglio della sua ere<strong>di</strong>tà, ciò il cui sviluppo potrà contribuire in modo netto a decidere del futuro della <strong>psicoanalisi</strong>, della sua vita o della sua fine. Se negli anni a venire la clinica avrà l’occasione <strong>di</strong> continuare ad avere una voce, il contributo <strong>di</strong> Carlo Viganò sarà <strong>di</strong> quelli da cui non si può prescindere, a patto che sappiamo raccoglierlo e tenerlo vivo, anche se l’uomo non è più con noi e continuerà a mancarci.
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