Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 75.pdf - Bibliotheca ...

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latore, lo spogliò delle insegne imperiali
e (lei regno che conquistò. Guglielmo VII
il G'/Y/»(^/f marchese di Monferrato, aven-
do maritato sua figlia Jolanda ad Andro-
nico Il Paleologo imperatore di Costan-
tinopoli, per dote gli cede i propri diritti
al regno di Tessalonica. Quest'imperato-
re, al dire d'alcuni, nel 1 3 i 3 fece cessione
del medesimo regno alla repubblica di Venezia,
che meglio secondo altri neh 423
ne divenne signora: fu l'imperatore Gio-
vanni 111 Paleologo che vendè Tessalo
iiica a Venezia, alla quale la tolse prima
della metà del secolo XV, o nel f 43o «Iopo
assedio, l'imperatore de'turchi Amurat
II, il cui successore Maometto II im-
padronitosi nel 1453 di Costantinopoli,
liiuiì all'antico impero il regno di Tessalonica,
e tuttora è nel dominio ottoma-
no, seguendo i destini della Turchia^dì cui
fa parte.
La fede cristiana fu predicata in Tes-
salonica dall'apostolo s. Paolo. Co'suoi
discepoli e cooperatori, s, Timoteo e Si-
la, s'imbarcò per la Macedonia nell'an-
ìio 02, e promulgò l'evaugelo in Tessa-
lonica sua capitale, dove gli ebrei aveano
la sinagoga. Vi predicò 3 giorni con-
secutivi, ma gli ebrei avendo mosso con-
tro s. Paolo ed i suoi compagni il popolo
ed i magistrati, i fedeli furono costretti di
condurli fuori della città. Essi recaronsi
a Berrea, dove gli ebrei li ascoltarono con
'^ioia e molli di loro si convertirono, comepurenon
pochi gentili, tra'quali mol-
le donne di qualità. Gl'i ebrei di Tessa-
lonica avendo saputo che s. Paolo co'suoi
compagni trovavansi a Berrea, vi si recarono
e suscitarono un tumulto. Avendo
;. l'aolo dovuto partire dalla città per re-
iMtsi in Atene, per mezzo di Sila e di Timoteo
che avea lasciato in Berrea seppe
[)oi che i cristiani di Tessalonica soifrivano
persecuzioni. Allora s. Paolo mando
loro Timoteo, per confortarli e ren-
derli piìifcrmi. Indi passato s. Paolo a Corinto,
vi si recarono Timoteo e Sila, con-
jlaudolo con riferirgli lo stato de'tessa-
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lonicensì, che perseveravano nella fede,
m.ilgrado le persecuzioni; però molti si
aflliggevano troppo per la morte de' lo-
ro parenti, altri non erano abbastanza i-
struiti intorno alla venuta del Salvatore
e intorno al giudizio universale; l'avvisa-
rono pure che alcuni erano oziosi, cu! io-
si, inquieti. Ed è perciò che poco dopo s.
Paolo scrisse la sua 1 ."epistola a'tessalo-
Tiicensi, ch'è pur lai. 'delle da lui scritte.
Egli vi consola i fedeli, ne loda il fervo-
re, la costanza, la carità verso tutti i cri-
stiani della Macedonia; dà loro alcuni avvertinienli
intorno alla santità del matrimonio,
alla fuga dell'ozio, la manieia
di piatigerei morti, le precauzioni che con-
viene porre in opera per non essere sor-
presi dall'Anticristo, e sopra alcuni altri
argomenti. La 2. "epistola a'tessalonicensi
fu scritta per rassicurarli contro i timori
ch'erano stati loro inspirali sulla fine del
mondo.Egli Jiuovamente vi condanna l'o-
zio, ed esorta i lessalonicensi ad un'in-
vincibile pazienza, qualunque sia la per-
secuzione che possa loro sopraggiungere.
Ebbe questa cospicua città la sede vesco-
vile per istituzione di s. Paolo, e vi furo-
no vescovi greci, armeni elatini. Sino dal
I. "secolo della Chiesa i vescovi di Tessa-
lonica furono soggetti al patriarcato romano
e divennero metropolitani, nel IV
secolo esarchi dell'llliria, e nel Xli della
Tessaglia. Furono loro sulfraganei i vescovati
di Berrea, Erisso, Servia, Citnim,
Campania, Petra, Ardamiri o Herculia,
Platamon o Pianiamone, Poliann, Cassandra,
Lita,[lenclina,Diuin, Stobi, Deaboli
o Deboro, Parecopoli, Torone, Era-
clea, Taso o Tasso, Primula, Zappara o
Zapara,Drygobizia ed altre. Nelle IVoti-
zic ecclesiastiche, l'Illiria era divisa in 3
diocesi ecclesiastiche: la 3.' di esse por-
lava il nome d\ 3Iacedonia ovvero i.\' fi-
///7V/orientale,comprendeva tutta \aGfc-
cia. ed avea per nietropoli Tessalonica
che esercitava per il Papa, come suo vi-
cario apostolico, la giurisdizione anche
sulla Morea e suir£/,'?V'o(/ .). La giuris-
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