Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 75.pdf - Bibliotheca ...

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si, gl'insensati, gl'iinbecillijipiodiglii.gl'in-
tculelli dall'autorilà pubblica; non pon-
ilo egualmente leslaiegl'impubfiijequeb
li cliesono raorti civihnente. Negli stati
in cui è conservata la patria podestà i
,
figli di famiglia non ponno testare, eccet-
tuato il caso in cui non siavi peculio ca-
sti euse, cioè acquistato in guerra, o quasi-
castrense, cioè acquistato con qualclie ca-
I ica, o per l'esercizio d'una professione di
iililiià pubblica, come di avvocalo, medi-
co, uolaro, ec. I migliori scrittori sostengono
che l'origine de'teslamenti, quanto
alia loro natuia, sta nel diritto delle genti;
tua che i regolamenti sulla foimadei
testamenti, la capacità attiva o passiva, o .
altre condizioni del testamento, sono di di-
ritto civile. Ragionai a NotaRo, l'antico
Scriniario (V.j, del suo grave, delicato,
onorevole e responsabile ministero, qua-
le geloso custode delle pubbliche e priva-
te azioni degli uomini, ministro e deposi-
tario della fede pubblica, manteuitore del-
le facoltà altrui e testimonio inefiagabi-
le de'pubblici e piivali interessi, fia'qua-
lì i testamenti, i legati,! codicilli, dove v'in-
tervenga l'autorità del principe e il vigo-
re delle leggi. Ivi accennai, come aulicamente
si stipulavano gli atti, le donazio-
ni e i testamenti de'chierici dal Primice-
rio della s. Sede (l\) e da'suoi notar),
e poi si fece anco da altri ecclesiastici. Ivi
notai, e ripetei ne'vol. LIX, p. yy.LXI,
p. 9, che il Papa Pio IX affidò al Sena-
to Ronioìio la cura e sorveglianza dell'ar-
chivio e deposilo degli alti notarili di Roma.
Che nel palazzo Sah'iati^ova del go-
verno, vi è l'archivio Urbano, eziandio
cogli alti pubblici di que'notari i cui uffi-
zi furono chiusi, ed ancora di quelli esi-
stenti per esuberanza de'medesimi: gli at-
ti de'uotari capitolini,! cui uffizi cessarono,
si conservano nell'arciiivio di Campi-
doglio. La raccolta esistente nell'archivio
Urbano rimonta ad un'epoca anteriore al
1744» e di recente fu bene riordinalo e
classificato, a vantaggio del governo e del
pubblico. Negli articoli òetrìl/iuiali^esÀ-
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stenti e non più esistenti, parlai de'Ioro
speciali notali. Diconsi Libali pii (f .)
le disposizioni fatte dal testatore per l'adempimento
di qualche opera pia, in fa-
vore della chiesa, de'monasteii, degli o-
spizi, degli ospedali e altri benefìci stabi-
limenti, ede'poveii. Anche i legali depre-
catorii, essere obbligatorii per gli eredi, i
quali debbono impiegare i legati pii ri-
pudiali in altre opere pie. La Congrega-
zioiie della rev. fabbrica dis. Pietro(1 .),
vigila all'esatto adempimento dei legali
pii; e per RoJiia più specialmente la Con-
gregazioiie della visita ai;ostoliea e adewpimento
de' legati pii di Roma (V.).
Sui legati pii si pt;ò anche vedere Congregazione
DEL Concilio, Congregazione
de' vescovi e regolari, ed altri relativi
articoli, come Ceni di Chiesa e Rendita
ECCLESIASTICA. A Legati PI!, oltre l'aver
parlato del più principale che riguarda
l'argomento, disM pure dell'origine delle
pie lascile, e dell'anlichità di far donati-
vi per testamento o per codicillo, degli
ebrei, egiziani, greci, romani pagani ecri*
stiaui, longobardi e franchi: delle facol-
tà concesse a quelle che si facevano Ee-
ligiose e Monache (T\), per disporre del-
la 3.' parte di loro sostanze in opere pie:
riportai le antiche formole usale nelle pie
disposizioni: Per la redenzione de'pec-
catij per la salvazione dell'anima pro-
pria e di alleile de'parentij-forntoìe che
consimili o varianti riprodussi in diver-
si analoghi articoli, ed a Regalia. Nell'ar-
cibasilica Lateranense , celebrandosi gli
AìUìiversari di Suffragio a' V< fanti, nd
imitazione de'sagri Dittici (T .), dal più
antico de'pi eli beneficiati, dalla partedel-
r evangelo e dopo 1' OJJertorio , si pro-
nunzia con voce chiara il nome del testa-
tore, in di cui suftiagiosi offre il s. Sagiifì-
zio, e dicendo: Praesens Anniver.sariuia
celebra tur prò anima iV. iV. etutprcces
no.stras Deus eocaudire dignetur, conjessionem
agamus. Confiteor Deo omni-
potenti, etc. Indi due beneficiati recitano
due Pater ed Ave, uno per la remissio*