Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 75.pdf - Bibliotheca ...
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TES<br />
mali per susseguente mairi cnonio. Man-<br />
caiidu i (lisceiitlenli,si dà luogo aj^liascen-<br />
denli, salva la prerogativa del grado, co-<br />
sicclièi pili prossimi al defunto escludono<br />
j più remoti: la <strong>di</strong>visione *i fa per sV/'/yj/,<br />
non per capi. iNon trovandosi né <strong>di</strong>scen-<br />
detiti,nè ascendenti, né collaterali, succe-<br />
donsi a vicenda il marito e la moglie <strong>di</strong><br />
legittimo matrimonio. Se il coniuge su-<br />
perstite fosse stato contemplato nel tesla-<br />
cuenlo, enon avendoavutoquanto la leg-<br />
ge gli accorda, avrà <strong>di</strong>ritto al supplimen-<br />
lo. Quando non sia vi succesiione a cui per<br />
<strong>di</strong>ritto competa l'ere<strong>di</strong>tà, succede il f" isco<br />
(/ .) . il quale succede pure a esclusione<br />
<strong>di</strong> tulli all'ere<strong>di</strong>tà de'rei <strong>di</strong> lesa maestà,<br />
che a'nostri giorni fu limitato al solo uii-<br />
sfaito <strong>di</strong> perduellione ossia delitto <strong>di</strong> sta-<br />
lo; d'eretici non tollerali; <strong>di</strong> (pielliclie non<br />
avessero ven<strong>di</strong>c;ila la morie del loro au-<br />
tore avanti i tribunali qualora non fo>se<br />
stata naturale, se avesseroimpe<strong>di</strong>lo<strong>di</strong> fir<br />
lestamento. 11 fisco peiò resta escluso dal-<br />
la chiesa, dal monastero, dal collegio, <strong>di</strong>d<br />
corpo militare e da un numero <strong>di</strong> persone<br />
, a cui sia slata fatta in comune una<br />
donazione dal sovrano, nella successione<br />
iutestala d'un chierico, monaco, o addet-<br />
to a collegio o sodalizio. 1 beni de'pellegrini<br />
che muoiono in lontani paesi, dopo<br />
fatte tutte l'indagini onde ini venire gli e-<br />
re<strong>di</strong>, non succede uè l'ospedale, né l'ospi-<br />
zio, né l'albergo in cui niorirono, ma si<br />
competono al vescovo per erogarli in cau-<br />
se pie, come approvò Onorio HI. Circa i<br />
heni de'rnorieuti negli spedali de'poveri e<br />
de'pellegrini, sembra a tali luoghi devo-<br />
luti, e si può vedere cosa rispose a'dubbi<br />
la congregazione del concilio l'S maggio<br />
i683. A'beni patrimoniali d'un chierico<br />
succedono i <strong>di</strong>scendenti, e in mancanza gli<br />
ascendenti, ov vero i collaterali, e in loro<br />
mancanza la chiesa a cui prestava il ser-<br />
vizio. Vi sono casi in cui il peculio del chie-<br />
rico si <strong>di</strong>vide tra il vocovo, la chiesa, i<br />
poveri ed i parenti. Morendo un bastardo<br />
o un naturale senza lestamento e pa-<br />
ieuli, bucceJe aircie<strong>di</strong>là il priucipc. Al-<br />
TES 2j<br />
la successione intestata si ammeltono an-<br />
che i religiosi professi non men<strong>di</strong>canti, e<br />
l'eie<strong>di</strong>là l'acquista il suo or<strong>di</strong>ne. Se inuo»<br />
re prima d'aver piofessato, se non ha te-<br />
stato prendono l'ere<strong>di</strong>tà gli ere<strong>di</strong> legit-<br />
timi. Altri giurisperiti, quanto alla successione<br />
testamentaria, ecco in breve quan-<br />
to riferiscono. Successione <strong>di</strong>cesi della sur-<br />
rogazione, che si fa <strong>di</strong> tulli i <strong>di</strong>ritti e pe-<br />
si d'un defunto nella persona del suo e-<br />
rede. Vi sono varie sorla <strong>di</strong> successione,<br />
cioè: la lestameiitaria, quella ch'é devoluta<br />
all'erede istituito; la legittima o ab<br />
iiìtcstato, quella ch'é devoluta dalla sola<br />
<strong>di</strong>sposizione della legge agli ere<strong>di</strong> del san-<br />
gue; la chiamata nude vir et iijor, ch'è<br />
quella per la quale, allorché il dehmto<br />
non lascia parenti ingrado succe^sil)ile, uè<br />
fjgii naturali, i beni della successione spet-<br />
tiiuo al consorte sopravvivente;successio-<br />
ne del fìsco è quella eh' è devoluta allo<br />
stalo.<br />
L'albinaggio o l'albinalo, la cui eti-<br />
mologia deriva da alibi iiaLiis, o da ali-<br />
bi nasci o da ach'cna, è quella legge o <strong>di</strong>-<br />
ritlo in forza della quale il fisco d'un paese<br />
succede ne'beni d'un forastiere morto<br />
nel paese medesimo senza che vi fosse na-<br />
tur;ilizzato, sempre che il defunto non ab-<br />
bia <strong>di</strong>sposto de' suoi beni, e non abbia<br />
ivi fra'suoi concitta<strong>di</strong>ni alcun erede ne-<br />
cessario. L'origine <strong>di</strong> (|ueslo <strong>di</strong>ritto risale<br />
a'tempi remotissimi ne'cpiali gli stranieri<br />
erano considerati come nemici presso le<br />
pili colte e potenti nazioni deirautichità.<br />
Sono note le inumane leggi fatte dagli a-<br />
leniesi in o<strong>di</strong>o <strong>di</strong> quelli che non nasceva-<br />
no entro il territorio della loro repubbli-<br />
ca. Sembra naturale il credere, che que'<br />
romani stessi, i (juali contendevano agli estranei,<br />
pcrcgriiiis, la facoltà <strong>di</strong> condur-<br />
re in moglie la figlia d'un citta<strong>di</strong>no romano,<br />
la capacità <strong>di</strong> aspirare alle cariche<br />
dello stalo, e persino il <strong>di</strong>ritto <strong>di</strong> succe-<br />
deie co(ne ere<strong>di</strong> ocoine legatari ne' be-<br />
ni d'un citta<strong>di</strong>no romano,/»^ quii'itiun^<br />
avessero con più forte ragione ad opporsi<br />
a che uu c»Uuncu pulessc mureudu Ira-