Commento del Seminario I di Jacques Lacan 2

sulla superficie della sfera un altro punto luminoso, e questo fatto dà un immagine
reale dell’oggetto.
Se sopra la scatola mettiamo un vaso reale e sotto la scatola, in modo che il soggetto
non la possa vedere, si pone un mazzo di fiori capovolto, il mazzo di fiori si riflette
sulla superficie sferica, attivando il punto luminoso simmetrico. Tutti gli altri raggi
fanno altrettanto, al punto che l’immagine che sta sotto la scatola si ricompone al di
sopra.
La caratteristica dei raggi convergenti che colpiscono un occhio è di dare
un’immagine reale, cioè convergono finché giungono nell’occhio e poi divergono
quando se ne allontanano. Se i raggi colpissero l’occhio in senso contrario si
formerebbe un’immagine virtuale, ed è proprio quello che succede quando
osserviamo un’immagine allo specchio: ovvero la vediamo lì dove non è. Qui, al
contrario, la vediamo dove essa è, ad un’unica condizione: che l’osservatore sia
situato nel campo dei raggi che sono già venuti a incrociarsi nel punto
corrispondente. Se siamo situati nel punto giusto vedremo comparire con sorpresa
uno stranissimo mazzo di fiori immaginario che si forma proprio sul collo del vaso.
Quanto più saremo lontani, tanto più l’illusione sarà completa, per un gioco di
parallasse.
Questo apologo ci permette di illustrare in modo particolarmente semplice quello
che risulta dallo stretto intreccio del mondo immaginario e del mondo reale
nell’economia psichica. Il campo proprio dell’io primitivo si costituisce per
sfaldatura, per disgiunzione dal mondo esteriore. Ciò che è incluso all’interno si
distingue da ciò che è rigettato dal processo di esclusione e di proiezione. Se ci sono
nozioni messe in primo piano in ogni concezione analitica dello stadio primitivo della
formazione dell’io sono proprio quelle di contenente e di contenuto; per questo
motivo il rapporto del vaso con i fiori contenuti al suo interno, può servire da
metafora. Sappiamo che il processo di maturazione fisiologica permette al soggetto,
ad un dato momento della sua storia, di integrare effettivamente le proprie funzioni