Trattato della concupiscenza- Bossuet - Popolo di Dio in Italia

suoi malsani vapori alla testa: «è perché tali agita-
zioni ., delle passioni come dei sogni, « albergano
nella carne di tutti gli esseri, dall'uomo alla bestia,
e si ritrovano sette volte di più nei peccatori», nei
quali alle consuete infermità della natura si unisco-
no i terrori della coscienza. A tutto ciò bisogna ag-
giungere «le morti violente, gli spargimenti di san-
gue, le contese, le spade, le oppressioni, le carestie,
le calamità e tutti gli altri flagelli divini. Tutto que-
sto., che originariamente non avrebbe dovuto tro-
varsi tra gli uomiiii, «è stato creato per punire i
malvagi, per colpa dei quali awenne il diluvio)). E
la fonte di tutti questi mali è che «tutto quanto
vien dalla terra ritorna alla terra, come le acque
vengono dal mare e vi fanno ritorno » 15.
In breve, la caducità apparsa col peccato ha atti-
rato sul genere umano un'inondazione di mali,
un'infinita sequela di miserie donde hanno origine
le inquietudini e i turbamenti delle passioni che ci
tormentano, ci inducono in errore, ci accecano.
Noi, che nella nostra innocenza avremmo dovuto
essere simili agli angeli di Dio, siamo giunti a so-
migliare alle bestie e, come disse Davide, abbiamo
perduto l'onore originario della nostra natura:
« Homo cum in honore esset, non intelbxit, comfiaratus
est jumentis insipientihs, et similis factus est illisn.
«L'uomo che si trovava nell'onore », nella sua con-
dizione originaria, « non comprese questo privile-
gio: egli s'è uguagliato agli animali privi di intel-
letto, si è reso simile a loro n'" Ripetiamo più volte
questo versetto insieme al Salmista. Non deplorere-
mo mai abbastanza le miserie e le passioni inselisa-
te in cui ci getta il nostro corpo mortale; e ogni at-