Trattato della concupiscenza- Bossuet - Popolo di Dio in Italia

società e occupare un posto importante, non si è
avari, si è sensuali, ambiziosi. Avaro è chi non osa
toccare il proprio denaro, chi ne è soltanto il tri-
ste guardiano, chi sembra non riservarsi alcun di-
ritto se iion quello di conservarlo. Anche il Saggio
lo descrive con queste parole: L'avaro iion si sa-
zia del proprio denaro. Chi ama le ricchezze non
ne riceve alcun frutto. E a cosa serve tutto questo
denaro a chi lo possiede, se non a constatarlo con
i propri occhi? M ". I1 denaro per costui è qualcosa
di sacro e non permette a nessuno di awiciiiarvi
le mani. Tutti i cuori appassionati abbelliscono con
la propria immaginazione l'oggetto della loro pas-
sione: così l'avaro attribuisce all'oro e all'argento
che possiede un lustro che per natura non hanno.
Egli rimane abbagliato da questo falso splendore,
tanto che la luce del sole, che è la vera gioia de-
gli occhi, non gli pare altrettanto bella. E a cosa
gli serve possedere ciò che, rimanendo al di fuori
di lui, non può riempirlo all'interno? Qual bene
gli deriva dal possesso di tanta ricchezza? Ecco il
motivo per cui il Saggio gli preferisce chi mangia
e beve e gode con gioia dei frutti del suo lavoro:
perché almeno si riempie lo stomaco e ingrassa il
suo corpo4! Ma le ricchezze non nutrono che gli
occhi, e altrettanto vale per le belle suppellettili, i
palazzi e tutti gli allettamenti della vanità. Voi non
ne siete proprietari che superficialmente, poiché
per voi vederli è tutto eppure, come se tutto ciò
fosse un gran bene, non ne siete mai sazi. I1 golo-
so ha un appetito che è pur sempre limitato, per
quanto sregolato possa essere, mentre l'ingordigia
degli occhi non è mai paga, non ha, per così di-