ITALIA - LUI Magazine

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Riccardo Di Salvo:
“Lo scrittore e lo sguardo”
A
llo sguardo degli avidi cacciatori di libri e letture, i volti degli scrittori
rimangono, in genere, fissati ad alcuni scatti fotografici che ne
eternano un gesto, una posa, un’occhiata di sguincio alla quale si
rimane attaccati per sempre. L’immagine che abbiamo di Kafka è
quella dell’uomo che ci guarda con una bombetta tra lo stupito e
l’ironico; oppure Proust che ci rimira interrogativo e sognante con i suoi occhi tondi
e stranianti. Certi altri, penso ad Hemingway o Sartre, non si lasceranno strappare
alle immagini con barba e pipa dell’uno o alle lenti da miope e lo sguardo satiresco
dell’intellettuale engagé, rimaste immutabili nella nostra memoria. Così, pur avendone
in diverse occasioni visti e, lombrosianamente, studiati i volti “in giovanil fattezze”, mai
riuscirei a pensarli, l’Americano e il Parigino, in altro modo che già anziani, dongiovanneschi
e fascinosi incantatori di giovani donne. Il tempo dell’immagine, nella mente
di chi percepisce, diviene più forte del tempo della vita reale e ne detta e scandisce il
ritmo della memoria. Da alcuni anni, ormai, conosco Riccardo Di Salvo e lo frequento
con cadenza quasi quotidiana. Ne ho colto cambiamenti fisici, mutazioni d’animo
attraverso le ubbìe del carattere, ma di lui sono alcuni gesti che mi rimangono
scolpiti nella memoria e ne mitologizzano l’immagine. In questo senso, non riesco ad
immaginare Riccardo Di Salvo senza il suo pizzetto sale e pepe, la canizie tirabaci e
lo sguardo languido e stanco di chi ha letto e amato troppi corpi e libri, quando ancora
ventenne o sul numero dei trenta, veniva iniziato al sacerdozio della letteratura militante
e dell’omoerotismo, che diverrà una cifra puntuale della sua produzione poetica; dalle
prime raccolte di poesie come “Frammenti di sorrisi” al romanzo “In una notte una vita”,
risalenti alla metà degli anni ’90, fino alle più recenti produzioni in solitaria, o nel felice
connubio con l’amico e sodale Claudio Marchese, quali i racconti contenuti nelle raccolte
“Gioielli carnali”, “Corpi di brace” o il romanzo a carattere autobiografico “Cavalli alati”
e le poesie dense di vitalismo e verità, quindi di quell’etica derivante dal disvelamento delle
ipocrisie, contenuta in quel livre de chevet, pervaso dall’intenso ricordo di un poeta come Dario
Bellezza, titolato “Michelangiolesco incendio dei sensi”. Un’opera, quella di Di Salvo che oscilla
tra sensualità e pudore, tra rigore e oscenità, ma di una forma d’osceno che vuol donare scandalo
e dallo scandalo rinnovare la società e la vita. Altre volte, nel commentare i versi, i racconti, e persino
le forme saggistiche, di questo flaneur del libertinaggio, innamorato di Dioniso e della Sicilia
rivisitata miticamente attraverso lo sguardo contemplativo e raffinato che confluisce in una sorta
di compostezza classica, ne ho evidenziato l’estremo pudore di chi non vuole ammannirci verità
assolute, ma donare una testimonianza della propria vita, trasfigurandola in un superiore ideale di
poesia, e in tale testimonianza gratuita, paradossalmente, si fonda il suo impegno civile di militante
Glbt. Ci guarda, Riccardo, poeta vulcanico dal seducente sguardo e arabeggiante, da un divano o da
una balaustra e, ammiccando, sembra volerci indicare la via del godimento, figlia di un senso precario
del tempo che fugge via senza alcun senso e “stria d’argento i nostri capelli lucenti alla luna”. E così,
questo sguardo che ci fissa per sedurci, gioca col tempo e ne ferma, per un attimo, la fatale corsa.
MIto
Fauno divino
figlio di tellurica terra
godi nel tuo giardino invaso dal sole
lontano dal regno dell’Ade.
Veleggi nel blu della tua terra
come sospeso nel vento un aquilone.
Oro la sabbia
tra bianco e rosa d’oleandri
un effluvio incantevole.
(Riccardo Di Salvo, da “Michelangiolesco incendio dei sensi”, edizione Kalonglbte, 2009)
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Max Capitanio
Le foto by Kalon Glbte e Fabrizio Cavallaro ritraggono Riccardo Di Salvo