crisi globale, oggi come nel 1929? - Liceo Scientifico Antonelli

Marx e Keynes:
finta condivisione
di veri ideali.
Di cose riguardo all’attuale crisi
economico­finanziaria se ne sono
dette. Tante. Mille altre ne
verranno dette, eppure, sembra
esserci la mancanza di opinioni
autorevoli, o perlomeno coerenti
ed oneste. Lontani sono i tempi
delle rivoluzioni di pensiero
economico, lontano il periodo di
lotte ideali, lontano sono le opere
di Karl Marx, lontani i fasti della
“rivoluzione” keynesiana.
Sarebbe stato interessante e,
perché no, istruttivo udire un
confronto tra queste due
personalità a riguardo della triste
situazione odierna. Ovviamente
ciò è impossibile, o almeno lo è
per il mondo reale. Jean Marie
Harribey, con un articolo su
Liberation (pubblicato il 18
Novembre del 2008), ci ricorda
che la fantasia può, se non
resuscitare i morti, far rivivere gli
ideali. L’economista francese
immagina una possibile
corrispondenza tra Keynes e Marx
e la propone al grande pubblico.
“Mio caro” si appellano i due
pensatori, una maschera di
gentilezza che non è in grado di
nascondere le differenze evidente
tra i due. Loro stessi la
percepiscono e non lesinano
frecciatine ironiche a riguardo : se
da una parte Keynes invita
velatamente Marx a rivalutare, per
poter dimenticare la sua
“foruncolosi”, le mondanità delle
classi colte, dall’altra l’autore del
Capitale accusa l’economista
londinese di leggerezza nella
trattazione di alcuni argomenti e di
aver “trafugato una parte
importante” della sua opera,
fingendo di non averlo mai letto.
Tali convenevoli, però, non sono
che l’incipit per acute riflessioni
sulla situazione attuale. E come
potrebbe essere altrimenti? Sono
entità divenute leggendarie per le
loro idee, dopotutto.
Ecco allora che Keynes in un
sentimento quasi incredulo
(pensava che la sua opera avesse
“condotto tutti i governi del mondo
ad essere più saggi”) denuncia
l’inettitudine egoista di “banchieri e
dispositori di rendite”, i quali
“godendosela” durante gli anni, si
sono trovati incredibilmente
impreparati al giungere della crisi.
Marx, dalla sua parte, propone
tre soluzioni. Primo: sopprimere
“la libertà di movimento del
capitale” e garantire le “libertà
democratiche”. Secondo: stabilire
“un reddito massimale” e prendere
“il surplus per finanziare gli
investimenti pubblici”. Terzo:
instaurare “la proprietà sociale dei
beni essenziali dando vita alla
gestione collettiva del credito”.
Su una cosa i due fittizi autori di
corrispondenze si trovano in
accordo: il capitalismo è
incorreggibile. Ciò spiega come
sia stato possibile che la storia
della crisi del ’29 non abbia
davvero i segnato nulla alla
popolazione mondiale. Forse la
verità è che gli interessi
momentanei e transitori sono
molto più appetitosi dello sforzo di
correggersi.
Luca Michelon
Bibliografia
A. Castagnoli, Il mercato
planetario, Milano, Paravia, 2000
Cultura finanziaria a scuola:
Quaderno di lavoro, 3. ed., Milano:
Osservatorio permanente giovani
editori, 2011
M. Belcredi , Il lato oscuro della
banca: alle radici della crisi
finanziaria globale del 2008,
intervento al Liceo Scientifico
Antonelli, Novara, 2/3/2010
J.M. Harribey, Corrispondenza
inedita tra Marx e Keynes, in
Liberation, 19 Novembre 2008
P. Ortoleva, M. Revelli, L’età
contemporanea, Milano Edizioni
scolastiche Bruno Mondadori,
1998
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