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IL PERCORSO DELL'UOMO NEL SANTUARIO DI MOSÈ ... - Il Ritorno

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Quindi già all’inizio era previsto come intermediario, come mezzo di salvezza, solo il<br />

Messia, il Cristo. Nessun altro:<br />

In nessun altro è la salvezza; perché non vi è sotto il cielo nessun altro nome che sia stato<br />

dato agli uomini, per mezzo del quale noi dobbiamo essere salvati». (Atti 4:12)<br />

Insistiamo su questo punto perché la Scrittura non ha mai autorizzato nessuna altra<br />

persona, creatura o essere, a portarci la salvezza o a funzionare come intermediario.<br />

Certe tendenze allora a considerare per esempio Maria come “corredentrice” assieme a<br />

Gesù, sono del tutto sconosciute alla Bibbia e costituiscono un grave peccato.<br />

Fig.12 schema ingresso del cortile<br />

La porta era grande - vedete la parte evidenziata nella fig. 13; era larga 20 cubiti (più di 10<br />

metri). L’apertura era più ampia di ogni santuario di quel tempo. Questo voleva significare<br />

che l’invito ad entrare era rivolto a tutti. Le 4 colonne ci ricordano i 4 punti cardinali, i 4<br />

venti e le 4 stagioni; significa che l’invito di Dio ad entrare si rivolge in ogni tempo in ogni<br />

direzione.<br />

Le 4 colonne formavano 3 varchi di ingresso; questo ci ricorda le tre Persone di Dio: <strong>Il</strong><br />

Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Per volontà del Signore infatti, noi cristiani facciamo il<br />

battesimo nel nome delle tre Persone di Dio:<br />

Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del<br />

Figlio e dello Spirito Santo, (Matteo 28:19)<br />

Dal punto di vista cristiano dunque, chi entra nel cortile di Dio, accetta ed è consapevole<br />

nel nome di Chi sta facendo tutto il suo cammino.<br />

(continua)<br />

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