Anno 123 - N. 3 - Marzo 2007

Anno 123 - N. 3 - Marzo 2007
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IL ROSARIO
E LA NUOVA POMPEI
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Direttore responsabile
Angelo Scelzo
Vice direttore
Pasquale Mocerino
Coordinatore
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Redazione:
G. Adamo, C. Cozzolino, M. D’Amora,
G. Gargiulo, L. Leone, G. Lungarini,
A. Marrese, G. Ruggiero, G. Russo,
F. P. Soprano
Hanno collaborato:
D. Busolini, A. Casciano, G. Cento,
S. Cipriani, M.N. Cuomo, A. Di Vittorio,
L. Giacco, V. Laus, C. Liberati,
F. Mariano, G. Striano
Grafica:
Carlo Valvini
Videoimpaginazione:
Mario Curtis, Emanuele Valvini
Fotografie:
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T. Lepera, A. Mari, O. Pescina, F. Rizzo
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Anno 123
Marzo 2007 - n. 3
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Sommario
3
4
5
6
10
12
16
18
20
22
23
L’Amore di Dio unico
fondamento di una società
in cerca di valori
di ANGELO SCELZO
La concretezza della fede
di Maria Santissima
di CARLO LIBERATI
Il Ministro Rutelli a Pompei
per il restauro della Basilica
di LORETA SOMMA
I Fratelli delle Scuole Cristiane
da cent’anni a Pompei
di ANTONIO CASCIANO
Buon compleanno
San Pietro
di DARIO BUSOLINI
In Brasile e in Argentina
sulle orme di Maria
di ANTONIO MARRESE
San Pietro «capo»
della primitiva chiesa
di SETTIMIO CIPRIANI
Maria, questi ragazzi
sono i tuoi figli
di GIOSY CENTO
Una devozione dal carattere
cristologico per un cammino
comunitario del popolo di Dio
di FRANCESCO PAOLO SOPRANO
Generosi testimoni della luce
e della verità di Gesù Cristo
di MARIA NEVE CUOMO
“Volgeranno lo sguardo a Colui
che hanno trafitto” (Gv 19, 37)
Messaggio di Benedetto XVI
per la Quaresima 2007
Anno 123 - Numero 3
Marzo 2007
Amare e desiderare la vita:
l’impegno del nostro Santuario
di GENNARO GARGIULO
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 2–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [98]
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Festainsieme per il Beato
e la famiglia
di VINCENZO LAUS
Rosario News
a cura di GIIUSEPPINA STRIANO
XXI Meeting dei Giovani
Alla scuola di Maria
per imparare ad amare
di GIOVANNI RUSSO
Latina e Striano
accolgono la Madre
di ANTONIO MARRESE
Pellegrini del Rosario
di MARIDA D’AMORA
I loro nomi sono scritti
nei cieli
di FRANCESCO MARIANO
Grati alla Madonna
e al beato Bartolo Longo
a cura di CIRO COZZOLINO
I nostri lettori
ci scrivono
a cura di AUGUSTO DI VITTORIO
In Libreria
a cura di LUCIO GIACCO
Èil titolo della prima enciclica, ma
«Deus Caritas est» va sempre
più considerata come la verità
assoluta dalla quale Papa Benedetto fa
scaturire ogni atto e ogni parola del
suo pontificato. È straordinario - e
perfino affascinante - assistere ai
diversi modi in cui Benedetto XVI
riesce a declinare, dal piano teologico
a quello pastorale, il primato
dell’amore di Dio. Al mondo
tecnologico e globalizzato del terzo
millennio, Papa Benedetto sta
riproponendo di riprendere in mano,
per scolpirla nel cuore, la Tavola della
legge; e rileggerla in senso
primordiale, a partire dal primo e più
Editoriale
L’Amore di Dio unico fondamento
di una società in cerca di valori
decisivo dei comandamenti. Da
autentico profeta dell’amore di Dio,
Benedetto XVI è come la voce
dell’anima di un’umanità inquieta, a
tratti perfino disperata, ma sempre in
ricerca anche quando cerca di
allontanare da sé ogni condizione che
metta in forse le proprie presunte
certezze.
La via che Benedetto continua a
indicare è sul versante opposto: la
certezza, assoluta e immodificabile, è
l’amore di Dio consegnato e affidato
all’uomo senza limiti né riserve. Un
amore gratuito, senza obbligo di
contropartita, ma che, una volta
liberamente accettato, dilata ogni altra
risorsa fino a cambiare il volto
dell’umanità intera. Anche nell’era di
internet e della rivoluzione
tecnologica, niente può essere
assimilato alla forza dell’amore. Un
segno dei tempi è nel fatto che
occorre, talvolta, qualcuno in grado di
ricordare e ridestare una tale verità nel
cuore dell’uomo e nella coscienza dei
popoli: e questo è, in maniera sempre
più chiara, il tempo segnato da
Benedetto. Un tempo forte, ricco di
sfide su molte frontiere dove tutto
sembra messo alla prova, dove anche
alla verità si chiede di avere i
documenti in regola, visto che niente è
dato per scontato. La società del
dubbio non ammette lasciapassare;
è la tolleranza il massimo dei valori
possibili e consentiti.
La Chiesa di Papa Benedetto sfodera a
tutto campo le bandiere dell’amore di
Dio per l’uomo e non mostra timore di
issarle come simboli di salvezza e di
rigenerazione per l’umanità intera.
È come un nuovo inizio per tornare a
rivelare al mondo una verità
■ di ANGELO SCELZO
indivisibile, perché di tutti.
È il tempo della Quaresima a portarci
su questa strada, attraverso le parole di
Benedetto. La Quaresima è cammino di
penitenza, ma anche percorso che
conduce, attraverso la Croce,
all’apoteosi della Risurrezione. Ed è
sulla Croce che si rivela, quella che
Papa Benedetto chiama la «potenza
incontenibile della misericordia del
Padre celeste». L’amore di Dio per gli
uomini - è questa l’essenza non solo
del messaggio ma di tutta la
predicazione di Papa Benedetto - è
fatto di una potenza incontenibile.
Come è necessario all’uomo, così, in
un certo senso, un tale amore appare
indispensabile a Dio stesso. In questa
luce, e da queste altezze, occorre
inquadrare ogni vicenda che,
chiamando in causa l’uomo, il suo
agire, chiama in causa anche la
Chiesa.
La dignità di un essere amato da Dio
più che grande è incommensurabile.
Preservare la dignità di ogni uomo, a
partire dai più indifesi, è il modo
concreto per esaltare l’amore che
Dio gli offre. Tutto questo ha
qualcosa, anzi molto, a che vedere
anche con le vicende che,
ultimamente, hanno portato alla
presentazione di un progetto di legge
sulla regolamentazione delle coppie di
fatto. Le vicende politiche hanno un
loro corso di svolgimento e, a ogni
passaggio, sta diventando quasi
obbligatorio reclamare il valore della
laicità dello Stato. Dietro questa
bandiera può talvolta esserci il vuoto,
ma ciò sembra preoccupare davvero
poco chi continua a issarla a ogni
passo.
Il problema sul tappeto riguarda, nella
circostanza, la famiglia, e va notato
che è proprio intorno a questa
fondamentale cellula della società -
così come afferma la Costituzione
italiana - che continuano ad
ammassarsi molti arnesi da scasso.
L’esigenza reale sarebbe quella di
mettere mano a a una serie di aiuti e di
misure concrete per favorirla e
promuoverla; la realtà è invece quella
di una controfigura pronta a surrogarla
e certamente a contrastarla, se non
altro sul piano degli orizzonti e delle
prospettive culturali. Non si tratta di
problemi secondari per il Paese. E
sappiamo bene di non parlare di un
Paese interamente cattolico e
confessionale. La salvaguardia della
famiglia non è soltanto - o tanto - un
problema di carattere religioso, ma
soprattutto sociale. È la società che va
salvaguardata. E questo è certamente
un compito che spetta alla politica. Ma
ad una politica alta. Se riesce ad
esserlo.
La Chiesa ha invece mille altri modi
per esercitare questa sua primazia
educativa. Pompei continua a
sperimentare la bellezza e anche
l’efficacia di una presenza
particolarmente importante e, anzi,
preziosa. Da cento anni i Fratelli delle
Scuole Cristiane continuano ad
esercitare il proprio ministero di guida
e di formazione a vantaggio delle
giovani generazioni. Un traguardo di
grande significato e rilievo che segna
una tappa memorabile per la Pompei
di Bartolo Longo.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 3–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [99]

La concretezza della fede
di Maria Santissima
Maria è la Vergine
dell’ascolto, modello per
chi vuole accogliere la Parola di
Dio. È un modello di concretezza.
Cos’è la concretezza? L’opposto
dell’abbandonarsi ai sogni (cfr.
Maria, aurora di speranza–
Elledici – Torino 2006 di
Emanuela della Trinità e M.
Gobbin). Già San Giacomo ci
ammonisce: “Siate di quelli che
mettono in pratica la parola e non
soltanto ascoltatori illudendo voi
stessi” (Gc 1, 23).
L’illuso è uno che manca di
concretezza. L’illusione nasce
dall’entusiasmo che non ha
fondamento solido. Quando Gesù
spiega la parabola del seminatore
(Lc 8, 5-15) e parla del seme
caduto sulla pietra, si riferisce a
quelli che ascoltano con gioia, ma
non avendo un terreno idoneo, il
seme non nascerà mai. In Maria
SS.ma il seme della Parola di Dio
cade in una intelligenza e in un
cuore dove germina in modo
incomparabile.
La concretezza è il giusto rapporto
tra ascolto, decisione e azione.
Maria è concreta: ascolta ,
decide, agisce. Che cosa
ascolta? Si tratta di un fatto
sorprendente. “Elisabetta, tua
parente, nella sua vecchiaia ha
concepito un figlio e questo è il
sesto mese… nulla è impossibile a
Dio” (Lc 1, 36-37). Maria ha
ascoltato, ha recepito il significato
profondo dell’avvenimento.
Maria decide . Ha riflettuto,
dopo essersi chiesta nel
✠ CARLO LIBERATI
“Sacra conversazione”, di Palma il Vecchio, Collezione Thyssen-Bornemisza, Madrid.
brano precedente di Luca
(1, 34-35), l’Annunciazione, il
significato vero del saluto, decide.
“Eccomi... avvenga di me quello
che hai detto” (Lc 1, 38).
La concretezza è obbedienza alla
verità, è risposta ad una chiamata,
esprime disponibilità a vivere con
fatti concreti ciò che si è capito.
Maria agisce. Maria SS.ma ha
così chiaro nel cuore ciò che
vuole fare che la sua concretezza
non si ferma davanti a niente e a
nessuno. Il Card. C. M. Martini
esprime molto bene questo aspetto
della fede in Maria
(cfr. C. M. Martini in La donna
della riconciliazione - Piemme
1985, pp. 16-20).
Si tratta della capacità di intuire
ciò che va fatto adesso, subito:
è il rifiuto dei discorsi astratti
e inconcludenti; è l’accoglienza
del mistero dell’altro,
dei rapporti interpersonali,
del vivere in pienezza il momento
presente.
I ritardi, i rinvii ci logorano, ci
marciscono dentro. L’uomo che
non è concreto, è diviso.
L’armonia fiorisce sempre
all’interno della persona che sa
unire l’occhio e l’orecchio
con il cuore e la mano.
La persona concreta fa
combaciare ciò che ha capito con
ciò che fa, sapendo quanto
sarebbe pericoloso non fare ciò
che va fatto e ciò che è giusto
e vero.
In Maria SS.ma c’è una
concretezza di fede luminosa.
Del resto il bene esiste, nel mondo,
solo se è concreto. Il bene vero è
realizzazione concreta al massimo
grado del bene effettuabile con
amore in quella data situazione.
Maria SS.ma lo realizza tutto
e con gioia.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 4–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [100]
Il Ministro
Francesco Rutelli
a Pompei
per il restauro
della Basilica
Il titolare del dicastero per i Beni e le
Attività Culturali ha risposto all’invito
di Mons. Carlo Liberati ed ha
espresso la propria disponibilità a
collaborare per riportare il Santuario
di Pompei al suo originario splendore.
■ di LORETA SOMMA
Venerdì 9 febbraio un pellegrino d’eccezione è stato
accolto, dal Vescovo e dai suoi più stretti collaboratori,
nel Santuario della Madonna del Rosario.
Accompagnato dal Direttore Regionale per i Beni
Culturali e Paesaggistici della Campania, Dott. Stefano
De Caro e dal Sindaco della città mariana, Avv. Claudio
D’Alessio, il Vice-Premier e Ministro per i Beni e le Attività
Culturali, On. Francesco Rutelli, ha visitato la Basilica
di Pompei, potendo, così, vedere di persona i numerosi
elementi artistici che necessitano di urgenti restauri:
affreschi, mosaici, zoccolature e pavimenti. Tale situazione
è dovuta a lesioni, ad alterazioni cromatiche e a danni
causati da infiltrazioni di acqua. Fin dal 2005, Mons. Liberati
ha lanciato, anche attraverso la nostra rivista, una
sottoscrizione presso i devoti della Madonna di Pompei
di tutto il mondo per raccogliere fondi per cominciare i
lavori di restauro.
Dopo i grandi lavori di ampliamento, voluti da Mons.
Antonio Anastasio Rossi, ed effettuati negli anno ’30, che
trasformarono significativamente il nostro santuario, nel
corso del tempo, più volte sono stati fatti piccoli lavori di
restauro, all’interno ed all’esterno della basilica. In occasione
del Grande Giubileo dell’anno 2000, ad esempio, è
stato possibile effettuare il completo restauro della facciata
della basilica, dedicata alla Pace Universale e inaugurata
il 5 maggio 1901, e la costruzione di una rampa per
l’abbattimento delle barriere architettoniche. All’interno,
sono stati realizzati: una nuova Cappella dedicata al beato
Bartolo Longo, adiacente il santuario e, quindi, più
facilmente accessibile; la nuova Sala delle Confessioni e
moderni impianti di illuminazione e di climatizzazione.
Ma i lavori da effettuare adesso riguardano circa il 50%
delle pareti interne del Santuario.
Il Ministro Rutelli ha assicurato il proprio personale
interessamento affinché, alla cifra raccolta finora, sia aggiunto
un cospicuo finanziamento statale per far sì che al
più presto si possa cominciare la necessaria e non più prorogabile
opera di restauro.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 5–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [101]

1907-2007 I Fratelli delle Scuole
Con il convegno
sul centenario
sono iniziate le
celebrazioni per il
secolare impegno
educativo dei
Fratelli delle
Scuole Cristiane
nella cittadina
mariana.
La gratitudine
degli ex alunni
e della comunità
ecclesiale e civile.
■ di ANTONIO CASCIANO
non ho mai potuto togliermi
“Io
dalla mente il pensiero e dal cuore
il desiderio di veder qui, alla
direzione dell’Ospizio per i figli dei carcerati,
i Fratelli delle Scuole Cristiane. E
ne ho avuta ragione perché il tempo e
l’esperienza mi hanno sempre meglio
fatto intendere il bene che sarebbe effetto
della loro presenza e delle loro cure”.
Queste le parole pregne di vibrante
speranza che il cuore del beato Bartolo
Longo effondeva trepidante in una missiva
del 19 febbraio 1894 all’allora Visitatore
Provinciale Fratel Casimiro Antoniotti.
Si trattava, invero, di riflessioni che
giungevano al termine di una lunga serie
di tentativi epistolari databili tra il
1891 e il 1894, compiuti dal Beato presso
i superiori della Congregazione voluta
da San Giovanni Battista de La Salle,
aventi tutti ad oggetto la medesima richiesta:
ottenere lo stabile insediamento
di una comunità di Fratelli a Pompei, alla
guida educativa dell’opera sociale più
cara al suo cuore: l’Ospizio.
Il Beato dovette attendere infatti tredici
lunghissimi anni prima di veder realizzato
il suo antico sogno: il 14 agosto
del 1907, i primi tre religiosi fecero il
loro ingresso nell’Istituto di Pompei;
passarono mesi e i Fratelli Carissimi, come
era solito chiamarli il Beato, assunsero
la direzione dell’Ospizio: era il 1°
ottobre del 1907.
L’inizio del 2007 ha dunque segnato
il compimento di un secolo di instancabile
attività pedagogica, formativa, educativa
svolta dai Fratelli a Pompei: la riconoscenza
verso quanti sono oggi chia-
mati a custodire la secolare memoria di
tale provvidenziale presenza e a gestire
i frutti che essa ha sapientemente prodotto
nel corso dei decenni, hanno trovato
adeguata espressione nell’organizzazione
di un calendario di iniziative in
programma per questo anno, cui è stato
dato avvio con il Convegno del Centenario,
svoltosi il 3 febbraio scorso, nella
suggestiva cornice del Teatro “Di Costanzo-Mattiello”.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 6–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [102]
Cristiane da cent’anni a Pompei
I partecipanti, ritrovatisi nel cortile
dello stesso, in attesa dell’inizio dei lavori,
hanno potuto piacevolmente intrattenersi
con le note di diversi inni eseguiti
dal complesso bandistico “Bartolo Longo
- Città di Pompei”, diretto dal M°
Francesco Federico. In seguito, si sono
esibiti anche i Gruppi Coreografici “Pon-
Pon” e “Majorettes” della Scuola Primaria
Paritaria “Bartolo Longo”.
A dare inizio ai lavori, un breve in-
dirizzo di saluto del Vicario generale
della Chiesa di Pompei, Mons. Pasquale
Mocerino, che nel ringraziare le autorità
civili e religiose presenti e tutti gli
intervenuti, ha inteso ripercorrere celermente
le tappe che portarono all’insediamento
della prima comunità di Fratelli
a Pompei, nel 1907, esprimendo,
in forma di accorato elogio, i ringraziamenti
di tutta la Chiesa di Pompei.
Il canto solenne del “Te Deum” di
Pompei: Teatro Di Costanzo-Mattiello.
Siamo al termine del convegno
ed è il momento dei ringraziamenti.
L’organizzazione ha voluto omaggiare gli
ospiti con alcuni ricordi del centenario.
Al centro della foto il Vescovo-Prelato
di Pompei e Delegato Pontificio,
Mons. Carlo Liberati; alla sua sinistra
il Superiore Generale dei Fratelli delle
Scuole Cristiane, Fr. Alvaro Rodriguez
Echeverria, e Fr. Bartolo Parisi, attuale
Direttore del Centro Educativo Bartolo
Longo e Preside del Liceo Pedagogico e
dell’Istituto Professionale del polo
scolastico del Santuario. Da sinistra,
alcuni Direttori del Centro, responsabili
negli anni passati dell’educazione e
formazione di centinaia di ragazzi:
Fr. Giorgio Proietti (1995-2003), Fr. Mauro
Spinelli (2003-2005), Fr. Domenico Anzini
(1991-1995). Dopo di lui, Fr. Filippo Rizzo,
attualmente Vice Preside del dell’Istituto
Professionale e della Scuola Media
del polo scolastico del Santuario,
Coordinatore del Centro diurno
e del Convegno per il Centenario.
In basso, le Majorettes e le Pon-Pon della
Scuola Primaria, insieme al Complesso
Bandistico “Bartolo Longo-Città di
Pompei”, hanno animato l’accoglienza
degli ospiti nei momenti che hanno
preceduto l’inizio del Convegno.
Lorenzo Perosi, magistralmente eseguito
dal “Coro Pompeiano”, sotto la direzione
del M° Don Francesco Di Fuccia,
ha voluto celebrare l’opera di Dio attraverso
il loro insostituibile servizio. A
seguire l’esecuzione di alcune strofe del
canto intitolato “Cent’anni a Pompei”,
scritto per l’occorrenza da Mons. Baldassarre
Cuomo e musicato dal M° Federico.
Quindi è intervenuto il Vescovo
Prelato di Pompei, Mons. Carlo Liberati,
che con commozione ha ricordato
gli sforzi compiuti dal Beato perché
fosse pienamente realizzata la volontà
di Dio a Pompei.
L’intervento del Sindaco della città,
Avv. Claudio D’Alessio, è stato, invece,
incentrato sul ricordo degli anni di gioventù,
quando, frequentando presso l’Istituto
le Scuole Elementari, ha potuto
personalmente confrontarsi con il metodo
pedagogico dei Fratelli e fare propri
i valori da essi propugnati nell’insegnamento.
A seguire il breve, ma significativo,
saluto del Superiore Generale dei Fratelli,
Alvaro Rodriguez Echeverría, accompagnato
dal Consigliere Generale,
Juan Pablo Martín, che ha sottolineato
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 7–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [103]

con la sua presenza la rilevanza dell’evento
in corso ed ancor più del particolare
momento di transizione che si
appresta a vivere l’Istituto, in ragione dei
mutamenti normativi intervenuti.
Come non menzionare poi i saluti calorosi
fatti pervenire dal Presidente della
Repubblica, Giorgio Napolitano, che
ha avuto parole di stima profonda per il
servizio prestato dai Fratelli, nonché quelli
partecipati dal Ministro della Giustizia
Clemente Mastella, che ha fatto menzione
dei ricordi ancora vividi che lo
legano ai Fratelli, in ragione della sua esperienza
di studio e di fede vissuta presso
il Collegio La Salle di Benevento, negli
anni della gioventù.
Il ciclo di relazioni si è aperto con le
riflessioni del Visitatore Provinciale, Fratel
Donato Petti, che ha focalizzato il te-
ma sempre attuale dell’emergenza educativa.
Le ricerche sociologiche confermano
puntualmente la sostanziale difficoltà
dei genitori di provvedere all’educazione
dei propri figli, per un’imperante
cultura edonistica, consumistica e relativistica,
che si fa strada nel cuore delle
giovani generazioni attraverso i mass
media.
Il dottor Pasquale Andria, Presidente
del Tribunale per i Minorenni di Potenza,
da esperto conoscitore delle dinamiche
sociali che originano il disagio talvolta
criminale dei giovani, ha sottolineato
l’importante connessione, confermata
da dati statistici, esistente tra le
varie forme di delinquenza minorile e i
deficit educativi, tra analfabetismo e devianza.
La risposta organizzata da parte
dello Stato in termini di sanzione, sep-
pure informata oggi ai principi della funzione
rieducativa e risocializzativa della
pena, è di per sé insufficiente: da qui l’irrinunciabile
validità ed efficacia dell’attività
educativa parallelamente svolta da
agenzie sociali specifiche, tra le quali rivestono
tradizionalmente una particolare
importanza gli istituti diretti dai Fratelli
delle Scuole Cristiane.
Una pausa musicale offerta dal quintetto,
composto da clarinetto ed archi,
diretto dal M° clarinettista Mauro Caturano,
insegnante presso l’Istituto, ha
intrattenuto i presenti con l’Opera 34 in
SI Bemolle di Carl Maria von Weber.
Nella seconda parte del convegno
hanno preso la parola altri rappresentanti
della congregazione lasalliana. Fratel
Mario Presciuttini ha offerto una panoramica
storica sui contatti intercorsi tra
i Fratelli ed il Beato dal 1894 fino al
1926, anno della sua morte. Un intenso
carteggio epistolare prima, sfociato,
poi, nell’assiduità quotidiana di relazioni
personali con i Carissimi, intessute
di reciproche attestazioni di stima,
che avrebbero dapprima condotto i Fratelli
al conferimento al Longo del titolo
di affiliazione all’Istituto dei Fratelli
delle Scuole Cristiane, e poi il Beato, in
occasione del quindicesimo anniversario
dell’arrivo a Pompei della Famiglia
Lasalliana, ad osservare, con sincero
ed inalterato trasporto, come: “... in quest’ammirabile
Ordine tutte le competenze
magisteriali, tutte le abilità educatrici,
sono fuse insieme con lo zelo e l’amore
che sono propri dell’apostolato cristiano”.
E più oltre: “I Fratelli delle Scuole
Cristiane svolsero meravigliosamente i
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 8–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [104]
La mostra del centenario
Nell ambito delle manifestazioni celebrative
per il primo Centenario della presenza dei Fratelli
delle Scuole Cristiane a Pompei, stata programmata,
per il prossimo mese di maggio, una
mostra di testimonianze offerte da quanti sono
in possesso di ricordi, foto, oggetti e documenti
vari.
La consegna del materiale documentario, di
cui la Direzione assicura la massima cura, deve
avvenire non oltre il 31marzo 2007.
Per informazioni rivolgersi a:
FRATEL FILIPPO RIZZO
Via Sacra, 39 - 80045 Pompei (NA)
Tel. 0818631177 - Fax 081 8634156
Prof. LUIGI AVELLINO
Via S. Abbondio, 53 - 80045 Pompei (NA)
Tel. 081 859.91.19
capisaldi del nostro programma educativo
e li perfezionarono sposandoli al loro
metodo due volte secolare”.
Un ex Direttore dell’Istituto, Fratel
Rodolfo Meoli, ha curato un’assai puntuale
raccolta di dati statistici relativi
alla secolare presenza dei Fratelli a
Pompei e dei numerosi laici da sempre
orbitanti intorno all’Istituto. Così, passando
in rassegna i dati raccolti da
Fratel Rodolfo, possiamo considerare il
numero di anni che tutti i Fratelli passati
per Pompei, italiani, ma anche francesi,
tedeschi, austriaci, greci ed eritrei
perfino, hanno complessivamente dedicato
all’Istituto, ben 2.313, oppure scorrere
i nomi dei 22 Direttori che si sono
succeduti dal 1907 ad oggi, o dei Fratelli
che hanno superato i 25 anni di permanenza
a Pompei, fino al nome di Fra-
Sopra, nell’intermezzo musicale tra la
prima e la seconda parte del Convegno,
il “Quartetto d’archi” diretto dal M° Mauro
Caturano, esegue, il “Quintetto
in SI Bemolle. Opera 34 per clrarinette
quartetto d’archi” di Carl Maria von Weber.
Nella pagina a fianco, in alto, il “Coro
Pompeiano”, diretto dal M° Don Franco
Di Fuccia, esegue il “Te Deum”
di Lorenzo Perosi e l’inno “Cent’anni
a Pompei” scritto per l’occasione.
In basso, da sinistra, durante il loro
intervento: Fr. Donato Petti, Visitatore
della Provincia Italia, il Dott. Pasquale
Andria, Presidente del Tribunale
per i Minorenni di Potenza,
Fr. Mario Presciuttini, esperto di studi
lasalliani e di catechetica, e Fr. Rodolfo
Meoli, Postulatore Generale della
Congregazione e Procuratore presso
la Santa Sede, già Direttore dell’Istituto
di Pompei dal 1983 al 1991.
tel Ubaldo Narcisi, che ha dedicato ben
51 anni della sua vita ai ragazzi ospitati
presso l’opera di carità longhiana.
Come non considerare, infine, alcuni
Direttori che tanto bene hanno fatto
alla città di Pompei, che conserva grata
la memoria dei meriti civili da essi conseguiti:
Fratel Adriano Celentano, il cui
nome è legato principalmente al conseguimento
del titolo di Comune, nel 1928,
merito che gli sarebbe valso il conferimento
della cittadinanza onoraria, l’intitolazione
di una strada e di una scuola e
l’erezione di un monumento; Fratel Costanzo
Daudet, architetto, autore del progetto
per il completamento dell’interno
della Cappella e del Teatro dell’Istituto,
ideatore del monumento ai Caduti, tuttora
nella Piazza Bartolo Longo e dell’attuale
stemma della città di Pompei;
Fratel Regolo Battaglini, autore di numerosi
inni e poesie dedicati alla Madonna,
al Beato e alla città di Pompei;
Fratel Nicolino Sicignano, cittadino pompeiano,
organista del Santuario fin dalla
giovanissima età.
L’intervento di chiusura è stato affidato
a Fratel Bartolo Parisi, attuale Direttore,
che ha esposto le attività oggi
svolte nel Centro. La proposta formativa
si articola su due livelli: la Scuola
Cattolica che, in consonanza perfetta
con lo spirito lasalliano, mira all’educazione
integrale della persona umana, curandola
in ogni bisogno e aiutandola in
tutte le sue manifestazioni, senza distinzione
alcuna tra i diversi ceti sociali, se
non nel senso della gratuità dei servizi
offerti ai più bisognosi; il “Centro Diurno
Polifunzionale” esprime, invece, al
meglio la sintesi degli ideali educativi
pensati dal Beato e dal santo Curato di
Reims.
La chiusura dei convitti a partire dal
31 dicembre 2006, disposta dalla Legge
149/2001, ha rappresentato una nuova
importante sfida per i Fratelli e per la Delegazione
Pontificia che, con formidabile
unità di intenti, si sono predisposti ad
affrontarla con una sollecitudine che ha
consentito loro di anticiparsi sui tempi
dettati dalla legislazione nazionale. Così
l’inizio dell’anno scolastico 2006/07
ha coinciso con l’iscrizione e la contestuale
diuturna frequentazione al Centro
Educativo di circa cento ragazzi, di età
compresa tra i 5 ed i 18 anni, normalmente
provenienti da situazioni familiari
difficili.
Ad multos annos Fratelli carissimi!
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 9–
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [105]

La basilica vaticana
ha compiuto
cinquecento anni.
Una mostra allestita
nel Braccio di
Carlo Magno
ne racconta la
meravigliosa storia
di arte e di fede.
Tutto ebbe inizio da due buche su
una collina di periferia. La buca vicino
allo stadio nella tenuta di Nerone
sul Vaticano, dove duemila anni fa
fu deposto il corpo martirizzato dell’Apostolo
Pietro, intorno alla quale Costantino
costruì la prima basilica in suo onore,
e quella, poco distante dalla tomba
petrina, nella quale Papa Giulio II, il 18
aprile 1506, pose la prima pietra, contrassegnata
da una croce, dell’enorme chiesa
che ammiriamo adesso, avendo deciso di
demolire l’altra perché alcune parti stavano
andando in rovina. Alla costruzione
del nuovo San Pietro lavorarono i più illustri
architetti e artisti del Rinascimento
e del Barocco, impegnati nell’arduo compito
di coniugare l’altezza del loro genio
con la limitatezza dei mezzi e delle risorse,
senza mai dimenticare che ogni particolare
della costruzione avrebbe dovuto
sempre valorizzare la memoria dell’Apostolo
e rispondere alle esigenze liturgiche
e al flusso dei pellegrinaggi.
Il cinquecentenario di questa straordinaria
impresa artistica e religiosa è stato
ricordato in Vaticano con convegni, concerti,
emissioni di francobolli e monete
e con l’interessante mostra “Petros eni -
Pietro è qui” (iscrizione graffita su un minuscolo
frammento d’intonaco del luogo
della tomba di Pietro), allestita dalla
Fabbrica di San Pietro (l’Ente che tuttora
cura la manutenzione della Basilica) nel
Braccio di Carlo Magno, appena conclusa.
«Non c’è niente al mondo che sia anche
lontanamente paragonabile al San Pietro
in Vaticano. Oggi come ieri e forse
oggi più di ieri, la vista del colonnato e
della cupola “t’intontisce e te fa perde
er fiato”, per dirla con le parole del poeta
romano Gioacchino Belli. Eppure tutto
è nato dal modesto manufatto funerario
che certifica essere qui, sotto i nostri
piedi, in asse con la cupola di Michelangelo,
la tomba del Principe degli Apostoli»,
spiega il curatore della rassegna, il
noto sovrintendente e storico dell’arte Antonio
Paolucci.
Divisa in sezioni, la mostra ha presentato
per prima la storia della costruzione
dell’attuale Basilica con opere d’arte,
documenti, disegni, progetti e modelli
dove si rincorrono i nomi di grandi maestri:
Donato Bramante, Giuliano e Antonio
da Sangallo, Raffaello, Baldassarre
Peruzzi, Michelangelo, il Vignola, Giacomo
della Porta, Domenico Fontana, Carlo
Maderno e Gian Lorenzo Bernini. Si è
cercato di estrarre dagli archivi anche i
ricordi del carattere, degli ideali e pure
delle debolezze degli uomini che fecero
San Pietro. Così, continua Paolucci «ci
sono le testimonianze dell’immenso edificio
in corso d’opera... ci sono anche i
documenti dei contrasti, delle polemiche,
delle invidie, delle gelosie. C’è una lettera
nella quale un Michelangelo ormai ottantasettenne
ma ancora polemico e combattivo,
esprime la sua dura protesta contro
i deputati della Fabbrica che si ostinano
a non voler pagare un suo incaricato.
In un’altra il Buonarroti si rivolge, irato e
scoraggiato, ad un monsignore di Curia.
Il cantiere della cupola è abbandonato, da
mesi operai e sorveglianti non ricevono
un soldo. “Io non ho il modo di dar loro
l’usata provvigione”, scrive, mentre incuria
e degrado rischiano di guastare quello
che fino ad ora si è fatto».
Come si vede, anche la costruzione
della Basilica di San Pietro soffrì i problemi
tipici dei grandi lavori pubblici di
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 10 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [106]
Buon co c ompleanno
San n Pietro
ogni epoca: scarsità di denaro e intoppi
burocratici. Insieme con denunce e ripicche:
lo stesso Michelangelo (che ottenne
la direzione dei lavori all’inizio del 1547,
a 71 anni, conservandola fino alla morte,
nel 1564) fu accusato di voler distruggere
il lavoro degli altri e caricare l’amministrazione
di troppi costi aggiuntivi.
«Per fortuna Paolo III trattò in malo
modo i deputati confermando tutta la sua
fiducia a Michelangelo. Non avesse fatto
niente altro di buono Papa Farnese - nota
ancora il Prof. Paolucci - basterebbe questa
sua provvidenziale determinazione in
favore del Buonarroti, per meritargli la
gratitudine eterna dei posteri. Tutto ciò ci
fa capire di quanta fatica e di quanta tenacia
(non solo fatica d’arte e di genio)
ha avuto bisogno la Basilica perché la
cupola coprisse Roma della sua ombra e
il colonnato del Bernini abbracciasse il
mondo».
Un’altra parte della mostra ha riunito
interessanti reperti di ciò che precedette
la Basilica michelangiolesca, vale a dire
la Basilica di Costantino e, prima ancora,
la necropoli romana nella quale fu sepolto
l’Apostolo, tuttora visitabile al di sotto
delle attuali “tombe dei Papi”. L’antica
struttura «univa culto liturgico e funerario
come unisona espressione di devozione
da parte dei fedeli attorno alla memoria
apostolica», ha scritto sull’ampio
catalogo la Dottoressa Cristina Carlo-
Stella, Capo Ufficio della Fabbrica di San
Pietro. Più avanti ancora la mostra, esat-
tamente come la Basilica, ha portato all’incontro
diretto con Pietro: «Il percorso
iconografico raggiunge il culmine nell’immagine
potente del martirio di Pietro
del Caravaggio, che... richiede... una risposta
di contemplazione, di silenzio, di
raccoglimento. Con questa immagine si
invita il visitatore a comprendere il messaggio
principale della memoria apostolica,
la testimonianza di fede fino al martirio».
È un segno che da duemila anni conduce
verso Cristo milioni di anime. «Lungo
i secoli e fino ai nostri giorni questa
tradizione devozionale incessante ha condotto
migliaia di pellegrini: schiavi, liberti,
imperatori, regnanti e capi di governo
di nazioni potenti, poveri e ricchi, poeti e
artisti, scrittori e analfabeti, Santi e Beati
a rendere omaggio alla testimonianza di
Pietro e al suo ruolo di primato nella Chiesa.
Si sono volute proporre le testimonianze
di tre esempi di santità note non
solo alla Chiesa ma al mondo intero - San
Francesco di Assisi, Santa Teresa di Lisieux,
Beata Madre Teresa di Calcutta -
accorsi qui, su questo luogo sacro, in un
momento particolare della loro vita spirituale
per trovare la forza di iniziare la propria
missione di servizio e di amore verso
il prossimo. Questo è in effetti il messaggio
principale che la Mostra desidera lasciare
in ogni cuore come il vero annuncio
di accoglienza e di pace offerto dalla
Basilica al mondo in questa celebrazione
del suo V centenario, annuncio che diviene
eloquente... tramite le due forme straordinarie
che la distinguono, la cupola michelangiolesca
e l’abbraccio berniniano».
Non bisogna dimenticare, infatti, che
la Basilica di San Pietro è prima di tutto
una chiesa viva. Costruita in grandi dimensioni
non per far sfoggio di potenza
ma per accogliere nel tempo grandi gruppi
di pellegrini. Al di là della confusione
prodotta talvolta dall’enorme numero di
turisti, San Pietro resta un luogo di preghiera
che, come ricorda il suo Arciprete
Monsignor Angelo Comastri, «non è soltanto
la casa di tutti i cattolici, bensì la casa
dell’intera umanità, in quanto il Papa di
Roma è riconosciuto come punto comune
di riferimento morale. Oggi il nostro impegno
pastorale è rivolto a far percepire a
tutti quelli che vi entrano che si tratta di
un luogo sacro, nel quale l’arte non è fine
a se stessa, ma nasce e si fonda nel bisogno
di esprimere la bellezza della fede.
Per questo un’area specifica della Basilica
è stata destinata per le confessioni e
per l’Adorazione Eucaristica, in modo da
ricondurre al suo significato primario questo
edificio cui tutto il mondo guarda».
■ di DARIO BUSOLINI
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 11 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [107]

» Sono
La Madonna di Pompei nel Mondo
trascorsi due anni, da
quando il Vescovo di Pompei,
Mons. Carlo Liberati, mi ha
nominato responsabile della
«Missione Mariana del Rosario»,
compito che, malgrado la mia
pochezza, ho cercato sempre di
realizzare al meglio.
Posso testimoniare, con profonda
commozione, che l’esperienza fatta
in questo periodo è stata quella, non
In Brasile e in Argentina
sulle orme di Maria
di portare, ma di accompagnare
l’«Icona Pellegrina della Madonna»,
dove lei ha voluto.
È lei, infatti, la Madre del Signore,
la più tenera fra le madri, che ha
ispirato le mie scelte, che ha guidato
i miei passi, che ha sostenuto la fede
e l’entusiasmo di quanti si sono
immersi in questa grande e
straordinaria avventura della
missionaria.
È con questo spirito che, tra il 14
e il 30 novembre 2006, mi sono
recato in Brasile prima e in Argentina
poi, alla ricerca, in quelle terre
lontane, della devozione alla
Madonna del Rosario di Pompei,
che i nostri connazionali emigrati
portarono con sé e diffusero nei nuovi
territori, quando, per mancanza di
lavoro e di prospettive per il futuro,
lasciarono le loro case, la propria
terra, i propri cari e partirono alla
ricerca di un avvenire migliore, che,
purtroppo, non sempre hanno trovato.
Ho condiviso questa esperienza
missionaria con alcuni amici
sacerdoti: don Giuseppe Esposito di
Pompei, don Paolo D’Ambrosio,
parroco e rettore del santuario della
Madonna di Viggiano, patrona della
Lucania, anch’egli in visita ad alcune
comunità legate al suo santuario,
accompagnato da don Antonio
Arenella, parroco di Ruoti (PZ),
e don Mario Galasso, Cappellano
dell’ospedale di Potenza.
Fin dai primi momenti del nostro
arrivo in Brasile abbiamo costatato la
grande povertà di questa terra.
Tutto ciò che per noi è fin troppo
scontato, come ad esempio un
bicchier d’acqua, per i brasiliani,
invece, è dono prezioso del Signore.
Ho capito che quando noi europei
parliamo delle «favelas», di povertà
e di precarietà, non immaginiamo
nemmeno lontanamente ciò di cui
stiamo parlando.
In quella parte del mondo, purtroppo
non l’unica, la povertà è davvero
grande: le strade sono solo sterrate,
le baracche, fatte di lamiera e
cartone, fungono da casa e in pochi
metri quadrati sono costrette
a vivere tante persone,
per non parlare delle condizioni
igieniche e della pochezza del cibo.
Grazie ai Padri Discepoli, fondati
da don Giovanni Minozzi e don
Giovanni Semeria, che ci hanno
ospitato con estrema cordialità nella
loro casa di San Paolo, abbiamo
SAN PAOLO
DEL BRASILE.
La chiesa di “Nossa
Senhora do Rosario
de Pompeia”.
In alto e in basso,
due scorci della
Città: la modernità
dei grattacieli
e la povertà
delle “favelas”.
A destra, i nostri
amici con alcuni
sacerdoti della
Congregazione
dei Padri Discepoli
davanti al Santuario
Nazionale Mariano
di “Nossa Senhora
Aparecida”.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 12 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [108]
» La Madonna di Pompei nel Mondo
visitato il Santuario Nazionale
«Nossa Senhora Aparecida» dove, a
maggio, si svolgerà la V Conferenza
Generale dell’Episcopato latino
americano. Abbiamo potuto costatare,
visitando diverse comunità, che la
missione esige un notevole impegno
spirituale, fisico e organizzativo.
Basti pensare, ad esempio, che ad
un’unica parrocchia fanno capo
trenta, se non quaranta, comunità
cristiane, l’equivalente di una diocesi
in Italia. Sui volti e negli occhi di
quanti abbiamo incontrato nelle
comunità abbiamo raccolto la gioia
dell’essere cristiani, la cura con cui
preparano e celebrano l’Eucaristia,
l’entusiasmo e la vivacità delle loro
liturgie e dei canti eseguiti.
Recandoci a San Paolo, con sorpresa,
fin dalle indicazioni stradali abbiamo
letto sui cartelli un nome familiare:
«Pompeia». Man mano che ci
avviciniamo, notiamo che un intero
quartiere reca questa denominazione:
dal meccanico alla locanda, da un
qualsiasi esercizio commerciale al
nome di una strada, fino alla chiesa
parrocchiale dedicata a «Nossa
Senhora do Rosario de Pompeia».
Ci sentiamo a casa, grazie all’amore
dei nostri emigrati che hanno diffuso
la devozione alla nostra Madonna.
Ci affrettiamo ad entrare in chiesa.
Al centro, in alto, c’è una statua della
Madonna di Pompei (foto in alto).
Sui lati, vetrate istoriate, che
mostrano il beato Bartolo Longo e il
Santuario di Pompei. La chiesa,
situata in uno dei quartieri più grandi
di San Paolo, è affidata alla cura
pastorale dei Padri Camilliani, molto
impegnati, peraltro, in una grande
struttura ospedaliera che sorge proprio
nei pressi della chiesa. Qui, abbiamo
incontrato Padre Giovanni Inocente,
il vicario parrocchiale (il parroco era
assente per motivi di salute) che è
stato ben lieto di riceverci e di
iniziare un rapporto di amicizia e di
collaborazione. Negli altri giorni di
permanenza in Brasile, abbiamo
visitato altre comunità ed incontrato
tanti italiani che, nonostante la
distanza, il tempo trascorso lontano
dall’Italia e le prove della vita, sono
rimasti legati al nostro santuario e ci
seguono attraverso la nostra rivista de
«Il Rosario e la Nuova Pompei».
Con particolare gioia ed affetto,
ricordiamo la visita alla grande
«Mariapoli Ginetta», sita nella
periferia di San Paolo, dove abbiamo
vissuto un intenso momento di
fraternità e di profonda spiritualità
mariana con i Focolarini, ricordando
la comune ispirazione alla spiritualità
del Rosario, rilanciata dal venerato
Pontefice Giovanni Paolo II,
nell’Anno del Rosario.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 13 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [109]

»
La Madonna di Pompei nel Mondo
Dal Brasile, il nostro pellegrinaggio
prosegue alla volta dell’Argentina,
dove, ancora una volta, restiamo
stupiti. A Buenos Aires, dire Pompei,
o meglio Pompeya, vuol dire un
grande Santuario dedicato alla
Madonna del Rosario, dove ogni
anno accorrono migliaia e migliaia
di pellegrini e vuol dire una rivista
la «Nueva Pompeya», proprio come
in Italia, a Pompei.
Nel Santuario, fondato nel 1900,
al posto della Cappella risalente al
1885, troneggia una stupenda statua
della Madonna del Rosario, gli
ambienti sono vasti, comodi per poter
accogliere bene i devoti che da tutta
la nazione vi accorrono in
pellegrinaggio.
Ci accoglie il giovane frate
cappuccino Sauro Ceccarelli, Rettore
del Santuario, felice di conoscerci e
pronto ad intraprendere un cammino
di amicizia e di collaborazione.
Ci mostra, immediatamente, il
programma pastorale del santuario
e ci fornisce informazioni preziose:
in Argentina vi sono oltre 60 chiese
dedicate alla Madonna del Rosario
di Pompei!
Ci viene in mente quella parola del
salmista che dice: “... come sono
grandi Signore le tue opere”.
Non ci saremmo mai aspettati di
trovare tutto questo, accompagnato
dall’affetto di tanti nostri
connazionali, che si sono aperti ai
BUENOS AIRES.
Il negozio di articoli
religiosi annesso al
Santuario dedicato alla
Madonna di Pompei.
In basso, un chiostro
del Santuario con una
grande statua della
Vergine del Rosario.
Nella pagina a fianco,
in basso, l’incontro con
il Nunzio Apostolico,
Mons. Adriano
Bernardini.
Nelle altre foto,
testimonianze della
diffusa devozione
alla nostra Madonna
e dell’uso del nome
“Pompeya”.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 14 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [110]
» La Madonna di Pompei nel Mondo
ricordi ormai sbiaditi dal tempo, ma
ancora vivi nel cuore. In termini più
personali, l’essere sacerdote di
Pompei è stato quasi un
lasciapassare. La Madonna è amata
da tutti e le sono affezionati in modo
viscerale. Tutto ciò mi ha fatto
riscoprire più piccolo, inadeguato
e indegno di poter vivere con un tale
privilegio.
L’incontro con il Nunzio Apostolico,
Mons. Adriano Bernardini, è stato
molto cordiale. Ci ha ricevuto e
illuminato, con informazioni precise
e dettagliate, sulla grande nazione
argentina, grande e bella, ma non
priva di problemi sociali ed
economici. Anche lui ci ha
confermato che in tutta la nazione
ci sono molte chiese dedicate
alla Madonna di Pompei, la cui
devozione è davvero molto radicata.
Negli ultimi giorni della nostra
visita alle due grandi nazioni latinoamericane,
abbiamo raggiunto,
a circa 600 chilometri dalla capitale,
San Carlos de Bolivar e la sua
infinita pianura, per conoscere e
salutare alcuni miei parenti emigrati.
La gioia di rivedere alcuni volti
conosciuti, ma quella ancor più
grande di scoprire il volto di quelli
mai incontrati, è stata davvero
straordinaria e profondamente
intima. È bello scoprire che
nonostante le distanze i legami
di sangue restano sempre forti:
ho visitato le loro case, ho ascoltato
le loro storie a volte ricostruite da
ricordi fotografici e ho celebrato per
loro e con loro l’Eucaristia.
Quando, ormai, credevamo di aver
concluso la parte ufficiale del
viaggio-pellegrinaggio, la Madonna
ci riservava un’ultima sorpresa. Mio
cugino Rocchelio ci dice che, in un
villaggio poco distante, c’è una
cappella dedicata alla Madonna del
Rosario di Pompei. Ci accompagna.
Arrivati sul posto, chiediamo di
visitarla. Il custode, un simpatico
e anziano signore molto disponibile,
apre la piccola cappella e inizia
a raccontare quando e in che modo
era stata costruita. Con gioia
e commozione apprendo che
due miei zii, Felice Marrese
e Giuseppe Bellomo, titolari di una
ditta edile avevano costruito
quella piccola cappella.
Ancora una volta, al termine di
questo stupendo pellegrinaggio,
sui passi della Vergine Maria,
colei che senza nessuna remora o
incertezza va verso coloro che hanno
più bisogno di aiuto, come un giorno
di circa duemila anni fece con la
cugina Elisabetta, il mio cuore si apre
alla preghiera e alla lode
riconoscendo la grandezza delle
opere di Dio.
■ di ANTONIO MARRESE
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 15 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [111]

L ’ufficio
di “pastore”, a servizio
dei fratelli, che Gesù gli aveva
affidato secondo il Vangelo di
Giovanni (21, 15-19), di fatto Pietro lo
adempie, secondo la testimonianza del
libro degli “Atti degli Apostoli”.
Il “primo” fra gli Apostoli
Fin dal principio, dopo l’ascensione
di Gesù al cielo, egli prende le redini del
piccolo gruppo degli Undici Apostoli, di
cui si ripropone l’elenco, con sempre Pietro
alla testa (At 1, 13-14).
E il primo gesto che Pietro compie, è
quello di proporre la “elezione” di uno che
prendesse il posto di Giuda, che aveva
tradito, in modo da ricomporre il numero
dei “Dodici”: “Bisogna dunque che tra
coloro che ci furono compagni per tutto
il tempo in cui il Signore Gesù ha vissuto
in mezzo a noi, incominciando dal battesimo
di Giovanni fino al giorno in cui è
stato di tra noi assunto in cielo, uno divenga,
insieme a noi, testimone della risurrezione”(At
1, 21-22).
Sappiamo che ne furono proposti due
che si trovavano in questa condizione, e
fra questi la sorte cadde su Mattia, “che
fu associato agli Undici Apostoli” (At 1,
26). Non era la magia del numero che si
ricercava, ma la capacità di poter rendere
“testimonianza” piena “per tutto il tempo”
in cui Gesù è vissuto in mezzo ai suoi.
Dopo, infatti, il numero “dodici” non avrà
più senso.
Il “cinquantesimo” giorno dopo Pasqua,
quando si celebrava la Pentecoste,
avvenne la misteriosa irruzione dello Spirito
sul gruppo dei Dodici: “Apparvero
loro lingue come di fuoco che si dividevano
e si posarono su ciascuno di loro; ed
essi furono ripieni di Spirito Santo e cominciarono
a parlare in altre lingue, come
lo Spirito dava loro il potere di esprimersi”
(At 2, 3-4).
Davanti alla eccezionalità del fatto,
che in parte rimane misteriosa anche per
UOMINI E DONNE NELLA BIBBIA
San Pietro «capo»
della primitiva chiesa
■ di SETTIMIO CIPRIANI
noi, è ancora Pietro che prende la parola
per spiegare il fatto. E lo spiega facendolo
risalire alla “potenza” del Cristo, che
voi, dice ai Giudei, “avete inchiodato sulla
croce ed avete ucciso”. Orbene, “questo
Gesù Dio l’ha risuscitato e noi tutti ne
siamo testimoni. Innalzato pertanto alla destra
di Dio e dopo aver ricevuto dal Padre
lo Spirito Santo, che egli aveva promesso,
lo ha effuso, come voi stessi potete vedere
e udire” (At 2, 29.32-33).
Pietro guarisce uno storpio
Qualche tempo dopo, troviamo ancora
Pietro, in compagnia di Giovanni, che
va al tempio per pregare. È qui che incontra
un povero storpio, che domandava
l’elemosina a coloro che entravano per
pregare. Pietro, mosso a compassione, si
china sullo storpio e gli dice: “Non possiedo
né oro né argento, ma quello che ho
te lo do: nel nome di Gesù Cristo, il Nazareno,
cammina! (At 3, 6)”.
Anche qui è ancora Pietro che, alla folla
subito accorsa per il fatto straordinario,
si rivolge dicendo: “Uomini d’Israele, perché
vi meravigliate di questo e continuate
a fissarci come se per nostro potere e
nostra pietà avessimo fatto camminare questo
uomo? (At 3, 12)”.
Quindi prosegue dichiarando che è solo
«nel nome di Gesù che lo storpio è
stato guarito: “Proprio per la fede riposta
in lui, il nome di Gesù ha dato vigore a
quest’uomo che voi vedete e conoscete: la
fede in lui ha dato a quest’uomo la perfetta
guarigione alla presenza di tutti noi”»
(At 3, 16). Perciò li invita tutti alla “conversione”
e alla fede in Gesù di Nazaret.
Pietro e Giovanni in prigione
Sopravvenuti i sacerdoti e i sadducei,
e sentendoli parlare di Gesù risorto dai morti,
li fecero arrestare fino al giorno seguente,
con l’accusa di sobillare la gente.
Anche qui è sempre Pietro che, “pieno
di Spirito Santo”, risponde con corag-
gio: “Capi del popolo e anziani...: nel nome
di Gesù Cristo il Nazareno, che voi
avete crocifisso e che Dio ha risuscitato
dai morti, costui vi sta innanzi sano e salvo...
In nessun altro c’è salvezza; non vi
è infatti altro nome dato agli uomini sotto
il cielo nel quale è stabilito che possiamo
essere salvati” (At 4, 8.10-12).
Davanti a tanta fermezza e anche davanti
alla evidenza del miracolo, li rimandarono
liberi ingiungendo però loro
di “non parlare assolutamente né di insegnare
nel nome di Gesù” (At 4, 18), ottenendo
però il netto rifiuto dei due Apostoli:
“Se sia giusto innanzi a Dio obbedire
a voi più che a lui, giudicatelo voi stessi;
noi non possiamo tacere quello che abbiamo
visto e ascoltato”(At 4, 19-20).
Nel frattempo succede l’episodio di
Anania e Saffira, una coppia di coniugi
che, per apparire generosi, vendettero un
podere, trattenendosi però metà del ricavato,
mentendo sul prezzo effettivo della
vendita. Pietro però si rende conto dell’inganno,
che di fatto viene punito con la
morte dei due coniugi mentitori.
“Bisogna obbedire a Dio
piuttosto che agli uomini”
Intanto la “parola di Dio” si diffondeva
sempre di più, per cui gli Apostoli furono
di nuovo fatti arrestare. Liberati miracolosamente,
si misero ancora una volta
a predicare, ad insaputa del sinedrio.
È a questo punto che vengono ancora
presi in custodia e sottoposti a giudizio.
Ancora per primo Pietro, insieme agli altri
Apostoli, rispose: “Bisogna obbedire a
Dio piuttosto che agli uomini”, attirandosi
la collera di tutto il sinedrio, che voleva
addirittura “condannarli a morte” (At
5, 29.31).
Se nonché interviene un autorevole
membro del sinedrio a salvarli, di nome
Gamaliele, con un discorso molto sensato:
“Non occupatevi di questi uomini e lasciateli
andare. Se infatti questa teoria o
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 16 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [112]
questa attività è di origine umana, verrà distrutta;
ma se essa viene da Dio, non riuscirete
a sconfiggerli: non vi accada di trovarvi
a combattere contro Dio” (At 5, 38-
39).
Il discorso ebbe un qualche ascolto:
di fatto, pur dopo averli fustigati, li rimandarono
liberi. Ed essi uscirono dal sinedrio
“lieti di essere stati oltraggiati per
amore del nome di Gesù” (At 5, 41).
Pietro in missione fuori di Gerusalemme
Dopo questi episodi Pietro esce un
po’ di scena, mentre incomincia ad emergere
un’altra grande figura: quella di Paolo,
già persecutore dei cristiani ed ora discepolo
infaticabile di Cristo.
Essendosi nel frattempo dilatata
la Chiesa, in tutta la Palestina
ed oltre, ritroviamo Pietro
in visita ad alcune di queste nuove
comunità: forse come missionario
o, anche, come “responsabile”
del buon ordine di tutte le
chiese.
Così, lo ritroviamo prima a
Lidda, dove guarisce anche un
paralitico (At 9, 32-35); quindi a
Giaffa, dove compie un miracolo
ancora più grande, risuscitando
da morte una pia discepola, di nome
Tabità, che “abbondava in opere
buone e faceva molte elemosine”
(At 9, 36-42).
E proprio mentre si intratteneva
a Giaffa annunciando il Vangelo,
capitò un fatto straordinario
che coinvolse Pietro e gli aprì le
vie per la evangelizzazione ai pagani.
Pietro e il centurione Cornelio
Ecco come andarono le cose.
“C’era in Cesarea un uomo
di nome Cornelio, centurione della
coorte Italica, uomo pio e timorato
di Dio con tutta la sua famiglia;
faceva molte elemosine al popolo e pregava
sempre Dio” (At 10, 1-2). In visione
gli apparve un angelo, che lo esortava a
mandare dei servi a Giaffa per invitare
“un certo Simone, detto anche Pietro”, a
casa sua (At 10, 5).
Una analoga visione, proprio nello stesso
tempo, anche più complicata, era apparsa
a Pietro. Per ben tre volte aveva visto
calarsi dal cielo una tovaglia grande,
sostenuta ai quattro lati, contenente “ogni
sorta di quadrupedi e rettili della terra e
uccelli del cielo” (At 10, 12), con l’invito
a mangiarli. Se nonché Pietro si rifiuta inorridito,
perché erano animali “immondi”
per un Giudeo come lui: “No davve-
ro, Signore, poiché io non ho mai mangiato
nulla di profano e di immondo” (At
10, 14).
Al termine di questa strana, e per lui
incomprensibile visione, ecco che bussano
alla sua porta gli inviati di Cornelio
che lo invitano a Cesarea, per incontrare
il loro padrone. E Pietro va, non ancora
consapevole di quello che sarebbe potuto
accadere.
Accolto con tutti gli onori dal centurione
romano, Pietro alla fine domanda:
“Vorrei sapere per quale ragione mi avete
fatto venire?” (At 10, 29).
Il centurione allora gli racconta della
“San Giovanni Evangelista e San Pietro”, particolare, di Albrecht
Dürer, Alte Pinakothek, Monaco.
visione che aveva avuto e di come l’angelo
gli avesse indicato il suo nome: “Ora
dunque tutti noi, al cospetto di Dio, siamo
qui riuniti per ascoltare tutto ciò che
dal Signore ti è stato ordinato” (At 10, 33).
A questo punto Pietro capisce il senso
delle cose che erano accadute, ed è ben
lieto di accogliere i primi pagani nella Chiesa:
“In verità mi sto rendendo conto che
Dio non fa preferenze di persone, ma chi
lo teme e pratica la giustizia, a qualunque
popolo appartenga, è a lui accetto” (At
10, 34-35).
Lo Spirito Santo, che scese abbondantemente
su di loro mentre stava ancora
parlando, pose il suo sigillo sull’operato
di Pietro, che per questo venne addirit-
tura contestato da alcuni cristiani giudaizzanti
al suo ritorno a Gerusalemme (At
11, 1-18).
Pietro di nuovo in prigione
Qui lo troviamo di nuovo attivo fin
verso il 42-43, quando il re Erode Agrippa
I scatenò una feroce persecuzione contro
i cristiani, in cui fu vittima illustre l’Apostolo
Giacomo, fratello di Giovanni.
Ma anche Pietro rischiò di fare la stessa
fine. Arrestato, fu messo in prigione,
ben custodito da “quattro picchetti di quattro
soldati ciascuno, col proposito di farlo
comparire davanti al popolo dopo la
Pasqua” (At 12, 4). Se nonché durante
la notte miracolosamente, per opera
di un angelo, riuscì ad evadere
dalla prigione. Ripresosi dallo
stupore, “si recò alla casa di
Maria, madre di Giovanni detto
Marco, dove si trovava un buon
numero di persone raccolte in preghiera”,
proprio per lui (At 12,
12).
Dopo aver bussato ripetutamente
alla porta, perché si stentava
a credere che fosse Pietro evaso
dalla prigione, finalmente quelle
persone si decisero ad aprire,
rimanendo stupefatte per l’accaduto.
«Egli allora, fatto cenno con
la mano di tacere, narrò come il
Signore lo aveva tratto fuori dal
carcere, e aggiunse: “Riferite questo
a Giacomo e ai fratelli”. Poi
uscì e si incamminò verso un altro
luogo”» (At 12, 17).
Quale sia questo “luogo” non
lo sappiamo e San Luca sembra
che abbia interesse a non rivelarcelo:
la ipotesi più probabile è
che si tratti di Antiochia di Siria,
dove lo ritroveremo in occasione
di un aspro scontro con Paolo
(Gal 2, 11-14).
La sua ultima comparsa l’abbiamo per
la circostanza del così detto “concilio di
Gerusalemme”, in cui si decise che non si
dovesse imporre l’obbligo della circoncisione
per i cristiani che provenivano dal
paganesimo.
È ancora Pietro che fa il discorso decisivo,
là dove afferma: “Noi crediamo che
per la grazia del Signore Gesù siamo salvati
noi e nello stesso modo anche loro (i
pagani)” (At 15, 11).
Dopo questo, di Pietro il Nuovo Testamento
non ci dice più nulla. Solo la
tradizione successiva, a incominciare da
Clemente Romano, ci dice che Pietro è
davvero venuto a Roma, dove è stato ucciso
nella persecuzione neroniana (67-68).
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 17 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [113]

Maria, questi ragazzi
“Ciao don Giosy, sono E., ho 25 anni
e ti scrivo da una città visitata recentemente
dalla Missione della Madonna del
Rosario di Pompei. Ho assistito al tuo
Concerto. Ci hai inondato di gioia. Ho
capito che siamo tutti chiamati a essere
ALTER CHRISTUS, mentre, soprattutto
noi giovani, siamo ALTER EGO”.
Il tuo E
Amico mio E.,
ho sempre pensato che i miei concerti
non sono miei. La gente e, soprattutto i
giovani, hanno bisogno di scintille di Lui
che mettano fuoco al cuore. E poi credo
che voi ragazzi siete per me il concerto
più grande e più bello che possa esistere
sulla terra.
Se quella sera la Madonna di Pompei
ci ha fatti incontrare nella gioia e ti ha acceso
l’anima, sono davvero felice.
Hai capito bene: siamo chiamati a essere
Lui, a essere Gesù.
Avevo 19 anni e, nella mia ricerca dubbiosa
di fede, mi venne davanti una frase
di S. Paolo, che diceva pressappoco così:
“Tu sei nato per essere conforme all’immagine
di Gesù Cristo”.
Fui sconvolto.
Io chiamato a ripetere in me la personalità
di Gesù e fare quello che Lui ha
fatto!
Non era una mia decisione, ma la
Sua. È Cristo che ci ha ammessi a partecipare
alla sua vita in modo così intimo,
profondo e totale.
Pensa il meraviglioso di ragazzi che
cercano, in modo umile e semplice, di essere
(non di atteggiarsi o scimmiottare…)
il Gesù di sempre nell’oggi.
È il battesimo che permette questa
trasformazione dell’io nell’essere di Gesù.
Forse non lo pensiamo troppo. Ma dovrebbe
diventare… una fissa, quella di tendere
alla trasformazione continua della nostra
persona nella persona di Gesù.
sono i tuoi figli
■ di GIOSY CENTO
I giovani siamo... ALTER EGO!!?
Allora, dal Battesimo, nasce ogni vocazione.
Ma l’importante è: su ogni strada
vivere facendo come Gesù.
Il Santo Padre Benedetto XVI ha espresso
questo in modo meraviglioso per
la Chiesa Italiana a Verona (vedi quanta
sintonia tra te e il Papa: lui ha usato tante
righe, il tuo è per me un SMS!...).
Ecco le sue parole meravigliose, essenziali:
«... questa trasformazione è opera
di Dio e non nostra. Essa giunge a
noi mediante la fede e il Sacramento del
Battesimo, che è realmente morte e risurrezione,
rinascita, trasformazione in una
vita nuova. È ciò che rileva San Paolo
nella lettera ai Galati: ‘Non sono più IO,
ma Cristo vive in me’: È stata cambiata
così la mia identità essenziale e io continuo,
tramite il Battesimo, ad esistere soltanto
in questo cambiamento. Il mio proprio
IO mi viene tolto e viene inserito in
un nuovo soggetto più grande, nel quale
il mio IO c’è di nuovo, ma trasformato,
purificato, aperto mediante l’inserimento
nell’altro, nel quale acquista il suo nuovo
spazio di esistenza...
“IO, ma non più IO”: è questa la formula
dell’esistenza cristiana fondata nel
Battesimo... la formula della novità cristiana
chiamata a trasformare il mondo»
(Verona, 19 ottobre 2006)
E allora, sai, mi sembra di non sentire
più quella contrapposizione della quale
tu mi parli: altro Cristo-alter Ego. Ma,
con il Papa, metterei insieme le tue due
espressioni così: essere Cristo significa essere
un altro IO.
Significa che dobbiamo darci molto da
fare in una intensa vita spirituale di trasformazione
del nostro essere e del nostro
vivere.
Don Giosy Cento
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 18 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [114]
Semi di pace per
progetti umanitari
Caro don Giosy, sono venuta a conoscenza
del tuo concerto alla Cattedrale
de L’Avana, a Cuba, che è stato un vero
successo. Mi fa piacere, a tale proposito,
dirti che l’Associazione Umanitaria
“SEMI DI PACE” di Tarquinia
(VT), di cui io sono una volontaria, ha
un progetto umanitario proprio a Cuba,
attraverso il quale porta sorrisi a molte
persone. È stato bello, per noi volontari,
sentirci vicini a te e al tuo messaggio
di pace. Per eventuali contatti, ti mando
i nostri riferimenti.
Associazione Umanitaria “Semi di pace”
Alberata D. Alighieri, 29
01016 Tarquinia (VT)
semidipace@libero.it - Tel. 0766-842566
La musica
di un prete
La sua musica è diventata la colonna
sonora dei miei spostamenti in
macchina e, anche quando sono triste,
se ascolto la sua musica, mi
viene voglia di lottare e di pregare.
A volte, non capisco che senso ha la
mia vita, che senso ha il mio soffrire,
e allora penso che questo è il mio
più grande peccato. In fondo dovrei
prendere esempio dalle persone che
si fanno guidare da Dio, senza chiedere
perché.
La ringrazio per il suo amore
verso noi giovani e per le belle melodie.
Maria Rosaria
Vi scrivo dal carcere...
Caro amico Giosy,
oggi sono in carcere e, per la prima volta in questi sette mesi, ho deciso di scrivere
a qualcuno leggendo questa vostra rivista, che vedo e leggo per la prima
volta. Vorrei dirvi tante cose, però se la faccio lunga non la leggerà nessuno.
Perciò vi dico solo che ho 36 anni, sposato, una bimba.
Sono rumeno. Ormai non so se devo ancora sperare nella giustizia o nella legge
di Dio… se veramente esiste un Dio. Anzi vi scriverò solo i reati di cui sono
accusato e poi, magari in seguito, vi racconterò anche la mia storia, cioè quello
che mi è successo.
Vi auguro una vita tranquilla.
Un vostro fratello carcerato
Ti ringrazio, o mio Signore,
per avermi aiutato ed essermi stato vicino
Ciao, caro Don Giosy, sono un lettore, da alcuni anni, della Rivista di Pompei.
Leggo sempre le tue preghiere che vengono pubblicate. Le ritengo importanti e
riempiono di gioia il mio cuore.
Finalmente ho deciso di scriverti. Sono un ragazzo di 26 anni. In questi anni
ho vissuto momenti di intenso dolore interiore per motivi sentimentali e di amicizia.
Stando in solitudine, non riuscivo più ad andare avanti. Era come se avessi
un enorme muro intorno a me. In quel periodo pregavo molto, chiedevo al Signore
di farmi uscire da questa oscurità, di darmi conforto.
Immaginavo di vedere da ogni parte il suo volto e gli chiedevo: “ Perché tutto
questo, Signore?”.
Sentivo che mi diceva che Lui era il mio aiuto, di avere pazienza e tanta buona
volontà.
Infatti, adesso, sono sereno e ... Ti ringrazio, mio Signore, per essermi stato
vicino. Ti chiedo di aiutarmi sempre per ogni difficoltà che si potrebbe presentare
lungo il mio cammino di vita.
Fammi stare sereno, guidami per la via giusta.
Insieme a Te voglio realizzarmi, costruendo una base solida di amore, di lavoro,
di amicizia. Posso chiederTi un po’ di felicità?
Grazie, Signore.
Giuseppe
Amore: ma senza
bruciare le tappe...
Spero ti ricorderai di me. Mi sento
un po’ strano: sto cercando di capire cosa
significa essere cristiano. Se riesco, ti
scrivo una canzone su questa ricerca e te
la mando.
Però la cosa più importante per me, a
17 anni, è farti sapere che oggi sono 9
mesi che sto con la ragazza della mia vita.
È una persona davvero speciale, mi fa
star bene, la Amo sempre (come dice una
tua canzone) e spesso ci diciamo Ti Amo.
Vorrei far sapere a tutto il mondo
quanto la amo, ‘ma ho paura di bruciare
le tappe’. Me lo dirà Lui quando sarà il
momento.
A presto amico.
Giovanni
Pittore
Pittore di stelle e di occhi
Pittore di bimbi e di fiori
Pittore di eterni bagliori
Pittore, mio Dio, mio colore.
Dipingi progetti e tramonti,
inventi e tutto è già nuovo
non stanchi il cuore dell’uomo
perché sai creare ogni istante.
Pittore che accendi il mio grigio
Pittore pennello di luce
Pittore che il cuore mi bruci
Pittore del pane e del vino.
Dipingi: è il tuo grande mestiere
La tela ogni giorno prepari
Per scrivere tutto l’amore
Che abita il cielo e il tuo cuore
Che abita il cielo e il mio cuore.
(Anonimo)
SCRIVETEMI
Desidero corrispondere con i giovani, le
famiglie, i nonni, i sacerdoti, le suore, gli
educatori ecc... per fare la pagina insieme.
DON GIOSY CENTO
Piazza Regina Margherita, 12
01010 Ischia di Castro (VT)
Email: giosycento@libero.it
www.giosycento.it
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 19 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [115]

Una devozione dal carattere cris stologico
per un cammino comunitario del po
Il Santuario della Madonna del
Rosario di Pompei, per merito del
fondatore, il beato Bartolo Longo,
ha contribuito, più d’ogni altro
centro di devozione mariana,
alla diffusione della pratica dei
“Quindici Sabati del Santo Rosario”,
che ha alimentato la formazione
e la spiritualità di centinaia di
migliaia di fedeli.
La riflessione mariologica
postconciliare e la recente Lettera
Apostolica di Giovanni Paolo II
“Rosarium Virginis Mariae” hanno
suggerito ai responsabili del
Santuario di riformulare, in
continuità con la proposta del
Fondatore, un nuovo sussidio della
pia pratica più attento al contesto
ecclesiale contemporaneo.
Alla luce della spiritualità longhiana
è sembrato opportuno elaborare
un’ipotesi che mettesse, ancor
di più in risalto, la centralità della
Parola di Dio, che approfondisse
la meditazione dei venti misteri
del Rosario, rilanciati da Giovanni
Paolo II, ed accentuasse accanto
alla dimensione personale della
pratica, quella comunitaria.
Impegno fondamentale è quello
di rivivere, per venti sabati
consecutivi, i misteri del Rosario,
preghiera dal “cuore cristologico”,
che nella sobrietà dei suoi elementi
concentra in sé la profondità
dell’intero messaggio evangelico,
di cui è quasi un compendio.
In esso riecheggia la preghiera
di Maria, il suo perenne
“Magnificat” per l’opera
dell’Incarnazione redentrice
iniziata nel suo grembo verginale.
Con esso il popolo cristiano si
mette alla scuola di Maria per
lasciarsi introdurre alla
contemplazione della bellezza
del volto di Cristo e all’esperienza
della profondità del sua amore.
Mediante il Rosario “il credente
attinge abbondanza di grazia,
quasi ricevendola dalle mani
stesse della Madre del Redentore”
(Rosarium Virginis Mariae, 1).
La preghiera del Rosario ha anche
una fisionomia biblica ed
evangelica centrata sul nome
e sul volto di Gesù, fissato nella
contemplazione dei misteri e nel
ripetersi dell’Ave Maria.
Il suo andamento ripetitivo
costituisce una sorta di pedagogia
dell’amore, fatta per accendere
l’animo dell’amore stesso che
Maria nutre verso il figlio suo.
Infatti, la felice intuizione di
Papa Pio XII nel definire il Rosario
“il compendio di tutto il Vangelo”,
ha trovato una opportuna
integrazione nella lettera
apostolica di Giovanni Paolo II.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 20 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [116]
opolo di Dio GIÀ CELEBRATI
Perché il Rosario possa dirsi un
vero compendio del Vangelo è
necessario meditare oltre che sui
misteri dell’Incarnazione e della
vita nascosta di Cristo (misteri
della gioia), sulle sofferenze della
passione (misteri del dolore), sul
trionfo della Risurrezione (misteri
della gloria) e su alcuni eventi
particolarmente significativi della
vita pubblica (misteri della luce).
Nel nostro Santuario la devozione
dei “XX Sabati”, tradizionalmente,
viene premessa alle due grandi
giornate dell’otto maggio e della
prima domenica di ottobre, quando
a mezzogiorno si recita la Supplica
alla Vergine del Rosario di Pompei.
Le celebrazioni proposte possono
essere utilizzate anche nella vita
pastorale delle comunità cristiane,
delle associazioni e dei movimenti
ecclesiali o anche nei diversi tempi
dell’anno liturgico.
L’esperienza vissuta in questi
anni ha valorizzato, accanto
a quella personale, la forma
di partecipazione comunitaria.
Infatti, sono tantissime le comunità
parrocchiali che, “a gara”,
si prenotano presso il Rettorato
per partecipare e guidare questa
preghiera, come si può evincere
anche dal calendario dei prossimi
impegni.
La celebrazione, che prevede
la centralità della Parola,
accompagnata da preghiere e
riflessioni del beato Bartolo Longo,
di scrittori cristiani e di documenti
del magistero ecclesiale, offre una
feconda opportunità spirituale
per il cammino personale e
comunitario del Popolo di Dio,
nel contesto più ampio della nuova
evangelizzazione.
L’impegno del Santuario di Pompei
è camminare fedelmente con
l’insegnamento della Chiesa
ed essere sempre più “centro
internazionale di spiritualità
del Rosario”.
■ di FRANCESCO PAOLO SOPRANO
Calendario dei Venti Sabati del Santo Rosario
IN PREPARAZIONE ALLE SUPPLICA DI MAGGIO 2007
I SABATO (23\12\2006)
1° MISTERO DELLA GIOIA (Annunciazione a
Maria)
II SABATO (30\12\2006)
2° MISTERO DELLA GIOIA (Visita di Maria ad
Elisabetta)
Parrocchia “Sant’Antonio di Padova” - Castellammare
di Stabia (NA)
III SABATO (6\01\2007)
3° MISTERO DELLA GIOIA (Gesù nasce a
Betlemme)
IV SABATO (13\01\2007)
4° MISTERO DELLA GIOIA (Gesù è offerto al
Padre nel Tempio)
Parrocchia “Maria SS.ma del Carmine” -
Battipaglia (SA)
V SABATO (20\01\2007)
5° MISTERO DELLA GIOIA (Gesù insegna ai
dottori nel Tempio)
Parrocchia “SS. Trinità” - Torre Annunziata
(NA)
VI SABATO (27\01\2007)
1° MISTERO DELLA LUCE (Gesù è battezzato
nel Giordano)
DA CELEBRARE
Parrocchia “Santa Maria la Carità” - Santa
Maria la Carità (NA)
VII SABATO (3\02\2007)
2° Mistero della Luce (Gesù cambia l’acqua
in vino alle Nozze di Cana)
Parrocchia “Santa Lucia a Mare” - Napoli
VIII SABATO (10\02\2007)
3° MISTERO DELLA LUCE (Gesù annuncia il
Regno di Dio e perdona i peccati)
Parrocchia “San Pasquale Baylon” - Villaricca
(NA)
IX SABATO (17\02\2007)
4° MISTERO DELLA LUCE (Gesù è trasfigurato
sul Monte Tabor)
Parrocchia “SS.ma Annunziata” - Caivano
(NA)
X SABATO (24\02\2007)
5° MISTERO DELLA LUCE (Gesù dona il suo
Corpo e il suo Sangue nell’Eucaristia)
Parrocchia “San Ferdinando Re” - San
Leucio (CE)
XI SABATO (3\03\2007)
1° MISTERO DEL DOLORE (Gesù agonizza
nel Getsemani)
Parrocchia “Sant’Audeno” - Aversa (CE)
XII Sabato (10\03\2007)
2° MISTERO DEL DOLORE (Gesù è flagellato)
Parrocchia “Santa Maria Assunta” - Villa Literno (CE)
XIII SABATO (17\03\2007)
3° MISTERO DEL DOLORE (Gesù è coronato di spine)
Parrocchia “Santa Croce” - Ogliastro Cilento (SA)
XIV SABATO (24\03\2007)
4° MISTERO DEL DOLORE (Gesù porta la Croce)
Parrocchia “San Giovanni Battista” - Eredita (SA)
XV SABATO (31\03\2007)
5° MISTERO DEL DOLORE (Gesù muore in Croce)
Parrocchia “Maria SS.ma del Buon Consiglio” - Portici (NA)
XVI SABATO (07\04\2007) - Sabato Santo
1° MISTERO DELLA GLORIA (Gesù risorge dal Sepolcro)
XVII SABATO (14\04\2007)
2° MISTERO DELLA GLORIA (Gesù ascende al Cielo)
Parrocchia “San Michele Arcangelo” - Pimonte (NA)
XVIII SABATO (21\04\2007)
3° MISTERO DELLA GLORIA (Gesù invia lo Spirito Santo)
Parrocchia “Santa Maria delle Grazie” - Cercola (NA
XIX SABATO (28\04\2007)
4° MISTERO DELLA GLORIA (Maria è assunta in Cielo)
Parrocchia “Santa Maria Assunta” - Frosinone
XX SABATO (05\05\2007)
5° MISTERO DELLA GLORIA (Maria è incoronata Regina)
Parrocchia “SS.ma Annunziata” - Marano di Napoli (NA)
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 21 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [117]

NELLA FESTA DELLA “CANDELORA” SI RINNOVA IL DONO D’AMORE DEI CONSACRATI
Generosi testimoni della luce
e della verità di Gesù Cristo
Ètradizione per la Chiesa di Pompei
celebrare con solennità, ogni
anno, la festa della “Candelora” alla
presenza di numerosi religiosi delle
comunità presenti sul territorio della Prelatura
e di tante altre dalle città limitrofe.
La memoria della presentazione che
Maria e Giuseppe fecero di Gesù al Tempio
“per offrirlo al Signore” (Lc 2, 22-
40), è, infatti, il contesto liturgico più opportuno
per celebrare la Giornata della
Vita Consacrata, istituita undici anni fa
da Giovanni Paolo II. La Presentazione
di Gesù al Tempio costituisce un’eloquente
icona della totale dedizione
della propria vita di quanti sono chiamati
a riprodurre nella Chiesa e nel mondo,
mediante i consigli evangelici, i tratti
caratteristici di Gesù vergine, povero
ed obbediente (Vita Consecrata, 1).
Il messaggio: “La vostra offerta è un
dono prezioso che Dio gradisce”, redatto,
come ogni anno, dalla Commissione
Episcopale Nazionale per il Clero
e la Vita Consacrata, ha stimolato
e sostenuto la riflessione dei consacrati
aiutandoli a riflettere sul loro dono d’amore.
Davanti al popolo di Dio, dopo l’omelia
del Vescovo, Mons. Carlo Liberati,
alcuni religiosi, a nome dei presenti,
hanno ringraziato il Signore per il
dono della vocazione e si sono impegnati
a proseguire con fedeltà e coerente
testimonianza evangelica nella sequela
di Cristo, obbediente, povero e casto.
Nell’Oriente bizantino, l’antica festa
del 2 febbraio (che si svolgeva già
a Gerusalemme dal IV sec.), era defi-
nita “Festa dell’incontro”, dal greco Hypapante,
ossia l’Incontro del Salvatore
con coloro che era venuto a salvare.
Con Giustiniano, nel 534 a Costantinopoli,
diventò una celebrazione obbligatoria,
mentre con Papa Sergio I, in
Occidente, tale festa, che ha avuto sempre
un carattere popolare, sostituiva i
cortei pagani con una processione e
con la benedizione delle candele portate
accese in onore di Cristo “luce delle
genti”, da cui la denominazione di Candelora
che risale al secolo X. Fino al
1969 questa festa era conosciuta come
“purificazione della Beata Vergine Maria”
e chiudeva il ciclo natalizio, dopo
quaranta giorni.
A Roma, Benedetto XVI, salutando
i religiosi e le religiose presenti in
San Pietro per la celebrazione, li ha invitati
a non scoraggiarsi di fronte alle
difficoltà di ogni giorno: “Non dimenticate
mai, ha ricordato, che la vita consacrata
è dono di Dio. La certezza che
Dio ci conduce nonostante le nostre
debolezze vi sia sempre di conforto...
Cristo ci sostiene sempre e non ci abbandona”.
E prima di impartire la benedizione
apostolica, ha ancora ricordato
come la processione con i ceri,
che aveva aperto la liturgia, “sta a significare
Cristo che illumina la storia”.
“Anche voi - ha concluso il Papa - ardete
di questa fiamma. Voi testimoniate
il fascino della verità di Cristo. Siate
pronti a testimoniare che Dio è amore”.
■ di MARIA NEVE CUOMO
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 22 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [118]
“Volgeranno lo sguardo
a Colui che hanno trafitto”
(Gv 19, 37)
Messaggio di Sua Santità Benedetto XVI
per la Quaresima 2007
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 23 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [119]

“Crocifissione” di Lucas Cranach. Alte Pinakothek, Monaco. Nella pagina precedente:
“Cristo di San Giovanni della Croce” di Salvador Dalí. Art Gallery, Glasgow.
Cari fratelli e sorelle!
“Volgeranno lo sguardo a Colui che
hanno trafitto” (Gv 19, 37). È questo
il tema biblico che quest’anno guida
la nostra riflessione quaresimale.
La Quaresima è tempo propizio
per imparare a sostare con Maria
e Giovanni, il discepolo prediletto,
accanto a Colui che sulla Croce
consuma per l’intera umanità il
sacrificio della sua vita (cfr Gv 19, 25).
Con più viva partecipazione
volgiamo pertanto il nostro sguardo,
in questo tempo di penitenza e di
preghiera, a Cristo crocifisso che,
morendo sul Calvario, ci ha rivelato
pienamente l’amore di Dio. Sul tema
dell’amore mi sono soffermato
nell’Enciclica Deus caritas est,
mettendo in rilievo le sue due forme
fondamentali: l’agape e l’eros.
L’amore di Dio: agape ed eros
Il termine agape, molte volte
presente nel Nuovo Testamento,
indica l’amore oblativo di chi ricerca
esclusivamente il bene dell’altro;
la parola eros denota invece l’amore
di chi desidera possedere ciò che gli
manca ed anela all’unione con l’amato.
L’amore di cui Dio ci circonda è
senz’altro agape. In effetti, può
l’uomo dare a Dio qualcosa di buono
che Egli già non possegga? Tutto ciò
che l’umana creatura è ed ha è dono
divino: è dunque la creatura ad aver
bisogno di Dio in tutto. Ma l’amore
di Dio è anche eros. Nell’Antico
Testamento il Creatore dell’universo
mostra verso il popolo che si è scelto
una predilezione che trascende ogni
umana motivazione. Il profeta Osea
esprime questa passione divina con
immagini audaci come quella
dell’amore di un uomo per una donna
adultera (cfr 3, 1-3); Ezechiele, per
parte sua, parlando del rapporto di
Dio con il popolo di Israele, non teme
di utilizzare un linguaggio ardente
e appassionato (cfr 16,1-22). Questi
testi biblici indicano che l’eros
fa parte del cuore stesso di Dio:
l’Onnipotente attende il “sì” delle sue
creature come un giovane sposo
quello della sua sposa. Purtroppo fin
dalle sue origini l’umanità, sedotta
dalle menzogne del Maligno, si è
chiusa all’amore di Dio, nell’illusione
di una impossibile autosufficienza
(cfr Gn 3, 1-7). Ripiegandosi su se
stesso, Adamo si è allontanato da
quella fonte della vita che è Dio
stesso, ed è diventato il primo di
“quelli che per timore della morte
erano tenuti in schiavitù per tutta la
vita” (Eb 2, 15). Dio, però, non si è
dato per vinto, anzi il “no” dell’uomo
è stato come la spinta decisiva che
l’ha indotto a manifestare il suo
amore in tutta la sua forza redentrice.
La Croce rivela la pienezza
dell’amore di Dio
È nel mistero della Croce che si
rivela appieno la potenza
incontenibile della misericordia
del Padre celeste. Per riconquistare
l’amore della sua creatura,
Egli ha accettato di pagare un prezzo
altissimo: il sangue del suo Unigenito
Figlio. La morte, che per il primo
Adamo era segno estremo di
solitudine e di impotenza, si è così
trasformata nel supremo atto d’amore
e di libertà del nuovo Adamo.
Ben si può allora affermare,
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 24 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [120]
con san Massimo il Confessore,
che Cristo “morì, se così si può dire,
divinamente, poiché morì liberamente”
(Ambigua, 91, 1956). Nella Croce si
manifesta l’eros di Dio per noi. Eros
è infatti - come si esprime lo Pseudo
Dionigi - quella forza “che non
permette all’amante di rimanere in se
stesso, ma lo spinge a unirsi all’amato”
(De divinis nominibus, IV, 13: PG 3,
712). Quale più “folle eros”
(N. CABASILAS, Vita in Cristo, 648)
di quello che ha portato il Figlio di
Dio ad unirsi a noi fino al punto di
soffrire come proprie le conseguenze
dei nostri delitti?
“Colui che hanno trafitto”
Cari fratelli e sorelle, guardiamo a
Cristo trafitto in Croce! È Lui la
“Battesimo di Cristo” (polittico di Sant’Agostino), del Perugino. Galleria Nazionale, Perugia.
rivelazione più sconvolgente
dell’amore di Dio, un amore in cui
eros e agape, lungi dal contrapporsi,
si illuminano a vicenda. Sulla Croce
è Dio stesso che mendica l’amore
della sua creatura: Egli ha sete
dell’amore di ognuno di noi.
L’apostolo Tommaso riconobbe Gesù
come “Signore e Dio” quando mise
la mano nella ferita del suo costato.
Non sorprende che, tra i santi, molti
abbiano trovato nel Cuore di Gesù
l’espressione più commovente di
questo mistero di amore. Si potrebbe
addirittura dire che la rivelazione
dell’eros di Dio verso l’uomo è,
in realtà, l’espressione suprema della
sua agape. In verità, solo l’amore
in cui si uniscono il dono gratuito
di sé e il desiderio appassionato
di reciprocità infonde un’ebbrezza
che rende leggeri i sacrifici più
pesanti. Gesù ha detto: “Quando sarò
innalzato da terra, attirerò tutti a me”
(Gv 12, 32). La risposta che il
Signore ardentemente desidera da noi
è innanzitutto che noi accogliamo
il suo amore e ci lasciamo attrarre
da Lui. Accettare il suo amore, però,
non basta. Occorre corrispondere
a tale amore ed impegnarsi poi
a comunicarlo agli altri: Cristo
“mi attira a sé” per unirsi a me,
perché impari ad amare i fratelli
con il suo stesso amore.
Sangue ed acqua
“Volgeranno lo sguardo a Colui che
hanno trafitto”. Guardiamo con
fiducia al costato trafitto di Gesù,
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 25 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [121]

da cui sgorgarono “sangue e acqua”
(Gv 19,34)! I Padri della Chiesa
hanno considerato questi elementi
come simboli dei sacramenti del
Battesimo e dell’Eucaristia.
Con l’acqua del Battesimo, grazie
all’azione dello Spirito Santo,
si dischiude a noi l’intimità
dell’amore trinitario. Nel cammino
quaresimale, memori del nostro
Battesimo, siamo esortati ad uscire
da noi stessi per aprirci, in un
confidente abbandono, all’abbraccio
misericordioso del Padre (cfr
S. Giovanni Crisostomo, Catechesi,
3,14 ss.). Il sangue, simbolo
dell’amore del Buon Pastore, fluisce
in noi specialmente nel mistero
eucaristico: “L’Eucaristia ci attira
“I pellegrini di Emmaus”, di Mathieu Le Nain. Museo del Louvre, Parigi.
nell’atto oblativo di Gesù... veniamo
coinvolti nella dinamica della sua
donazione” (Enc. Deus caritas est,
13). Viviamo allora la Quaresima
come un tempo ‘eucaristico’, nel
quale, accogliendo l’amore di Gesù,
impariamo a diffonderlo attorno a
noi con ogni gesto e parola.
Contemplare “Colui che hanno
trafitto” ci spingerà in tal modo ad
aprire il cuore agli altri riconoscendo
le ferite inferte alla dignità
dell’essere umano; ci spingerà, in
particolare, a combattere ogni forma
di disprezzo della vita e di
sfruttamento della persona e ad
alleviare i drammi della solitudine e
dell’abbandono di tante persone.
La Quaresima sia per ogni cristiano
una rinnovata esperienza dell’amore
di Dio donatoci in Cristo, amore che
ogni giorno dobbiamo a nostra volta
“ridonare” al prossimo, soprattutto a
chi più soffre ed è nel bisogno. Solo
così potremo partecipare pienamente
alla gioia della Pasqua. Maria, la
Madre del Bell’Amore, ci guidi in
questo itinerario quaresimale,
cammino di autentica conversione
all’amore di Cristo. A voi, cari
fratelli e sorelle, auguro un proficuo
itinerario quaresimale, mentre con
affetto a tutti invio una speciale
Benedizione Apostolica.
Dal Vaticano, 21 novembre 2006
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 26 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [122]
IL MESSAGGIO DEL CONSIGLIO EPISCOPALE PERMANENTE PER LA XXIX GIORNATA PER LA VITA
Amare e desiderare la vita:
l’impegno del nostro Santuario
“Amare e desiderare la vita”: è
questo il tema della 29 a Giornata
per la vita celebrata dalla
Chiesa italiana lo scorso 4 febbraio.
Nel messaggio del Consiglio Permanente
della Conferenza Episcopale Italiana,
viene affermato che la vita è il
primo e più prezioso bene per ogni essere
umano sul quale nessuno può mettere
le mani e dunque va amata
con coraggio e anche desiderata.
Chi ama la vita si interroga
sul suo significato e
quindi anche sul senso della
morte e di come affrontarla,
sapendo però che il diritto alla
vita non gli dà il diritto a
decidere come e quando mettervi
fine e non cade nel diabolico
inganno di pensare di
poter disporre della vita fino a
chiedere che si possa legittimarne
l’interruzione con l’eutanasia,
magari mascherandola
con un velo di umana pietà.
Nei momenti estremi della sofferenza
si ha il diritto di avere
la solidale vicinanza di quanti
amano davvero la vita e se ne
prendono cura, non di chi pensa
di servire le persone procurando
loro la morte.
Nel loro messaggio i Vescovi
italiani pongono l’attenzione
anche su altri problemi,
quali la selezione eugenetica,
la sperimentazione sugli
embrioni e la fecondazione artificiale,
affermando che nessuna vita umana,
fosse anche alla sua prima scintilla,
può essere ritenuta di minor valore
o disponibile per la ricerca scientifica.
Il desiderio di un figlio non dà diritto
ad averlo ad ogni costo.
L’invito ad amare e desiderare la
vita è rivolto in modo speciale ai giovani,
i quali possono talora sprofondare
in drammatiche crisi di disamore e di
non senso fino al punto di mettere a repentaglio
la loro vita, o di ritenerla un
peso insopportabile, preferendole l’eb-
brezza di giochi mortali, come le droghe
o le corse del sabato sera. La Chiesa
di Pompei, in continuità con l’opera
del beato Bartolo Longo, viene incontro
a queste nuove povertà di oggi: ne
è prova la realizzazione di una sede
della Comunità “Incontro” di Don Pierino
Gelmini, finalizzata al recupero
dei tossicodipendenti e degli psicolabi-
li, dove tanti giovani ritrovano la speranza
e l’amore alla vita guardando al
futuro con fiducia.
L’attenzione per i giovani è testimoniata
anche da altre opere caritative
della Chiesa di Pompei: un Centro Polifunzionale
Diurno che, grazie alla
dedizione dei Fratelli delle Scuole Cristiane,
accoglie più di cento ragazzi
provenienti da famiglie con gravi problemi
sociali, ragazzi che sono ben integrati
nelle classi del Polo Scolastico
della Chiesa di Pompei; il Centro “Cre-
scere Insieme” che, grazie alla premura
delle Suore Domenicane Figlie del
Santo Rosario di Pompei, accoglie preadolescenti
e adolescenti in regime di
semiconvitto; il Centro di Ascolto “Myriam”,
aperto all’orientamento e all’accompagnamento
di persone afflitte da
varie emergenze sociali.
Tra le opere caritative della Chiesa
di Pompei a difesa della vita
va ricordata l’esistenza di una
sede del Movimento per la
vita e del Centro di Aiuto alla
Vita, dove, grazie all’apporto
generoso e alla competenza
dei volontari, si aiutano donne
in difficoltà che decidono di
non abortire, sicure di poter
contare su un’assistenza che va
dal momento della nascita fino
ai primi anni di vita del loro
bambino (dall’ottobre 2003 sono
nati 22 bambini, sono stati
aiutati 28 mamme e 33 neonati);
la “Casa Emanuel” per l’accoglienza
di gestanti, ragazzemadri
e bambini in difficoltà,
presso la quale, negli ultimi
tre anni, sono nati 4 bambini,
sono stati accolti 20 figli
di mamme in difficoltà (di cui
4 dati in affido) e 20 mamme,
di cui 6 ragazze madri (nella
foto, alcune ospiti con i loro
bambini); la comunità di tipo
familiare “Giardino del sorriso”
per l’accoglienza residenziale
di bambini da 0 a 10 anni.
La XXIX Giornata per la Vita è stata
anche l’occasione per invocare la protezione
della Vergine, con la preghiera
del Rosario animata dal Centro di Aiuto
alla Vita, nella basilica gremita di fedeli,
su tutte queste opere caritative che
testimoniano come la Chiesa di Pompei
accoglie la vita, a partire dal concepimento
fino al suo tramonto, come un
dono da custodire e fare crescere.
Amare e desiderare la vita è l’impegno
primario della nostra Chiesa.
■ di GENNARO GARGIULO
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 27 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [123]

POMPEI RICORDA BARTOLO LONGO
Festainsieme
per il Beato
e la famiglia
Per il terzo anno consecutivo il Santuario
di Pompei e l’Associazione
“Amici di Bartolo Longo” hanno
organizzato “Festainsieme con il beato
Bartolo Longo” per celebrare l’anniversario
della nascita del Fondatore della città
mariana (Latiano, 10 febbraio 1841).
Alla manifestazione è intervenuto il Vescovo
di Pompei, Mons. Carlo Liberati,
che nel salutare gli artisti ed i partecipanti
ha ricordato loro che la preghiera e la
carità sono le due dimensioni portanti della
particolare missione della Chiesa di
Pompei nel mondo. Erano presenti anche
il Vicario Generale, Mons. Pasquale Mocerino
e l’Assessore alla Cultura della Città
di Pompei, Dott. Antonio Ebreo.
La serata in onore del Beato, svoltasi
al Teatro “Di Costanzo-Mattiello” di
Pompei, è scivolata via, con visibile gradimento
dei partecipanti, tra brani musicali
e canti, così come piaceva a don
Bartolo. Il Soprano Rosa Florentino, accompagnata,
al pianoforte, dal M° Lorenzo
Raucci e, al violino, dal M° Gaetano
Ambrosino, ha eseguito un concerto
molto apprezzato, con brani tratti da
musical, operette e canzoni napoletane,
risalenti al tempo di Bartolo Longo.
La serata è iniziata, come è ormai
piacevole tradizione, con l’esecuzione
della “Serenata a Bartolo Longo”, composta
da Mons. Baldassarre Cuomo e musicata
dal M° Giuseppe De Honestis. Molto
gradita e applaudita è stata la proposta
canora dei bambini del “Coro della Città
di Pompei” diretto dalle sorelle Anna e
Olga Vaiano e dal M° Giovanni Villano,
che hanno eseguito celebri melodie napoletane.
Nel corso della manifestazione Anna
Limodio, Maria Grazia Sorrentino, Maria
■ di VINCENZO LAUS
Elena e Raffaella Laus hanno declamato
brani tratti dagli scritti del Beato inerenti
il valore e l’importanza della famiglia.
Insieme alla commemorazione del 166°
anniversario della nascita di Bartolo Longo,
era questo il secondo obiettivo della
festa: offrire una testimonianza di fiducia
e di speranza per il ruolo che la famiglia
Il soprano Rosa Florentino, con il Vescovo di Pompei, Mons. Carlo Liberati, ha eseguito un concerto
accompagnata dal M° Gaetano Ambrosino, al centro, e dal M° Lorenzo Raucci, a destra.
può svolgere nel mondo, come ha ricordato
Mons. Raffaele Matrone, Vice Postulatore
della causa di canonizzazione
del Beato e Presidente dell’Associazione
“Amici di Bartolo Longo”.
Bartolo Longo - come tramanda il biografo
Pier Marino Frasconi che lo ha conosciuto
personalmente - soleva dire che
anziché festeggiare la data di nascita era
da festeggiare quella del battesimo, che
nel caso del Beato fu celebrato il 13 febbraio
1841. «Eccellenti i genitori, - scrive
il Frasconi - caratteristica di quella casa...
una tenera speciale devozione alla
Madonna, da Bartolo succhiata, si può dire,
con il latte materno e che fu il primo
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 28 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [124]
alimento sostanziale della sua anima... devozione
che dovette fargli da arcano richiamo
per il suo ritorno alla fede, negli
smarrimenti tempestosi della giovinezza».
Una mamma, un padre salvano il figlio
con l’esempio e la preghiera. Così fu
per Bartolo Longo che, perso nell’illu-
sione del male, porterà sempre in sé il germe,
il richiamo per il ritorno alla fede.
Questo ideale di famiglia, scuola di
amore e di umanità, spingerà don Bartolo
a dare una famiglia a chi non aveva
avuto la fortuna di averla. Nasceranno
sotto questo auspicio le sue opere di carità,
nelle quali la parola amore non signi-
ficherà mai elemosina: « ... no, la carità
vuol dire amore perfetto, amore divino,
amore che parte da Dio, involge la creatura
e ritorna al suo principio». Questo
«amore, puro, disinteressato, misericordioso,
divino» finisce per conquistare il
fanciullo e toglierlo dalle vie della perdizione.
In un articolo del 1909, pubblicato su
«Il Rosario e la Nuova Pompei», Bartolo
Longo individuava i «profondi mali»
dell’uomo moderno ed osservava: « ... oggi
vi sono culle intorno alle quali più non
si prega, vi sono talami sui quali più non
si spiegano le ali di un angelo, né si disegna
il sorriso di una Madonna... vi sono
sposi che non invocano più la Grazia di
Dio sulla famiglia... Gli effetti spaventevoli
di questa indifferenza religiosa nella
vita domestica noi li conosciamo: quando
Dio si allontana, si ritirano pure i suoi
Angioli e andando via gli Angeli vanno
via tutti gli antichi e gloriosi ideali della
famiglia cristiana, cioè l’affetto, la fedeltà,
l’onore, il rispetto reciproco, la pace».
Alla festa di don Bartolo e della famiglia,
non poteva, ovviamente, mancare il
I bambini del “Coro Città di Pompei”, hanno eseguito, con visibile gradimento dei partecipanti alla manifestazione, celebri melodie napoletane.
In alto, la sala del Teatro Di Costanzo-Mattiello”, quasi al completo per la terza edizione di “Festainsieme” in onore del Fondatore di Pompei.
ricordo della consorte: Donna Marianna
Farnararo ved. De Fusco. Nasceva con
loro la nuova Città di Pompei, attorno al
Santuario che custodisce il Trono della
Vergine del Rosario, cui guarda la famiglia
degli oranti di tutto il mondo, uniti
dalla catena del Rosario, preghiera per la
pace e della famiglia per la famiglia.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 29 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [125]

Eventi,
testimonianze,
celebrazioni
e curiosità
dal mondo
■ a cura di GIUSEPPINA STRIANO
ROSARIO NEWS
ROSARIO NEWS
AD EBOLI UN INTERO PARCO SI MOBILITA PER LA MADONNA DI POMPEI
Spesso una piccola idea, nata quasi
per caso, e sgorgata da una suggestione
individuale o di poche persone, riesce ad
entusiasmare e a contagiarne altre, creando
sempre più consenso intorno ad essa a
tal punto che un numero di persone sempre
più crescente ritiene di doverla realizzare
compiutamente.
È quello che è accaduto ad Eboli (SA),
cittadina della Campania meridionale, di
origine antichissime, dove alcuni cittadini
hanno promosso l’iniziativa di erigere
un’edicola votiva alla Madonna del Rosario
di Pompei, all’interno del Parco dove
risiedono.
Il progetto ha coinvolto subito numerose
altre persone che, con grande entusiasmo,
hanno contribuito in “denaro o
lavoro” alla realizzazione dell’edicola. Un
particolare riconoscimento è stato dato all’Ing.
Genoveffa Cerruti di Matinella (SA),
che ha progettato l’edicola votiva, e all’impresa
edile del Geom. Pietro Maglio,
con sede in Località Casarsa, che ha eseguito
i lavori di costruzione.
Il risultato è stato stupefacente: non
un semplice alloggio per un quadro, ma
molto di più: un piccolo luogo di culto dove
ognuno può dialogare con la Madonna,
pregarla e invocarla per le proprie difficoltà
e prove della vita.
Molto partecipata è stata, infine, la cerimonia
di domenica 17 dicembre 2006,
quando, alla presenza del Sindaco della
Città, Avv. Martino Melchionda, di alcuni
componenti dell’Amministrazione Comunale
e di numerosi cittadini, il quadro
della Madonna, esposto nell’edicola votiva,
è stato benedetto da Don Fernando
Sparano, parroco della comunità parrocchiale
“San Bartolomeo Apostolo”.
Il rito della benedizione è terminato
con la recita della “Supplica alla Vergine
di Pompei”.
LA DEVOZIONE MARIANA DEI NERETESI
Il Sig. Luigi Grilli di Nereto (TE),
ci ha inviato la foto di una tela raffigurante
la Madonna del Santo Rosario di
Pompei esposta nella chiesa parrocchiale
intitolata a “San Martino Vescovo”.
La devozione alla Vergine di Pompei
della comunità neretese risale alle
origini della storia del santuario mariano.
Tramandato di generazione in generazione,
ancora oggi l’affetto che lega
i neretesi alla Madonna di Pompei è
molto sentito e vissuto.
Quella di Nereto, infatti, come spiega
lo stesso Signor Luigi Grilli, è una
comunità che ha conservato, nel tempo,
una particolare devozione ultra centenaria
alla cara Madonna del Santuario
di Pompei. Il loro è un profondo e
devoto legame filiale che non conosce
tramonto.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 30 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [126]
LA TESTIMONIANZA DI SAN CHARBEL MAKHLOUF, UN INNAMORATO DI MARIA
Un innamorato della Madre di Dio e
del Santo Rosario. Così si può descrivere
San Charbel Makhlouf, uomo di grande
fede e spiritualità che, fedele alla tradizione
dei Padri del deserto, amava vivere
nella solitudine e dedicarsi al colloquio
intimo con Dio. Appartenente all’Ordine
Libanese Maronita, visse nella povertà
più assoluta e rispettò sempre in modo
eroico i voti pronunciati. La corona del
Rosario e un’immagine della Madonna di
Pompei furono le uniche sue ricchezze.
Charbel nacque nel 1828 e fin da piccolo
amò la solitudine e la preghiera. Ragazzino,
ai suoi coetanei disputava non solamente
il privilegio di stare al leggìo durante
le funzioni religiose, ma anche quello,
ambitissimo dai ragazzi, di suonare le
campane.
Il Libano, la sua patria, è tutto un immenso
coro di invocazioni e di lodi a Maria;
in ogni angolo del paese, chiese, santuari,
cappelle ed edicole votive sono dedicate
alla Vergine. E così fu anche la vita
di sua madre e dei suoi fratelli che, costantemente,
recitavano il Rosario.
Ma, per lui, esempi di profonda religiosità
furono anche lo zio paterno e il
patrigno, ordinati diaconi, e due zii materni,
monaci eremiti appartenenti all’Ordine
Libanese Maronita, con i quali trascorreva
molte ore in conversazioni riguardanti
la vocazione religiosa e il monacato,
che così si fece sempre più significativo
per lui.
All’età di 14 anni, curando un gregge
di pecore, il giovane Charbel casualmente
scoprì una caverna, che divenne il primo
luogo privilegiato dei suoi momenti
di preghiera e meditazione solitaria. Compiuti
i 20 anni, trascorse un lungo periodo
di solitudine, durante il quale maturò
l’importante decisione di prendere l’abito
di novizio e di rinunziare al suo nome
di battesimo, Youssef, per scegliere quello
di Charbel, un martire di Edessa, vissuto
nel secondo secolo. Nel 1859 fu ordinato
sacerdote e fu sempre un esempio
per tutti i suoi confratelli.
Charbel non pranzava mai prima d’aver
recitato tutto il Rosario, con grande
fervore e con accenti d’amore e confidenza
filiali nella Santissima Vergine di
Pompei per la quale provava un amore
ardente ed appassionato ed aveva una fervente
devozione. Ne era invaghito. Ripeteva
continuamente il Suo nome benedetto,
invocandoLa giorno e notte, con
gemiti e sospiri. Ogni volta che entrava o
usciva dalla cella, recitava in ginocchio il
saluto angelico davanti all’immagine che
aveva sul letto e i suoi passi erano scanditi
sempre dalle Ave Maria del Rosario.
In solitudine, accompagnato sempre
dalla sua grande devozione alla Vergine
di Pompei, rimase fino al giorno in cui si
spense, il Natale del 1898. Padre Charbel
raggiunse la fama solo dopo la morte. Il
corpo incorrotto che trasudava sangue ed
acqua e le membra rimaste mobili, fecero
sì che fosse venerato come Santo, anche
quando la gerarchia ed i superiori ne
avevano proibito il culto, in attesa che la
Chiesa pronunciasse il suo verdetto.
Intanto si diffondeva sempre di più il
culto alla sua persona e la fama di taumaturgo.
Fu beatificato da Paolo VI il 5 dicembre
1965, e, successivamente, canonizzato,
il 19 ottobre 1977 dallo stesso Papa.
A TORINO UNA CHIESA ALLA VERGINE DI POMPEI
«... Bisogna rifarsi indietro, a circa
trent’anni fa. La zona che oggi costituisce
la nuova parrocchia era molto diversa...».
Così recita un testo senza firma
tratto dal bollettino “Nuova Parrocchia
Madonna di Pompei”, datato settembre
1968, che narra della fondazione
della stessa parrocchia, sorta nella
città di Torino.
L’inaugurazione, avvenuta nell’ottobre
del 1966, culminò con un evento
inaspettato e prodigioso, quello che viene
ricordato come “il primo miracolo
della Madonna di Pompei a Torino”: due
dei grandi lampadari che ornavano l’aula
sacra caddero al suolo, non appena il
Vescovo chiuse le porte della chiesa, al
termine della prima funzione religiosa.
Se ciò fosse accaduto pochi minuti prima,
quando la gente ancora gremiva la
chiesa, sarebbe stato un disastro.
Negli anni, la chiesa parrocchiale
“Madonna di Pompei” ha assunto un’
importanza sempre maggiore per i fedeli
del quartiere della Crocetta, in cui
è sorta, divenendone il fulcro delle attività
e della vita cristiana.
L’edificio all’esterno si è conservato
così come era in origine, mentre all’interno
ha subito alcuni cambiamenti.
Nel 1990, poi, è stata arricchita di numerose
vetrate. Quelle colorate, poste
sulla facciata, all’altezza del matroneo,
e quelle poste lungo le pareti laterali,
riassumono alcuni dei misteri del Rosario.
Al di sopra, sempre sulla facciata,
vi è una vetrata raffigurante la Madonna
di Pompei, realizzata dalla famosa
vetreria Mellini di Firenze.
La chiesa parrocchiale conserva anche
una statua lignea della Vergine del
Rosario con in braccio il Bambino, alla
quale i fedeli sono particolarmente devoti
e che è stata posta sul presbiterio
della chiesa, nel 1988, al termine dell’Anno
Mariano.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 31 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [127]

Carissimi Amici,
un giorno Gesù disse ai suoi discepoli:
“Vi do un comandamento nuovo: che
vi amiate gli uni gli altri; come io vi ho
amato, così amatevi anche voi gli uni
gli altri” (Gv 13, 34).
È questa la frase evangelica sulla quale
siamo invitati a confrontarci e a
riflettere durante la XXI edizione del
Meeting dei Giovani a Pompei. Con
questa esortazione Gesù di Nazareth
vuole indicarci l’essenzialità
dell’esperienza cristiana: essere, cioè,
persone che s’impegnano ad amare il
prossimo con l’amore con cui Dio ci
ama in Cristo. Incarnare questo modo
d’amare nella nostra esistenza è per noi
fonte di vera gioia.
Carissimi, è opinione comune tra i
giovani credere che sia possibile
sperimentare l’amore solo se
s’incontra qualcuno con delle qualità
tali da attirare la nostra attenzione.
L’amore vero, tuttavia, quello che
nasce dalla fede in Cristo, supera ogni
nostra prospettiva, che al confronto si
rivela molto limitata.
Questo amore “fondato nella fede
e da essa plasmato”, se ben coltivato,
conduce l’uomo a perdonare coloro
dai quali riceve il male, a rispondere
al male col bene, ad essere,
in poche parole, una persona
“cristificata” capace, cioé, di fare della
sua vita un dono per l’altro.
Nel matrimonio cristiano questa verità
s’esprime nell’unità che deve stabilirsi
tra l’eros e l’agape, imitando in tal
modo l’amore col quale Dio ama il suo
popolo. Non dimentichiamo, cari
amici, che siamo figli di Dio, creati a
sua immagine in Cristo e che, quindi,
siamo chiamati a somigliare sempre di
più a Dio nel suo modo d’amare.
Facciamo attenzione al falso concetto
d’amore che i media ci propongono:
l’amore egocentrico. L’amore cristiano
è esattamente l’opposto: è uscita da sé
per andare verso Dio e verso il
prossimo.
Papa Benedetto XVI c’insegna che
“l’amore è gratuito; non viene
esercitato per raggiungere altri scopi”
(Deus Caritas est, 31). La Sacra
Scrittura, infatti, c’invita ad “amare” il
nostro prossimo non a “sfruttarlo”.
Carissimi, Gesù ci ha amati per primo
e noi dobbiamo attingere al suo amore
infinito per amare i nostri fratelli.
La nostra vita deve essere una
testimonianza della nostra fede in
Cristo. È questo il concetto che chiude
l’insegnamento dell’Enciclica.
“L’attività caritativa cristiana deve
essere indipendente da partiti e
ideologie” afferma, infatti, il Papa. La
carità promossa dalla Chiesa, si legge
ancora nel testo, “non è un mezzo per
cambiare il mondo in modo ideologico
e non sta al servizio di strategie
mondane, ma è attualizzazione, qui ed
ora, dell’amore di cui l’uomo ha
sempre bisogno”. E poco prima il
Pontefice spiega: “Quanti operano
nelle istituzioni caritative della Chiesa
devono distinguersi per il fatto che non
si limitano ad eseguire in modo abile la
cosa conveniente al momento, ma si
dedicano all’altro con le attenzioni
suggerite dal cuore, in modo che questi
sperimenti la loro ricchezza di
umanità” (Deus Caritas est, 31).
Carissimi amici, non è necessaria solo
un’alta professionalità nell’agire
caritativo, ma anche e soprattutto una
profonda formazione del cuore: solo
così si può condurre la persona aiutata
all’incontro con Dio.
Il nostro incontro, al Meeting dei
Giovani del 1° maggio 2007, si muove
proprio in questa direzione: formare il
cuore dei giovani all’amore vero,
quello che viene da Cristo.
Consegniamo questo auspicio alla
Vergine Maria, affidiamoci alle sue
cure materne e mettiamoci alla sua
scuola, per imparare da lei, donna del
bell’amore, cosa significa amare.
Carissimi, vi aspetto numerosi per
cantare, gioire e pregare insieme.
■ di GIOVANNI RUSSO
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 32 – ANNO 123 - N. 3 - 2007 [128]
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 33 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [129]

LATINA
Parrocchie:
Ss. Pietro e Paolo Apostoli
S. Carlo Borromeo
10-14 Gennaio 2007
All’inizio del nuovo anno, l’icona pellegrina
della Vergine del Rosario di
Pompei riprende il suo viaggio, raggiungendo
Latina, una città del basso Lazio,
chiamata inizialmente Littoria, che vide
il suo nascere ufficiale il 18 dicembre
1932.
Da semplice borgo di servizio per la
bonifica di quell’area dell’agro pontino,
Littoria diventò centro rurale nel 1932,
comune nel 1933 e capoluogo di provin-
IN CAMMINO CON LA MADONNA PELLEGRINA
Latina e Striano
accolgono la Madre
■ di ANTONIO MARRESE
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 34 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [130]
cia nel 1934. Nel 1946 l’originario nome
di Littoria venne mutato in Latina. A tentare
altre opere di bonifica parziale furono
i religiosi, in particolare i monaci cluniacensi
e cistercensi.
Dal 10 al 13 gennaio, la missione mariana
ha visitato la comunità parrocchiale
dei Ss. Pietro e Paolo Apostoli, e, dal 13
mattina al 14 mattina, quella di San Carlo
Borromeo. Entrambe le comunità hanno
accolto l’immagine della Vergine e i missionari
con semplicità disarmante e affetto
fraterno, frutto di un’umanità calorosa
e gentile, e, soprattutto, di una devozione
molto sentita.
Ad aprire e a concludere la missione,
il Vescovo di Latina, Mons. Giuseppe Petrocchi,
che ha voluto dare un chiaro
segno del suo amore personale e della
sua devozione alla Madonna di Pompei
(foto in basso, pagina precedente).
Le veglie di preghiera, i momenti di
riflessione comunitaria, il concerto-meditazione
di don Giosy Cento, gli incontri
con i ragazzi e le Celebrazioni Eucaristiche
hanno contribuito a rendere la missione
mariana di Latina un’esperienza unica
e indimenticabile (a destra un momento
del concerto).
Per questo motivo desideriamo ringraziare,
da queste pagine, per la collaborazione
e il sostegno, innanzitutto, don
Giovanni Laudadio, parroco della Parrocchia
Ss. Pietro e Paolo Apostoli, sacerdote
di spiccata devozione mariana e
vero pastore della sua comunità, alla qua-
le ha trasmesso il suo amore filiale per
Cristo e per la Vergine Maria. Segno visibile
di questa esperienza è stata la numerosa
presenza dei giovani a tutti i momenti
di preghiera. Alla cordiale disponibilità
di don Giovanni si è unita quella di
don Patrizio Di Pinto, parroco della chiesa
di San Carlo Borromeo e Vicario Fo-
raneo, che con grande affetto e simpatia
ha voluto condividere l’ospitalità e l’accoglienza
della Madre del Signore. Al termine
della missione un fiume di persone
ha accompagnato in processione la Madonna
del Rosario per un tratto di strada,
verso l’uscita della città, per salutare Maria
che faceva ritorno nella Sua Pompei.
STRIANO (NA)
Parrocchia:
S. Giovanni Battista
18-21 Gennaio 2007
Da giovedì 18 a domenica 21, l’immagine
della Madonna del Rosario
di Pompei ha fatto il suo grande ritorno a
Striano, piccolo paese ai piedi del Vesuvio,
a poca distanza da Pompei. È stato
un grande ritorno, proprio nei giorni in
cui 51 anni fa, come raccontano le cronache,
l’icona sostava nella comunità parrocchiale
di San Giovanni Battista.
È stato per Striano un vero evento di
massa, ma soprattutto un grande momento
di grazia come ha ricordato, nel suo
saluto, il giovane sindaco, Antonio Del
Giudice: “Mi sento privilegiato come sindaco
a dover accogliere la Madonna e prego
perché ci sia una discesa abbondante
di grazie su questa comunità civile ed ecclesiale”.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 35 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [131]

Il popolo ha partecipato in massa. La
Chiesa non è mai stata vuota, dal mattino
fino a sera, la Madre ha raccolto le suppliche
e le preghiere dei fedeli.
Grazie al parroco, don Michele Fusco,
ad Antonio Gravetti, Presidente dell’Azione
Cattolica parrocchiale, e ad altri
collaboratori della comunità, la missione
è stata ricca di impegni e di significative
celebrazioni. Don Michele ha contagiato
tutta la comunità parrocchiale con la sua
personale testimonianza e ha avuto parole
di elogio e di gratitudine per l’equipe
missionaria per essere stata segno tangibile
della Divina Grazia, spinta alla nuova
evangelizzazione, stimolo alla carità e
guida nella preghiera.
Numerose famiglie hanno aperto le
porte delle loro case per accogliere i missionari
che hanno portato parole di conforto
agli ammalati, alle persone sole e
bisognose.
Molto commovente è stato il concer-
I giovani splendidi protagonisti dell’incontro con Maria
DA STRIANO
Caro Don Antonio, poche parole per esprimerti il mio grazie,
per essere riuscito, con i tuoi ragazzi, con la forza della
vostra testimonianza e l’amore immenso che i vostri occhi
esprimono verso la nostra cara Mamma, come la chiami tu, a
creare e farci vivere in un clima di fraternità facendoci riscoprire
ancora una volta la bellezza delle relazioni come dono
e benedizione.
Dio lascia sempre un segno, quando chiama, quando si
rivela, quando cerca di far capire all’uomo che può fidarsi di
lui. Elisabetta diventa un segno per Maria, diventa chiamata
ad affidarsi, a credere in quello che gli è stato detto.
È ciò che accade spesso: l’incontro con una persona, in
un momento particolare, una parola, un gesto, possono cambiare
la vita. Sì, ci sono incontri che sono come vere benedizioni
celesti senza le quali le nostre giornate non sarebbero
le stesse.
Quante volte anche noi diventiamo segno di una promessa
per gli altri; quante volte con la nostra vita, la nostra fede,
il nostro saper accogliere diveniamo per gli altri segno di speranza?
Tante!
Come Cristo è speranza e dono gratuito per tutti noi,
allo stesso modo anche noi dobbiamo essere per gli altri segni
di speranza, una speranza da portare, annunciare, gridare,
renderne ragione agli altri, come dice San Pietro.
Maria ci accompagnerà e ci aiuterà a testimoniare con
gioia!
Grazie a tutti voi. Un abbraccio forte a te, Don Antonio,
per la semplicità della tua persona e lo sguardo amorevole; a
te, Mimmo, per aver un sorriso che parla; a te, Ippolito, per
aver testimoniato la gioia di un cammino; a te, Mario, per
il tuo cuore accogliente; a voi sorelle per i vostri gesti d’affetto,
siete state molto care, dolci e premurose, come delle vere
mamme.
Che la Vergine Santa ci custodisca. Buon Cammino!!!
A presto.
Raffaella
***
DA MESAGNE
Caro don Antonio, forse non ti ricorderai di me..., io sono
Pierluigi Iaia, della parrocchia Santa Maria in Betlem
di Mesagne dove siete stati con la missione mariana l'anno
scorso.
Da quei giorni la mia vita è cambiata. Ho scoperto la mia
devozione alla Madonna, particolarmente quella che veneriamo
con il titolo di Vergine del Rosario di Pompei. In qualsiasi
momento l'ho cercata, lei mi ha sempre ascoltato e mi è
stata vicina.
Ricordo ancora con gioia quei giorni passati insieme, ma
anche con un po' di malinconia. Spero, un giorno, che l'esperienza
della missione mariana si possa ripetere. Sappiate voi
missionari che vi porto sempre nel mio cuore e che non vi dimenticherò
mai.
Vorrei dirti, don Antonio, un forte GRAZIE. Se è possibile
salutami tutti i missionari che sono venuti da noi.
Appena verrò a Pompei, spero di farlo di persona.
Pierluigi
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 36 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [132]
to tenuto da Don Giosy Cento, durante il
quale i giovani missionari laici hanno offerto
la loro testimonianza di fede. Ricca
di contenuti è stata la veglia di preghiera
per le famiglie e con le famiglie. In queste
due occasioni, in modo particolare, la
bella e grande chiesa parrocchiale è stata
gremita fino all’inverosimile.
Il momento più intenso e partecipato,
tuttavia, è stato quello del saluto finale a
conclusione della missione. Il prelato di
Pompei, Mons. Carlo Liberati (foto a destra),
ha presieduto la Celebrazione Eucaristica
e, nell’omelia, ha incoraggiato la
folla ad essere accogliente e disponibile alla
parola del Signore, alla scuola di Maria.
Anche questa missione mariana è stata
vissuta e partecipata intensamente e
quando il quadro della Vergine è stato sistemato
sull’autocappella una folla emozionata
ha salutato la Vergine con canti
e fuochi pirotecnici, impegnandosi a ricambiare
al più presto la visita.
LE PROSSIME MISSIONI MARIANE DEL ROSARIO
1-4 MARZO - ABBADIA SS. SALVATORE (SI)
Arcipretura “Santa Croce”
Nel pomeriggio del 1°, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 4, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Francesco
Monachini - Tel. 0577/778225-778310.
15-18 MARZO - TITO (PZ)
Parrocchia “San Laniero Martire”
Nel pomeriggio del 15, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 18, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Mons. Nicola Laurenzana
- Tel. 0971/794022.
22-25 MARZO - CAPUA (CE)
Parrocchia “San Prisco”
Nel pomeriggio del 22, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 25, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Vincenzo Di
Lello - Tel. 0823/797887 - Cell. 360/934383.
19-22 APRILE - ALTAMURA (BA)
Parrocchia “SS. Rosario di Pompei”
Nel pomeriggio del 19, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 22, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Giuseppe
Creanza - Tel. 080/3111797 - Cell. 328/9781657
26-29 APRILE - SATRIANO DI LUCANIA (PZ)
Parrocchia “San Pietro Apostolo”
Nel pomeriggio del 26, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 29, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Antonio Petrone
- Tel. 0975/385023 - Cell. 333/3332268.
7-10 GIUGNO - SOLOFRA (AV)
Parrocchia “San Michele Arcangelo”
Nel pomeriggio del 7, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 10, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Michele Alfano
- Tel. 0825/583330.
14-17 GIUGNO - MOLFETTA (BA)
Parrocchia “San Pio X”
Nel pomeriggio del 14, arrivo dell’Icona della Madonna; saluto
del Sindaco e del Vescovo con la celebrazione della Santa Messa.
Al mattino del 17, recita del Santo Rosario e Celebrazioni Eucaristiche
con Supplica alla Madonna, alle ore 12.00. A seguire partenza
dell’Icona della Madonna.
Per ulteriori informazioni rivolgersi al Parroco: Don Pino Magarelli
- Tel. 080/3341174.
Per informazioni: UFFICIO PER LA MISSIONE MARIANA - Tel. 081/8577486 - Fax 081/8577487 - missionemariana@libero. it
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 37 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [133]

Gennaio 2007
◆ Dalla chiesa parrocchiale “Sacro
Cuore di Gesù” di Bellizzi, in provincia
di Salerno, centodieci pellegrini sono
partiti alla volta di Pompei, martedì
2 gennaio, per vivere, nel periodo natalizio,
un momento di intensa spiritualità.
Al pellegrinaggio erano presenti anche
tre sacerdoti stimmatini: Padre Vincenzo
Sirignano, Padre Nicola Mangino
e Padre Giovanni Cignoli, già venuti
in passato nella città mariana. Durante
il cammino verso il Santuario, i tre
sacerdoti hanno guidato la preghiera
dei fedeli per chiedere a Maria la grazia
di poter incarnare il Vangelo nella
vita di ogni giorno. Tutta la comunità
ha vissuto con entusiasmo la visita a
Pompei, anche grazie alla vivacità di
questi tre giovani religiosi che, da due
anni, prestano il loro servizio sacerdotale
presso la parrocchia. Tutti i fedeli
attendevano con ansia l’incontro con la
Pellegrini
del
Rosario
■ a cura di MARIDA D’AMORA
Vergine del Rosario, alla quale sono profondamente
legati da sentimenti di gratitudine
e di riconoscenza filiale. Il pellegrinaggio
è stato l’espressione di una
devozione viva, resa concreta dalla recita
corale, quotidiana del Santo Rosario.
Percorrendo insieme la strada verso
il tempio mariano, pregando e invocando
Maria, i fedeli hanno riscoperto
la gioia di vivere, nella consapevolezza
che la vita ogni giorno presenta affanni,
preoccupazioni e tante altre difficoltà.
Qui a Pompei, hanno consolidato
questi sentimenti e questo progetto
di vita alla scuola della Vergine Santissima,
nel cui Santuario hanno promesso
di ritornare anche in futuro. Dopo
aver preso parte alla Santa Messa, i
sacerdoti e i pellegrini hanno visitato la
Basilica e il Presepe, allestito presso il
Centro Educativo “Bartolo Longo”. Prima
di ritornare a Bellizzi, il gruppo ha
posato per una foto ricordo (foto in basso).
Prenota in tempo il tuo
pellegrinaggio a Pompei
presso l’Ufficio Rettorato:
Tel. + 39 0818577362
+ 39 0818577379
Fax + 39 1782238781
+ 39 0818577482
rettorato@santuariodipompei.it
◆ L’Associazione “Famiglia del Clero
Campania”, della Diocesi Nocera-
Sarno (SA), ha visitato il Santuario di
Pompei, il 4 gennaio, per vivere insieme
un’esperienza comunitaria di riflessione
e di preghiera. Il gruppo, composto
da trentadue fedeli, era accompagnato
dalla Presidente, Concetta Gioia
Di Bernardo, e da don Mario Ceneri,
Assistente Regionale (foto in alto, pagina
a fianco). Qui, nella città mariana,
il gruppo ha partecipato ad un ritiro
spirituale guidato dal Rettore del Santuario,
Mons. Francesco Paolo Soprano,
sul tema: “Maria, esemplare della
familiare del clero”. Al termine dell’incontro
di spiritualità, i fedeli hanno preso
parte alla Santa Messa celebrata da
don Mario. È la terza volta che la “Famiglia
del Clero Campania” si riunisce
nella città mariana. Circa quindici anni
fa, infatti, ha celebrato qui il proprio
decennale e, nel 1998, dopo aver partecipato
all’annuale convegno, tenutosi
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 38 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [134]
per l’occasione a Pacognano, frazione
di Vico Equense (NA), ha concluso i
propri lavori a Pompei. L’Associazione,
nata 25 anni fa, a livello nazionale,
diramandosi, poi, nelle varie regioni d’Italia,
è formata dai genitori, dai parenti,
dai collaboratori e dalle collaboratrici
dei sacerdoti che si dedicano alla loro
assistenza domestica e ad altre attività,
partecipando, così, indirettamente al loro
servizio ministeriale nella comunità
cristiana. Possono aderire all’Associazione
anche le mogli dei diaconi permanenti,
associate al ministero dei loro sposi
tramite il sacramento nuziale. Annualmente,
gli aderenti si riuniscono per
approfondire e maturare con più consapevolezza
le modalità con cui realizzare
il loro particolare impegno attraverso
percorsi di formazione spirituale, ecclesiale,
ministeriale e vocazionale. Gli
scopi dell’Associazione sono molteplici:
aiutare i familiari del Clero a comprendere
sempre meglio l’identità della
propria missione; a vivere il loro lavoro
come servizio al Signore e alla Chiesa;
ad impegnarsi a crescere nell’equilibrio
umano, nella rettitudine morale e
nella spiritualità che tale servizio richiede;
favorire l’amicizia cristiana tra
gli associati, valorizzando la ricchezza
dei carismi personali; ricercare e preparare
persone idonee e disponibili ad
assistere i sacerdoti nella loro vita domestica
e di ministero.
◆ Nella stessa giornata, da Fermo, ha
fatto visita a Pompei la Corale “Santa
Lucia”, che presta il proprio servizio
liturgico nella Cappella del Duomo della
città. Per la seconda volta nella cittadina
vesuviana, dopo circa quindici anni,
la Corale ha voluto dedicare alla Vergine
del Rosario canti mariani e natalizi
per cominciare il nuovo anno con la
Sua benedizione materna. Il gruppo nacque,
nel 1976, per volontà di appassionati
di musica che avevano cominciato
a cimentarsi in canti tratti da un vasto
repertorio di musica sacra e profana,
classica e contemporanea. Nel 1986,
divenne ufficialmente “Cappella del
Duomo” di Fermo, carica che tuttora
ricopre. La corale si esibisce sia in ambito
regionale che nazionale ed internazionale.
Il repertorio è costituito prevalentemente
da musica sacra, scelta tra
autori come Palestrina, Bach, Mozart,
Vivaldi. L’organico, composto da 38
elementi, è diretto dal M° Nicola Marucci.
Nella città di Maria, diretta dal
M° don Ginesio Cardelli, Direttore artistico,
e accompagnata dalla Presidente,
Alduina Simonelli, ha animato la
Santa Messa delle 17.00, eseguendo canti
natalizi. Il gruppo è stato entusiasta
dell’accoglienza ricevuta e ha espresso
il desiderio di ritornare nuovamente a
Pompei.
◆ Il 30 gennaio, sono stati in visita alla
Basilica mariana undici alunni del “Seminario
Diocesano di Concordia-Pordenone”,
accompagnati dal Rettore del
Seminario, don Maurizio Girolami, dal
Padre Spirituale, Mons. Sergio Deison,
e dall’animatore della comunità vocazionale,
don Giuseppe Grillo. Tra i giovani
seminaristi, anche il diacono Pasquale
Rea, che presto sarà ordinato sacerdote.
Alcuni componenti del gruppo
erano già stati in pellegrinaggio a Pompei,
ma è la prima volta che vengono
qui in veste di seminaristi. Partiti domenica
28 gennaio da Pordenone, i pellegrini
hanno visitato anche altri luoghi
di culto campani. Significativo è stato
l’incontro con il Cardinale Crescenzio
Sepe, Arcivescovo del capoluogo campano,
avvenuto durante la loro visita al
Duomo di Napoli, dove hanno reso omaggio
alle reliquie di San Gennaro, patrono
della città, custodite nella omonima
cappella. A Pompei, invece, come
ha spiegato Mons. Deison, sono venuti
per pregare la Vergine del Rosario e implorare
la sua intercessione presso il Signore
per nuove vocazioni sacerdotali,
come Gesù stesso dice: “La messe è
molta, ma gli operai sono pochi. Pregate
dunque il padrone della messe per-
ché mandi operai nella sua messe” (Mt
9,38). Subito dopo aver partecipato alla
Santa Messa, concelebrata da don Girolami,
da Mons. Deison e da don Grillo,
i seminaristi della diocesi Concordia-Pordenone
hanno salutato la Madonna
con la recita della Supplica, per
proseguire alla volta degli Scavi Archeologici.
Nello stesso periodo abbiamo registrato
altri pellegrinaggi provenienti
da: Alvignano, Angri, Arco Felice,
Battipaglia, Capaccio Scalo, Casal di
Principe, Caserta, Casoria, Cerva, Gaggi,
Gagliano del Capo, Grumo Nevano,
Melfi, Milano, Montaquila, Monteroduni,
Napoli, Pietravairano, Pomigliano d’Arco,
Rho, Roma, Sant’Antonio Abate,
San Martino Valle Caudina, San Nicola
La Strada, Santa Maria la Carità, Sant’
Angelo a Cupolo, Tito.
***
Sono passati da Pompei anche rappresentanti
dei seguenti gruppi, associazioni
e congregazioni: 10ª Delegazione
Regionale dell’I.P.A. Campania;
Abbazia di Fossanova di Priverno
(LT); Associazione mariana “Antonio
Albanese” di Lauria (PZ); Associazione
“Radioamatori Italiani” di Pompei (NA);
Comunità “Opera Don Calabria” di Napoli;
Convento “San Pasquale” di Airola
(BN); Corale SS.ma Annunziata di
Angri (SA); Gruppo di Preghiera “Padre
Pio” di San Gennaro Vesuviano
(NA); Gruppo “Elettra Gravina” di Napoli;
Gruppo “Il Cenacolo” di Cassazza
(BG); Scuola Primaria “Matteo Mari” di
Salerno; Unitalsi Campana di Napoli.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 39 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [135]

Tre amici della comunità pompeiana
sono ritornati recentemente alla
Casa del Padre, dopo una lunga
vita spesa al servizio del Vangelo, nella
condivisone più radicale con i poveri
della terra e nell’educazione dell’infanzia
e della gioventù.
I loro nomi scritti nei cieli, nell’albo
d’oro della vita, sono quelli dell’Abbé
Pierre e di due fratelli delle Scuole Cristiane:
Fratel Martino Giuliani e di Fratel
Pasquale Sorge.
L’Abbé Pierre
Fondatore delle comunità Emmaus e
gigante della carità del XX secolo, l’Abbé
Pierre è stato a Pompei in occasione
della XIª edizione del Meeting dei Giovani
(1° maggio 1997). Attraverso Franco
Bettoli, responsabile di “Emmaus Italia”,
riuscimmo ad incontrarlo durante
uno dei suoi impegni in Italia, per invitarlo
a nome del Vescovo del tempo, alla
kermesse giovanile che ogni anno si
svolge nella città mariana.
Insieme a Rita Borsellino, sorella del
giudice Paolo, vittima di un agguato di
mafia nel 1992, furono i fantastici protagonisti
di quella edizione del meeting
(foto in alto). Migliaia di giovani ascoltarono
i loro interventi in religioso silenzio.
L’Abbé Pierre rispose, con l’aiuto
dell’interprete, ad alcune domande. Le
sue parole profumate di credibilità arrivavano
diritte al cuore dei presenti. Quel
giorno, davanti a tutti, c’era un testimone
vero, un uomo che aveva cambiato la
vita e la storia di tanti uomini e donne da
lui accolti in nome dell’Amore. Tutti ascoltarono
le sue scomode verità e l’invito
a porsi in ottica diversa da quella
del mondo, e tutti capirono!
L’Abbé Pierre, al secolo Henry Groués,
nato a Lione il 5 agosto 1912, è morto a
Parigi il 22 gennaio 2007, a circa 95
anni. Le massime autorità politiche e religiose
francesi, i confratelli di Emmaus
e, soprattutto, un’immensa folla silenziosa
assiepata in gran parte all’esterno
della Cattedrale di Notre Dame, hanno
partecipato ai suoi funerali per rendere
omaggio all’apostolo dei senzatetto, a colui
che in vita non aveva mai rinunciato
a tendere la mano agli esclusi.
Anche il Papa si è reso presente inviando
un telegramma al Presidente dei
Vescovi francesi, l’Arcivescovo di Bordeaux,
Pierre Ricard. Benedetto XVI
“rende grazie” per l’azione dell’Abbé
Pierre a favore dei più poveri con la quale
- si legge - “ha dato una chiara testi-
L’ABBÉ PIERRE, FRATEL MARTINO GIULIANI E FRA ATEL PASQUALE SORGE NELLA CASA DEL PADRE
I loro nomi sono o scritti nei cieli
monianza della carità che ci viene da
Cristo” lottando per tutta la vita contro
la povertà.
“Con questa scomparsa tutta la Francia
è toccata al cuore. Essa perde un’immensa
figura, una coscienza, un’incarnazione
della bontà”, ha detto il presidente
Jacques Chirac. A scomparire, per
il capo dell’Eliseo, è colui che ha mostrato
a tutti “la via del cuore, della
generosità, dello spirito di rivolta al servizio
dei più vulnerabili”. Per l’ex-presidente
Valéry Giscard d’Estaing, dopo
la morte dell’Abbé Pierre “la Francia
non sarà più la stessa”.
Nel fondare Emmaus, l’Abbé Pierre
ha realizzato un piccolo e grande miracolo:
quello di donne e uomini considerati
“scarti della società”, al pari dei
cartoni e dei vestiti che da oltre mezzo
secolo vanno raccogliendo per le strade,
restituiti alla gioia di vivere. Oggi Emmaus
conta circa 115 comunità solo in
Francia e 400 gruppi in una quarantina
di Paesi del mondo. Il ramo internazionale
di Emmaus, fondato nel 1971,
opera soprattutto in Africa e America Latina.
Nel 1987 è nata poi la “Fondazione
Abbé Pierre”, specializzata nella costruzione
e gestione di alloggi popolari, in
parte anche grazie a sovvenzioni pubbliche.
L’intero parco di alloggi della fondazione
ha di recente superato le diecimila
unità.
Fratel Martino Giuliani
Gli altri due amici del Santuario, Fratel
Martino (foto a sinistra) e Fratel Pasquale,
fanno parte a pieno titolo della
storia di Pompei per aver offerto il loro
contributo di educatori nell’Istituto per i
figli dei carcerati.
Hanno lasciato questo mondo a breve
distanza l’uno dall’altro; il 1° e il 3
febbraio. La loro dipartita è avvenuta
- coincidenza provvidenziale - nei giorni
del convegno per il Centenario della pre-
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 40 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [136]
senza dei Fratelli delle Scuole Cristiane
a Pompei celebratosi proprio nel pomeriggio
del 3 febbraio (cfr. pp. 6-9).
Evaristo Giuliani, in religione Fratel
Martino di Maria, nacque a Farnese (VT),
il 18 aprile 1909 da Giacomo e Maria
Biagini. A 11 anni, entrò nell’Aspirantato
dei Fratelli di Albano Laziale, dando
inizio al suo percorso di discernimento
vocazionale conclusosi con la Professione
religiosa il 15 agosto 1934, a Castel
Gandolfo. Intanto, aveva conseguito
la Laurea in Lettere e l’abilitazione all’Educazione
Musicale nella scuola media.
Il suo apostolato inizia nella Scuola
Elementare dell’Istituto San Luigi di
Acireale (CT) nel 1928. Dal 1929 al
1933, fu inviato dai Superiori, per la prima
volta, all’Istituto “Bartolo Longo“ di
Pompei. Seguirono le esperienze di Kos
nell’Egeo, al Collegio Sant’Arcangelo
di Fano nelle Marche, all’Istituto “A.
Mai” in Roma, al Seminario minore di
Albano Laziale e all’Istituto “San Luigi”
di Acireale, al Collegio San Giuseppe
di Roma, al Centro medico sociale,
rivolto alla riabilitazione e all’educazione
dei “Mutilatini”, di Salerno.
L’ultimo tratto del suo intenso e proficuo
apostolato educativo fu a Pompei
(1979-1999), dove ebbe modo di far
apprezzare le sue straordinarie virtù di
educatore cristiano a servizio di Dio e
della Chiesa, animato da un profondo
impegno di preghiera, di studio e di ascolto
della Parola di Dio.
Fratel Martino era un religioso dall’intelligenza
vivace, dotato di fine umorismo,
ricco d’entusiasmo e di generosità,
amante della cultura e disponibile
con tutti. Era di una delicatezza d’animo
particolare. Nasceva qui la sua passione
per la musica, che riteneva armonia
interiore dello spirito e pace dell’anima,
strumento essenziale per elevarsi
al di sopra di tutto ciò che è caduco
e mortale e per proiettarsi nell’inti-
mità di Dio. È tornato alla Casa del Padre
il 1° febbraio nella Comunità “Santa
Famiglia” del Colle La Salle a Roma.
Fratel Pasquale Sorge
Di alcuni anni più giovane, Antonio
Sorge, in religione Fratel Pasquale di Gesù
(foto in basso), nacque a Strangolagalli
(FR) il 18 marzo 1924 da Pietro e
Margherita Sementilli. All’età di 12 anni
entrò nell’Aspirantato dei Fratelli ad
Albano Laziale e proseguì il suo cammino
vocazionale nel noviziato di Torre
del Greco (NA) e poi nel Collegio di
San Giuseppe di Roma, conclusosi con
la Professione perpetua, il 25 agosto
1949. Nel 1943 iniziò il suo apostolato
presso la Scuola Elementare dell’Istituto
“A. Mai” di Roma, cui seguirono gli
impegni di educatore e di docente alla
Scuola “San Giovanni” in Roma, all’Aspirantato
dei Fratelli presso la Casa Generalizia,
al Collegio “Sant’Arcangelo”
di Fano nelle Marche, al Collegio San
Giuseppe di Roma, all’Aspirantato Maggiore
del Colle La Salle, allo Scolasticato.
Nel frattempo aveva conseguito la
Laurea in Scienze Naturali presso l’Università
di Catania.
Dopo aver partecipato ad un corso di
aggiornamento e di riqualificazione sulla
vita consacrata e sulla spiritualità ed
il carisma lasalliano, ebbe l’incarico di
Direttore dell’Aspirantato Maggiore del
Colle La Salle e, dal 1963 al 1970, quello
di Direttore dell’Istituto “Bartolo Longo”
in Pompei, dove ha lasciato uno stupendo
ricordo per il suo fecondo apostolato
al servizio dei figli dei carcerati
e di altri ragazzi meno fortunati.
Fu successivamente nominato Direttore
dell’Istituto “Leonardo da Vinci”
di Catania e nel 1972 Visitatore dell’ex
Provincia di Roma fino al 1981. Seguirono
il mandato di Economo e di Presidente
della Casa di accoglienza “Jesus
Magister”, di Direttore della Comunità
“Santa Famiglia” del Colle La Salle e, dal
2004, di Direttore della seconda Comunità
dei Fratelli avanti negli anni in Grottaferrata,
dove è morto il 3 febbraio.
Fratel Pasquale, come religioso ed
educatore, lascia una luminosa, fedele e
docile testimonianza di sequela del Signore
Gesù nei diversi incarichi che gli
sono stati affidati. Di lui si ricordano la
prudenza e il coraggio nell’affrontare i segni
dei tempi, e più ancora le virtù di
fedele laboriosità e di cordiale apertura,
unite alla fermezza necessaria.
■ di FRANCESCO MARIANO
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 41 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [137]

◆ Voglio ringraziare la Vergine
di Pompei per aver ascoltato
le mie preghiere ed
anche il beato Bartolo Longo
che prego tutti i giorni.
Sono stata affetta da forti
emorragie nasali a causa delle
quali sono stata da tanti medici
ed in tanti ospedali, ma senza
aver alcun risultato.
Ho incominciato a pregare
la Mamma Celeste e, Bartolo
Longo e, grazie a loro,
da quasi un anno, non sono
stata più costretta alle cure di
urgenza del pronto soccorso.
Ora prego e continuerò a
pregare continuamente, tutti i
giorni, la Madonna di Pompei,
cui devo tutta la mia gratitudine
per le migliorate condizione
di salute.
Anna Marinaro
Waltham - Massachusetts (USA)
***
◆ Gent.mo Direttore, sono
un miracolato del beato Bartolo,
o almeno credo d’esserlo.
Vado per i quarantuno anni,
sono un giornalista e vivo
con mia moglie nella campagna
toscana.
Il fatto che desidero narrarvi
risale al settembre/ottobre,
del 1980. Avevo quindici
anni e vivevo, a quel tempo,
con i miei genitori ed i miei
fratelli a Catanzaro, la mia città
d’origine, su un viale a grande
scorrimento.
Un mattino, credo di domenica,
mio padre, ora defunto,
mi mandò a comprare
il pane presso un forno che si
trovava dall’altro lato del viale.
Guardai in su ed in giù e
vidi scendere solo una macchina,
ancora lontana, sulla
corsia opposta, diedi uno scatto
confidando nei miei quindici
anni e mi lanciai all’attra-
GRATI ALLA MADONNA
E AL BEATO BARTOLO LONGO
versamento del veloce stradone.
Avevo calcolato male,
perché giunto al centro della
corsia opposta, mi ritrovai paurosamente
il muso della macchina
a mezzo metro da me
che tentavo disperatamente di
raggiungere il marciapiede. Però,
me la sentii passare dietro.
Saltai al sicuro e, ancora spaventato
feci in tempo a vedere
il conducente che si metteva
le mani nei capelli. Però ero
sano e salvo.
Al momento di riattraversare
vidi i miei genitori al balcone,
fortemente allarmati, che
mi facevano segno di stare attento.
Giunto a casa fui accolto
da un’atmosfera di sgomento
e venni rimproverato da
mio padre che, bianco come un
cencio, mi disse: “Ti abbiamo
visto uscire da sotto la macchina”.
■ a cura di CIRO COZZOLINO
◆Sono figlia di Angelo Brizi, che fino all’età
di ventisei anni è stato ospite dell’Istituto
Bartolo Longo, e mia madre Rosa Mazzetti
è nata e vissuta a Pompei fino al giorno
del suo matrimonio.
Mi sono sposata nel mese di giugno e
dopo alcuni mesi sono rimasta incinta, ma
purtroppo la gravidanza non è andata a buon
fine. Nei quattro anni successivi ho subito
diversi interventi chirurgici ed il sogno di
avere un bambino svaniva sempre di più.
Dopo diversi anni sono rimasta di nuovo
incinta ma ho perso di nuovo il bambino,
probabilmente a causa del forte trauma e dispiacere
per la perdita prematura di mia cognata
Laura, morta a soli 37 anni, la mia
stessa età! Ho sofferto tantissimo. Ero
disperata per tutto ciò che era accaduto negli
ultimi mesi ma non mi sono arresa, anche se
ho ricevuto tante mortificazioni da quanti
mi ritenevano incapace di portare a compimento
una maternità a causa della mia conformazione
corporea.
Ristabilitasi la calma, notai
mio padre, ancora pallido,
che fissava la strada su cui il
traffico era andato intensificandosi.
Dopo un po’ distolse
lo sguardo e disse: «Ho fatto
un sogno stanotte. Mi è apparso
uno che mi ha detto di
essere un beato, che mi diceva
“Domani mattina te lo salvo
io...”. Adesso capisco tutto...».
Quale beato? Chiedemmo.
«Non mi ricordo bene...
qualcosa come Bortolo... Bartolo...
o Alberto... insomma
non mi ricordo più. Aveva un
barbone...»!
La scorsa estate, è avvenuta
una svolta importate nella
vita spirituale mia e di mia
moglie, vita che non era stata
mai particolarmente fervorosa.
Non abbiamo avuto bambini
e questo aveva condotto
mia moglie in uno stato di pro-
fonda frustrazione. Attraverso
mia sorella, durante il mese
di agosto abbiamo deciso
di recarci a rendere visita alla
cappella dell’Associazione
«Cuore Immacolato di Maria,
Rifugio delle anime» a Paravati,
in provincia di Vibo Valentia,
struttura voluta da Natuzza
Evolo. Là abbiamo recitato
una corona del Rosario,
e dopo aver mangiato qualcosa,
siamo tornati a Catanzaro.
Terminata l’estate e rientrati
in Toscana, mia moglie,
inaspettatamente, manifesta la
volontà di pregare con me una
corona del Rosario, ogni
sera prima di cena.
La cosa mi sorprende molto,
considerando che, anche
se cattolica, mia moglie è tedesca,
figlia di una luterana e
quindi il Rosario non rientra
propriamente nella sua men-
Mi sono affidata a Dio ed alla Madonna
di Pompei, recitando ogni giorno il Rosario.
Ho invocato la Madonna chiedendo a Lei,
Mamma di tutte le mamme, di darmi la possibilità
di diventare madre. Dopo tre mesi
ero di nuovo in attesa di un bambino!
Ho trascorso la gravidanza a letto. Ho
fatto le analisi ogni settimana e sono stata
assistita giorno dopo giorno dal mio ginecologo.
Ringrazio, anche, le mie amiche Nadia,
Silvia e Barbara per essermi state vicine
sempre!
Ho sofferto tanto nei nove mesi di gravidanza,
ma ho fatto il possibile affinché il mio
bambino nascesse. Infatti è nato Manuel con
parto cesareo.
Ringrazio Dio e la Madonna di Pompei
per avermi dato la gioia di avere il mio dolce
e tenero bambino, ma desidero inviare un
messaggio a tutte le donne che hanno vissuto
e vivono la mia stessa sofferenza e attesa:
non vi arrendete, pregate e pregate ancora!
Maria Brizi - Roma
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 42 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [138]
PREGHIERA
PER LA
CANONIZZAZIONE
DEL BEATO
BARTOLO
LONGO
talità. Anch’io però, non avevo
mai recitato il Rosario, se
non una o due volte con mia
madre da ragazzo.
Aderisco con entusiasmo
all’iniziativa e da allora lo recitiamo
ogni sera.
Durante l’autunno, mia moglie
ha un sogno in cui viene
invitata a pregare un ... Bartolo...
San Bartolo..., o qualcosa
del genere, ma nessuno
dei due ha idea di chi sia o
dove sia venerato un eventuale
Bartolo, santo o meno.
Compio alcune ricerche in
Internet e trovo un sito «Santi,
beati e testimoni», in cui
c’è la descrizione della vita e
dell’opera di moltissimi santi.
Di Bartolo ce ne sono due:
San Bartolo, che si venera a
San Gimignano, non lontano
da noi, ed il beato Bartolo
Longo, che scopro essere il
fondatore del santuario della
Madonna di Pompei, nonché
un fervente “apostolo” del Santo
Rosario.
Ho come un trasalimento,
i ricordi mi affiorano alla
mente e sento qualcosa che mi
suggerisce di scavare nel passato.
In breve, da chissà quale
cassetto della memoria, recupero
quella rocambolesca mattinata
di venticinque anni fa.
E poco tempo dopo, un’amica
di mia sorella molto vicina
a Natuzza, in quanto responsabile
di un gruppo di preghiera,
mi fa avere un oggetto
particolare: è un Rosario
benedetto. Guardo la catenina
e rimango a bocca aperta: la
congiunzione è costituita da
un’immagine della Madonna
di Pompei.
Ho esposto i fatti così come
sono avvenuti. Personalmente,
da tanti mesi ormai,
Dio, Padre di misericordia,
noi ti lodiamo per aver donato
alla storia degli uomini
il beato Bartolo Longo,
ardente apostolo del Rosario
e luminoso esempio di laico
impegnato nella testimonianza
evangelica della fede
e della carità.
ho incluso Bartolo Longo fra
i santi che invoco quotidianamente,
rimanendo a totale disposizione
per qualsiasi chiarimento.
Mario Sapia
Cesa (AR)
***
◆ Voglio esprimere la mia riconoscenza
alla SS. ma Vergine
di Pompei per una grazia
ricevuta da mio padre. Difatti
in seguito a problemi respiratori
lo ricoverammo all’ospedale
della nostra città, dove
gli fu diagnosticato un edema
polmonare. Passate alcune
ore, però, la situazione peggiorò
per cui fu necessario intubarlo
perché non riusciva
più a respirare da solo.
La situazione diventava
sempre più grave ed i medici
decisero di trasferirlo nel reparto
di rianimazione di un ospedale
di Napoli, dove fu posto
in coma farmacologico.
La diagnosi era estrema-
Noi ti ringraziamo per il suo
straordinario cammino spirituale,
le sue intuizioni profetiche,
il suo instancabile prodigarsi
per gli ultimi e gli emarginati,
la dedizione con cui servì
filialmente la tua Chiesa
e costruì la nuova città
dell’amore a Pompei.
◆ O dolce Madre, sono un tuo figliolo e ti scrivo per dichiararti
quello che sento nel mio cuore per te. Ho sperimentato
che Tu non trascuri chiunque ti invochi in segno di aiuto
e che ami teneramente i tuoi devoti.
Uno di questi sono io. Ti ho invocato non poche volte
per chiedere la tua protezione. Ricordo quando sono stato
sottoposto alla chemioterapia per un tumore ai polmoni.
Ero pieno di paura. Trepidando pensavo a te e mi chiedevo:
O dolce Madre dove sei? Che cosa mi succederà durante la
terapia prescrittami dai dottori? Non facevo altro che piangere
ed avere il tuo nome sulle labbra, anche se non avevo
forza per pronunziarlo.
Quando, quasi dopo tre mesi, il dottore terapista mi riferì
la bella notizia che l’infezione cancerosa era scomparsa,
così come risultava dalle radiografie, allora mi resi conto
che mi eri stata sempre vicina. Così, come in tante altre circostanze
non liete della mia vita.
La fiducia in te non è mai venuta meno, o dolce Madre.
A te la mia gratitudine per sempre.
Matteo Del Grosso
Brooklyn - New York (USA)
mente grave: infarto acuto al
miocardio con edema polmonare.
Le speranze di sopravvivenza
erano nulle.
La notizia arrivò subito alla
parrocchia che i miei genitori
frequentano quotidianamente.
Gli amici non vedendoli
alla Messa serale seppero
della situazione grave in
cui versava mio padre. E già
da quella sera le nostre care
Noi ti preghiamo,
fa’ che il beato Bartolo Longo,
sia presto annoverato
tra i Santi della
Chiesa universale,
perché tutti possano
seguirlo come modello
di vita e godere della sua
intercessione.
Suore Figlie del Santo Rosario
di Pompei, che hanno a
Santa Maria Capua Vetere una
bella comunità, e che in
chiesa animavano il Santo Rosario,
durante il mese di maggio
dedicato alla Madonna,
hanno iniziato a pregare per
lui.
Ogni sera tornavamo a casa
sempre più sconfitti, ma
con tanta fede, l’unica forza
che ci faceva andare avanti e
sperare in un miracolo.
Dopo circa 15 giorni, mio
padre iniziò a respirare da solo.
Una sorpresa non solo per
noi ma anche per i medici, che
non ebbero difficoltà ad ammettere
che solo un intervento
divino avrebbe potuto, all’improvviso,
risolvere una situazione
così grave.
Dopo alcuni giorni di degenza
nel reparto di cardiochirurgia
mio padre è tornato
finalmente a casa.
Ringrazio, a nome mio e
della mia famiglia, la Santissima
Vergine del Rosario di
Pompei, perché, nonostante la
nostra piccolezza, non ci ha
lasciato soli, e, come dice mio
padre, continuerà a proteggerci
e ad amarci. Lina Prodromo
Santa Maria Capua Vetere (CE)
Chiunque ricevesse grazie per intercessione del beato
Bartolo Longo, fondatore del Santuario, delle Opere
annesse e della città di Pompei, è vivamente pregato di
darne comunicazione al Vice Postulatore della causa di
canonizzazione:
MONS. RAFFAELE MATRONE
Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (Napoli)
Tel.: 081 8577275 - 081 8638366 - Fax: 081 8503357
N.B. Le comunicazioni devono essere corredate di indiriz-
zo completo e numero telefonico.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 43 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [139]

Alla Vergine Maria una supplica struggente ricca di sentimenti
Sono un pensionato di sessant’otto
anni, abito a Santarcangelo di Romagna.
Vedovo dal 1994, per passare il
tempo mi diletto a scrivere articoletti
nelle rubriche “lettere al direttore” sui
quotidiani “Il Resto del Carlino”, “La
Voce di Romagna” e tempi addietro anche
su “Panorama”. In tutto mi sono
stati pubblicati più di mille articoli che
riguardano in parte la politica, in parte il
costume oltre ad articoli di protesta riguardanti
le cose quotidiane. Ho due figli,
maschio e femmina, che mi hanno
dato sei nipoti, tre ciascuno. Il maschio
è diventato Diacono Permanente presso
la Chiesa di Montalbano, frazione di San
Giovanni in Marigliano (RN).
Come dicevo, ho l’hobby di scrive-
I nostri
lettori
ci scrivono
■ a cura di AUGUSTO DI VITTORIO
re e ora, invece di scrivere articoli di
politica, ho pensato a Gesù e Maria dedicando
loro delle invocazioni che allego
alla presente e che vorrei tanto che
venissero pubblicate su qualche pubblicazione
religiosa. Sarei l’uomo più felice
del mondo.
Albino Orioli
Santarcangelo di Romagna (RN)
Caro signor Albino, pubblichiamo
nella colonna a destra il suo scritto convinti
della sincerità del suo animo e del
suo confidente e filiale abbandono alla
Madre di Gesù, che lei, come la maggior
parte del popolo cristiano, sperimenta
nella sua funzione di madre, guida,
compagna e aiuto nelle difficoltà della
vita.
Dalla Spagna in pellegrinaggio a Pompei?
Gentilissimo Direttore, siamo religiose impegnate nell’assistenza in un collegio
per bambini e da tempo riceviamo “Il Rosario e la Nuova Pompei”, in lingua
spagnola. È una rivista stupenda e ci aiuta molto nella preghiera del Rosario.
Ogni anno, con la nostra congregazione, compiamo un pellegrinaggio a un santuario
mariano, che prepariamo tutto l’anno. Il prossimo è già stato organizzato.
Ci piacerebbe venire anche al vostro Santuario, ma non abbiamo sufficienti
mezzi economici per realizzare questo desiderio, anche se non manca il nostro
impegno a cercare e raccogliere i fondi necessari. Avremmo pensato che forse un
fine settimana nel mese di maggio o il periodo di agosto, visto che in quel mese
siamo libere da impegni di lavoro, potrebbero andare bene. Pregate per noi.
Suor Nuria
Istituto Maria Teresa - Alcobendas - Madrid (Spagna)
Reverenda Suor Nuria, la ringraziamo per il lusinghiero giudizio sulla nostra
rivista. Siamo davvero contenti del vostro progetto di venire in pellegrinaggio al
nostro Santuario, anche se non mancano difficoltà operative e finanziarie.
Per la vostra ospitalità e permanenza a Pompei, è opportuno che scriviate
al Vescovo di Pompei, persona squisita e sensibile, affinché si possa ipotizzare
con più realismo il tutto.
Spett.le Redazione R.N.P.
Santuario Beata Vergine
del Rosario
80045 Pompei (Na)
INVOCAZIONE
A MARIA
Tu o Maria, che sei la madre di Gesù
e madre nostra, madre di tutte le madri
del mondo. Tu che hai visto morire
Tuo figlio sulla croce. Tu che hai pianto
e sofferto un grande dolore nel vederlo
patire, sanguinare, oltre ad essere
deriso dai suoi carnefici. Tu, o Vergine
Santa, che sei in Paradiso assieme ai
santi e a tutti i buoni di questa terra,
intercedi per noi peccatori e chiedi al
Signore di volerci aiutare nel cammino
delle nostra vita, irto di spine, di mali
che affliggono e tante volte ci portano
via prematuramente i nostri cari.
O Vergine, avvolta nel Tuo azzurro
mantello profumato di rose, vieni tra
noi, per consolarci, per darci la forza di
guardare verso il cielo, di pregare, Te e
Tuo figlio Gesù affinché ci faccia guarire
da tutta l’invidia, la superbia, la lussuria
che ci circonda. Che ci faccia diventare
più buoni, più socievoli alfine
di poter convivere in santa pace con le
nostre famiglie e con il nostro prossimo.
Vieni tra noi, o Maria Santissima, per
guarire la nostra ipocrisia, la nostra miscredenza,
le nostre debolezze, la nostra
avarizia.
Ti preghiamo o Vergine Santissima,
madre nostra, aiutaci perché ne abbiamo
veramente bisogno, altrimenti, noi
da soli non siamo capaci di credere e ci
allontaniamo sempre più dalla retta via.
Ti preghiamo con il cuore in mano: fai
in modo che noi, Tuoi figli, ritorniamo
ai valori della vita che ha insegnato alle
genti Tuo figlio Gesù.
Ti invochiamo o Maria: esaudisci le
nostre suppliche. O Maria madre nostra,
non ci abbandonare.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 44 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [140]
Dio non lascia mai soli quelli che sono gravati dal peso delle prove
Spett.le direzione del Santuario di
Pompei, sono una devota della Madonna
anche se non sono una brava cristiana.
Noto, infatti, che quando sono in difficoltà
prego la Madonna per ricevere il
suo aiuto. Una volta superate le difficoltà,
però, non la penso come dovrei.
Ho vissuto una vita molto dura sin
dall’infanzia. Mi sono sposata a 17 anni
con un militare americano nella speranza
di migliorare la mia vita. Ho avuto
quattro bellissimi figli grazie a Dio, nati
tutti a Napoli, che bello!
Però, nel 1980, dopo la morte di mio
padre, mio marito ha deciso che era il
momento di tornare in America, nella
Carolina del Sud, dove è iniziato il mio
calvario. Ci siamo ritrovati ben presto
senza soldi. Mio marito ha iniziato a bere
e a lavorare saltuariamente.
Ho dovuto, così, cominciare a lavorare
anch’io, facendo le pulizie e quel
poco che riuscivo a fare non sapendo né
leggere, né scrivere in inglese. All’inizio
sembrava l’inferno, ma ho trovato
delle persone meravigliose ed ho notato
che quando si chiudeva una porta se ne
riaprivamo due e questo mi ha incorag-
In Santuario la preghiera per tutti i devoti
Esimio Direttore, sono una signora
che scrive da tanto lontano, dal Canada.
L’anno scorso, mi trovavo nello studio
del dottore di famiglia e, mentre aspettavo
il turno della mia visita, ho frugato
tra le riviste che erano sul tavolo
della sala di attesa. Scorsi la vostra e
con grandissima curiosità la sfogliai. Sono
stata affascinata dall’immagine della
Madonna di Pompei, che mi è sembrata
la Mamma più dolce e più bella
del mondo. Con slancio filiale le chiesi
di aiutarmi a pregare come piace a Lei,
con il Rosario, ed il suo Divino Figliolo,
Nostro Signore Gesù Cristo.
Vi chiedo se è possibile che durante
la recita del Rosario a Pompei, davanti
all’icona della Vergine, si possa pregare
per le mie intenzioni. La Vergine conosce
bene i miei bisogni e le mie difficoltà.
Grazie.
Maria Luisa Lamanna
North York - Ontario (Canada)
È tradizione consolidata, che risale
all’origine della storia di Pompei, l’im-
giato fortemente dandomi la spinta a
proseguire.
Ho ancora risentimento verso mio
marito che non ha fatto tutto quello che
poteva per dare alla famiglia un futuro
più sereno e dignitoso. Da parte mia
faccio il possibile per aiutare i miei figli.
Il mio sogno è quello di possedere
un appartamento anche piccolissimo però
mio, chissà che con l’aiuto della Madonna
e prima che muoia ciò si possa
realizzare.
Mi auguro di aver salute e forza sufficiente
per tagliare questo traguardo,
visto che alcuni anni fa ho dovuto superare
anche l’asportazione di un piccolo
tumore al seno, che grazie a Dio non ha
avuto conseguenze letali.
Desidero, infine, che sappiate che uno
dei motivi che mi hanno spinto a scrivervi
questa lettera è il fatto, e non è capitato
una sola volta, che quando mi sento
giù e sento la nostalgia della mia famiglia,
ecco che arriva la vostra Rivista.
Non so se è solo pura coincidenza, ma
la verità è che ricevo il vostro giornale
sempre al momento giusto e di questo vi
ringrazio di cuore.
pegno di preghiera, ogni giorno, rivolto
alla Vergine del Rosario per tutti quelli
che, devoti e benefattori, sono legati
al nostro Santuario.
Pregheremo volentieri anche per lei,
cara signora Maria Luisa, per le sue necessità,
soprattutto, perché la Madonna
e il suo Rosario possano diventare
per Lei occasione di crescita spirituale
e di conoscenza del figlio, il Signore
Gesù.
La Vergine Maria c’indica di essere
discepoli del Figlio, di ascoltare le sue
parole e di vivere secondo i suoi insegnamenti.
Auguri.
Vi chiedo di fare una preghiera speciale
per me e per i miei figli. Accendete
una candela alla Madonna da parte mia.
Un giorno, quando tornerò a Napoli verrò
certamente a Pompei.
Vi ringrazio di avermi ascoltata e vi
ringrazio per le preghiere che farete per
me.
A. B. - USA
Cara Signora, ci riempie il cuore sapere
che la nostra rivista è per lei come
un viatico che l’aiuta a ritrovare pace, serenità
e consolazione.
È per noi motivo di orgoglio ma anche
di responsabilità sapere quanto essa
sia attesa e il bene che può produrre
negli animi, accedendo una fiamma di
speranza nel cuore e nella vita di tante
persone e di tante famiglie, come testimoniano
altre esperienze analoghe.
Desideriamo esprimerle tutta la nostra
condivisione per il suo calvario personale
e familiare e l’apprezzamento per
la sua fortezza d’animo che l’ha aiutata
nei momenti più difficili.
Non dimentichi che anche nelle circostanze
più delicate della vita Dio non
ci abbandona mai, non lascia da soli
i suoi figli. Lei lo ha sperimentato - come
ha scritto nella sua lunga lettera -
nell’incontro di persone meravigliose,
nella soluzione improvvisa e positiva di
tanti piccoli problemi, nella presenza
materna della Vergine di Pompei, di cui
la nostra rivista non è che una piccola
voce.
Noi pregheremo per lei e per le sue
necessità familiari, ma ricordi che il sogno
di una vita non è solo possedere legittimamente
una dimora dignitosa, ma
anche quello di offrire, come ha ricordato
il santo Natale, una bella dimora
al Signore Gesù che chiede di incarnarsi,
di essere accolto nella nostra vita
personale e in quella delle nostre comunità.
In relazione alla normativa sulla tutela delle persone e di altri soggetti rispetto
al trattamento dei dati personali (D. Lgsl 30-06-2003 n. 196), ci è gradito comunicarLe
che il Suo nome è stato inserito nel nostro indirizzario, esclusivamente allo scopo di
informarLa sulle iniziative del nostro Santuario.
Le garantiamo, pertanto, che tali dati sono utilizzati esclusivamente per l’invio
di comunicazioni inerenti le nostre opere e sono trattati con la massima riservatezza.
Le ricordiamo che, qualora queste informazioni non fossero di Suo gradimento,
è Sua facoltà richiedere la cancellazione dei dati relativi alla Sua persona dal nostro
indirizzario, ai sensi dell’art. 7 del D. Lgsl sopra citato.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 45 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [141]

EDIZIONI DEHONIANE BOLOGNA
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Ben lontano dal pretendere di sostituire
i dizionari esistenti o in preparazione,
“Maria. Nuovissimo dizionario”,
in due volumi, si distingue dai precedenti
in quanto fatica trentennale di un solo
autore. Ad allestirlo è il maggior rappresentante,
oggi, della scuola mariologica
italiana, Stefano De Fiores, che
nella premessa fa intuire anche i percorsi
seguiti nel definire le voci, dove primario
è il riferimento alla Bibbia e alla
tradizione ecclesiale, alle quali si accostano
la riflessione teologica, la liturgia,
il culto e la spiritualità. Non manca, tuttavia,
un preciso rimando ai problemi
dell’inculturazione e all’oggi ecclesiale
e sociale, ambiti nei quali la devozione
mariana acquista significati specifici.
L’Autore ha tenuto fede in questo
modo al mandato ricevuto, molti anni
prima, da Padre Gabriele Roschini, all’indomani
della pubblicazione del suo
primo volume “Maria nel mistero di Cristo
e della Chiesa” (1968): “Padre De
ANCORA EDITRICE
Via G.B. Niccolini, 8 - 20154 MILANO
Tel. 02 345608 - www.ancoralibri.it
editrice@ancoralibri.it
Pietro di Bethsaida, oscuro pescatore
di Galilea, dopo l’incontro con Gesù
di Nazareth, è diventato una figura
preminente nella letteratura e nella storia
del Nuovo Testamento.
Così, ad esempio, i quattro Vangeli
ce lo presentano come il discepolo più
intraprendente nel gruppo dei Dodici,
più capace degli altri di entrare in sintonia,
o anche in contrasto, con il Maestro;
gli Atti degli Apostoli concordano
nel presentarcelo come animatore della
primitiva comunità di Gerusalemme
e iniziatore della missione, prima fra i
Giudei a incominciare da Gerusalemme,
e poi anche fra i pagani; Paolo
stesso, in alcuni riferimenti delle sue lettere,
ne riconosce l’autorevolezza o, comunque,
il particolare rilievo nel determinare
gli orientamenti, sia pastorali che
teologici, della primitiva comunità cristiana.
Come spiegare questo «eccellere»
di Pietro sopra tante altre figure che cir-
IN LIBRERIA
Fiores, le consegno la fiaccola della
mariologia!”. Nasce così il nuovissimo
dizionario, come consegna di tutto questo
materiale riguardante colei che ha
rappresentato il centro d’interesse di tut-
condano il Cristo? L’autore, passando
in rassegna i testi neo-testamentari, descrive,
anzi scolpisce, la vivace figura
del «Simone della storia» che la chiamata
di Gesù trasforma gradualmente
■ a cura di LUCIO GIACCO
ta la sua vicenda di studioso e di docente
alla Pontificia Università Gregoriana
e alla Pontificia Facoltà Teologica
“Marianum”: articoli di un certo impegno,
preparati per convegni, colloqui e
congressi anche internazionali, che rimanevano
sparsi in libri e riviste, talora
difficili da rintracciare. Non è, tuttavia,
un’opera composta a tavolino, ma un
discorso sorto progressivamente dalla
vita e dalle esigenze teologico-pastorali.
Diverse voci sono state rielaborate
e opportunamente aggiornate, altre sono
state create ex novo.
Il Nuovissimo dizionario si pone al
servizio di teologi e studiosi, di parroci e
operatori pastorali, di religiosi e laici, di
cattolici e ortodossi, di ebrei e musulmani,
di appartenenti ad altre religioni...
Ognuno potrà trarre le nozioni o gli input
per conoscere, trasmettere e vivere
il messaggio mariano nelle sue dimensioni
teologica, spirituale e culturale.
Diceva Karl Rahner che la mariologia
si trova di fronte un compito storico,
se vuole continuare a giocare un ruolo
nell’esistenza di fede del cristiano di oggi
e non ridursi a uno sterile relitto da
museo. È in questa prospettiva che l’autore
ha costruito il suo dizionario.
in «Pietro (roccia) della fede». Pagine
scritte con chiarezza e competenza che
presentano la grandezza e la fragilità
di quest’uomo chiamato a diventare apostolo.
L’abbondanza delle citazioni e dei testi
biblici che riguardano Pietro, lo rendono
«protagonista» del racconto, e non
semplicemente oggetto di studio dell’autore.
In tal modo il personaggio sembra
più vicino ai lettori e anche simpatico.
Settimio Cipriani è uno dei più conosciuti
e apprezzati biblisti italiani. Ha insegnato
Esegesi del Nuovo Testamento
presso la Pontificia Università Lateranense
di Roma e la Facoltà Teologica
dell’Italia Meridionale di Napoli, di
cui è stato più volte preside. Ha sempre
accompagnato lo studio all’attività
pastorale, soprattutto alla predicazione.
Dal 1980 è membro dell’associazione
internazionale “Studiorum Novi
Testamenti Societas” di Cambridge.
È autore di molti libri, oltre che di
articoli scientifici in riviste e dizionari.
Con Àncora ha pubblicato “Per una Chiesa
viva» (1985) e “Il messaggio spirituale
di san Paolo” (2001). Collabora
da diversi anni con la nostra rivista.
IL ROSARIO E LA NUOVA POMPEI – 46 –
ANNO 123 - N. 3 - 2007 [142]
PER RAGGIUNGERE POMPEI
◆ In aereo: Aeroporto di Capodichino-Napoli.
◆ In auto: Autostrada A3 Napoli-Salerno, uscite Pompei Ovest
(da Nord) e Pompei Est-Scafati (da Sud).
◆ In pullman: Autolinee SITA tel. (+ 39) 199730749; Autolinee
CSTP tel. (+ 39) 089 487286; Autolinee Circumvesuviana
tel. (+ 39) 081 7722444.
◆ In treno: Trenitalia - Stazione di Pompei tel. (+ 39) 081
8506176; Circumvesuviana - linea Napoli-Sorrento Stazione
Pompei-Villa dei Misteri; linea Napoli-Poggiomarino (via
Scafati) Stazione Pompei-Santuario; tel. (+ 39) 081 7722444.
◆ In nave: Stazione Marittima di Napoli.
CELEBRAZIONI
ALTARE DELLA MADONNA
SS. Messe Festive: ore 6.00 - 7.00 - 8.00 - 9.00 (anche in altre
lingue) - 10.00 - 11.00 - 13.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00 - 20.00
SS. Messe Feriali: ore 7.00 - 8.00 - 9.00 (anche in altre lingue)
- 10.00 - 11.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00
Angelus, Adorazione Eucaristica e Rosario: ore 18.00
CAPPELLA BARTOLO LONGO
SS. Messe Festive: ore 8.30 - 9.30 - 10.30 - 11.30 - 12.30 - 17.30
SS. Messe Feriali: ore 6.30 - 8.30 - 9.30 - 10.30 - 11.30 -
12.30 - 17.30
CAPPELLA SANTA FAMIGLIA
S. Messa in lingua inglese: domenica e giorni festivi ore 8.00
S. Messa in lingua spagnola: domenica e giorni festivi ore 9.00
CAPPELLA SAN GIUSEPPE MOSCATI
S. Messa in lingua ucraina: domenica e giorni festivi ore 10.00
CRIPTA
S. Messa in lingua francese: domenica e giorni festivi ore 8.30
S. Messa in rito Siro-Malabarese: 2 a domenica di ogni mese
ore 11.30.
SALA CONFESSIONI: dalle 7.00 alle 12.30 e dalle 15.30 alle 19.00
PER COMUNICARE CON IL SANTUARIO
CENTRALINO: Tel. (+ 39) 081 8577111
Fax: (+ 39) 081 8503357
www.santuario.it - info@santuariodipompei.it
RETTORATO (Informazioni, celebrazione dei Sacramenti e
accoglienza dei pellegrinaggi):
Tel. (+ 39) 081 8577362 - (+ 39) 081 8577379
Fax: (+ 39) 1782238781 - (+ 39) 081 8577482
rettorato@santuariodipompei.it
SEGRETERIA GENERALE
(Corrispondenza devoti e abbonamenti Rivista):
Tel. (+ 39) 081 8577321 - info@santuariodipompei.it
Dall’Estero: Tel. (+ 39) 081 8577328
UFFICIO PER LA MISSIONE MARIANA
Tel. (+ 39) 081 8577486 - missionemariana@libero.it
PASTORALE VOCAZIONALE
Tel. (+ 39) 081 8577460 - info@santuariodipompei.it
PASTORALE GIOVANILE
Tel. (+ 39) 081 8577457 - giovani@santuariodipompei.it
UFFICI AMMINISTRATIVI
Tel. (+ 39) 081 8577284 - ragioneria@santuariodipompei.it
SUORE DOMENICANE FIGLIE DEL SANTO ROSARIO DI POMPEI
Tel. (+ 39) 081 8632579
INFORMAZIONI UTILI
OPERE SOCIALI
CENTRO EDUCATIVO BEATA VERGINE DEL ROSARIO
CENTRO DIURNO POLIFUNZIONALE “CRESCERE INSIEME”
Tel. (+ 39) 081 8577401
CENTRO DI ASCOLTO “MYRIAM”
Tel. (+ 39) 081 8577418 - centroascoltopompei@libero.it
MOVIMENTO PER LA VITA E CENTRO DI AIUTO ALLA VITA
Tel. Fax e Segreteria (+ 39) 081 8577458
movimentovita.pompei@libero.it
“CASA EMANUEL” PER GESTANTI, MADRI E BAMBINI
Tel. (+ 39) 081 8577404 - casaemanuel@libero.it
GRUPPO APPARTAMENTO
Tel. (+ 39) 081 8577402 - g.appartamento@libero.it
COMUNITÀ DI TIPO FAMILIARE PER BAMBINI
“GIARDINO DEL SORRISO”
Tel. (+ 39) 081 8633103 - giardinodelsorriso@alice.it
CENTRO EDUCATIVO BARTOLO LONGO
CENTRO DIURNO POLIFUNZIONALE
Tel. (+ 39) 081 8577700 - bartololongo@virgilio.it
OFFERTE AL SANTUARIO
Da più parti ci chiedono di precisare le modalità attraverso
cui si possono inviare offerte al Santuario. Lo facciamo volentieri
suggerendo queste soluzioni:
dall’Italia utilizzando:
a) il Conto Corrente Postale prestampato inviato dal Santuario,
oppure quello in bianco da compilare personalmente
intestando l’offerta al Santuario della Beata Vergine di Pompei,
c.c.p. n. 6817;
b) l’Assegno non trasferibile (a mezzo assicurata) intestato
al Santuario della Beata Vergine di Pompei;
c) Bonifico bancario intestato al Santuario della Beata
Vergine di Pompei, ad uno dei seguenti Istituti Bancari:
Banca Intesa c/c n. 000000116286 - CIN: Y-ABI: 03069
- CAB: 40080; Monte Paschi di Siena c/c n. 000000000166
- CIN: G - ABI: 01030 - CAB: 40080; San Paolo Banco di
Napoli c/c n. 000027000216 - CIN: B - ABI: 01010 - CAB:
40080; Banca di Roma c/c n. 000000000230 - CIN: W -
ABI: 03002 - CAB: 40080; Banca Intesa- Pompei per la
pace e i bambini c/c n. 000000996648 - CIN: X - ABI:
03069 - CAB: 40080; Banca di Roma - restauro Basilica
c/c n. 000001364031 - CIN: Q - ABI: 03002 - CAB: 40080.
dall’Estero utilizzando:
a) Assegno non trasferibile intestato al Santuario della
Beata Vergine di Pompei.
b) Bonifico bancario o Vaglia internazionale bancario intestato
al Santuario della Beata Vergine di Pompei, ad
uno dei seguenti Istituti Bancari: Banca Intesa IBAN: IT34
Y0306940080000000116286 - BIC: BCITITMM958; Banca
di Roma IBAN: IT19W0300240080000000000230 - BIC:
BROMITR1N98; Banca Intesa - Pompei per la pace e i
bambini IBAN: IT09X030694008000000996648 - BIC:
BCITITMM958; Banca di Roma - restauro Basilica IBAN:
IT23Q0300240080000001364031 - BIC: BROMITR1N98.
c) la Western Union (trasferimento rapido) indicando,
come persona incaricata di riscuotere l’offerta, il nome del
Dr. Eduardo Romano.
d) la Carta di credito, comunicando al Santuario, attraverso
e-mail, fax, lettera, il tipo, il numero, la scadenza della carta
e l’importo dell’offerta.

Buon compleanno
San Pietro!