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luoghi e percorsi tra arte e fede nelle - Provincia di Cremona

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<strong>Provincia</strong> <strong>di</strong> Mantova<br />

ostiGlia santuario della Beata vergine della comuna, comuna de Bellis. E` uno dei tre santuari<br />

principali della <strong>di</strong>ocesi, frequentato però maggiormente dai <strong>fede</strong>li delle vicine province <strong>di</strong> Verona e<br />

Rovigo. Esso ha avuto origine sul finire del secolo XIV, quando la Vergine, si <strong>tra</strong>manda, apparve qui<br />

a una pastorella muta alla quale, guarendola dalla sua menomazione, domandò che si costruisse sul<br />

luogo una chiesa. Per il grande afflusso <strong>di</strong> pellegrini fu ampliato nella prima metà del secolo seguente:<br />

ne restano il campanile gotico e l`affresco della Madonna e dei Santi. Nel 1533, per volontà del duca<br />

Federico II Gonzaga, il santuario fu ricostruito <strong>nelle</strong> forme attuali.<br />

Grazie <strong>di</strong> curtatone. santuario <strong>di</strong> santa Maria delle Grazie Si trova in località Grazie,<br />

sulla riva des<strong>tra</strong> del Mincio, proprio dove il fiume si allarga <strong>di</strong>ventando Lago Superiore. Francesco I<br />

Gonzaga, quarto capitano <strong>di</strong> Mantova, fece costruire questo sacro e<strong>di</strong>ficio, posto in posizione elevata<br />

a dominare i canneti e le acque del fiume, nel 1399 come voto alla Madonna, durante la peste che<br />

infieriva sulla città in quegli anni. Il progetto fu<br />

affidato a Bartolino da Novara (autore del Castello<br />

<strong>di</strong> San Giorgio a Mantova e del Castello Estense<br />

a Ferrara) e la nuova chiesa venne consacrata nel<br />

1406. All’interno le pareti laterali sono ricoperte<br />

da una teoria <strong>di</strong> statue polimateriche, allineate<br />

<strong>tra</strong> il `500 ed il `600 dai frati, mentre dal soffitto<br />

pende un coccodrillo impagliato, carico <strong>di</strong> valenze<br />

simboliche. Il santuario custo<strong>di</strong>va anche il più<br />

importante nucleo <strong>di</strong> armature italiane del XV e<br />

XVI sec., scoperte negli anni `20 del XX sec. ed<br />

oggi conservate nel Museo Diocesano <strong>di</strong> Mantova.<br />

Sul sagrato della chiesa si svolge a Ferragosto il<br />

concorso nazionale dei Madonnari.<br />

viGoreto – saBBioneta. santuario <strong>di</strong><br />

santa Maria delle Grazie Il santuario si trova a<br />

I SANTUARI MARIANI<br />

Marian Shrines<br />

Mantua ProvinCe<br />

meno <strong>di</strong> un chilometro da Sabbioneta, inserito in un piccolo agglomerato <strong>di</strong> case. È meta <strong>di</strong> devozione Ceresara. Possenta<br />

ostiGLia. Comuna Beata vergine shrine, Comuna de Bellis. This is one of the three most important<br />

shrines in Mantua <strong>di</strong>ocese; many believers from Verona and Rovigo provinces come here to pray. Its origin<br />

backs to late XIV century, when, accor<strong>di</strong>ng to the <strong>tra</strong><strong>di</strong>tion, the Blessed Virgin appeared to a dumb shepherd<br />

girl, healing her and asking her to build a church in that place. In XV century the shrine was enlarged<br />

because of the many pilgrims coming here: today its Gothic bell tower and a fresco depicting a “Madonna<br />

with saints” still remain. In 1533, the shrine was rebuilt again on the orders of duke Federico II Gonzaga.<br />

per la gente dei <strong>di</strong>ntorni. Nel 1547 venne e<strong>di</strong>ficata la prima chiesa attorno a un pilastro su cui era<br />

affrescata un’immagine della Madonna ritenuta <strong>di</strong>spensatrice <strong>di</strong> grazie. Pochi anni dopo il santuario<br />

fu <strong>di</strong>strutto da un’inondazione del Po, poi ricostruito grazie al Duca Vespasiano Gonzaga, ed affidato<br />

ai Padri Cappuccini. Dopo la rivoluzione francese il convento venne chiuso e il Santuario spogliato.<br />

La chiesa mos<strong>tra</strong> ancora le forme originali. L’interno è a una sola navata con quattro cappelle laterali.<br />

In una <strong>di</strong> esse si trova l’affresco dell’effigie miracolosa della Vergine (1300) e ai due lati le statue lignee<br />

<strong>di</strong> S. Giovanni Battista e <strong>di</strong> S. Giuseppe (1600).<br />

shrine. Annunciazione<br />

della Beata Vergine<br />

Maria church. The<br />

Possenta shrine stands<br />

three km away from<br />

the village centre, and<br />

was built in XIV-XV<br />

Grazie Di Curtatone. santa Maria delle Grazie shrine. The shrine stands in Grazie, on<br />

Mincio right bank, just where the river becomes the Superiore lake. Francesco I Gonzaga, the fourth<br />

captain of Mantua, let built this shrine over the cane thickets in 1399, as an ex-voto during the pestilence<br />

hitting Mantua those years. Bartolino da Novara (the architect of San Giorgio castle in Mantua and<br />

of Este castle in Ferrara) was charged of the plan, and they consecrated<br />

curtatone, the new church in 1406. Its inner walls hosts several XVI-XVII century<br />

santuario delle Grazie statues made of <strong>di</strong>fferent materials, while a stuffed croco<strong>di</strong>le hangs from<br />

the ceiling. The shrine hosted also the most important collection of Italian<br />

XV century armours, which were <strong>di</strong>scovered in the 20’s and are today<br />

preserved in the Diocesan Museum in Mantua. The church parvis hosts<br />

every year on the Assumption Day the pavement artists’ national contest.<br />

viGoreto – saBBioneta. santa Maria delle Grazie shrine .<br />

The shrine is less than one km far from Sabbioneta, in a small hamlet.<br />

The first church was built in 1547 around a column where Our Lady was<br />

depicted. A few years later, a flood of Po river destroyed the shrine, which<br />

was rebuilt on the orders of duke Vespasiano Gonzaga, who entrusted it to<br />

the Capuchins. After the French Revolution, they closed and despoiled it.<br />

The one-naved church with its four side chapels still hosts the fresco depicting<br />

the Blessed Virgin (XIV century) and two wooden statues depicting St.<br />

John the Baptist and St. Joseph (XVII century).<br />

ceresara. santuario della Possenta Chiesa dell`Annunciazione della Beata Vergine Maria Il santuario<br />

della Possenta, isolato, a circa tre chilometri dal centro, sorse <strong>tra</strong> il XIV ed il XV secolo, quando<br />

l`apparizione della Vergine ad una fanciulla si accompagnò al pro<strong>di</strong>gio dell`acqua tornata a scaturire da<br />

un pozzo inari<strong>di</strong>to. In seguito <strong>tra</strong>sformata, la chiesetta mantiene dei tempi più antichi la statua in cotto<br />

della Madonna, tanto venerata da generare una fiera che tuttora si tiene in paese, il 25 marzo.<br />

casalMoro. santuario della Madonna del dosso. Sorge su un dosso costruito dagli abitanti,<br />

affinché il santuario dominasse il paese. Secondo la <strong>tra</strong><strong>di</strong>zione, agli inizi del `600 gli operai <strong>di</strong> una fornace<br />

<strong>di</strong>fettosa poterono riprendere il normale lavoro solo dopo un`invocazione alla Madonna, suggerita<br />

dall`immagine <strong>di</strong> una vicina e<strong>di</strong>cola. Vollero allora onorare quell`immagine e costruirono sul posto<br />

una cappella, che lasciò il posto al santuario attuale. La chiesa colpisce per le belle proporzioni del gusto<br />

neoclassico del tardo Settecento lombardo. Nell’interno prevale invece la ricchezza barocca.<br />

Fontanella Grazioli, Frazione <strong>di</strong> casalroMano. santuario della Malongola<br />

La chiesetta, intitolata alla Beata Vergine Maria è <strong>di</strong> modesta fattura ma ricca <strong>di</strong> affreschi databili <strong>tra</strong><br />

il Tre e il Cinquecento. Un conta<strong>di</strong>no che aveva portato i buoi ad abbeverarsi, rinvenne nel fosso<br />

chiamato Malongola una tavoletta raffigurante la Vergine con il Bambino; collocata l`immagine<br />

nella parrocchiale, il giorno dopo essa fu ritrovata nello stesso luogo, dove si decise allora <strong>di</strong> erigere il<br />

santuario. Su una delle pareti è possibile ammirare una originale Madonna con Bambino su legno <strong>di</strong><br />

chiare origini bizantine. Il <strong>di</strong>pinto della Vergine, secondo la leggenda, venne restituito dalle acque del<br />

fiume Malongola, ritrovato da un conta<strong>di</strong>no al ritorno dal lavoro.<br />

century, after the Blessed<br />

Virgin appeared to<br />

a girl letting water<br />

flow from a dry well.<br />

The church was later<br />

renewed, but still hosts<br />

an original terracotta<br />

statue worshipped by ceresara. santuario della Possenta<br />

believers.<br />

CasaLMoro.<br />

Madonna del Dosso shrine. It stands on an artificial hillock to be higher. Accor<strong>di</strong>ng to the <strong>tra</strong><strong>di</strong>tion,<br />

in early XVII century the workers of a faulty furnace could start their job again after praying Our<br />

Lady, depicted in a near ae<strong>di</strong>cule. They wanted to honour Her by buil<strong>di</strong>ng a chapel, which a shrine<br />

later replaced. The church exteriors show a Lombard neoclassical style, while the interiors are above<br />

all Baroque.<br />

fontaneLLa GrazioLi, CasaLroMano. Malongola shrine. This is a simple small church<br />

de<strong>di</strong>cated to the Blessed Virgin, decked with XIV to XVI century frescoes. A peasant, while farming his<br />

cattle, found a tablet depicting Our Lady with the Child in Malongola <strong>di</strong>tch; he put the tablet in the<br />

parish church, but the day after it was again in the <strong>di</strong>tch, where they then decided to build a shrine.<br />

The wooden Byzantine tablet still hangs on a shrine wall.<br />

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