LA CHIESA DI SAN MARCO “IN SYLVIS” - Istituto studi atellani

di cui accenneremo quando tratteremo degli affreschi.
Le cappelle sul lato sud, probabilmente più antiche, risultano essere di
maggiore ampiezza rispetto a quelle opposte.
Il presbiterio, ritenuta dagli studiosi una delle parti più antiche della chiesa,
presenta una pianta rettangolare coperta da un’imponente volta a crociera. In
origine questo ambiente era illuminato dalle monofore laterali e da un finestrone
absidale diverso da quello attuale, ma a causa dei rifacimenti la monofora nord
fu chiusa dall’esterno e quella sud restò oscurata per essere stata addossata alla
parete la torre campanaria, edificata intorno al XIV secolo. L’altare maggiore, di
fattura settecentesca, prima con elegante paliotto ed angeli come capoaltare,
proviene dalla chiesa S. Marco all’Olmo e fu fatto trasportare qui nel 1897 dal
sacerdote Luigi M. Jazzetta per sostituire la vecchia ara in muratura.
I muri d’ambito esterni presentano diverse peculiarità. Sul lato nord,
all’interno di una piccola edicola, vi è un affresco raffigurante la Madonna col
Bambino. Questa piccola edicola è il residuo di un antico ingresso della chiesa,
coperto da un arco pensile su mensole, anche se oggi appare interrato.
La singolare composizione del portale, con arco e lunetta superiore è
abbastanza rara e rimanderebbe ad edifici in stile romanico o tardoromanico,
quindi ascrivibile al tardo XIII-inizi XIV secolo.
Sul muro absidale nei pressi del campanile è murata la “pietra di S. Marco”,
sormontata da un’edicoletta che conserva deteriorate tracce, come si è detto, di
un affresco con i Santi Gennaro e Marco, fatto eseguire nel 1897 dal parroco
Jazzetta. La pietra era prima all’interno dell’edificio, ma all’epoca del parroco
don Adorisio de Gentile (1541-1570), fu murata fuori affinché la si potesse
venerare sempre, in quanto il tempio restava spesso chiuso.
Sulle pareti esterne, di cui non è visibile la struttura muraria poiché coperta
da intonaco cementizio di colore grigio, sono visibili delle piccole croci che la
tradizione vuole risalenti al XII secolo, ma che tuttavia sono successive ed
ascrivibili al XIX secolo. Insieme ad esse l’esterno è configurato come un
complesso compatto cui si affianca il campanile, posto in linea con la parete
esterna dell’abside e incastrato sul fianco sud.
La struttura è a quattro livelli cui si aggiunge il pinnacolo ottagonale,
visibile anche dall’autostrada che da Pomigliano d’Arco conduce alla
Tangenziale di Napoli. Caratteristica peculiare è la conformazione della torre,
che si restringe ad ogni livello, assottigliando anche la murature.
Il campanile, insolitamente posto sul fondo della costruzione, sovrasta
l’edificio e si configura come elemento caratterizzante dell’intero complesso.
Simile nelle forme ai molti coevi campanili, soprattutto quelli relativi
all’areale del Napoletano (in particolare con il S. Pietro a Maiella) e dell’Irpinia
occidentale (Avella, Napoli, Nola, Montella etc.), la torre si riallaccia ad una
tradizione architettonica che partendo dalla mediazione di forme e canoni di
matrice orientale e bizantina, fra il XIV e il XV secolo si stabilizzò nello schema
della costruzione affiancata e retrostante all’edificio, quasi in collegamento
diretto tra essa e la zona absidale.
La tradizione riportata da Jazzetta riferisce che dai libri parrocchiali erano
documentate due campane, che poi, deteriorandosi, furono restaurate dal parroco
Giuseppe Cerbone nel 1693 «con la spesa di ducati cinquanta». La fattura di
queste campane non doveva essere ottima, se nel 1694 ne venne ricostruita
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