Giugno

POSTE ITALIANE S.P.A. SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE D. L. 353/2003 (CONV. IN LEGGE 27/02/2004 N° 46) ART. 1, COMMA 2, DCB - NA - TASSA PAGATA TAXE PERÇUE
Il Rosario
e la Nuova Pompei
Anno 127 - N. 6 - Giugno 2011
XXV Meeting dei Giovani
"Ragazzi,
abbiate il coraggio
di cambiare il mondo!"

Il RosaRIo
E la Nuova PomPEI
Fondata nel 1884, è dono del Beato Bartolo Longo
a quanti diffondono la devozione
alla Vergine del Rosario e ai sostenitori
dei progetti di Carità del Santuario di Pompei
Anno 127 - N. 6 - Giugno 2011
Piazza Bartolo Longo, 1
80045 Pompei (NA)
Tel. +39 081 8577321
Fax +39 081 8503357
e-mail: rnp@santuario.it
www.santuario.it
Direttore: Carlo Liberati
Direttore Responsabile: Francesco Rosso
Caporedattore: Giuseppe Pecorelli
Redazione: C. Cozzolino, M. D’Amora
Collaboratori:
D. Arcaro, L. Casale, S. Casciello, G. Cento,
K. Di Ruocco, C. Fabbricatore, A. Fontanella,
N. Improta, T. Lasconi, G. Lungarini,
A. Matteo, M. R. Mauriello, M. Menna,
D. Romano, G. Sannino, M. d. R. Steardo
Realizzazione Grafica:
Ettore Palermo, Mario Curtis,
Salvatore Casciello
Fotografie:
G. Angellotto, D. Romano
Stampa: Mediagraf S.p.A. - Padova
Di questo numero sono state stampate
252.000 copie
Registrazione presso il Tribunale di Torre
Annunziata - N. 32 del 15/07/1996
Associato USPI
(Unione Stampa Periodica Italiana)
ISNN 0035 - 8282
Di questa Rivista vengono pubblicate le edizioni in
lingua inglese e spagnola. Possono essere richieste alla
Segreteria Generale - Ufficio estero del Santuario
Tel. +39 081 8577328 - Fax +39 081 8503357
ForeignOffice@santuariodipompei.it
Sommario
3 Gesù è l'unica via per arrivare
all'Amore
✠ Carlo Liberati
6 Don Giustino Russolillo,
un nuovo beato nel cielo di Napoli
Giuseppe Sannino
10 Giovani, riprendetevi il futuro!
Marida D'Amora
12 Crocifisso in classe
simbolo d'amore per tutti
Salvatore Casciello
14 La sofferenza e la croce,
scandalo per l'uomo di oggi
Giuseppe Pecorelli
16 I minori irrecuperabili
non esistono
Domenico Arcaro
18 La famiglia, prima scuola
di vita
Giuseppe Lungarini
20 Il Convegno Nazionale degli
ex alunni
Nunzia Improta
22 Il culto al Sacro Cuore di Gesù
nel Santuario
Katia Di Ruocco
23 Il Beato Bartolo Longo,
matita nelle mani di Dio
Concetta Fabbricatore
24 Giovani, non deludete le
nostre speranze
Marida D'Amora
28 Notizie dal Santuario
a cura di Marida D'Amora
POSTE ITALIANE S.P.A. SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE D. L. 353/2003 (CONV. IN LEGGE 27/02/2004 N° 46) ART. 1, COMMA 2, DCB - NA - TASSA PAGATA TAXE PERÇUE
Il Rosario
e la Nuova Pompei
Anno 127 - N. 6 - Giugno 2011
"Giovani,
abbiate il coraggio
di cambiare il mondo!"
30 La speranza di ritrovare un
padre
Giosy Cento
32 Mons. Ciro Cozzolino dona il
calice della sua prima Messa
Salvatore Casciello
34 Cultura e Comunicazione
Luigi Casale
35 Pregare è importante
Tonino Lasconi
36 In cammino con la
Madonna Pellegrina
a cura di Andrea Fontanella
38 Tra i tanti pellegrini del Rosario
a cura di Marida D'Amora
40 La mensa per i poveri
di Maria del Rosario Steardo
41 Fiori d'arancio per Angela e
Raffaele
di Maria Menna
42 La parola ai lettori
a cura di Katia Di Ruocco
44 Grati alla Madonna
e al Beato Bartolo Longo
a cura di Ciro Cozzolino
Omelia di S. E.
Mons. Carlo Liberati
in occasione della
celebrazione Eucaristica
del 22 maggio,
V domenica
dopo Pasqua.
La cerimonia è stata
trasmessa in diretta
dalle telecamere di
Retequattro, seguita
da centinaia di migliaia
di persone, un’ulteriore
prova di quanto
il Santuario sia amato
in tutto il mondo.
Gesù è l’unica via
per arrivare all’Amore
Premessa
di ✠ Carlo Liberati*
- Saluto ai telespettatori,
- ai milioni di cattolici che recitano il S. Rosario in tutto il mondo; sono
centinaia di milioni,
- ai 4 milioni di credenti che, ogni anno, frequentano questo Santuario,
- ai malati, alle persone sole, agli anziani, ai giovani distrutti dalle droghe,
- a tutti i sofferenti,
- ai bimbi e ai giovani abbandonati a sé stessi, sulle strade.
Il Rosario e la Nuova Pompei
Anno 127 - N. 6 - 2011 [243]
3

1) Anche noi, come gli uomini
e le donne di questo tempo, conosciamo
il tormento della ricerca
di Dio: Dio esiste, si o no?
2) La natura umana, da sola,
non riesce ad afferrare Dio né a capirlo.
Questa nostra debolezza e fragilità
offre a Gesù l’occasione di
rispondere a Tommaso: “Io sono
la via, la verità e la vita”.
Di fronte a Pilato che, nel processo,
gli fece una domanda impegnativa,
Gesù non rispose.
Forse perché era una domanda
superba, del diplomatico incallito
e scettico, del politico furbacchione
e trasformista. Gli interessava
la sua carriera, non di scoprire se
Gesù fosse innocente o colpevole:
quale fosse la verità.
Qui Gesù risponde perché la
domanda è profondamente sincera
e umile; sì, dice: “Io sono la
via”.
Egli è la mèta e nello stesso
tempo il mezzo per raggiungerla;
Egli è il fine e la strada per arrivarci.
A chi cerca la strada Gesù
propone sé stesso.
3) Così comprendiamo che la
via non è solo un sentiero da percorrere,
ma una Persona da seguire,
da ascoltare, da accogliere,
da amare.
La verità non è un concetto da
apprendere, ma una Persona da
conoscere, Gesù, perché ci mostra
Dio.
Soltanto Gesù ci libera dal
male e ci riempie di gioia, infondendoci
la pace dentro: nel cuore.
Noi, figli di Dio, salvati dal Fi-
glio Gesù che muore sulla croce,
conosciamo una sola guerra,
quella contro il male che si annida
dentro di noi.
Questa è la nostra unica e sola
guerra di liberazione.
Se altri, anche di altre religioni,
camminano accanto e insieme
con noi in questa direzione ne
siamo profondamente lieti.
I Santi della Chiesa sono questi
meravigliosi testimoni e propagatori
dell’amore e del bene. Per
esempio oggi: Santa Rita da Cascia.
4) Cristo, quando entrò fra gli
uomini, avrebbe potuto trovare
il suo posto fra i dottori, se avesse
voluto. Egli, invece, fu condotto
a morire in Croce perché accettò
fino in fondo la sorte della
pietra scartata, svelando, così, la
diversità del nuovo edificio che
Dio costruisce.
Partendo da Cristo, pietra
rigettata dagli uomini, noi cristiani
dobbiamo annunciare alle
potenze del mondo e ai potenti
della terra che le pietre scartate
dai costruttori sono quelle che
fanno la storia e le sorti dell’uomo.
“Io sono la via, la verità e la
vita: nessuno viene al Padre se non
per mezzo di me”. Sembra essere
un po’ altisonante questa presentazione
che Gesù fa di sé. Forse che
diversamente è impossibile arrivare
a Dio? Solo l’esperienza cristiana
è capace di introdurre nell’esperienza
della salvezza? Anche altre
religioni pretendono, con più audacia,
di essere le uniche vere. Noi
cristiani siamo chiamati a cammi-
Nella pagina precedente, Mons. Liberati celebra l'Eucaristia.
Nelle due immagini sopra, l'Arcivescovo amministra i Sacramenti del Battesimo
e della Cresima. È proprio nel pane e nel vino che diventano Corpo e Sangue di
Cristo e nell'incontro sacramentale che si fa esperienza dell'amore di Dio.
nare fianco a fianco piuttosto che
l’uno contro l’altro. Le guerre in
nome di Dio hanno causato danni
imprevedibili. Come uscire da
questo vicolo cieco?
Per capire la riflessione di
Gesù bisogna ascoltare la completezza
della sua Parola: “Vado
a prepararvi un posto, verrò
di nuovo e vi prenderò con me,
perché dove sono io siate anche
voi”. Dove Gesù va non c’è che
amore. Gesù è la presenza visibile
dell’amore di Dio in mezzo
agli uomini; se non ci facciamo
suoi compagni di viaggio è difficile
entrare nella vera e completa
esperienza di amore; la pienezza
della vita si trova nell’esperienza
dell’amore divino. Solo Cristo
può dire in verità: “Io sono
la via” perché Lui per primo ha
vissuto il percorso esigente, ma
liberante dell’amore. Seguendolo
siamo certi di non sbagliare
strada.
Il percorso dell’amore, per
manifestarsi, non può far altro
che una cosa: amare, amare
sempre e di più, amare sempre
per primi. È quanto, del resto,
ha fatto Gesù fino alla fine. Inchiodato
sulla croce ha pregato:
“Padre, perdona loro, non sanno
quello che fanno”. Questa frase
testimonia che, per entrare nella
casa del Padre, non c’è che un
solo cammino, quello dell’amore
umile, paziente, misericordioso,
lo stesso amore di Gesù per noi.
Lo stile di Gesù esprime la pienezza
di un amore che solo Cristo
ha totalmente vissuto qui in
terra. E per fortuna! Un simile
amore non rivendica alcun potere
sulle coscienze. È piuttosto un
richiamo credibile alla libertà
che deve animare la nostra risposta
di amore.
*Arcivescovo Prelato di Pompei
Delegato Pontificio
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
4 5
Anno 127 - N. 6 - 2011 [244] Anno 127 - N. 6 - 2011 [245]

Con il rito della Beatificazione, avvenuto il 7
maggio 2011, la Chiesa ha proclamato Beato
il Venerabile Giustino Maria Russolillo, parroco
e fondatore della Società Divine Vocazioni. Un
dono grande! La Chiesa riconosce che la sua
vita e il suo messaggio sono una luce anche
per l’uomo contemporaneo.
Don Giustino Russolillo,
un nuovo beato nel cielo di Napoli
di Giuseppe Sannino
Un tripudio di gioia
ecclesiale
Una beatificazione è sempre evento
di gioia ecclesiale, ricco
di significato, dato il vissuto virtuoso
di chi, coerentemente, si è rivelato
testimone del Vangelo. Una beatificazione
è anche una sfida, in linea
con quella intuizione carismatica che
il testimone ha ricevuto dallo Spirito,
e che si prolunga nella storia in chiave
di continuità e di sviluppo.
Vale anche per la figura di Don
Giustino Russolillo, vera perla sacerdotale
che la Trinità ha disseminato
nel tessuto storico del Meridione; figura
umile e silenziosa che, con il suo luminoso
stile di vita, impreziosisce e sollecita
la santità nella vita della Chiesa.
La comunità religiosa dei Padri
Vocazionisti, presente nel Santuario
di Pompei, aperta spiritualmente all’alta
protezione, alla materna cura e
al regale superiorato che la Vergine
Maria esercita nella Società Divine
Vocazioni, con lei e per lei, eleva al
Signore Dio Trinità il suo inno di ringraziamento
e di lode.
Profilo di personalità
Due le date che riassumono l’esistenza
del nuovo Beato: il 18 gennaio
1891, giorno della nascita a Pianura
di Napoli e il 2 agosto 1955, giorno
della nascita al Cielo.
Terzogenito di dieci figli, si rivela
dotato di ottime qualità morali, spirituali
e culturali. Entra nel Seminario
di Pozzuoli con il fermo proposito
di rispondere al dono della vocazione
e si distingue per pietà, studio e disciplina.
Frequenta il Regionale Campano
di Posillipo dove, sotto la direzione
dei PP. Gesuiti, coltiva e matura in sé
l’ardito progetto che lo Spirito ha già
deposto in lui. Ordinato sacerdote
nella Cattedrale di Pozzuoli il 20 settembre
1913, è assegnato in Seminario
come prefetto di disciplina e insegnante.
Nominato parroco, inaugura il suo
servizio pastorale il 20 settembre
1920, mettendo in atto tutte le energie
di mente e di cuore in un’azione
pastorale a largo raggio e ricca di iniziative:
predicazione, catechesi, liturgia,
carità, confessione, direzione
spirituale, visita alle famiglie. I suoi
parrocchiani, attratti dal-l’esemplarità
di don Giustino, guardano a lui
come a un santo e ne apprezzano scienza,
saggezza e carità verso tutte le povertà
emergenti.
Niente e nessuno, però, riesce a
distoglierlo da quella fiamma che gli
arde dentro: le divine vocazioni. Un
salutare tormento: proprio al momento
della sua ordinazione sacerdotale
emette il voto di carità per il servizio
delle divine vocazioni. Così, tutta la
sua azione ministeriale porta impresso
il sigillo della “vocazione”, ritenuta
il frutto più maturo di ogni autentico
cammino pastorale.
A riguardo, non gli sono risparmiate
prove e umiliazioni, perfino dalle
supreme autorità religiose. Tutto
sopporta con umiltà e spirito di obbedienza.
La parrocchia di Pianura trova
così la sua vitalità, proprio nel vissuto
esemplare del suo pastore, vivendo
quell’intimo rapporto che intercorre
tra Parola, Eucarestia e Carità, in dimensione
prettamente vocazionale.
Trovarsi davanti alla figura sacerdotale
di Don Giustino, letta nei pro-
fili della sua personalità: animatore,
educatore, consigliere spirituale, conferenziere,
teologo, poeta, parroco,
mistico, asceta, fondatore..., è lasciarsi
coinvolgere dal fascino della sua
profondità spirituale. Ecco perché la
Diocesi di Pozzuoli, unita a tutte le
diocesi sorelle, formanti l’intera Chiesa
Campana, che si è apprestata a celebrare
gioiosamente l’evento della
beatificazione, eleva singolare gratitudine
alla Trinità per il dono di questa
gemma sacerdotale, gloria e vanto
di tutta la Chiesa.
Un carisma particolare:
“il chiamato per chiamare”
Don Giustino Russolillo fu definito
il parroco preoccupato primariamente
di annunciare il Vangelo
della vocazione. È il distintivo
che più gli si addice. È l’aspetto caratteristico
di tutto il suo ministero.
Il suo carisma, infatti, trova luminoso
punto di riferimento proprio nelle
pagine del Vangelo dove Gesù, chiamato
e mandato dal Padre, a sua volta
poi, chiama, forma e manda i discepoli
con amore e premura.
Quest’arte di promuovere e curare
le vocazioni, propria del Maestro,
trova continuità anche nei suoi. Ecco
Andrea che contagia entusiasticamente
suo fratello Pietro. Ecco Filippo
che conquista Bartolomeo. Ecco anche
Don Giustino che, con la sua dinamica
vocazionale, passa a caratterizzarsi
come “il chiamato per chiamare”.
Egli, infatti, con intuito profetico
e geniale, legge come la parola “vocazione”
è un termine riservato non
solo ad alcuni, ma è una realtà-dono
inscritta nel cuore di ogni uomo.
Non è l’uomo a procurarsi l’esisten-
Don Giustino Russolillo
in una foto d'epoca
con i suoi ragazzi
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
6 7
Anno 127 - N. 6 - 2011 [246] Anno 127 - N. 6 - 2011 [247]

za. L’uomo, infatti, esiste perché Dio
stesso lo chiama; ecco perché la sua
venuta alla vita, porta già l’impronta
di quella “vocazione” che è il vero
volto dell’uomo. Ecco dunque la vocazione
alla vita, alla fede, alla santità
in uno sviluppo teologicamente
consequenziale. Dalla chiamata alla
fede poi, si articola una serie di ulteriori
chiamate: quella al sacerdozio,
alla vita consacrata….
Per Don Giustino tutte le vocazioni,
specie queste ultime, costituiscono
la preziosa eredità consegnatagli
dal Signore nel cuore della Chiesa.
Un vero dono!
Un carisma di fuoco che, muovendosi
in un unico triplice asse, si caratterizza
come “logica delle tre opere”:
l’opera dell’Unione Divina con
la Trinità, in relazione sponsale; l’opera
della santificazione universale,
in linea ascensionale; l’opera delle vocazioni
sacerdotali e religiose in dimensione
di servizio alla Chiesa.
È da questo legame, profondo e
inscindibile, che trae forza e ispirazione
tutto il progetto carismatico di
Don Giu-stino; progetto mirato tendenzialmen-te
al servizio delle vocazioni,
specie tra le classi umili del popolo,
ma anche provvidenzialmente
aperto al recupero paziente e misericordioso
di tutte le “vocazioni non
bene coltivate, perdute, tradite, perché
riconquistino il loro fine”.
La Società Divine Vocazioni
Azione carismatica che, letta sapientemente,
possiede in sé l’ardore
di un’autentica carità, con positivi
risvolti ecclesiali e sociali. Un
servizio vocazionale che costituisce
il più grande contributo all’evangelizzazione
del mondo, ai fini di una
crescita in chiave di autentica civiltà.
Per l’attuazione di questo carisma,
definito come “l’opera delle opere”,
Don Giustino Russolillo fonda
“la Società Divine Vocazioni” nel
ramo maschile e nel ramo femmini-
le, affiancando anche l’Istituto Secolare
delle Apostole della Santificazione
Universale. Di qui la geniale
invenzione anche del nome “Vocazionisti/e”,
nome proprio di coloro
che nella Chiesa, per carisma fondazionale,
offrono il servizio umile e
disinteressato alle divine vocazioni,
proprio come corsia preferenziale di
tutta la loro missionarietà.
Il segreto per vivere questo servizio
d’amore? Don Giustino lo coglie e
lo addita nella imitazione della Santa
Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe.
Uno sguardo di contemplazione
perché essa è modello perfetto di relazione
con la Trinità e uno sguardo
di azione, perché essa è modulo edu-
cativo di amorevolezza e di laboriosità,
per la crescita di Gesù fanciullo,
di Gesù adolescente, di Gesù giovane,
contemplato e servito nei singoli
eletti delle divine vocazioni.
Assaporare il carisma fondazionale
di Don Giustino è subire “il tormento
d’amore” per le vocazioni, con
la convinzione che, anche nelle frontiere
delle nuove generazioni, anche
di fronte alle reti deboli e vuote della
moderna pastorale vocazionale, le vocazioni
ci sono ancora; mancano solo
gli animatori-coltivatori.
Perché ci sono ancora? Perché esse,
per Don Giustino, prima di essere
un tormento d’amore da parte della
comunità cristiana, sono passione d’a-
more da parte di Dio Trinità e, come
tali, sono sempre assicurate. Esigono
solo di interpretare il loro nuovo
codice di linguaggio e soprattutto esigono
il contagio della nostra testimonianza.
Un messaggio sempre
attuale e urgente
In un tempo come il nostro, tutto
permeato dal consumismo e dal relativismo
che minaccia i fondamenti
stessi della nostra società, ma anche
tutto nascostamente affascinato dal
sacro, c’è un impellente bisogno di
uomini che, toccati da Dio, sanno riportare
Dio all’uomo e l’uomo a Dio,
con la testimonianza.
Occorrono, cioè, persone che, testimoniando
il primato di Dio, ne rendano
percepibile la presenza, a partire
dal loro stile di vita.
Don Giustino Russolillo, col suo
messaggio, ci ricorda che, quali uomini
e donne creati ad immagine e
somiglianza di Dio, siamo stati anche
invitati a modellarci sulla sua stessa
santità: “Siate santi perché io sono
santo” (Lc 19,2).
Per Don Giustino infatti, creazione
e santificazione vanno insieme, sia
prima del peccato e, grazie alla redenzione,
anche dopo il peccato. Santità e
creazione, per lui, sono sinonimi in
dimensione personale. Infatti Don Giustino,
attratto e sedotto dall’imperativo
divino, accetta di vivere in sé la
formidabile scommessa della santità,
tanto da affermare decisamente: “Poiché
lo esige la tua gloria, lo chiede il
tuo amore, lo impone la tua volontà,
oggi, mi voglio fare santo”.
I vocazionisti,
aperti all’universalità
E cco il Vangelo della vita come
dono, come risposta all’amore
creativo di Dio. Provvidenzialmente,
oggi, la Società Divine Vocazioni, nella
sua espansione missionaria ha varcato
i confini geografici originari dell’esperienza
del Fondatore. Infatti, il
carisma fondazionale, partendo dall’Italia,
ha raggiunto tutti i continenti,
toccando decine di paesi: Stati Uniti,
Regno Unito, Francia, Argentina, Brasile,
Cile, Ecuador, Colombia, India,
Filippine, Madagascar, Nigeria, Sudafrica
e Indonesia.
Così, aperto all’universalità e in
servizio vocazionale disinteressato,
esso trova il suo peculiare modo di
essere-operare nel mondo e di fronte
al mondo: portare ogni essere umano
a scoprire nella parola “vocazione” il
suo vero nome, la sua identità, la sua
originale libertà.
Una vera promozione umana e sociale,
che esige primariamente la cura
di quelle vocazioni particolari che,
nel dono totale di sé, rendono la Chiesa
fruttuoso giardino nella varietà dei
doni, carismi e ministeri.
La figura del nuovo Beato, raggiungendoci
in tempo di emergenza educativa,
come momento di grazia, consegna
un messaggio sempre attuale ed
urgente: la vera risorsa educativa parte
dalla fondamentale premessa che
la vita è vocazione.
Una sfida a tutto campo! Uno stile
di autentica bellezza! Un compito
al quale nessuno può sottrarsi.
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
8 9
Anno 127 - N. 6 - 2011 [248] Anno 127 - N. 6 - 2011 [249]

Giovani, riprendetevi il futuro!
Secondo una ricerca
della Commissione
Europea, nel nostro
continente, l’Italia
è il Paese con la
percentuale più alta
di giovani inattivi:
oltre due milioni non
studiano, non lavorano,
non si aggiornano.
A costoro, si aggiungono
i giovani disoccupati
e quelli precari.
di Marida D'Amora
Il regista Massimo Venier,
in una pellicola cinematografica
del 2008, li descrive
come la “Generazione 1000
euro”. Il suo collega Paolo Virzì,
nello stesso anno, ironicamente li
consola intitolando il suo film “Tutta
la vita davanti”. Ma chi sono?
Sono i giovani che si muovono oggi
sul mercato del lavoro.
Tutto nasce da un’inchiesta condotta
qualche tempo fa dal quotidiano
spagnolo ‘El País’ che li ha soprannominati
“La Generación de los Mil
Euros” (quelli che vivono con 1000
euro al mese).
Entrambi i film narrano la storia
di giovani neolaureati che galleggiano
nell’orbita dell’instabilità
esistenziale e che, pur di staccarsi
dalla famiglia di origine e conquistare
l’indipendenza economica,
si ‘arrangiano’ in mestieri che non
rispondono alle loro aspettative e
non li gratificano economicamente.
Questo lo scotto della crisi economica
che ha danneggiato principalmente
i giovani in cerca della prima
occupazione. Più nero ancora, però,
appare il futuro di chi viene oggi
inglobato nella categoria dei ‘giovani
inattivi’, la ‘generazione grigia’,
ragazzi tra i 15 e i 29 anni che non
fanno nulla, non studiano, non
lavorano, né cercano un impiego.
Insomma disoccupati e rassegnati.
Secondo le stime della Commissione
Europea, l’Italia è il Paese con
la percentuale più alta di giovani
NEET, ovvero “Not in Education,
Employment or Training” (in italiano,
“Non lavora, non studia, non
si aggiorna”). La maggiore percentuale
si ha tra i giovani al di sotto
dei 24 anni, livello superato solo da
Romania e Bulgaria. Sono, infatti,
2 milioni i di giovani Neet diffusi
sul territorio nazionale e prevalentemente
concentrati nelle regioni del
Sud. La maggior parte sono donne,
le più colpite da questo fenomeno,
così come evidenziato dal rapporto
Istat “Noi Italia”, dal quale risulta
che nel nostro Paese quasi 1 donna
su 2 non ha un’occupazione, né è
impegnata a cercarla. Ed è proprio
questo il punto focale della questione:
la ricerca di un lavoro.
Differente è, infatti, l’essere disoccupati
rispetto all’essere “inattivi”.
Inattivi sono i giovani che non cercano
attivamente un lavoro, che non
sono registrati presso un centro per
l’impiego, che non usufruiscono dei
tradizionali servizi che garantiscono
l’incontro tra domanda e offerta
di lavoro. Molti di questi probabilmente
lavorano in nero o con
contratti atipici, di breve durata e
che offrono loro compensi minimi.
Da qui l’impossibilità di ottenere
dati certi sull’ampiezza del fenome-
no in esame.
Ma sull’‘inattività’ dei giovani
non pesano solo crisi economica e
disoccupazione, quello che influisce
in gran parte è la formazione e il
background culturale.
La psicoterapeuta Anna Oliviero
Ferraris, Professoressa Ordinaria di
Psicologia dello sviluppo all’Università
La Sapienza di Roma, dice
a tal proposito: “se il modello è
quello di reality show come il Grande
Fratello (basta andare in tv per
guadagnare), passa il concetto che
per riuscire non serve impegnarsi,
e ci si lascia vivere fino a 30 anni
senza un progetto”. Mentre, aspetto
fondamentale, sostiene la Ferraris,
“le motivazioni si coltivano fin
dall’infanzia, insieme al concetto
che la realtà è anche lotta e sacrificio,
per questo è bella!”.
Preoccupante, dunque, l’immediato
futuro di questi giovani: solo il
65,8% cerca attivamente un lavoro,
il restante 34,2% è assolutamente
passivo al riguardo. Manca in essi
la voglia di studiare, di impegnarsi,
di lavorare, non hanno passioni,
interessi. Ciò che più li attrae è
guardare la tv, giocare ai video
games, curiosare tra le pagine di un
social network e tramite questo fare
nuove amicizie ‘virtuali’, trascurando
i rapporti sociali diretti, l’attività
all’aria aperta, lo sport.
In Italia, ormai, 1 giovane su 5 non
studia né lavora, 1 precario su 4
diventa inattivo, e 7 giovani precari
su 10 vivono in famiglia. Nel nostro
Paese si registrano i dati più alti di
‘inattività’ dei giovani rispetto agli
altri Paesi Ocse (Organizzazione
per la Cooperazione e lo Sviluppo
Economico).
I motivi di tutto questo sono da
ricondurre principalmente al fatto,
spiega l’Istat, che l’inserimento dei
giovani nel mondo del lavoro è più
facile in altri Paesi che in Italia,
dove è forte anche la piaga del
lavoro nero, soprattutto nel Mezzogiorno.
La quinta edizione del “Rapporto
Italiani nel Mondo 2010” della Fondazione
Migrantes dice che degli
oltre 4 milioni di Italiani residenti
all’estero, il 54,3% è di origine meridionale,
mentre il 30,6% proviene
dalle regioni settentrionali e solo
il 15,2% da quelle centrali. Molto
probabilmente ciò che spinge gli
Italiani a lasciare il proprio Paese è
la ricerca di quel lavoro che in Italia
non si trova, cosa che si può ben
supporre, considerato che, sempre
secondo Migrantes, più della metà
degli Italiani all’estero sono giovani
al di sotto dei 35 anni.
Nonostante la legge 30 dicembre
2010, n. 238, in tema di “Incentivi
fiscali per il rientro dei lavoratori in
Italia”, varata per cercare di invertire
questa tendenza, sempre più giovani
ad alto potenziale lavorativo
lasciano il Paese per la mancanza di
opportunità occupazionali.
Questi stessi dati emergono anche
dal rapporto Manageritalia il quale
mette in luce che l’Italia è il Paese
in Europa con la più bassa percentuale
di ragazzi al di sotto dei 25
anni. Secondo il rapporto, inoltre,
non è esatto nemmeno parlare di
fuga di cervelli all’estero. I nostri
giovani laureati, infatti, lasciano il
Paese in proporzioni simili a quelle
degli altri giovani europei. Diversamente
dagli altri Paesi, però, l’Italia
non è in grado di attirare giovani
dall’estero e dunque il numero di
quelli che lasciano il Paese supera
quello di chi decide di stabilirvisi.
Siamo di fronte a un enorme capitale
umano che il Paese non utilizza e
rischia di perdere in misura sempre
più considerevole, un capitale prezioso
che nessuna nazione dovrebbe
permettersi di perdere.
Meeting dei Giovani 2008. L'evento,
organizzato dall'Ufficio per la Pastorale
Giovanile di Pompei, coinvolge ogni anno
migliaia di giovani, cui sono proposti un
ricco programma di eventi ludici e momenti
di riflessione e preghiera, perché si
preparino a costruire il proprio futuro.
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
10 11
Anno 127 - N. 6 - 2011 [250] Anno 127 - N. 6 - 2011 [251]

Crocifisso
in classe,
simbolo
d'amore
per tutti
di Salvatore Casciello
“Se è
vero che il Crocifisso è
prima di tutto un simbolo
religioso, non sussistono tut-
tavia nella fattispecie ele-
menti attestanti l’eventuale influenza che l’esposizione
di un simbolo di questa natura sulle
mura delle aule scolastiche potrebbe avere sugli
alunni”. È un passo delle motivazione della sentenza
inappellabile della Grande Camera della
Corte Europea dei Diritti dell’Uomo che, venerdì
18 gennaio, ha dato ragione all’Italia nella causa
“Lautsi e altri contro Italia” sulla presenza del
Crocifisso nelle aule delle scuole pubbliche.
L’Europa, che, almeno finora, si è guardata bene
dal riconoscere le proprie radici cristiane, ha fatto
marcia indietro e, sul Crocifisso esposto nelle aule
delle scuole pubbliche, ha dato ragione all’Italia,
cancellando la condanna precedentemente comminata.
Per i giudici, dunque, non c’è stata alcuna violazione
delle norme a tutela dei diritti umani. La
decisione è stata approvata con 15 voti favorevoli e
2 contrari. Si chiude così il procedimento aperto il
27 luglio 2006 dal ricorso di Soile Lautsi, cittadina
italiana di origini finlandesi, che riteneva la presenza
del Crocifisso nella scuola pubblica di Abano Terme
(in provincia di Padova), all’epoca frequentata
dai figli, un’ingerenza incompatibile con la libertà
di pensiero, di convinzione e di religione. La donna
riteneva leso anche il suo “diritto all’istruzione”, in
particolare, il diritto dei ragazzi ad un’educazione e ad
un insegnamento conformi alle convinzioni religiose e
filosofiche dei genitori.
Nella motivazione del provvedimento, si legge che
Non si è ancora spenta l'eco della sentenza della Corte
Europea dei Diritti dell'Uomo, che ha assolto l'Italia
dall'accusa di violazione dei diritti umani per l'esposizione
del simbolo religioso nelle aule scolastiche.
"l’obbligo degli Stati membri del Consiglio
d’Europa di rispettare le convinzioni
religiose e filosofiche dei genitori
non riguarda solo il contenuto dell’istruzione
e le modalità in cui viene essa dispensata:
tale obbligo compete loro nell’esercizio
dell’insieme delle “funzioni”
che gli Stati si assumono in materia di
educazione e di insegnamento". Il che
"comprende l’allestimento degli ambienti
scolastici qualora il diritto interno
preveda che questa funzione incomba
alle autorità pubbliche".
Poiché la decisione riguardante la
presenza del Crocifisso nelle aule scolastiche
"attiene alle funzioni assunte dallo
Stato italiano, essa rientra nell’ambito
di applicazione dell’articolo 2 del
protocollo 1". Questa disposizione, prosegue
il provvedimento, "attribuisce allo
Stato l’obbligo di rispettare, nell’esercizio
delle proprie funzioni in materia di
educazione e d’insegnamento, il diritto
dei genitori di garantire ai propri figli
una educazione e un insegnamento conformi
alle loro convinzioni religiose e
filosofiche".
La Corte "constata che nel rendere
obbligatoria la presenza del Crocifisso
nelle aule delle scuole pubbliche,
la normativa italiana attribuisce alla
religione maggioritaria del paese una
visibilità preponderante nell’ambiente
scolastico" e sottolinea, altresì, che
"un Crocifisso apposto su un muro è
un simbolo essenzialmente passivo, la
cui influenza sugli alunni non può essere
paragonata a un discorso didattico
o alla partecipazione ad attività
religiose".
Ciò premesso la Corte rileva che "il
diritto della ricorrente, in quanto genitrice,
di spiegare e consigliare i suoi figli
e orientarli verso una direzione conforme
alle proprie convinzioni filosofiche è
rimasto intatto". Sulla scorta di quanto
detto, l’ulteriore corollario: "decidendo
di mantenere il Crocifisso nelle aule delle
scuole pubbliche frequentate dai bambini
della ricorrente, le autorità hanno agito
entro i limiti dei poteri di cui dispone l’Italia
nel quadro del suo obbligo di rispettare,
nell’esercizio delle proprie funzioni
in materia di educazione e d’insegnamento,
il diritto dei genitori di garantire
tale istruzione secondo le loro convinzioni
religiose e filosofiche".
La sentenza è stata accolta con comprensibile
soddisfazione dalla Santa Sede.
Il portavoce vaticano, padre Federico
Lombardi, ha sottolineato che si
tratta di "una sentenza assai impegnativa
e che fa storia, come dimostra il
risultato a cui è pervenuta la Grande
Chambre al termine di un esame approfondito
della questione".
Il card. Camillo Ruini, intervistato da
La Stampa ha così commentato la sentenza:
"Il Crocifisso ha valore universale,
esprime certamente valori universali
da tutti condivisibili e già per questo la
sentenza si giustifica ampiamente". Anche
Mons. Aldo Giordano, osservatore
permanente della Santa Sede presso il
Consiglio d’Europa ha voluto commentare
- in una nota scritta per Sir Europa
- la sentenza sul Crocifisso: "Il fatto che
la Grande Chambre della Corte europea
dei diritti dell’uomo abbia voluto fondamentalmente
ribaltare una sentenza adottata
in precedenza da una Camera all’unanimità,
è un segno di buon senso, di
saggezza e di libertà".
Per padre Gonzalo Miranda, teologo
moralista dell’Ateneo Pontificio Regina
Apostolorum, "anche a partire da
una visione laica della vita, non necessariamente
religiosa, si può difendere il
Crocifisso perché, in realtà, è in atto un
tentativo di aggressione ad un simbolo
che ha una valenza identitaria anche
dal punto di vista culturale e sociale".
Ai tempi di Bartolo Longo,
la Scuola Pubblica sembrava
aver escluso il Crocifisso
Alla fine dell’Ottocento, alcune correnti
liberali erano riuscite a condizionare
l'insegnamento nella Scuola Pubblica a tal
punto che parlare del Crocifisso era considerato
quasi vietato. Ci riferiamo al Crocifisso
in quanto Persona e non al simbolo,
che nemmeno i più acerrimi nemici della
religione ebbero il coraggio di rimuovere
dalle mura delle aule scolastiche. Dell'argomento,
Bartolo Longo parlò con Ruggero
Bonghi, ministro dell’istruzione dal
1874 al 1876. Nel testo “Il triplice trionfo
della Istituzione a pro dei figli dei carcerati
– Discorso pronunziato dall’Avv.
Comm. Bartolo Longo il 23 maggio 1895,
terzo anniversario della benefica istituzione”
(seconda ed. del 1905), il futuro
Beato ricordava una delle “confidenze” che
il Bonghi, in visita a Pompei, gli fece. Gli
disse: “Si è tolto il Crocifisso dalle scuole, e
dove manca il Crocifisso sottentra il disordine.
Sappiatelo, io spero di non morire prima
che non avrò fatto rientrare il Crocifisso nelle
scuole d’Italia”. Più avanti, lo stesso Fondatore
di Pompei ammoniva: “È facile toglier
Cristo dalle Scuole, dai Licei, dalle Università
di una nazione, ma rimettervelo, non è cosa
agevole e da poco; si richiede un eroe”.
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
12 13
Anno 127 - N. 6 - 2011 [252] Anno 127 - N. 6 - 2011 [253]

Pompei. Giovani portano una croce durante il Meeting del 2008
Una dirigente scolastica di Catanzaro esclude dalla gita
un ragazzo affetto dalla sindrome di Down. I suoi compagni
si ribellano: “Se non può venire lui, non verremo
neanche noi”. L’uomo moderno, ormai abituato ad esaltare
valori finti come la bellezza fisica o il piacere, cerca
di emarginare i sofferenti, di far finta che non esistano.
Ma proprio Gesù crocifisso c’insegna quanto sia fecondo
il legno della croce.
di Giuseppe Pecorelli
Spesso descritti come superficiali
ed egoisti, i giovani
italiani sanno anche
sorprendere per generosità
e altruismo, per umanità e senso
dell’amicizia.
Il fatto che vogliamo raccontar-
vi è stato reso noto qualche giorno
fa. In una scuola media inferiore di
Catanzaro, una delle classi dell’ultimo
anno è a pochi giorni da una
gita.
S’immagina bene l’attesa che
anima gli studenti quando sono vicini
ad una tradizionale uscita fuori
porta. Tutto è programmato nei
La sofferenza e la croce,
scandalo per l’uomo di oggi
dettagli, ma a qualche giorno dalla
partenza, la dirigente scolastica
decide di escludere un alunno dalla
lista dei partecipanti. È stato indisciplinato?
Ha combinato guai?
Non studia come dovrebbe? Nulla
di tutto questo. Tommaso, questo il
nome di fantasia che alcuni giornali
gli hanno dato, è affetto dalla
sindrome di Down.
La dirigente si nasconde dietro
la legge: manca, dice, un insegnante
di sostegno che possa stargli vicino
durante il tragitto. In realtà, la
normativa non prescrive l’obbligo
della presenza di un educatore che
accompagni lo studente bisognoso
di sostegno. Chiunque, anche
un altro professore, può assumersi
tale responsabilità. La motivazione
non regge.
Ancora più grave quel che accade
dopo. La mamma di Tommaso
protesta con decisione, tentando
di occupare la presidenza e costringendo
all’intervento le forze
dell’ordine. La dirigente scolastica
non si ferma. Convoca i professori
e comunica loro l’intenzione di
non autorizzare in futuro alcuna
uscita dello studente affetto dalla
sindrome di Down.
Nei giorni seguenti, va nella
classe di Tommaso e chiede agli
studenti di non far sapere al compagno
le date delle gite future. È
inaccettabile la motivazione con
cui spiega la propria decisione:
“la scarsa capacità del ragazzo ad
apprendere a causa della sua infermità
genetica”. A questo punto, i
compagni di Tommaso, tutti tra i
tredici e i quattordici anni, si ribellano:
“Se non può venire lui alla
gita, non verremo neanche noi”. E,
per questa volta, sono loro a dare
una lezione all’insegnante.
L’episodio, apparentemente minimo,
ha fatto clamore ed è stato
riportato da tutti i maggiori organi
di stampa italiani. Non è nostra intenzione
giudicare.
D’altra parte, è chiarissimo dove
sia la ragione e dove sia il torto.
Vogliamo, però, riflettere sull’umanità
di oggi, che non ha più nemmeno
il coraggio di guardare la
sofferenza e cerca di emarginarla,
d’imprigionarla, di rinchiuderla in
una stanza, quasi per evitare che contagi
tutti.
L’uomo mette da parte Dio, lo
esclude dalla propria vita, lo sostituisce
con gli idoli materiali delle
gioie apparenti e del tutto terrene.
Salvo poi accorgersi, ad un tratto
della propria vita, che esistono la
malattia e la morte.
Non solo si staccano i crocifissi
dai muri, ma si vogliono escludere
finanche dalla propria vista coloro
che portano i segni della sofferenza
sulla propria pelle. La croce dà
fastidio e scandalizza.
Eppure, ogni uomo, già quando
nasce, nasconde in sé il germe del
proprio dolore fisico e morale. Appena
acquista consapevolezza, può
comprendere che non sarà immune
dalla sofferenza. E non lo diciamo
con la stessa tristezza senza speranza
del poeta Giacomo Leopardi, che
riteneva “funesto” per ogni uomo il
giorno della nascita. Non c’è nulla,
infatti, che renda più simili a Gesù
della sofferenza. Pensiamo a Gesù
in croce: non poteva più muoversi,
inchiodato a quel legno, che bagnò
del suo sangue, trasformandolo da
simbolo di morte a simbolo d’amore.
Gesù era bloccato alla croce da
grandi chiodi, il dolore estremo gli
rendeva difficoltoso il respiro, la
parola era interrotta dall’affanno.
Eppure, Gesù amò anche nell’estremo
di quel momento, affidando Giovanni
e l’umanità tutta a Maria, sua
madre: “Donna, ecco tuo figlio”, le
disse. La sofferenza non può impedire
l’amore.
Nel suo patimento, Gesù diventa
il più bisognoso tra i bisognosi.
E sono proprio i sofferenti quelli più
ascoltati da Dio. Sono gli ultimi secondo
le regole del mondo, ma saranno
i primi nel Regno dei Cieli.
È ovvio che non vogliamo sostenere
che la sofferenza sia desiderabile.
Sul Monte degli Ulivi,
Gesù stesso chiede al Padre di allontanare
da sé “questo calice”.
Vogliamo, però, dire che anche il
dolore va vissuto, come ogni cosa,
tenendo gli occhi fissi verso il cielo
e accogliendo la volontà di Dio. Va
vissuto con coraggio.
E, quando siamo forti e sani, dobbiamo
avere un amore così grande
da saper riconoscere lo sguardo di
Gesù nello sguardo degli ammalati.
Cristo è presente in quei corpi afflitti
dalla malattia. È proprio lì che
lo incontriamo.
Ed è proprio la sofferenza che
rende uguali gli uomini, li rende fratelli.
In proposito, ci piace citare
Andrea Riccardi, Fondatore della
Comunità di Sant’Egidio: “Siamo
tutti poveracci, tutti deboli, tutti fragili.
Tutti siamo chiamati alla comunione
e al mutuo sostegno”.
L'UNITALSI in un pellegrinaggio a Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
14 15
Anno 127 - N. 6 - 2011 [254] Anno 127 - N. 6 - 2011 [255]

■ di Domenico Arcaro
Per quanto gravi
possano essere
i loro reati, è sempre
possibile riportarli
sulla strada del bene.
Ma occorre l’impegno
di tutti e l’azione deve
seguire il tracciato segnato
dal Beato Bartolo Longo,
da San Giovanni Bosco
e da Padre Pino Puglisi.
Nelle foto a destra,
in alto, l'inaugurazione
dell'Anno Giudiziario 2011 a Napoli.
In basso, Padre Pino Puglisi,
ucciso dalla mafia nel 1993.
Politiche sociali e scienze dell’educazione
per l’infanzia e l’adolescenza
I minori irrecuperabili non esistono
Le intuizioni di grandi
uomini di fede
Nella storia del XIX e XX secolo,
oltre al grande contributo di autori
ecclesiastici della tarda antichità
sul versante educativo, provvida si
è rivelata la geniale intuizione di S.
Giovanni Bosco, del Beato Bartolo
Longo e di Padre Pino Puglisi per
l’impegno pastorale nella prevenzione
e nel recupero dei minori deviati
e a rischio di devianza.
Oggi, sulla scia di quanti ci hanno
preceduto nell’opera di aiuto e
di recupero, leggendo i “segni dei
tempi” nell’attuale società, alla luce
del Vangelo e dell’ordinamento pedagogico
penitenziario per i minori,
è necessario continuare quest’azione
educativa per gli adolescenti sottoposti
alla misura penale.
Il Dipartimento giustizia minorile
ha sempre rilevato che l’azione
pastorale e sociale verso i minori
deviati e a rischio di devianza è uno
degli aspetti più complessi per le
diverse problematiche esistenti nell’attuale
società, non solo per chi
deve scontare la pena inflitta dalla
giustizia, ma anche per i familiari e
per quanti si adoperano per il recupero
del minorenne.
Un’azione su più fronti
per recuperare i minori
alla vita buona
Il Presidente della Corte d’Appello
di Napoli, Antonio Buonajuto,
in occasione dell’inaugurazione
dell’anno giudiziario, il 29 gennaio
scorso, ha evidenziato che in Campania
i reati registrati dal Tribunale
per i minorenni sono legati soprat-
tutto allo spaccio di stupefacenti, ai
furti, alle rapine, alle estorsioni e ai
reati di violenza sessuale. Lo stesso
Presidente ha analizzato che alcune
tipologie di reati sono favoriti da
situazioni ambientali e influenzati
dai condizionamenti delle figure di
riferimento abituali (genitore violento
e abusante, leader all’interno
dei gruppi) cui il giovane tende ad
uniformarsi.
Dal testo della prolusione dell’inaugurazione
dell’anno giudiziario,
emerge un’esigenza primaria: la
nostra Regione deve promuovere,
con il supporto degli Organi Istituzionali
delle politiche sociali, iniziative
solidali per arginare il fenomeno
della criminalità minorile.
Per questo, al fine di fronteggiare
il rischio di coinvolgimento dei
minori in attività criminose, sulla
base di un piano di legge approvato
dalla Camera dei Deputati e dal
Senato della Repubblica in favore
dei soggetti deviati di età minore,
il Tribunale per i minorenni sostiene
iniziative volte a tutelare i minori
anche se privi di un supporto
familiare, per favorire la crescita,
la maturazione individuale e la socializzazione.
E non si deve nemmeno sottovalutare
la linea psico-pedagogico
e pastorale che gli operatori devono
adottare con i minorenni, nonché
i contatti che gli stessi devono
avere con le loro famiglie, specie
quelle in difficoltà.
La questione della devianza minorile
non riguarda solo gli organi
della giustizia minorile, ma anche
alle agenzie socio-educative, come
la famiglia, la scuola, la parrocchia,
cercando di promuovere iniziative volte
ad un intervento di prevenzione.
Una missione difficile,
ma possibile
Non è un compito semplice, ma
si può affrontare nella collaborazione
di ogni ente o istituzione attiva
sul territorio e nella volontà di risolvere
i problemi psicologici di un
minorenne che vive in detenzione
o in una comunità educativa. È importante,
poi, l’approccio singolo
che l’educatore deve avere con l’adolescente
deviato, perché ogni soggetto
è un mondo a sé, che va aiutato
a valorizzare le sue capacità e attitudini.
È necessario, poi, instaurare
con il minore un dialogo che lo
porti ad un’apertura verso l’educatore,
il quale deve aiutarlo a rientrare
in se stesso facendogli capire
con modi appropriati la gravità del
reato commesso. Questo avviene
se si crea un rapporto di fiducia con il
soggetto che si ha di fronte. Non è
semplice sia per le diversità di reati
sia per le varie espressioni comportamentali
del minore.
L’esempio di Bartolo Longo
Bartolo Longo s’impegnò a favore
degli adolescenti a rischio di devianza
con grandi risultati, tanto che
il suo pensiero pedagogico resta attuale:
“All’adolescente, fategli comprendere
che lo amate, perché è sven-
turato; che lo educate solo perché lo
amate; ed egli vi amerà, e per amore
si sforzerà di corrispondere alle assidue
ed amorevoli cure che voi spendete
per educarlo. E voi troverete nei
fatti che la Carità supera tutti i mezzi
suggeriti dalla Pedagogia e dalla
Scienza; e nel campo didattico, come
in qualsiasi altro, assicura vittorie
certe, grandi e definitive”.
Educare alla legalità
e non emarginare
Oggi come ieri, di fronte alle problematiche
legate al disagio giovanile,
c’è un'ideologia che, a mio parere,
merita di essere confutata: quella
consistente in atti di emarginazione
verso il minorenne deviato per
crimini e i reati commessi. Nulla di
più errato: anche il minorenne deviato,
come gli altri, è capace nel suo
piccolo delle cose più sublimi (quindi
anche di redimersi). Un ulteriore
problema è che spesso anche i familiari
vengono mal considerati dalla
società.
Pertanto, è necessario che nella
pastorale della carità e nell’azione
sociale, ci sia una politica di intervento
e di prevenzione volta ad
eliminare i molteplici disagi che caratterizzano
la nostra società postmoderna
e supertecnologica.
Anche il documento della Conferenza
Episcopale Italiana, “Educare
alla legalità”, evidenzia l’importanza
di sviluppare una rinnovata cultura
della legalità che porti l’adolescente
a rispettare tutte quelle norme
che ci siamo dati per una convivenza
dignitosa.
Sulla base di quanto appena detto,
sorge un interrogativo che meriterebbe
una risposta: Bartolo Longo
cosa farebbe oggi, di fronte alle
nuove emergenze sociali legate al
problema della devianza minorile
con il suo spirito di solidarietà illimitata?
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
16 17
Anno 127 - N. 6 - 2011 [256] Anno 127 - N. 6 - 2011 [257]

La famiglia,
prima scuola
di vita
Sono i genitori a formare i propri figli nei valori
umani e cristiani, a costruire le basi per una società
che sappia riconoscere l’amore e la giustizia come
sue fondamenta. Nel prossimo numero, proporremo
un approfondimento sul Convegno degli Sposi
Cristiani, che si svolgerà il 4 e il 5 giugno e avrà
come tema “Educare alla pienezza della vita”.
Sono passati oltre due anni
dal VI Incontro Mondiale
delle Famiglie, svoltosi a
Città del Messico nel gennaio
2009. I partecipanti all’evento
si confrontarono con una palpabile
realtà che immergeva ed immerge
la società in ciò che, da più parti,
si definisce essere una “emergenza
educativa”, ribadendo il ruolo educatore
della famiglia.
Il Papa Benedetto XVI, già nel
discorso al Convegno Ecclesiale
della Diocesi di Roma dell’11 giugno
2007, affrontava questa crisi
esortando la famiglia alla propria
responsabilità in quanto nucleo primario
di apprendimento ai valori
della fede, della verità e della dignità
della persona umana. Una esortazione
perfettamente in linea con
quella del suo predecessore Papa
Giovanni Paolo II quando affer-
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
18 19
Anno 127 - N. 6 - 2011 [258]
di Giuseppe Lungarini
mava con forza: “Famiglia, credi
in ciò che sei!”.
La famiglia, dunque, è la prima
scuola di vita. È nella famiglia che
si sviluppano le prime capacità di
autonomia, dove s’impara a conoscerci
e a relazionarci.
In seno alla famiglia si scoprono
la nostra identità e il nostro essere
uomini e donne: la famiglia è
la prima scuola di valori umani.
Nel focolare domestico illuminiamo
il nostro carattere, il nostro
modo di essere; lì incominciamo la
nostra storia personale, impariamo
ad amare, a rispettare, a condividere,
a perdonare.
Nel suo messaggio per la Giornata
Mondiale della Pace dell’anno
2008, il Papa Benedetto XVI
riaffermava questa ricchezza indicando
la famiglia come “luogo
primario di umanizzazione della
persona e della società”. “In una
vita familiare sana - continuava il
Pontefice - si esperimentano alcuni
elementi essenziali della pace:
la giustizia e l’amore tra fratelli e
sorelle, la funzione della autorità
che esercitano i genitori, il servizio
affettuoso ai componenti più
deboli, perché piccoli, anziani o malati,
il reciproco aiuto nelle necessità
della vita, la disponibilità ad
accogliere l’altro e, se fosse necessario,
a perdonarlo”.
E aggiungeva: “La Comunità sociale,
per vivere nella pace, è chiamata
a inspirarsi anche ai valori
sui quali si regge la comunità familiare.
Questo è valido sia per le
comunità locali sia per quelle nazionali;
più ancora, è valido per la
comunità stessa dei popoli, per la
famiglia umana, che vive in questa
casa comune che è la terra”.
Educare significa allora svolge-
re un servizio alla persona, aiutarla
a crescere nell’equilibrio delle dimensioni
personali ed etiche. Solo
in questo equilibrio c’è la responsabilità
della libertà. Educazione
significa mettere in pratica un
progetto. L’intenzione di educare
impone il progetto e un fine di coerenza.
Maritain diceva: “Si parla
di educazione e si dimentica quale
sia il fine (il misconoscimento dei
fini, ndr)”.
Promuovere un’educazione familiare
di qualità significa proteggere
la prima scuola della vita nella formazione
dei valori e renderà manifesta
a tutti la viva presenza del
Salvatore nel mondo e la genuina
natura della Chiesa (Gaudium et
Spes, 48)”, deve essere impregnato
della presenza di Dio, ponendo
nelle sue mani il nostro quotidiano
e chiedendo il suo aiuto per adempiere
il suo disegno di salvezza per
ciascuno di noi.
Ed è per la sua funzione sociale
essenziale che la famiglia ha il diritto
ad essere riconosciuta nella
sua identità e a non essere confunsa
con altre forme di convivenza,
così come deve poter contare, nelle
forme dovute, della protezione culturale,
guridica, economica, sociale,
sanitaria e, in modo particolare,
su un aiuto sufficiente che tenga
conto del numero dei figli e delle
risorse economiche disponibili.
È sempre più necessario, pertanto,
promuovere ed attuare una cultura
e una politica della famiglia,
in uno sviluppo concreto e non solo
pieno di buone intenzioni, che la
coinvolga anche nelle scelte e nei
programmi. Sono da apprezzare, per
questo, le Associazioni che operano
in questa direzione promuovendo
l’identità e i diritti della famiglia,
secondo una visione antropologica
coerente con il Vangelo.
Anno 127 - N. 6 - 2011 [259]

Il Convegno Nazionale
degli ex alunni
Si è svolto a Pompei
il tradizionale evento, curato
dall’Associazione ex alunni
delle Opere Pompeiane.
Al centro del dibattito una
riflessione sul senso del
volontariato. Al tradizionale
appuntamento hanno
partecipato in centinaia.
“Il volontario
non è colui
che dedica agli altri il
proprio tempo libero,
ma chi per gli altri li-
bera il suo tempo, perché ritiene
che siano più gli altri a meritare la
sua attenzione che le tante attività
a cui pure tiene perché lo interessano”.
Così Fra Filippo, coordinatore
del Centro Educativo “Bartolo
Longo”, ha avviato il Convegno Nazionale
dell’Associazione ex alunni
delle Opere Pompeiane, svoltosi il
21 e 22 maggio nella sede dell’Istituto
a Pompei. Il tema di questo
anno: “Il volontariato cristiano
promuove evangelizzazione nella
società contemporanea a sostegno
dei deboli e dei bisognosi”,
in sintonia con il Parlamento Europeo,
che ha proclamato il 2011 “Anno
Europeo del Volontariato”, per
sottolineare l’importanza rivestita
da queste attività che coinvolgono,
secondo i dati europei, 3 cittadini
su 10 dell’Unione, circa 100 milioni
di persone.
Dopo l’indirizzo di saluto ai convenuti
da parte del Vicario Generale
della Prelatura di Pompei, Mons.
■ di Nunzia Improta
Giuseppe Adamo, Fr. Giovanni Decina,
dei F.lli delle Scuole Cristiane,
Direttore del Centro Educativo,
ha ringraziato tutti della partecipazione
augurando il sereno svolgimento
del Convegno, che il suo confratello
Fr. Celestino, intervenuto
da Roma, ha avviato con un’articolata
relazione.
Partendo da un breve excursus storico
e giuridico, egli ha ben ravvisato
che il “volontariato cristiano affonda
le sue radici nel messaggio
evangelico”, mentre il volontariato
laico nella solidarietà umana e nel
rispetto della natura. Le motivazioni,
il campo d’azione e l’ispirazione
non sono contrapposti: dialogo
e collaborazione sono possibili e auspicabili.
Pur condividendo valori,
tuttavia, non tutti promuovono
evangelizzazione, ed è qui che acquista
la sua specificità il volontariato
cristiano che diventa, con la
testimonianza senza parole, con la
comunione di vita e di destino con
gli altri, con la solidarietà, con la
capacità di comprensione e accettazione,
credibile strumento di fede.
Se la testimonianza è valida l’annuncio
diventa credibile.
Il Volontariato cristiano aggiunge
all’idea filantropica e umanitaria,
che muove dalla coscienza,
quella di avere Dio come causa
esemplare. Gesù, nel Vangelo, ci insegna
ad essere misericordiosi come
lo è il Padre che è nei cieli (Lc
6,36).
La misericordia, che nasce dalla
compassione, non si ferma a considerazioni
di commiserazioni, ma
si concretizza in tanti gesti ed azio-
ni verso il prossimo, soprattutto se
più debole e bisognoso, condivide
e paga di persona.
La storia ci offre tanti esempi di
eroiche figure di santi e laici impegnati
nel servizio della carità, tra
essi il Beato Bartolo Longo che costruì
a Pompei la città della carità
con asili, orfanotrofi, ospizi e scuole
sorte all’ombra della Vergine di
Pompei per i bambini bisognosi e
gli orfani della legge. Alla figura del
Beato è stato dedicato l’intervento
del prof. Claudio Spina, che, nella
mattinata di domenica, ha ben illustrato
l’approfondito studio condotto
in collaborazione con la dott.ssa
Antonella Bianchi, e pubblicato nel
volume: “Bartolo Longo, un manager
tra organizzazione e santità” edito
dalle Edizioni del Santuario nel 2007.
Anche il suo è un impegno di studio
volontario sulla figura del Beato, al
solo scopo di divulgarne la vita e le
opere, affinché ne avvenga presto la
santificazione.
Con lo stesso spirito di volonta-
riato e lo stesso entusiasmo, il dott.
Raffaele Vitagliano ha partecipato ai
convenuti il progetto di una fiction
sul Beato, perché esempio di laico illuminato
per i tempi, lungimirante,
moderno, soprattutto dotato di amore
cristiano nell’educazione dei fanciulli
in grave disagio.
Rosa Improta, ex alunna delle
Opere di Pompei, in quanto orfana
di padre e madre di un ragazzo
diversamente abile, nato con la sindrome
di Down, ha riconosciuto
che i valori cristiani ricevuti durante
l’infanzia e coltivati in famiglia,
l’hanno sostenuta nel suo ruolo di
giovane genitore, soprattutto nella
difesa e nell’educazione della vita di
suo figlio, Nando, oggi diciannovenne
con tante passioni e interessi, che
ha chiesto simpaticamente a Fratel
Filippo la parola presentandosi ai
Nella foto in alto, foto di gruppo degli ex alunni intervenuti al convegno.
In basso, il momento del tradizionale pranzo in comune.
convenuti. Con l’Associazione delle
Persone con Sindrome di Down
partecipa alle numerose iniziative
di sensibilizzazione in difesa della
vita e rispetto delle diversità in quanto
tutti sono figli di Dio: “uguali ai
suoi occhi e quindi anche a quelli
degli uomini”.
Anche il vicepresidente dell’Associazione
ex alunni, Ciro Montuori,
ha riconosciuto l’efficacia dell’educazione
dei F.lli delle Scuole Cristiane,
che prepara alla vita fornendo
validi strumenti per superare
difficoltà e smarrimenti ed ha invitato
a non disperdere il patrimonio
di valori tenendo viva questa esperienza
associativa che vede coinvolti
tanti giovani volontari.
Infine il partecipato tributo di riconoscenza
al Beato Bartolo Longo
del prof. Alfonso Carotenuto, che ha
voluto ricordare che un giornalista
inglese chiamò l’Opera del Beato
Bartolo Longo “l’Oxford d’Italia”,
come dire, una garanzia!
Dal Piemonte alla Calabria, ex
alunni che negli anni, dall’infanzia
alla giovinezza, hanno vissuto nelle
Opere di Pompei e frequentato
le scuole rette dai Fratelli delle
Scuole Cristiane e dalle Suore del
S. Rosario di Pompei, si sono ritrovati
con i loro vecchi compagni ed
educatori religiosi e laici, allietati
dalle musiche dei componenti del
Complesso Bandistico del Bartolo
Longo, guidati dal M° Federico e
dallo spettacolo teatrale realizzato
dagli alunni del Bartolo Longo, dal
titolo “NON CI PENSARE..TANT
E’ COSA E NIENTE” scritto dal
prof. Tommaso Oropallo. Il lavoro
è andato in scena sabato sera nel
Teatro Mattiello ed è stato rappresentato
dagli studenti della Media e
del Professionale IPIA - Professionale
S.Caterina.
Ulteriori informazioni e foto
sul convegno sono disponibili visitando
il sito: www.vivalasalle.it
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
20 21
Anno 127 - N. 6 - 2011 [260] Anno 127 - N. 6 - 2011 [261]

Il culto al Sacro Cuore
di Gesù nel Santuario
La festa, particolarmente sentita dal popolo di
Dio, si celebra nel venerdì successivo alla solennità
del Corpus Domini. Il Cuore Sacratissimo
del Redentore rivelò a Suor Margherita
M. Alacoque, religiosa francese, oggi santa,
tutto il proprio amore per l’uomo. Nel prossimo
numero, proporremo un testo del Beato
Bartolo Longo: era devotissimo al Cuore di
Gesù e chiese il Suo aiuto quando una grave
malattia sembrò impedirgli di portare a termine
la costruzione del Santuario.
Il 23 giugno 1900, la signora Luigina Agostini Coleschi, residente
a Pompei in un villino di proprietà dell'Avvocato
Bartolo Longo, fu guarita perfettamente ed istantaneamente
dal Sacro Cuore di Gesù, per intercessione dell’allora
beata Margherita M. Alacoque, suora Visitandina della
famiglia di San Francesco di Sales. Questo miracolo valse la
canonizzazione della mistica suora francese, avvenuta il 13
maggio 1920, due secoli dopo la morte, durante il pontificato
di papa Benedetto XV.
Il culto al Sacro Cuore di Gesù, già proveniente da alcuni
mistici medievali, ebbe grande fioritura fra il Seicento e il
Settecento, proprio in seguito alle rivelazioni di questa religiosa,
suor Margherita Maria Alacoque. Da allora, infatti,
questo culto ebbe un notevole impulso: la festa del Sacro
Cuore divenne universale, per tutta la Chiesa cattolica, e
ancora oggi viene tradizionalmente fissata il venerdì successivo
alla solennità del Corpus Domini.
Nata in Borgogna nel 1647, Margherita Maria Alacoque
sin da piccola avversava ogni cosa che sembrasse offesa
di Dio e fece il suo voto di verginità a soli quattro anni,
senza intenderne il pieno significato. Ma la sua attrazione
verso la preghiera, il ritiro e il silenzio, nonostante la sua indole
vivacissima, il suo amore verso l’Eucarestia, il suo interessamento
per i poveri e i sofferenti, dei quali cercava di
alleviare le pene con ogni mezzo a sua disposizione, manifestavano
la strada scelta per lei dal Signore. Seguì la sua
vocazione in seguito ad una visita presso il Monastero di Paray-le-Monial,
nel 1671. All’età di 23 anni volle entrare in
quel Convento, nonostante le forti contrarietà dei genitori.
E lì suor Margherita, nei successivi 17 anni, ebbe il privilegio
di ricevere le confidenze del Signore Gesù nelle grandi
rivelazioni del Sacro Cuore, che la sceglie per una speciale
missione sulla Terra, consegnandole un messaggio di amore
e di misericordia destinato alla Chiesa e a tutti gli uomini
di ogni tempo.
Era nei disegni di Dio che dovesse sorgere nella Chiesa
un Ordine religioso designato e scelto dal Signore stesso per
diffondere nel mondo la conoscenza e il culto al Cuore Sacratissimo
del Redentore. Quest’Ordine è la Visitazione di
Santa Maria e la prima prescelta tra le Visitandine per le
rivelazioni divine è S. Margherita Maria Alacoque che fu la
grande apostola del Sacro Cuore, senza essere mai uscita dalla
clausura monastica.
Quando fu nominata Maestra delle Novizie, il 31 dicembre
1684, ella le fece convergere all’imitazione delle principali
virtù del Sacro Cuore: l’umiltà e la mansuetudine, inculcandone
la devozione. Così, quest’umile Visitandina, amante del
nascondimento, dell’annientamento e del disprezzo di sé, è
divenuta, a sua insaputa, maestra e modello per la Chiesa universale,
per l’avvento del Regno d’Amore del Sacro Cuore
di Gesù. Ella visse per 19 anni nel Monastero di Paray-le-Monial,
fino alla morte, avvenuta il 17 ottobre dell’anno 1690,
a 43 anni.
Katia Di Ruocco
Il Beato Bartolo Longo,
matita nelle mani di Dio
Il Fondatore del Santuario e della città di
Pompei fu strumento della Provvidenza,
che volle ricolmare d’amore questa terra.
Con questo numero, completiamo il profilo biografico del Beato
Bartolo Longo, che abbiamo cominciato a pubblicare sul
nostro numero di marzo. Eccone la quarta ed ultima parte.
Per opera del Beato Bartolo Longo sorse una nuova
città accanto all’antica Pompei, ch’era di “morta fede e
di empietà trionfante”.
Il Fondatore propose, come data per la posa della prima
pietra dell’attuale Santuario, l’8 maggio, festa di S. Michele
Arcangelo, ma l’inizio dell’edificazione tardò perché
si faticava a trovare validi architetti. La Divina Provvidenza,
però, aprì presto una strada: l’Architetto Antonio Cua, uomo
di santa vita, si offrì per il progetto e lo diresse gratuitamente.
La tela meravigliosa, restaurata, fu collocata nel nuovo
erigendo Tempio. Il beato Bartolo Longo così la descrisse:
“Da quel giorno cominciò nella fisionomia della celeste Regina
a ravvisarsi una bellezza, una maestà, una dolcezza singolare,
da far piegare il ginocchio e battere il cuore a quanti si accostavano,
in questo Santuario, a quella ‘Vecchia tela’. Io sono
convinto che con un visibile portento la Vergine abbia abbellito
la Sua figura”.
Oggi, Pompei, divenuta città, chiama ai piedi di Maria,
ogni anno, specie nei mesi di maggio e ottobre e il 13 novembre,
milioni di persone a pregare, a recitare il S. Rosario,
divenendo, nello stesso tempo, centro di religione, di
civiltà e di gloria.
Quante mamme invocano l’aiuto di Maria per qualche
figlio ammalato, drogato, lontano da Dio! O si rivolgono
per telefono o per lettera, a chi può ridare loro la serenità con
una parola di conforto, di speranza! Tanti pellegrini, oggi,
riempiono i locali del Santuario, specie la domenica, accolti
con grazia e competenza dalle nostre suore. Essi, dopo aver
pregato e salutato la Vergine Maria, raggiungono le sale per
acquistare qualche ricordino benedetto o si recano alla sala-offerte,
definita “Salvadanaio della Provvidenza”, dove,
secondo le possibilità di ciascuno, la carità diventa “gesto
concreto”. Tutto il mondo corre a Pompei per offrire alla
Vergine le proprie suppliche ardenti, ma anche l’obolo della
gratitudine: da Malta, Madrid, Liverpool, Bruxelles, Vienna,
dalla Svizzera, dall’Africa, dall’Australia. E citiamo solo
L'interno della Basilica di Pompei nel 1930
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
22 23
Anno 127 - N. 6 - 2011 [262] Anno 127 - N. 6 - 2011 [263]
(4 a parte)
■ di Concetta Fabbricatore
alcune delle provenienze dei pellegrini.
Le missioni della Madonna di Pompei sono frequenti in
vari luoghi dell’Italia, ma anche negli Stati Uniti e in Australia.
La Vergine del Rosario è accolta con tanta festa da tutti.
Oggi, sotto l’incalzare dei tempi e di nuove norme legislative,
le Opere sociali del Beato Fondatore sono state
rivisitate e il Santuario, fedele allo spirito di Bartolo Longo,
le ha riformulate in altri “progetti di carità e di accoglienza”
per far fronte alle povertà emergenti. Sono attivi il “Movimento
per la Vita e Centro di Aiuto alla Vita”, la “Casa Famiglia
Giardino del Sorriso”, il “Centro di Ascolto Myriam”,
la “Comunità Incontro” per il recupero di tossicodipendenti e
alcolisti, il “Centro di accoglienza oratoriale semiresidenziale
Bartolo Longo”, il “Polo Scolastico Bartolo Longo” e “Crescere
Insieme”, la “Casa Albergo per anziane M. De Fusco”, il “Consultorio
Familiare Diocesano di ispirazione cristiana S. Giuseppe
Moscati”. Per quanto ci riguarda, noi, suore del Beato Bartolo
Longo, nel piccolo, ogni giorno, poniamo i “sospiri universali”
del mondo nel grande Cuore di Maria, con la speranza che Ella
li guardi e li accetti maternamente.
Anche nelle domeniche fredde, col vento e con la pioggia,
c’è una folla che assedia il Santuario, e prega, curva e
raccolta o incantata, come se realmente t’avesse dinanzi, oh
Maria, nella casa di Nazareth. A Te basta questo luogo di famiglia,
per ritrovarti quale sei, per riconoscerti “madre” nel
volto, nei gesti, nella parola. È una sensazione che ognuno si
porta dentro finché vive.
(4 - fine)

Don Tonino Palmese
Giovani, non deludete
le nostre speranze
Il XXV Meeting dei Giovani
a Pompei è stato ancora una
volta occasione di incontro
fra i giovani e Gesù. Musica,
spettacolo e ospiti d’eccezione
è stato come sempre il mix vincente
che ha solleticato l’entusiasmo
dei numerosissimi ragazzi
giunti da ogni parte d’Italia per
vivere, con i loro beniamini,
una giornata indimenticabile.
“Radicati e fondati in Cristo,
saldi nella Fede” (Col 2,7),
messaggio di Papa Benedetto XVI
per la prossima Giornata Mondiale
della Gioventù, che si terrà a Madrid
dal 16 al 21 agosto, è stato il tema
Walter Nudo Tony Tammaro
del Meeting 2011. Sono state, infatti,
proprio le parole che San Paolo
rivolge alla comunità dell’antica città
di Colossi, il leitmotiv che ha guidato
le riflessioni del 21 maggio.
Ma protagonista indiscussa della
prima parte della kermesse giovanile
è stata la legalità. A conclusione del
percorso affrontato durante l’intero
anno scolastico, i ragazzi, durante la
mattinata, hanno, infatti, partecipato
al dibattito “Educare alla legalità:
un gioco di squadra”, al quale hanno
partecipato don Tonino Palmese, referente
per la Campania dell’Associazione
Libera, Alessandra Clemente e
Bruno Vallefuoco, rispettivamente fi-
glia e padre di vittime della camorra,
Ignazio Gasperini, educatore presso
il Penitenziario Minorile di Nisida, e
Daniele, giovane ospite della struttura.
"Le mafie ammettono, se i giovani
stanno bene, noi siamo perdenti",
ha urlato alla folla di giovani
don Tonino Palmese. "L’indifferenza
è la droga della mafia - ha poi
aggiunto il referente di Libera - perciò
non siate indifferenti, lottate!".
Commozione e rabbia si sono
mescolate alle parole di Alessandra
Clemente e Bruno Vallefuoco. Alessandra
ha perso la mamma Silvia 14
anni fa, quando, due clan rivali che
si stavano scontrando tra le strade di
Napoli per la lotta al potere, hanno
colpito Silvia per errore. Bruno ha
perso suo figlio Alberto, 24 anni,
semplicemente
Mons. Liberati con il cantautore Amedeo Minghi.
Sullo sfondo don Giovanni Russo, organizzatore del Meeting.
perché nella sua pausa pranzo il
giovane era andato a prendere un
caffè con tre suoi colleghi nel “posto
sbagliato”. I quattro ragazzi sono
stati trucidati perché scambiati
per affiliati ad un clan rivale.
Tra queste tristi storie,
una di
riscatto, quella di Daniele, giovane
ospite dell’Istituto Penitenziario Minorile
di Nisida, che, accompagnato
da un educatore, Ignazio Gasperini,
ha parlato della sua voglia di riscatto
da un futuro che, fino all’arrivo a
Nisida, aveva solo due possibilità:
la morte o il carcere a vita.
A concludere la mattinata, il
musical “È n’atu
juorne”, della
compagnia
Nonsologiovani.
Tanti i personaggi
del mondo
della politica, della
musica e dello
spettacolo che hanno
offerto la loro testimonianza
durante
la seconda parte del
Meeting.
Salvatore Martinez,
Il Rosario e la Nuova Pompei
24 25
Anno 127 - N. 6 - 2011 [264] Anno 127 - N. 6 - 2011 [265]

Fra Pietro e i "Danzando Canteranno"
Loredana Errore con Alfonso Benevento
Presidente Nazionale del Rinnovamento
nello Spirito, ha invitato
i giovani a "non trattare la vita
come un gioco, perché è in gioco il
futuro". "La vita non è bella o brutta,
la vita è originale - ha esclamato
Martinez - e questa originalità gliela
conferisce Cristo".
Molti, dunque, i momenti dedicati
alla riflessione, ma il Meeting è anche
solidarietà e quest’anno ha riservato
parte del ricavato per stanziare una
Il corpo di ballo della Scuola di danza "Le Divine"
borsa di studio a Ludovica, figlia del
giovane Giuseppe Veropalumbo, morto
nel 2007 a causa di un proiettile vagante
esploso fuori della sua abitazione
mentre festeggiava il Capodanno
con i suoi familiari. A ritirare la borsa
di studio, Carmela Sermino, mamma
della piccola Ludovica. L’altra
parte del ricavato sarà utilizzata per
l’acquisto di attrezzature per il Penitenziario
minorile di Nisida.
Tra gli ospiti del pomeriggio, anche
Diego Marmo, procuratore generale
presso il tribunale di Torre
Annunziata, Amleto Frosi, presidente
dell’Alilacco Campania, e Giosuè Starita,
Sindaco di Torre Annunziata.
L’atmosfera si è, poi, fatta calda
quando a salire sul palco è stato Luca
Sepe, cantautore napoletano, speaker
di Radio Kiss Kiss Napoli, che
ha regalato ai ragazzi un piccolo concerto
con i suoi brani più famosi e
divertenti.
Infine, la testimonianza di Walter
Nudo che, dopo aver attraversato
momenti difficili sia nel cammino
di attore che nella vita privata, ha
“alzato gli occhi al cielo e trovato
Dio”.
La terza parte del Meeting è sta-
ta dedicata al beato Giovanni Paolo
II. Uno spettacolo con protagonisti
Amedeo Minghi, Loredana Errore e
Tony Tammaro, che ha regalato alla
platea del Meeting tantissime emozioni.
"La musica è al di sopra di
tutte le parti, la musica non guarda
al colore della pelle - ha detto
Minghi dopo aver eseguito il suo "Un
uomo venuto da lontano" - spero davvero
che i giovani possano capire
che nel mondo la pace è possibile".
Affettuoso, carico di energia e di
spirito positivo è stato il saluto rivolto
ai giovani dall’Arcivescovo di
Pompei, Mons. Carlo Liberati, che
ha spronato i ragazzi a “costruire un
mondo diverso da quello che hanno
trovato”. "Cercate e promuovete il bene
- ha gridato con forza l’Arcivescovo
-, seminatelo, non deludete le
nostre speranze, voi che siete la nostra
vita, il nostro futuro!".
Poi ancora musica sul palco del
Meeting fino a tarda sera. La manifestazione
è stata presentata da Alfonso
Benevento di Radio Punto Zero.
Il Meeting è stato trasmesso in
diretta streaming dal sito internet:
www.santuario.it.
Marida D'Amora
L’Italia non è un Paese per giovani
La parola “giovane” potrebbe, secondo alcuni studiosi, derivare dal
verbo latino iuvare, che significa “essere d’aiuto, di sostegno, di giovamento”.
E tale etimologia ben si addice a coloro che hanno tra i venti e i
trent’anni, in quanto proprio a quell’età un ragazzo e una ragazza possiedono
il meglio della forza fisica, il meglio della forza riproduttiva e il meglio
della forza intellettiva. Potremmo dire che sono energia allo stato puro:
ed è sicuramente un momento magico, quel decennio tra i 20 e i 30 anni,
nella vita di uomo e di una donna che rende poi ragione del mito della giovinezza
che oggi tanto spazio si è affermato nella nostra società.
Ora proprio in virtù di questa tensione energetica che li pervade da
cima a fondo, i giovani sono naturalmente portati a entrare in scena, a
impegnarsi, a darsi da fare. Il dato più bello ed evidente è sicuramente il
grande lavoro che essi svolgono soprattutto nel campo del volontariato,
nelle attività educative (si pensi agli educatori e ai catechisti parrocchiali),
nelle fila dei movimenti ambientalisti, nella costruzione e diffusione di una
cultura della legalità e della pace e così via...
Anzi, chiunque si trova a lavorare a contatto con i giovani sa pure quanto
essi sono attratti dal desiderio naturale di mettere un po’ di ordine nel
nostro mondo e quanto il loro cuore sia oltre misura sensibile alle mille
ingiustizie, nazionali o planetarie, che ogni giorno vengono scoperte.
Di fronte a tutto ciò, resta l’amarezza di dover constatare che il nostro
Paese, aggredito dalla gerontocrazia, non riesca a far spazio a questa bella
energia che vi è nei nostri giovani, con un duplice grave danno. Alla nazione
intera, appunto, che diventa sempre più vecchia, più lenta e più restia
al cambiamento; agli stessi giovani - vere cellule staminali dell’organismo
società - i quali debbono di continuo assaporare il gusto di una società che
sancisce la loro inutilità.
A noi adulti, dunque, è richiesto, un sussulto di amore: meno amore
per la giovinezza e più amore per i giovani, ricordandoci che il mondo non
ci viene dato in eredità da chi ci ha preceduto, ma più in verità ci viene
dato in prestito da chi viene dopo di noi.
Armando Matteo
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
26 27
Anno 127 - N. 6 - 2011 [266] Anno 127 - N. 6- 2011 [267]
Luca Sepe

➥ Notizie dal Santuario ■ a cura di Marida D'Amora
➥ Notizie dal Santuario
Il Carnevale della Casa Albergo
“Marianna De Fusco”
Un Carnevale davvero entusiasmante
quello delle ospiti della Casa
Albergo “Marianna De Fusco” del
Santuario. A renderlo così emozionante
e divertente sono stati i giovani
del Gruppo Scout di Sant’Antonio
Abate che con palloncini colorati,
scenette comiche, musica e divertenti
coreografie hanno animato e allietato
la festa del Carnevale delle simpatiche
signore ospiti della struttura.
Grazie alla creatività di Suor Ma-
Lavori in mostra al Bartolo Longo
Taglio del nastro, il 6 aprile scorso, per la XV edizione della Mostra
Interscolastica organizzata dal Centro di Accoglienza Oratoriale
semiresidenziale “Bartolo Longo” del Santuario di Pompei e
realizzata dagli studenti delle scuole di ogni ordine e grado della
città. In mostra centinaia di lavori: manufatti artistici, sculture, disegni,
collage, lavori realizzati con la tecnica del decoupage e con
materiali riciclati. Tantissimi i temi trattati, dall’emergenza rifiuti
alla raccolta differenziata, dai 150 anni dell’Unità d’Italia alla storia
della nascita di Pompei, dalle caricature di artisti famosi al Natale.
Tutte opere dai notevoli contenuti tecnici e qualitativi, attraverso
le quali i ragazzi hanno dato grande prova di impegno e sensibilità
verso temi attuali e importanti per il nostro Paese e la nostra
Regione.
ria Vanna e Suor Maria Arcangela
gli addobbi sono stati preparati in
“Casa” rendendo il tutto ancora più
divertente e coinvolgente. “I preparativi,
e poi la festa, ci hanno fatto
sentire protagoniste e ci hanno dato
quella carica di vitalità che nella nostra
età va pian piano affievolendosi”,
hanno detto le ospiti della Casa
Albergo, che di cuore ringraziano i
giovani scout che hanno realizzato
per loro questa festa straordinaria.
Una Pasqua
colorata d’azzurro
Sono state le uova ufficiali
della Società Sportiva Calcio
Napoli a colorare d’azzurro
la Pasqua dei “nostri” ragazzi.
Il 13 e il 14 aprile, durante una
festa organizzata per i piccoli
ospiti delle comunità del Santuario
da Fratel Filippo Rizzo,
coordinatore delle attività del
Centro di Accoglienza oratoriale
semiresidenziale “Bartolo
Longo”, da don Giovanni Russo,
Delegato per la Pastorale
Giovanile diocesana, e da Suor
Maria Neve Cuomo, Responsabile
del Centro Educativo “Beata
Vergine del Rosario”, i ragazzi
hanno porto i loro affettuosi auguri
all’Arcivescovo, Mons. Carlo
Liberati, e ricevuto in dono le
uova del Calcio Napoli, donate
dal Presidente, Aurelio De
Laurentiis, dalla Crispo, locale
azienda produttrice di confetti,
e dall’Hotel Imperiale di Boscotrecase
(Na).
Un treno carico di speranza
In marcia per la pace
Sabato 14 maggio si è rinnovato l’appuntamento
con la Marcia della Pace (nella foto),
organizzata dal Centro di Accoglienza Oratoriale
Semiresidenziale Bartolo Longo del
Santuario.
Lo slogan scelto per questa XVI edizione
è stato “Se vuoi la pace difendi il creato”.
Partendo da diversi punti della città, gli
alunni delle scuole di ogni ordine e grado
di Pompei e dei comuni limitrofi hanno
marciato per le strade della città inneggiando
alla pace e chiedendo più rispetto
per l’ambiente. Al ritmo delle musiche dei
numerosi complessi bandistici che hanno
preso parte alla manifestazione, gli studenti
si sono ritrovati presso l’Area Meeting
del Santuario per fare festa insieme.
Poi, di nuovo in marcia verso Piazza Bartolo
Longo, dove si è svolta la tradizionale apposizione,
da parte del Comando Provinciale
dei Vigili del Fuoco di Napoli, della corona di
rose rosse ai piedi della statua della Vergine
che sovrasta la Facciata della Basilica.
Anche quest’anno, l’Unitalsi Campana ha regalato ai
bambini ospiti delle Opere di Carità del Santuario, un
viaggio a Lourdes. Dal 3 al 9 aprile, i bambini del Centro
Diurno “Crescere Insieme”, della Comunità a dimensione
familiare “Giardino del Sorriso” e di “Casa Emanuel”
hanno visitato la Basilica e la grotta della città francese,
in cui la Madonna è apparsa a Bernadette.
Un viaggio lungo più di 20 ore senza sentirsi stanchi, un
susseguirsi di emozioni, il sentirsi uniti nella preghiera,
la gioia di fare qualcosa per chi è meno fortunato, questo
il vero miracolo di Lourdes. Accompagnati da Suor
Maria Neve Cuomo, responsabile del Centro Educativo
“Beata Vergine del Rosario”, da Suor Alessandra Adornato,
responsabile della Casa “Giardino del Sorriso”, da
una delle educatrici, Marika Apuzzo, e da Assunta Ferraro,
cresciuta proprio nelle Opere del Santuario, i bambini
hanno vissuto questa meravigliosa esperienza grazie alle
quale, come ha raccontato Assunta: “siamo tornati carichi
di speranza e di forza nell’affrontare le difficoltà
della vita, desiderosi di mettere in pratica quella disponibilità
carica di amore verso il prossimo che i volontari
dell’Unitalsi hanno nei confronti dei diversamente abili
che accompagnano”.
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
28 29
Anno 127 - N. 6 - 2011 [268] Anno 127 - N. 6 - 2011 [269]

■ di Giosy Cento
La speranza di
ritrovare un padre
Gli adolescenti non sono
un mondo da giudicare,
sono persone da amare:
con le loro contraddizioni,
con la loro bellezza, con le paure
e gli entusiasmi, con gli errori e le
ingenuità. Essi sono commessi dalla
società e dalla famiglia nelle quali vivono
e hanno gioie e sofferenze per
le loro situazioni.
Avete mai visto e letto una lettera
così?: “Ciao a tutti. Papà sono stufo
di essere preso in giro da te e dal
tuo inseparabile amico alcool. Quando
ti decidi a fare sul serio, mi chiami al
cellulare. Non voglio fare più il papà al
mio papà. Quindi, se vuoi fare da papà
a tuo figlio e dargli dei buoni insegnamenti,
smettila di bere, altrimenti prenderò
insegnamenti negativi. Ora do a
te la scelta: 'O me o l’alcool'. Non ti
devi preoccupare per me, sto bene e al
sicuro al 100%. Arrivederci a un’altra
Desidero corrispondere con i giovani, le famiglie,
i nonni, i sacerdoti, le suore, gli educatori ecc. ...
per curare la pagina insieme.
realtà. Mamma, stavolta ho fatto una
cosa di testa mia, stai tranquillissima
e serena. Vi voglio bene. Anche a te,
papà, è proprio per questo che me ne
sono andato. Alberto”. Così è sparito
un ragazzo di 14 anni. Con un grido
dentro: “Non tornerò più a casa,
papà, finché tu non ritorni in te stesso
e non torni a casa da papà”. Ho
incontrato Alberto e siamo tornati
a casa con il papà in lacrime e una
mamma a pezzi.
Troppi bambini e giovani aspettano
papà che se n’è andato con
un’altra persona. Hanno intuito che
tra i genitori non c’era armonia, ma
poi una notte hanno preso anche
delle botte o hanno visto dare botte
o di più e poi la notizia: papà se ne
n’è andato o l’ho buttato fuori.
Questa mia canzone nasce quasi
totalmente da una lettera che un diciassettenne
ha mandato al suo papà
separato e che mi ha fatto leggere.
Sono rimasto profondamente scosso
e commosso. Per questo, ho scritto
questa canzone e molti mi dicono
“questa è la mia canzone” o “ogni sera
la metto nello stereo in macchina
altrimenti non tornerei a casa” o, ancora,
“questa è la situazione dei miei
figli”.
È una provocazione forte: torna a
casa papà, non hai diritto di stare là, di
stare altrove. Casa tua, casa nostra,
è questa dove mi avete concepito. È
forte questo legame di un figlio alla
stanza nuziale dove pensa che abiti
l’amore che unisce e che fa nascere.
E non può capire che quell’amore di
carne e di sangue possa essere separato
soltanto da una litigata, da un
capriccio, da un sentimento, da una
emozione, da una sbandata. I genitori,
per i figli, sono un assoluto: sono
tutto, sono come…Dio.
La nostra casa, papà: le cose semplici
che parlano di te e di noi. Ricordi
il profumo del dopobarba? Io lo
ricordo bene perché mi prendevi in
braccio e ti baciavo e tu mi coccolavi
pelle a pelle, immersi in quel profumo
che a te piaceva tanto. E poi
ci abbracciavamo in tre e tu baciavi
mamma e me. Queste cose le ho scritte
sulla carne: chi me le può cancellare?
Non puoi papà, torna a casa. C’è
ancora quella bici giù in garage per una
passeggiata in tandem.
Sei andato via di notte perché spe-
ravi che io non me ne accorgessi e
forse per farmi soffrire di meno. Ma
si è fatto giorno troppo presto e la
sera non ho più trovato le tue braccia
forti. E conto le sere: una, due
e poi… non so. Mi chiamavi sempre
“amore”, e non mi basta mamma. È
passato un po’ di tempo, sto crescendo
e senza di te mi sento perduto.
Ma tu non senti niente, non ti manco?
Quale amore è più grande: quello
che hai trovato ora o io che sono
la tua vita? Dai, l’altra è una piccola
parte della tua vita.
Ti posso confidare un problema:
non andrei mai a scuola e, quando ci
vado, non combino niente. Mi dicono
che sono un ragazzo disturbato.
Vedi, ho un sogno: trovarmi all’uscita
di scuola e incontrarti, sentire la
tua mano sulla spalla. Quanta sicurezza
mi daresti. Io sto male quando
i miei amici parlano dei loro papà e
mi dicono che sono andati a mangiare
una pizza, a sciare o solo che hanno
litigato di brutto (potessi almeno
litigare con te, ma non ci sei!).
Ora io sono grande. Potrei essere
per te come un fratello. Ti potresti
confidare su quello che stai vivendo,
sull’amore, sulle solitudini, sui problemi
economici. Io, papà, ti capirei. Penso
che spesso anche tu stia male e
mi dispiace.
Ho deciso però che un giorno ti
vengo a cercare e te lo dico in faccia:
sei un vigliacco. Perché avete e hai
preso decisioni anche per me e …
contro di me? Voglio un confronto
da uomini. Perché non telefoni mai?
Perché mi dici solo che dai i soldi a
mamma per me. Io lo so che il problema
è tra voi due, ma ho una speranza
e prego Dio tutte le sere: sì, potreste
ricominciare, vi vedo ancora bene
insieme. Butta lontano l’orgoglio e diamoci
la mano da padre a figlio, da uomini
veri. La tua famiglia siamo noi,
non lo dimenticare mai. A casa nostra
è sempre sera: ci manchi tu, papà, la
luce vera. Torna a ridarmi, a ridarci,
vita. Anche i sogni si realizzano. Io ci
credo e ti aspetto.
Torna a casa, papà
Testo e musica
di Giosy Cento
Torna a casa, papà, non hai diritto di stare là.
È questa casa tua, è questa casa nostra
dove m’avete concepito.
Torna a casa, papà, qui tutto parla di te e di noi:
il profumo del dopobarba, i baci a mamma
e la bici giù in garage.
Sei andato via di notte dopo avermi preso a botte.
Non lasciarmi per favore, m’hai chiamato sempre amore.
Ora io sono cresciuto, senza te sono perduto.
Lascia stare il nuovo amore che ti porti dentro il cuore.
La tua famiglia siamo noi, non lo dimenticare mai.
A casa nostra è sempre sera ci manchi tu, la luce vera.
Torna a casa papà, io non riesco più ad andare a scuola,
la mamma crede che sono un bambino.
Vorrei sentire adesso la mano tua sulla mia spalla.
Io sto male se i miei amici parlano ovunque che hanno un padre
per litigare o da ignorare, ma che è presente nel loro cuore.
Ma non ci pensi che hai un figlio che ora può essere tuo fratello
che può capirti, ti puoi confidare,
penso che spesso anche tu stai male.
La tua famiglia siamo noi…
Torna a casa papà io ti verrò a cercare per dirti con amore
o con la rabbia di un figlio: sei soltanto un gran vigliacco.
Perché non ti confronti mai e non telefoni,
perché ce l’hai con mamma, ora lo so, ma forse può ricominciare.
Con me non devi vergognarti ho tante cose ormai da dirti.
Getta il tuo orgoglio più lontano papà, dai, stringimi la mano,
dai, stringimi la mano. (3 volte)
Don Giosy Cento
P.zza Regina Margherita,12 - 01010 Ischia di Castro (VT)
giosycento@libero.it
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
30 31
Anno 127 - N. 6 - 2011 [270] Anno 127 - N. 6 - 2011 [271]

Mons. Ciro Cozzolino dona il calice
della sua prima Messa alla Madonna
Tenendo fede ad una promessa e ad un desiderio maturato da tempo, il 2
febbraio scorso, Mons. Ciro Cozzolino ha donato alla Madonna di Pompei
il calice della sua prima Messa, affidandolo nelle mani dell'Arcivescovo
Mons. Carlo Liberati. Un doveroso e sentito ringraziamento, come ha precisato
lo stesso don Ciro: ”per testimoniare la gratitudine alla Beata Vergine di Pompei,
per i tanti doni ricevuti in tutta la mia vita trascorsa all’ombra del suo Santuario”. Il
calice, che all’epoca fu donato al sacerdote dai coniugi americani Pasquale e Carolina
De Angelis, celava in realtà, ben altro segreto, di cui il giovane sacerdote
venne a conoscenza soltanto alla fine del suo cammino seminariale: i coniugi
non solo gli avevano donato il suo primo calice, ma, con la loro beneficenza lo
avevano mantenuto agli studi in tutti quegli anni. Dopo qualche tempo don
Ciro volle ringraziare personalmente la coppia benefattrice, recandosi in visita
negli Stati Uniti. Accolto nell’agosto del 1946 presso l’Istituto Bartolo Longo, ne
uscì nel 1953, per entrare nel Seminario di Pompei. Successivamente passò in
quello di Salerno, per completare gli studi di liceo e di teologia. Nel 1965 venne
ordinato sacerdote da S.E. Mons. Aurelio Signora e nell’anno successivo, il suo
Arcivescovo gli diede l’incarico di vice parroco, ruolo che ricoprì fino al 1970. Il
21 settembre dello stesso anno diventò vice-rettore del seminario fino al 1975,
anno della sua nomina a rettore. Lasciò questo incarico nel dicembre del 1982,
per divenire parroco dell’arcipretura del SS. Salvatore di Pompei. Il 18 maggio
del 1998, gli venne conferito, per concessione speciale della Santa Sede, il titolo
onorifico di Cappellano di Sua Santità, a coronamento di una vita interamente
dedicata a Dio e alla Madonna di Pompei.
Invochiamo su di lui la materna benedizione di Maria nel suo impegno a servizio
del Santuario. Il Beato Bartolo Longo che egli ama più di un padre, gli
ottenga la splendida gioia di un lungo ed entusiasmante servizio sacerdotale.
Salvatore Casciello
Una raccolta poetica
per Papa Wojtyla
“N egli occhi di un giorno”
(Loffredo Editore)
è il titolo dell’ultima opera in
versi di Ciro Ridolfini, attore
e poeta napoletano, da sempre
cantore degli ultimi.
Il testo, suddiviso in tre canti, è
un atto d’amore per Giovanni
Paolo II, il Papa che fu drammaturgo
e poeta e che il 4
aprile del 1999, Pasqua di Risurrezione,
si rivolse così agli
artisti: “A ciascuno vorrei ricordare
che l’alleanza stretta da
sempre tra Vangelo e arte, al
di là delle esigenze funzionali,
implica l’invito a penetrare con
intuizione creativa nel mistero del
Dio incarnato e, al contempo,
nel mistero dell’uomo”.
Karol Wojtyla abbatté ogni divisione
che lo separava dagli uomini
e le donne del suo tempo.
Parlò alla vita di ognuno con
la stessa intimità e familiarità
che ha un padre con i suoi figli.
Ridolfini, nel suo fiume in
piena di versi brevi, ci racconta
del suo personale e continuo dialogo
con le parole, i gesti, gli
sguardi, i silenzi di Giovanni
Paolo II.
Rispetto allo smarrimento del
mondo, fatto di divisione, odio,
prevaricazione, il grande Papa
gli ha insegnato ad avere fede, a
sperare.
Scrive Ridolfini nel canto III:
“Noi abbiamo bisogno / di tenerezza
/ parlaci ancora / noi benedici
/ nell’orientarci / con una
carezza / alla Divina Misericordia”.
Giuseppe Pecorelli
Per informazioni:
SEGRETERIA GENERALE
Piazza Bartolo Longo, 1
80045 POMPEI (NA)
Tel. (+39) 081 8577321
www.santuario.it
Via Lucis per la Famiglia di Sabino Palumbieri – Questo piccolo, ma prezioso
sussidio ha come obiettivo la promozione, nei coniugi cristiani, di un itinerario di
spiritualità pasquale, facendo loro assaporare la bellezza dell’esperienza sponsale e
familiare. Il volume propone un formulario della Via Lucis frutto della collaborazione
di coppie più o meno giovani del Movimento Testimoni del Risorto, di cui tra
l’altro è fondatore proprio l’autore, professore di Antropologia e Filosofia all’Università
Pontificia Salesiana di Roma.
Sabino Palumbieri, Via Lucis per la Famiglia,
Edizioni Santuario di Pompei,
pp.80, € 3,00
In cammino con Maria e Bartolo Longo. Vademecum del Pellegrino a Pompei
– Nuova versione del sussidio la cui prima edizione fu voluta da Bartolo Longo
nel lontano 1895. Il pellegrinaggio al Santuario di Pompei è presentato e accompagnato
in tutte le sue fasi: dalla partenza dal proprio luogo di origine, all’arrivo
nella città mariana; dall’accoglienza dei pellegrini nell’area interna del Santuario,
alle varie celebrazioni qui proposte; dalla preghiera di ritorno alle proprie abitazioni,
alla continuazione della personale esperienza spirituale propria del Santuario
pompeiano. Nelle varie sezioni, oltre a validi consigli per arricchire il proprio pellegrinaggio,
sono presenti anche una pratica guida alla visita della città, gli orari
delle celebrazioni, i testi delle preghiere e varie informazioni utili ai pellegrini.
In cammino con Maria e Bartolo Longo, Edizioni Santuario di Pompei,
pp.408, € 5,00
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
32 33
Anno 127 - N. 6 - 2011 [272] Anno 127 - N. 6 - 2011 [273]

Di Beatrice Immediata,
dopo il suo pezzo forte, la
sua opera prima [“Dicci
chi sei. Riflessioni sulla figura
del Cristo e dintorni”; Edizioni
Paoline; 2001]; e più recentemente
dopo la pubblicazione della vita
e l’opera di S. Giuseppe Moscati
[“Giuseppe Moscati. Un uomo,
un medico, un santo”; Edizioni
Paoline; 2009, di cui quest’anno
si è esaurita la terza ristampa]
aspettavamo di leggere la vita
della coppia di sposi Marianna e
Bartolo Longo, artefici della diffusione
del Rosario che si irradia
da Pompei, e fondatori, essi stessi,
del celeberrimo Santuario mariano
e dell’annessa opera caritativa.
Puntuale, il libro [“Marianna e
Bartolo Longo. Pompei e le opere
pompeiane”; Paoline, 2011] fresco
di stampa, è arrivato in libreria,
nella collana “Uomini e donne”.
Di santi, anche grandi, ne sono
nati in ogni secolo della Cristianità.
Ma “il ruolo dei laici nella
Chiesa” come definizione apostolica
è un frutto maturato col
Concilio Vaticano II.
In quest’opera agiografica l’Autrice
si è proposta di rivisitare la
santità di un laicato maturo “ante
litteram” come si dice; mostrando
come, anche tra difficoltà e
contrasti, la vocazione alla santità
si faccia strada nella coscienza
attraverso quei miracoli (cose
meravigliose) che solo chi è in
atteggiamento di profonda fede
sa riconoscere nell’esperienza
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
34 35
Anno 127 - N. 6 - 2011 [274]
personale, storica ed esistenziale.
Sono le persone che della loro vita
fanno un dono: alla volontà di Dio
e ai bisogni dei fratelli. Quindi:
fedeltà alla vocazione personale,
spirito di preghiera e carità. Verso
la Chiesa e verso l’umanità che
soffre.
Una lezione di ascesi e nello
stesso tempo una testimonianza di
amore.
Il libro presenta delle storie
personali che, nel contesto di una
provincia e di un’epoca, si incontrano,
si incrociano, si legano, e
si intrecciano, impegnandosi sul
senso da dare alla vita spirituale.
Così facendo si aprono alla carità
e al bene del prossimo.
Chi le racconta, per sua formazione,
è particolarmente attenta alla
BEATRICE IMMEDIATA
“Marianna e Bartolo Longo.
Pompei e le opere pompeiane”
Edizioni Paoline [2011]
Pagg. 206 (Prezzo: € 15,50)
presenza femminile conoscendone
la condizione. Presenza che tante
altre volte si è voluta lasciare
nell’ombra, specialmente quando
le donne si trovano ad agire al
fianco degli uomini o entrano in
una vicenda narrata poi da uomini.
Questa volta, grazie a Dio, è una
donna a presentarci fatti e personaggi,
con una sensibilità in grado
di coglierne le sfumature ideali e
sentimentali, compresi i tormenti
dello spirito. Così, anche in
situazioni delicate o problematiche,
causa proprio i temperamenti
umani e la loro componente psicologica,
lo splendore della “virtù
muliebre” (Strano ossimoro che la
storia della lingua in parallelo con
la storia degli uomini ci costringe
ad usare! Laddove la “virtus” sul
piano nominale mostrerebbe di
essere propriamente appannaggio
del “vir”: l’uomo, il marito) si
riflette e illumina anche lo sposo
che l’accompagna. Un po’ è anche
questa la tesi del libro.
Il 28 aprile alla presenza dell’Autrice
l’opera è stata presentata
a Battipaglia, a cura della
F.I.D.A.P.A. (Organizzazione
culturale femminile).
Nei programmi della Casa Editrice,
le Librerie S. Paolo, seguiranno
altre presentazioni a Salerno,
Napoli e Milano.
Mentre a Pompei ci sarà una manifestazione
pubblica organizzata
dal Santuario della Beata Vergine
del Rosario.
Luigi Casale
è
Pregare importante
di Tonino Lasconi*
Nonni moderni evviva evviva
Carissimo don Tonino, sono una nonna che legge volentieri la tua corrispondenza
con i ragazzi. Non mi ha soddisfatto la risposta che desti in Quaresima
al mio nipotino che ti chiedeva se doveva fare i fioretti come gli
suggerivo io, o no, come invece gli diceva la sua catechista. Ci rimasi male,
perché mi sentii squalificata, e oggi sono mortificata perché intuisco che
il mio nipotino mi ritiene di idee antiquate e quindi da mettere da parte.
Comunque, da nonna vecchia e brontolona resto della mia opinione e cioè:
che sì, ci laviamo tutti i giorni (ci mancherebbe…), però in circostanze particolari
(un compleanno, la festa di un amico…) ci curiamo di più. Perché,
allora, non dovrò darmi da fare nel preparare un regalo per ricambiare il
Dono grande del Signore? Scusami e tanti saluti di vero cuore.
Nonna Maria
Carissima nonna Maria, una volta o due
all’anno, la redazione, attentissima a non
far rubare spazio ai ragazzi, mi concede
la possibilità di rispondere agli adulti
- non pochi! - che vorrebbero inserirsi
nel dialogo tra me e i lettori. Ne approfitto
per rispondere a te «vecchia e
brontolona», ma anche furbacchiona. La
nonna del bambino che mi scrisse non si
chiamava Maria…Non però per tornare
sui fioretti. Questa storia ha provocato
Buon Compleanno
Italia
Wilma Peruzzi
tante reazioni di adulti sdegnati per…
non aver letto bene la mia risposta, che
voleva dire esattamente ciò che dici tu:
attenzione a non lavarci soltanto in situazioni
particolari, come un uso poco
accorto dei fioretti potrebbe inoculare.
Allora perché ti rispondo? Tu mi dai
l’occasione per un omaggio ai nonni e
alle nonne, così importanti, oggi, per i nipotini.
È bellissimo vedere nonne e nonni
(fino a non molti anni fa sarebbe stato
* Sacerdote, educatore e scrittore
impensabile!) che spingono carrozzelle,
che giocano con i nipotini, che li accompagnano
a scuola o al catechismo. Praticamente
i bambini crescono con loro.
È una fatica fisica notevole che nonni e
nonne accettano volentieri, ma che non
deve far dimenticare quella psicologica e
morale. I sessantenni e i settantenni – e
anche più in su! – hanno a che fare con
bambini diversissimi da quando lo erano
loro, da preparare comunque non
al passato, ma al presente e al futuro.
Questo impone ai nonni di imparare un
sacco di cose nuove a livello di tecnologia,
di linguaggio, di mentalità…Questa
fatica le nonne e i nonni la fanno. E molto
bene! Perciò mi pare giusto che anche
da questa rubrica almeno una volta
si possa dire: W I NONNI!
Buon compleanno Italia
L’associazione onlus “Mondo Nuovo” di Civitavecchia (Roma) ha lanciato il progetto
“Buon compleanno Italia”, che, guidato dalla dottoressa Wilma Peruzzi,
intende celebrare il centocinquantesimo dell’Unità del nostro Paese. L’idea, molto
semplice, è stata quella di pubblicare un volume dedicato alle singole regioni
italiane, fornendone un identikit culturale, costituito da citazioni, uomini illustri,
proverbi, tradizioni, feste e prodotti tipici. Il testo è accompagnato da un dvd,
in cui si presenta ogni regione nella propria specificità naturalistica e artistica.
L’obiettivo da realizzare è raggiungere i nostri connazionali, anche di seconda o
terza generazione, in ogni parte del mondo, perché possano sentirsi ancora legati
alla loro terra d’origine.
Per chi volesse saperne di più è possibile visitare il sito:
www.italiabuoncompleanno.it, da cui si può prenotare il testo e il dvd. Per l’importante
anniversario del 17 marzo, fu Papa Benedetto XVI a rilevare “l’apporto
di pensiero e talora di azione dei cattolici alla formazione dello Stato unitario”.
Anno 127 - N. 6 - 2011 [275]

In cammino con la Madonna Pellegrina
■ a cura di Andrea Fontanella
Il significato della Missione Mariana negli Stati Uniti
Nella primavera del 2010, l'Arcivescovo-Prelato
di Pompei,
Mons. Carlo Liberati, mi ha
chiesto di fare da coordinatore nell’organizzazione
del viaggio che avrebbe
portato l’Immagine della Madonna di
Pompei fino alla costa orientale degli
Stati Uniti.
Con l’aiuto di Dio, questo programma
diventerà realtà nel giugno 2011,
con l’arrivo dell’icona in America. Sarà
accompagnata da una delegazione,
guidata dall’Arcivescovo, di diversi
sacerdoti diocesani della Basilica Pontificia
della Madonna di Pompei in Italia.
Nel corso di questi ultimi mesi,
abbiamo preparato la Missione e gli
orari degli arrivi e delle partenze da
una diocesi all’altra: nella vasta area
di New York, a Philadelphia, nel Connecticut
e nella Basilica del Santuario
Nazionale dell’Immacolata Concezione
di Washington, DC.
Molte volte mi è stato chiesto qual
è il significato della visita dell’Immagine
della Madonna di Pompei negli
Stati Uniti. Io rispondo sempre che
essa ha un duplice significato.
In primo luogo, quella di Pompei
è una storia di conversione. Siamo
tutti bisognosi di conversione,
Da destra, don Andrea Fontanella,
delegato per la Missione Mariana del Rosario,
don Matthew R. Mauriello, Mons. Joseph Ambrosio,
don Giuseppe Ruggiero e Domenico Romano.
36 Anno 127 - N. 6 - 2011 [276]
Il Rosario e la Nuova Pompei
non solo durante il tempo forte della
Quaresima, ma ogni giorno siamo chiamati
a “evitare il male e fare il bene”
(cf. 1 Pt 3,11).
La vita del Beato Bartolo Longo
(1841-1926) è la dimostrazione
della misericordia del Signore che si
china su un peccatore perduto. Gesù
ci dice: “Non sono i sani che hanno
bisogno del medico, ma i malati. Andate
dunque e imparate che cosa significhi,
Misericordia io voglio e non
sacrificio. Infatti non sono venuto
a chiamare i giusti, ma i peccatori”
(Mt 9,12-13). Sebbene fosse cresciuto
in una famiglia profondamente cattolica,
abbandonò la sua fede e fu finanche
ordinato sacerdote di Satana.
Ma la misericordia del Signore e
il tenero amore della Santa Madre del
Cielo toccarono il suo cuore. Non solo
si convertì, ma lavorò con zelo per promuovere
la devozione al Rosario.
Quando si tormentava che avrebbe
perso la sua anima, Maria parlò al
suo cuore, facendogli sentire questa
ispirazione: “Se diffonderai il mio
Rosario, sarai salvo!”.
Quando la sua vita terrena si avvicinava
alla fine, disse: "Il mio unico
desiderio è quello di vedere Maria,
che mi ha salvato e mi salverà
dalle grinfie di Satana".
Bartolo Longo fu beatificato da Papa
Giovanni Paolo II, ora beato, il 26
ottobre 1980. Il Papa lo definì “l’Apostolo
del Rosario” e scrisse che la sua
beatificazione è un trionfo della misericordia
di Dio e della potenza del Rosario
nell’istruire i cuori di tutti nella
verità del messaggio del Vangelo.
Il secondo significato della Missione
Mariana negli Stati Uniti è quello
di aiutarci a ri-orientare il nostro
sguardo verso Maria, la nostra celeste
Madre, e verso il Figlio, nostro Signore
e Salvatore Gesù Cristo. Maria disse
queste parole a sua cugina Elisabetta nel
Magnificat, “L’anima mia magnifica il
Signore... perché ha guardato l’umiltà
della sua serva. D’ora in poi tutte le
generazio-ni mi chiameranno beata...
ha rove-sciato i potenti dai troni, ha
innalza-to gli umili” (Lc 1,46.48-52).
La storia dell’arrivo dell’immagine di
Maria a Pompei è davvero la dimostrazione
di tutto ciò.
Dopo la sua conversione, il beato
Bartolo Longo cominciò a restaurare
la chiesa fatiscente nel mese di ottobre
1873, e sponsorizzò una festa
annuale in onore della Madonna del
Rosario. Nel 1875, ottenne un dipinto
logoro della Madonna del Rosario
da un convento di Napoli e raccolse
fondi per far restaurare l’immagine ed
esporla in chiesa.
L’unico modo per trasportare l'immagine
fino a Pompei fu caricarla su
un carro carico di letame: un modo
molto umile di arrivare per la Regina
del Cielo. Presto cominciarono i
miracoli di guarigione e tanta gente
accorreva presso la chiesa a Pompei.
Il Vescovo di Nola incoraggiò Bartolo
Longo a costruire una chiesa più
grande che fu consacrata nel 1891.
Essa fu ampliata nel 1939, ed è conosciuta
oggi come la Basilica Pontificia
della Beata Vergine del Santissimo
Rosario di Pompei.
L’icona ha un’importanza speciale
proprio per gli Stati Uniti, terra di immigrati.
Coloro che avevano lasciato
la loro Patria per iniziare una nuova
vita in America, portarono con loro
l’amore e la devozione verso di Lei.
È possibile sostenere la Missione in America inviando offerte sul Conto BancoPosta intestato a:
Pontificio Santuario della Beata Maria Vergine del Rosario - IBAN: IT50 A076 0103 4000 0006 1288 270
Per inviare offerte dall'estero: IT50 A076 0103 4000 0006 1288 270
Codice BIC/SWIFT: BPPIITRRXXX NAZ IT CHECK 50 CIN A ABI 07601 AB 03400
L
’Icona della Madonna del Santo
Rosario di Pompei tornerà in Australia
visitando le città di Adelaide, di
Melbourne e di Sydney.
Nel prossimo mese di Novembre,
la Delegazione della Missione
Mariana del Rosario, guidata da don
Andrea Fontanella e composta da
don Giuseppe Ruggiero responsabile
dell’edizione inglese della rivista
RNP, da Domenico Romano, Segretario
della Missione, e da altri sacerdoti,
partirà prima per Adelaide, poi
per Melbourne ed infine per Sydney,
dove in Cattedrale si concluderà il
tour della Madonna di Pompei.
Ad accogliere la Delegazione ci
saranno Domenico Moio e Felice Montrone,
promotori della precedente
Missione a Sydney, assieme al Comitato
di Adelaide e di Melbourne e a
tutti i nostri connazionali che hanno
desiderato fortemente che l’Icona pellegrina
della Madonna del Rosario di
Pompei ritornasse in Australia.
Già dopo il ritorno del Delegato
e del Segretario dell’Ufficio della
Missione, sono cominciati i preparativi.
La notizia, già annunciata in tutta
l’Australia attraverso Rete Italia e dal
quotidiano “La Fiamma”, ha risvegliato
i cuori e l’entusiasmo di tanti che
in tempi remoti hanno lasciato l’Italia
alla ricerca di un lavoro e di fortuna.
Si prospetta un grande evento di
fede, nel quale si desidera diffondere
ed irradiare la spiritualità del S. Rosario.
La venerata Icona sosterà prima
Nel 1892, ancora vivente Bartolo
Longo, nella vasta area di New York,
fu costruita la prima delle molte chiese
dedicate alla Madonna di Pompei in
America. Ella è la Madre degli im-
migrati e di tutti noi e con amore ci
guida nel nostro pellegrinaggio terreno
e ci conduce al Figlio, che è la
Via, la Verità e la Vita.
P. Matthew R. Mauriello
E a novembre la Missione
partirà per l’Australia
ad Adelaide, nella Parrocchia di S.
Francesco d’Assisi, poi a Melbourne,
nella Parrocchia di S. Antonio, in seguito
a Sydney, nella Cattedrale di
St. Mary.
Le comunità accoglienti prepareranno
la Missione Mariana attraverso
una serie d’incontri di meditazione
e preghiera. A tutti i partecipanti ad
ogni S. Messa di chiusura missione
sarà data la possibilità di baciare la
venerata Icona della Madonna del
Rosario, proprio come avviene il 13
novembre di ogni anno a Pompei.
Sidney. La Cattedrale di St. Mary.
Nei giorni di permanenza, l’equipe
dei missionari, visiterà le comunità
italiane presenti ad Adelaide, Melbourne
e Sydney.
L’Ufficio della Missione Mariana
e il Santuario ringraziano di cuore quanti
hanno voluto fortemente e permesso
questo Tour in Terra Australiana:
il comitato centrale e i vari comitati di
accoglienza, i Club, gli organi di stampa
locale che ne hanno parlato e ne
parleranno.
Ufficio Missione
Mariana del Rosario
Il Rosario e la Nuova Pompei
Anno 127 - N. 6 - 2011 [277]
37

Tra i tanti pellegrini del Rosario
a cura di Marida D'Amora
1. Al termine della pratica dei Venti
Sabati del Santo Rosario, i fedeli della
parrocchia “Sacro Cuore di Gesù”
di Mola di Bari sono venuti in visita nella
città mariana il 3 maggio scorso. Guidati
dal parroco, don Franco Fanizza, i
fedeli molesi tornano in pellegrinaggio
a Pompei ogni anno per ringraziare la
Madonna e affidarsi a Lei.
2. Il 6 maggio, hanno pregato nel nostro
Santuario tredici pellegrini degli
Stati di Bahia e del Sergipe in Brasile.
Guidati da don Roberto Silva e da
padre Jose Carlos Lima, Provinciale
della comunità religiosa dei Vocazionisti,
provenivano da quattro parrocchie:
Nostra Signora da Conceição e S.
Caetano di Salvador de Bahia, Nostra
Signora Apparecida di Victoria da Conquista
e Nostra Signora da Boa Hora
di Campo do Brito. Il 7 maggio, hanno
partecipato alla cerimonia di beatificazione
di don Giustino Russolillo a Pianura
di Napoli.
3. Anche quest’anno, la Parrocchia dell’Immacolata,
nel quartiere Tiburtino a
Roma, è venuta pellegrina a Pompei
per venerare la Beata Vergine del Ro-
1
2
3
sario. A guidare il gruppo numeroso,
accolto nella città mariana giovedì 12
maggio, Domenico Cassano e Rita
Spirito.
4. “Camminiamo con gioia incontro
al Signore”. Questo il tema scelto
per il pellegrinaggio a piedi da Napoli
a Pompei che si è tenuto sabato 29
maggio, promosso dall’Azione Cattolica
di Napoli. L’appuntamento è
stato fissato alle 12.30, presso la Basilica
del Carmine Maggiore a Napoli.
Dopo una breve liturgia iniziale, i
fedeli si sono messi in cammino verso
la città mariana, toccando i centri
della zona vesuviana. In 40 mila hanno
affrontato i 30 km che li separavano
dal Santuario della Madonna di
Pompei, alla quale ogni anno, a chiusura
del mese mariano, esprimono la
propria fede e la propria gratitudine.
Tra i fedeli che hanno marciato verso
Pompei, c’erano anche i familiari
di chi sta lottando per non perdere
il proprio lavoro, come gli operai
della Fincantieri. Proprio a loro si è
rivolto il Cardinale Crescenzio Sepe
(nella foto) che li ha accolti al loro
arrivo in Area Meeting: "Con Maria
costruiamo la speranza per le nostre
città, invocate Maria affinché vi accompagni
e vi incoraggi nel cammino
quotidiano, per contribuire a costruire
città più giuste e solidali". "A Maronna
c’accumpagna" li ha, poi, incoraggiati
Sepe. "La voglia di ripresa e rinascita
è tanta perché la Chiesa non si rassegnerà
mai a considerare Napoli, e le
città napoletane, una storia finita male".
"La speranza - ha aggiunto il cardinale
- ha oggi bisogno di invadere, di
contaminare a fondo ogni palmo della
nostra città. E alla sua luce dovrà alimentarsi
la fiaccola di un percorso verso
un autentico riscatto morale, culturale
e civile, di cui la città ha un disperato
bisogno".
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
38 39
Anno 127 - N. 6 - 2011 [278] Anno 127 - N. 6 - 2011 [279]
4

La Mensa per i poveri,
dove opera la Provvidenza
Ogni sabato, a Pompei, nel vecchio ospizio di
via Sacra, il Sovrano Ordine Militare dei Cavalieri
di Malta e il Santuario della Beata Vergine
danno da mangiare ad oltre 150 fratelli, che
vivono situazioni di disagio economico.
Il 23 aprile, nel giorno di Sabato Santo, la Mensa dei Poveri ha organizzato
il tradizionale pranzo pasquale. Nell'occasione, l'Arcivescovo, Mons. Carlo
Liberati, ha voluto condividere la mensa con i più bisognosi.
Alla luce dello spirito di carità
cristiana che ne ha costantemente
orientato il percorso e
ispirato la storia, il Sovrano Ordine Militare
dei Cavalieri di Malta e il Santuario
della Beata Vergine di Pompei
hanno organizzato unitamente, da oltre
un anno, una Mensa per i Poveri.
Tale iniziativa, voluta e coordinata
dalla Dr. Steardo, Dama dell’Ordine
Melitense, e dal Santuario Mariano, si
tiene ogni sabato nelle strutture del
vecchio ospizio di via Sacra a Pompei.
Proprio dove, alla fine dell’Ottocento,
il Beato Bartolo Longo diede
accoglienza ai reietti del tempo, rappresentati
dai figli dei carcerati.
In una continuità ideale essa accoglie
indigenti di ogni età, ma soprattutto
giovani ed extracomunitari,
espressioni di vecchie e nuove
povertà provenienti da ogni parte
della provincia napoletana. Il loro numero
(oltre 150) è in costante aumento:
s’è più che quintuplicato negli
ultimi mesi, ma così come il loro
numero si accresce, parimenti aumenta
il numero dei volontari che, con i
loro sforzi, rendono possibile l’attività
della mensa. Quando si dice la Divina
Provvidenza!
Quest’esperienza è stata molto favorevolmente
accolta, non solo da
chi trova quel tanto di amorevole attenzione,
ma anche dagli altri che
contribuiscono, come possono, con
opere o cose. E questo è molto confortante
perché conferma il convincimento
che iniziative del genere servono
a rompere l’indifferenza verso
l’altro bisognevole, che è l’essenza
del male che caratterizza il nostro tempo,
e fanno capire che solo ripartendo
dai poveri possiamo muoverci nella
direzione di Cristo.
Maria del Rosario Steardo
Fiori d’arancio per
Angela e Raffaele
La ragazza, cresciuta nel Centro Educativo
“Beata Vergine del Rosario”, ha fatto parte per
anni del Gruppo Appartamento. Laureatasi in
Medicina, ora è felice sposa di Raffaele.
Il 29 di aprile le ragazze del
“Gruppo Appartamento” hanno
partecipato con sentita e condivisa
commozione al matrimonio
di Angela Ruggieri. In passato
abbiamo parlato di lei in occasione
della Laurea in Medicina e Chirurgia,
conseguita con il massimo dei
voti. Angela è stata accolta nelle
opere del Santuario insieme alle sue
due sorelle quando ancora era una
bimba di tenera età.
Diventata una giovane adolescente
inizia a maturare in lei il desiderio
di voler aiutare il prossimo. Questo,
qualche anno più tardi, la spinse
ad intraprendere il lungo e faticoso
cammino della medicina. Realizza
il suo primo sogno con il conseguimento
del titolo di Dott.ssa in Medicina
e Chirurgia, ma nel cassetto
da tempo custodiva un sogno altrettanto
importante: sposare Raffaele,
innanzi all’altare della Madonna del
Rosario di Pompei e godere della
sua benedizione.
Già dalle prime ore del mattino
presso il Centro Educativo “Beata
Vergine del Rosario” si respirava
un’aria movimentata, in vista
dell’intensa giornata di festa. Erano
presenti tutti coloro che l’hanno
accompagnata in questo percorso
di vita, in modo particolare le suore
domenicane di Pompei. Ad aiutare
Angela negli ultimi momenti prima
del matrimonio sono arrivate in
sostegno anche le altre compa-
gne del “Gruppo Appartamento”.
Insieme alle suore si sono occupate
di rendere più bello ed accogliente
il Centro Educativo che ha fatto da
degna cornice all’evento. Angela,
accompagnata dalla responsabile
del Centro, Suor Maria Neve Cuomo,
che in questi anni ha seguito
l’educazione e la formazione della
“Dottoressa” Ruggieri, assieme
ai benefattori e alla sua famiglia,
ha attraversato il Piazzale Beato
Giovanni XXIII in direzione della
Basilica con un lungo corteo nuziale
composto da tantissime persone.
Arrivata in piazza Bartolo Longo in
perfetto orario, Angela si è incamminata
lungo la navata centrale
della Basilica arrivando ai piedi
dell’Altare della Mamma Celeste,
che in tutti questi anni l’ha guidata
e protetta nelle sue scelte di vita. Ad
attendere Angela lo sposo, Raffaele,
e Mons. Salvatore Acampora, Rettore
del Santuario, che ha benedetto
le nozze. L’Arcivescovo Prelato
Mons. Carlo Liberati non potendo
presenziare alla funzione religiosa
a causa di impegni già presi da
tempo, ha fatto inviare ai novelli
sposi la benedizione Apostolica del
Santo Padre Benedetto XVI, letta
dal Rettore.
Al termine della funzione, i novelli
sposi si sono recati nei giardini
dell’istituto dove hanno fatto qualche
foto e salutato le suore. La festa
è poi continuata al ristorante, dove
hanno festeggiato l’evento insieme
a parenti ed amici. In serata si sono
unite ai festeggiamenti anche le
suore ed il Rettore del Santuario.
La giornata si è conclusa con il
taglio della torta nuziale e il brindisi
per gli sposi.
Auguri ad Angela ed al suo sposo
Raffaele!
Maria Menna
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
40 41
Anno 127 - N. 6 - 2011 [280] Anno 127 - N. 6 - 2011 [281]

LA PAROLA AI LETTORI
Invitiamo i nostri lettori a condividere con noi esperienze, riflessioni,
idee sul proprio cammino spirituale, in qualche modo legate alla
venerazione della Vergine del Rosario di Pompei e del suo fedele Apostolo
il Beato Bartolo Longo. Potete contattarci, ai recapiti del Santuario.
■ a cura di Katia Di Ruocco
Mia madre Felicia, donna di fede profonda
Carissimo Mons. Liberati,
in questo mese di maggio, dedicato
alla Madonna, ho sentito il desiderio
di parlarle della mia mamma che
non c’è più.
La mia mamma, Felicia, ha avuto
una vita molto difficile: rimasta
orfana a 4 anni, è cresciuta con la
nonna; si è sposata, ma anche la vita
matrimoniale è stata tribolata perché
mio padre aveva problemi di alcool.
Anche negli ultimi tempi della sua
vita ha sofferto; è stata in ospedale
per otto anni, paralizzata a letto e poi
su una sedia a rotelle, con piaghe di
ogni genere, enormi. Mi domando,
a volte, perché persone così devote
devono soffrire più degli altri.
La mamma aveva 93 anni ed era una
donna di preghiera: prima di ammalarsi
recitava il Rosario tutti i giorni
per i defunti, per le persone ammalate
e bisognose; mi diceva sempre di
fare opere buone, di fare la carità, di
andare tutte le domeniche a Messa e
rispettare le persone anziane.
Caro Mons. Carlo Liberati, mi scusi
se ho parlato troppo della mamma,
ma mi sentivo di farlo, anzi potrei
scrivere una lunga storia per le esperienze
che ho fatto in questi otto anni
di ospedale. Una volta la mamma
aveva una piaga che da sotto il piede
arrivava alla gamba, era enorme:
un dottore mi disse che si doveva
tagliare la gamba fino al ginocchio.
Data l’età avanzata, non volevo
darle altre sofferenze, per cui dissi
al medico di non operare e di lasciar
fare alla volontà di Dio. La piaga si
risanò da sola, senza l’amputazione
della gamba.
Qualche tempo fa io stesso ho sperimentato
l’aiuto della Vergine di Pompei,
uscendo salva da un gravissimo
incidente d’auto: la mia macchina è
andata distrutta e io ne sono uscita
salva, senza un graffio. Questi sono
veramente miracoli!
Le prime parole che ho gridato in
quel tragico momento sono state: “O
Madonna del Rosario, aiutami”. Sono
convinta che, per quanti siano i momenti
difficili, persino disperati, c’è
sempre il sostegno del Signore Gesù
e della Sua Santissima Madre. Devo
dire che non sapevo molto della Beata
Vergine di Pompei finché non è
venuta in Canada, in Missione Mariana
nella chiesa di Santa Margherita
Maria Alacoque di Woodbridge.
Non sapevo che la sua immagine
fosse così bella, pensavo di vedere
una statua, e non sapevo assolutamente
niente nemmeno del Beato Bartolo
Longo, di cui sono venuta a conoscenza
leggendo le vostre Riviste che sono
bellissime.
Fedora De Grandis
Woodbridge (Ontario) - Canada
Sono una vostra affezionatissima e devota abbonata e sostenitrice
di 78 anni, Vi mando una foto della mia pronipote Agnese, ritratta in
foto con i suoi 6 bisnonni. Vi sarei immensamente grata di vederla
pubblicata sul Vostro mensile.
Angela Spennato
Un tenero e commosso ricordo
del proprio papà
All’Editore de Il Rosario e la Nuova Pompei,
invio in allegato copia della lettera che desidererei far
pubblicare sulla vostra Rivista, avvicinandosi la data
del compleanno del mio papà. Ci tengo a sottolineare
che mio padre è stato, sin dalla gioventù, un grande devoto
della Madonna di Pompei nonché del Beato Bartolo
Longo e dei Santi tutti e spero, in cuor mio, che questo
gli abbia concesso l’entrata nel Santo Paradiso. Certa
che comprenderete il mio stato d’animo attuale e ringraziando
per quanto potrete fare.
Ciao papà, ti chiedo oggi di ascoltare quanto non ho
saputo mai dirti. Forse, un giorno, un inconsapevole
tuo sorriso tornerà a dare misura accettabile anche al
tempo della mia vita che è stato stretto dalla tristezza e
da tanta profonda amarezza: in fondo anche tu dicevi
che non v’è nulla che sia solo felicità. Mi rasserena
nell’immediato presente che un abbraccio ti abbia
preso, avvolgendoti morbidamente, come se una soffice
manta di lana fosse stata posta sul tuo cuore stanco,
che oramai temeva il freddo […]. Nell’ultimo decennio
della tua esistenza, i tuoi pensieri non sono stati più
uguali ai miei, i tuoi confusi, privi di sensazioni, non
sono riusciti più a regalarti vere emozioni. Anche per
un solo istante, avrei voluto saperli penetrare, toccare
il tuo cuore […], avrei vissuto quell’attimo di pace
ricominciando a sperare che la realtà viene prima dei
sogni a riempire i giorni del nostro domani. Forse oggi
è troppo tardi per dirti le cose che sento, ma si affolla
nella mia memoria, invano, l’istante in cui il tuo corpo
inerme giaceva su un pavimento tinto del tuo rosso
coraggio […]. Non trascorrono istanti senza che io sfogli
le pagine dei miei ricordi alla ricerca affannosa dei
momenti più felici, frammenti di tempo, istanti per me
veramente importanti; di quei giorni gai e sereni che
abbiamo trascorso assieme a cercare piccoli sassi colorati
lungo la riva del mare oppure funghi e castagne per
boschi e montagne. […]. Sappi che tu non fuggirai mai
dai miei pensieri, dai ricordi del mio cuore…, fammi
solo capire che continuerai ad amarmi, a sostenermi e a
guidarmi come hai sempre fatto, così continuerò a dissetarmi
alla fonte dei tuoi respiri, anche se non sono più
vivi, e, nella dolce sensazione di quell’istante sì vano,
scioglierò e annegherò le mie paure, la mia tristezza.
Oggi voglio dirti grazie, papà. Per vivere ancora fra
noi. Grazie papà, per essere stato uno di quei raggi di
sole che ogni giorno scendeva dal cielo penetrando la
Georges De La Tour. "San Giuseppe carpentiere". 1640
mia anima, riuscendo a riscaldarmi col calore della tua
vita che sembrava apparentemente indifesa e disarmata,
ogni giorno uguale ad un altro, ma di sicuro non lo era!
L’onestà, la generosità, la dedizione, il sacrificio e
la sincerità ti hanno reso vulnerabile, non importa,
perché in questo modo sei rimasto onesto, lasciandoci
in eredità un bagaglio pieno dei tuoi valori: correttezza
ed altruismo, che sono doti ben più grandi di qualsiasi
tesoro. […]. Anche se ci hai lasciato, non sei assente;
sei invisibile, ma continui a tenere i tuoi occhi fissi nei
nostri per continuare ad amarci e, quel che conta, è che
tu sia stato nostro padre, il nostro papà. E vivrò questi
giorni che verranno con la consapevolezza che sarai lì
ad aspettarmi senza mai stancarti, magari sarai riuscito
a costruire una nuova tipografia accanto alla casa
di Dio e stamperai i miei libri fatti di sogni e poesie a
caratteri di piombo e con un inchiostro indelebile che
nulla, nemmeno il tempo, potrà mai cancellare […].
Noi tutti continueremo a volerti bene. Ti prego, veglia
su di noi, tua moglie, i tuoi figli, generi e nuore, ma
soprattutto sui tuoi cari nipotini.
Francesca Milite
Nocera Superiore (Salerno)
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
42 43
Anno 127 - N. 6 - 2011 [282] Anno 127 - N. 6 - 2011 [283]

Grati alla Madonna
e al Beato Bartolo Longo
a cura di Ciro Cozzolino
Assolvo oggi, con molto ritardo, a un debito di riconoscenza
e gratitudine che tutta la mia famiglia
ha con la Vergine di Pompei e il Beato Bartolo Longo.
Sono la quinta di otto figli, ho due sorelle gemelle che
si chiamano Maria e Rosaria e penso che mamma e
papà abbiano trasmesso un affetto veramente grande
alla Madonna di Pompei. Bartolo Longo è un volto amico
col quale sono cresciuta e insieme al quale si recitava
il Santo Rosario in famiglia. Mi piacevano le sue mani
rugose che stringevano il Rosario e la sua barba bianca;
a quei tempi era in voga questa immagine di lui,
ora invece lo si ritrae quasi sempre più giovane. Tante
volte papà, negli ultimi anni della sua vita, aveva detto
che doveva scrivervi per ringraziare la Madonna di
averlo salvato da una grossa sciagura economica. Io non
ricordo bene i dettagli di tutta la storia, ma sono sicura
di fare felice il mio papà scrivendovi questa lettera a
nome suo e ringraziando pubblicamente la Madonna e
il Beato Bartolo Longo per averlo aiutato, dopo che li
Chi riceve grazie per intercessione del Beato Bartolo Longo
è vivamente pregato di darne comunicazione al Vice Postulatore
della causa di canonizzazione
Mons. Raffaele Matrone
Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (NA)
Tel. (+39) 081 8577275 - (+39) 081 863 8366
Fax (+39) 081 850 3357
aveva implorati con la “Novena per i casi disperati”
per 27 giorni. Il 28° giorno la persona con cui papà
aveva contratto un grosso debito di gioco, strappò
la cambiale e da quel giorno papà non giocò mai
più al totocalcio.
Io personalmente ho sperimentato tante volte la
potenza di questa Novena per problemi personali
e di famiglia che mi riservo di raccontare in un’altra
lettera. Ringrazio con tutto il cuore delle grandi
grazie ricevute! Papà è morto tra le mie braccia,
con l’immagine di Bartolo Longo, della Madonna
di Pompei e di Gesù Misericordioso sul cuore e la
Corona del Rosario in mano, con il conforto dei
Sacramenti e la presenza di un sacerdote, alle ore
15 esatte di domenica 9 dicembre 2007. Non dimenticherò
mai l’ultimo suo sguardo così pieno di
luce! Sono sicura che intorno a quel letto, insieme a
me, c’erano la Madonna e Bartolo Longo e che loro
lo hanno accompagnato in Paradiso e dal Paradiso
papà mi sorride. Con affetto.
Costanza Cavallaro
Maranello (Modena)
Sono di Sarno (Sa) e vivo a Roma. Nel 2009 sono
stata ricoverata per un intervento al colon e l’8
Maggio, giorno della Supplica, sono stata operata.
Con grande fede ringrazio la Vergine di Pompei che
mi ha tanto aiutata, ho fatto una buona offerta e ogni
volta che vengo al mio paese vado a Pompei. Desidero
far scrivere questa grazia sul vostro periodico.
Angela Ricupito
Roma
Nel luglio 2009, mio figlio ha superato un difficile
concorso, nonostante non avesse un diploma
adeguato alle mansioni che doveva svolgere, ma
grazie alle tante preghiere e alla recita costante del
Rosario e alla Novena, la Vergine Santissima ci ha
esaudito! Nel 2010, sperando di migliorare tenta un
altro concorso, ma nonostante avesse superato tutte
le prove, rimase fuori dalla graduatoria: fu grande la
mia delusione! Mi ripetevo, la Madonna ci ha aiutato
una volta, perché non può aiutarci ancora? Mio figlio
decide allora di rifare la domanda nella vecchia
azienda. Ma io ero sfiduciata. Visto il momento difficile
per il mondo del lavoro, come potevano riassumerlo?
Continuavo a pregare e speravo ripensando
alle tante volte che insieme alla mia mamma (grande
devota della Vergine) mi recavo al Santuario di
Pompei per ringraziare la Mamma Celeste delle tante
grazie che ci faceva e continuavo a pregare. Il 13 novembre
mi sono recata dalla Vergine di Pompei per il
rito del bacio e anche in quella occasione ho chiesto
il Suo aiuto che è giunto puntuale: ancora una volta
indegnamente ho ricevuto il suo sì. Oggi mio figlio
lavora con un contratto a termine in una nota azienda.
Grazie Mamma celeste.
Una mamma
Desidero ringraziare il Signore e la Madonna di
Pompei per una grazia ricevuta da mia figlia e
mia nipote, che sono state salvate da un incidente stradale
gravissimo (causato da una persona drogata). Ci
mettiamo sotto la protezione della Madonna di Pompei
e ci uniamo alle vostre preghiere. Grazie.
Antonietta, Maria e Anna Diolallevi
New Hyde Park (New York) – USA
Da tempo desideravo comunicarvi questa grazia ricevuta
dal Beato Bartolo Longo in coincidenza della
sua beatificazione, il 26 Ottobre 1980. Mio marito, Andrea
Cimini ed io siamo stati educati dalle suore Domenicane
dell’Istituto di Maiori e siamo stati sempre
devoti della Madonna di Pompei. Eravamo in procinto
di sposarci quando fummo colpiti dall'alluvione del
1954: ci salvammo miracolosamente grazie alla recita
del santo Rosario. Dopo varie vicissitudini, la perdita
di familiari, vittime del crollo degli argini del fiume, la
nostra vita cambiò radicalmente. Il 14 Febbraio 1955
ci sposammo a Pompei, affidandoci alla protezione
della Madonna. Siamo stati protetti sempre dalla sua
materna benedizione. A 50 anni, mio marito fu colpito
da un ictus che lo immobilizzò e compromise il nervo
ottico: i medici si mostravano scettici circa il recupero
della vista. Ricorreva la celebrazione della beatificazione
del Beato Bartolo Longo, io pregavo intensamente;
fui chiamata da mio marito presso il suo letto, perché
lui, che prima non vedeva, aveva notato un nome scritto
sul mio vestito e da quell'istante cominciò a migliorare.
Subì altre operazioni che gli consentirono di
giungere all’età di 80 anni, quando purtroppo il suo
cuore non ha più retto ed il suo trapasso è stato vissuto
con una viva fede e speranza cristiana, assistito sino
all’ultimo dall'immagine della Madonna di Pompei
posta proprio di fronte al suo letto, nel reparto in cui
era ricoverato. Con devozione.
Marianna Della Pietra Cimini
Maiori (Salerno)
Preghiera per la canonizzazione
del Beato Bartolo Longo
Dio, Padre di misericordia, noi ti lodiamo per aver donato
alla storia degli uomini il Beato Bartolo Longo, ardente apostolo
del Rosario e luminoso esempio di laico impegnato
nella testimonianza evangelica della fede e della carità.
Noi ti ringraziamo per il suo straordinario cammino spirituale,
le sue intuizioni profetiche, il suo instancabile prodigarsi
per gli ultimi e gli emarginati, la dedizione con cui servì
filialmente la tua Chiesa e costruì la nuova città dell’amore
a Pompei.
Noi ti preghiamo, fa’ che il Beato Bartolo Longo sia presto
annoverato tra i Santi della Chiesa universale, perché tutti
possano seguirlo come modello di vita e godere della sua
intercessione. Amen
Sono una devota della Madonna di Pompei e faccio
parte di questa grande famiglia da tanti anni. Oggi
scrivo per dire grazie alla Mamma Celeste e al beato
Bartolo Longo che ho pregato tanto di ottenermi la
grazia di farmi avere una nipotina. C’erano tante difficoltà,
ma non mi stancavo di pregare. Finalmente
questa gioia l’abbiamo avuta: è arrivato un tesoro di
bambina, una grande gioia in tutta la famiglia. Grazie
a Dio. VIVA MARIA!
M. C. J. C.
Australia
Ancora una volta la Madonna non mi ha abbandonato.
E siccome si trattava di una giusta causa
che stavo perdendo, mi sono rivolto anche al Beato
Bartolo Longo (quale Avvocato migliore potevo scegliere?)
e così ho vinto la causa. Riconoscente, ho inviato
un’offerta per le orfanelle. Distinti saluti.
Gaetano De Rupertis
Roma
S crivo questa lettera per ringraziare la Vergine di
Pompei e il Beato Bartolo Longo per avermi concesso
la grazia per cui ho tanto pregato: aver visto
nascere sano e felice il mio amato nipote. Mi sono
affidata a loro con fede e mi hanno aiutata.
Maria
Torino
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il Rosario e la Nuova Pompei
44 45
Anno 127 - N. 6 - 2011 [284] Anno 127 - N. 6 - 2011 [285]

INFORMAZIONI UTILI
Orario delle Celebrazioni Liturgiche
Giorni feSTivi
ALtAre DeLLA MADonnA
Sante Messe: ore 06.00 - 07.00 - 08.00 - 09.00
10.00 - 11.00 - 13.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00 - 20.00
Santo Rosario: ore 18.00
CAPPeLLA BeAto BArtoLo LonGo
Sante Messe: ore 08.30 - 09.30 - 10.30 - 11.30 - 12.30 - 17.30
Giorni feriALi
ALtAre DeLLA MADonnA
Sante Messe: ore 07.00 (con Lodi) - 08.00 - 09.00
10.00 - 11.00 - 16.00 - 17.00 - 19.00
Santo Rosario: ore 18.00
CAPPeLLA BeAto BArtoLo LonGo
Sante Messe: ore 06.30 - 08.30 - 09.30 - 10.30
11.30 - 12.30 - 17.30
CAPPeLLA S. GIuSePPe MoSCAtI
S. Messa in lingua ucraina: sabato ore 16.00,
domenica e giorni festivi ore 10.00
CAPPeLLA SAntA fAMIGLIA
S. Messa in lingua polacca:
1 a e 3 a domenica del mese ore 10.30
S. Messa in rito Siro-Malabarese:
2 a domenica di ogni mese ore 11.30
CAPPeLLA ConfeSSIonI
07.00-12.30 e 15.30-19.00 (20.00 festivi)
Per comunicare
con il Santuario
CentrALIno:
Tel. (+39) 081 8577370
(+39) 081 8577371
Fax: (+39) 081 8503357
rettorAto:
Informazioni, celebrazioni
e accoglienza dei pellegrini
Tel. (+39) 081 8507000
(+39) 081 8577379
Fax (+39) 081 8577482
rettorato@santuariodipompei.it
SeGreterIA GenerALe:
Corrispondenza devoti
e abbonamenti Rivista:
Tel. (+39) 081 8577321
Fax: (+39) 081 8503357
info@santuariodipompei.it
uffICIo eStero:
Tel. (+39) 081 8577328
ForeignOffice@santuariodipompei.it
(+39) solo per chi chiama dall'estero
BIBLIoteCA-ArCHIvIo:
Tel. (+39) 081 8577336/325
Per raggiungere Pompei
In Aereo:
Capodichino-Napoli aeroporto.
Le Opere di Carità del Santuario di Pompei
Centro PoLIfunzIonALe DIurno “CreSCere InSIeMe”
Tel. (+39) 081 8577401
Centro DI ASCoLto “MyrIAM”
Tel. (+39) 081 8577418 - centroascoltopompei@libero.it
In Auto: A3 Autostrada Napoli-Salerno,
uscita Pompei Ovest (per chi viene dal Nord),
e Pompei Est-Scafati (per chi viene dal Sud).
In PuLLMAn: Sita: (+39) 199730749
www.sitabus.it
CSTP: Tel. (+39) 089 487286 - www.cstp.it
Circumvesuviana: Tel. (+39) 081 7722444.
In treno: Trenitalia - Pompei Stazione:
Tel.(+39) 081 8506176;
Circumvesuviana: linea Napoli-Sorrento
con arrivo alla Stazione Pompei-Villa dei Misteri;
Napoli-Poggiomarino (via Scafati) con arrivo
alla Stazione Pompei-Santuario;
Tel. (+39) 081 7722444 - www.vesuviana.it.
In nAve: Stazione Marittima di Napoli
Tel. (+39) 081 2283291
www.porto.napoli.it
MovIMento Per LA vItA e Centro DI AIuto ALLA vItA
Tel. (+39) 081 8577458 - movimentovita.pompei@libero.it
“CASA eMAnueL” Per GeStAntI, MADrI e BAMBInI
Tel. (+39) 081 8577404 - casaemanuel@libero.it
CoMunItà DI tIPo fAMILIAre Per BAMBInI “GIArDIno DeL SorrISo”
Tel. (+39) 081 8633103 - giardinodelsorriso@alice.it
Centro DI ACCoGLIenzA orAtorIALe SeMIreSIDenzIALe “BArtoLo LonGo”
Tel. (+39) 081 8577700 - bartololongo@virgilio.it
“CoMunItà InContro” - Per il recupero dei tossicodipendenti - Tel. (+39) 081 8599000
PoLo SCoLAStICo
Scuola Primaria - Tel. (+39) 081 8577311 - 329 - Scuola Secondaria - Tel. (+39) 081 8577700
CASA ALBerGo Per SIGnore “MArIAnnA De fuSCo” - Tel. (+39) 081 8632712
ConSuLtorIo fAMILIAre DIoCeSAno
Tel. (+39) 081 8577501 - consultoriodiocesanopompei@gmail.com
INFORMAZIONI UTILI
Testamenti a favore del Santuario
della Beata Vergine di Pompei
e delle annesse Opere di Carità
Il testamento è uno strumento a disposizione
di ogni individuo per affermare
la sua volontà in merito alla destinazione
del proprio patrimonio proiettandola
nel futuro. Il testamento è un
atto assolutamente personale sempre
modificabile e/o revocabile. La legge
prevede due tipi di testamento:
- il testamento pubblico, che va redatto
alla presenza di un notaio,
- il testamento olografo, che può essere
predisposto senza la presenza di
un notaio ma con l’obbligo di essere
scritto, datato e sottoscritto per intero
a mano dal testatore. La sottoscrizione
(firma) deve essere posta alla fine delle
disposizioni testamentarie e la data deve
Per inviare offerte al Santuario
DALL’ItALIA:
Conto Corrente Postale prestampato inviato dal Santuario,
oppure quello in bianco da compilare intestando l’offerta al
Santuario della Beata Vergine di Pompei, c.c.p. n. 6817;
Assegno non trasferibile (a mezzo assicurata) intestato al
Santuario della Beata Vergine di Pompei;
Bonifico bancario intestato al Santuario della Beata Vergine di
Pompei, ad uno dei seguenti Istituti Bancari:
CARIPARMA - IBAN: IT41S0623040080000056500729
MONTe PASChI dI SIeNA - IBAN: IT80G0103040080000000000166
BANCO dI NAPOLI - IBAN: IT32B0101040080000027000216
UNICRedIT - IBAN: IT73D0200840081000400000465
UNICRedIT - Restauro Basilica
IBAN: IT70D0200840081000400459329
BANCO POSTA - Offerte - IBAN: IT24R0760103400000000006817
Ecco le offerte
finora pervenute
per il restauro della
Basilica della
Beata Vergine del
Santo Rosario di
Pompei
Offerte per il Restauro della nostra Basilica
Anno Cassa e/o banche C.C. Postale Totale
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
Totale
contenere l’indicazione di giorno, mese
e anno. Se si sceglie il testamento olografo
è consigliabile redigere sempre
almeno due originali, inviandone uno
al Santuario, in modo da limitare il rischio
di smarrimento, corredandolo dei
dati e dei recapiti personali.
Se si intende beneficiare il Santuario
destinandogli un bene particolare, a
titolo di legato, la disposizione testamentaria
potrà essere così formulata:
“Lego al Santuario della Beata Maria
Vergine di Valle di Pompei... (scrivere
di seguito l’elenco dei beni)”. Firma e
data.
Se, invece, si desidera destinare al Santuario
l’intero patrimonio, la formula
da usare è la seguente:
“Nomino il Santuario della Beata Maria
Vergine di Valle di Pompei erede
universale di tutti i miei beni mobili
ed immobili... (eventuale elenco dei
€ 70.295,00
€ 134.225,84
€ 18.072,62
€ 23.315,13
€ 50.379,73
€ 32.918,63
€ 55.043,00
€ 384.249,95
DALL’eStero:
Assegno non trasferibile o Vaglia internazionale bancario
intestato al Santuario della Beata Vergine di Pompei;
Bonifico bancario intestato al Santuario della Beata Vergine di
Pompei, ad uno dei seguenti Istituti Bancari:
CARIPARMA - IBAN:
IT41S0623040080000056500729 - BIC: CRPPIT2P555
UNICRedIT - Restauro Basilica - IBAN:
IT70D0200840081000400459329 - BIC: UNCRITM1F72
Western union (trasferimento rapido) indicando, come persona
incaricata di riscuotere l’offerta Caterina Di Ruocco;
Carta di credito, comunicando al Santuario, attraverso e-mail,
fax, lettera, il tipo, il numero, la scadenza della carta e l’importo
dell’offerta.
€ 510,00
€ 69.412,28
€ 27.699,18
€ 31.806,00
€ 28.767,27
€ 18.948,44
€ 10.180,98
€ 187.324,15
beni)”. Firma e data.
Per evitare il rischio di errori che possano
inficiarne la validità è possibile
prendere contatti con l’Ufficio Legale
del Santuario
Tel (+39) 081 8577316
Per ogni informazione e per eventuali
offerte rivolgersi al:
Santuario Beata Vergine
del S. Rosario
Piazza Bartolo Longo, 1
80045 POMPEI (NA)
Tel. (+39) 081 8577111
Fax (+39) 081 8503357
www.santuario.it
info@santuariodipompei.it
C/C N. 6817 SANTUARIO B.V.
80045 POMPEI (NA)
€ 70.805,00
€ 203.638,12
€ 45.771,80
€ 55.121,13
€ 79.147,00
€ 51.867,07
€ 65.223,98
€ 571.574,10

La Missione Mariana in America
31 maggio - 27 giugno 2011
Programma:
31 maggio - 1 giugno: Chiesa di San Rocco a Greenwich, CT.
2 - 5 giugno: Chiesa del Sacro Cuore a Stamford, CT.
5 giugno: Chiesa di Nostra Signora di Pompei a Paterson, NJ.
6 giugno: Chiesa di Nostra Signora di Pompei a East Haven, CT.
7 giugno: Cena di gala, in onore della Vergine del Rosario
e dell'Arcivescovo di Pompei, Mons. Carlo Liberati.
8 - 9 giugno: Cattedrale di San Patrizio a New York.
10 - 12 giugno: Basilica dell’Immacolata Concezione
a Washington, DC.
13 giugno: Chiesa del Salvatore a Norristown, PA.
14 - 15 giugno: Chiesa di San Rocco a Greenwich, CT.
16 - 17 giugno: Parrocchia del Monte Carmelo,
Parrocchia di Santa Lucia,
Cattedrale del Sacro Cuore a Newark, NJ.
18 - 19 giugno: Chiesa di San Luca a Whitestone, GA.
20 - 22 giugno: Parrocchia Regina Pacis a Brooklyn, New York.
23 giugno: Chiesa di San Rocco, Long Island, New York, PA.
24 - 26 giugno: Parrocchia del Monte Carmelo
nel Bronx, New York.
È possibile sostenere la Missione in America inviando offerte sul Conto BancoPosta intestato a:
Pontificio Santuario della Beata Maria Vergine del Rosario - IBAN: IT50 A076 0103 4000 0006 1288 270