PENTECOSTALE - Assemblee di Dio in Italia

foglie lucide e sempre verdi. Il credente che vive in
Cristo manifesta il carattere di Gesù, in lui scorre la
linfa vitale dello Spirito Santo. L’acqua della Parola di
Dio disseta l’anima, rende rigogliosa e verdeggiante
la vita del fedele che dimora nel Signore e vive in intima
e profonda comunione con Lui: “Beato l’uomo
che non cammina secondo il consiglio degli empi, che
non si ferma nella via dei peccatori, né si siede sul banco
degli schernitori; ma il cui diletto è nella legge dell’Eterno,
e su quella legge medita giorno e notte. Egli sarà come
un albero piantato presso a rivi d’acqua, il quale dà
il suo frutto nella sua stagione, e la cui fronda non appassisce;
e tutto quello che fa, prospererà” (Salmo 1:1-
3).
Il mirto ha fiori bianchi
Il rovo ha fiori ben poco attraenti! Il peccato con
le sue conseguenze deturpa e imbruttisce l’uomo.
Chi vive senza la grazia di Dio manifesta nei pensieri,
nei sentimenti, nel linguaggio, nella condotta e nel
comportamento ciò che ha nel cuore: “L’uomo buono
dal buon tesoro del suo cuore reca fuori il bene; e l’uomo
malvagio, dal malvagio tesoro reca fuori il male; poiché
dall’abbondanza del cuore parla la sua bocca” (Luca
6:45).
La pianta di mirto ha dei fiori bianchi molto belli.
Il colore bianco nella Scrittura ci ricorda la purezza,
la santità. Gesù ha pagato il prezzo di riscatto per il
peccatore; chiunque si ravvede dei propri peccati ed
invoca la misericordia di Dio ottiene il perdono, non
c’è peccato che non possa essere purificato dal sangue
dell’Agnello di Dio: “Venite, e discutiamo assieme, dice
l’Eterno; quand’anche i vostri peccati fossero come lo
scarlatto, diventeranno bianchi come la neve quand’anche
fossero rossi come la porpora, diventeranno come la
lana” (Isaia 1:18).
Il credente ha la responsabilità di “tenere alta la
Parola della vita” e di ricercare la pienezza dello Spirito
Santo per vivere in modo santo, integro e retto, affinché
le sue vesti non siano inzaccherate dal peccato,
dal compromesso e da ogni forma di male: “Siano le
tue vesti bianche in ogni tempo, e l’olio non manchi mai
sul tuo capo” (Ecclesiaste 9:8).
Il mirto ha foglie aromatiche e fiori profumati
Il rovo non emana nessun odore. Chi vive lontano
da Dio e non fa del Signore la ragione della propria
vita, conduce un’esistenza scialba, vuota ed inappagata.
È un errore, un’illusione pensare di trovare
nei piaceri, nei beni di questo mondo la gioia, la soddisfazione
e i mezzi per appagare il vuoto del cuore.
Il mirto è una pianta con delle foglie lucide, sempre
verdi, aromatiche e con dei fiori profumati. Il
credente che ha fatto una profonda esperienza di salvezza,
che vive in intima comunione con il Signore, è
una testimonianza evidente dell’opera di Dio.
Il cristiano testimonia di Cristo con la sua vita, la
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sua condotta e le sue parole. Il figlio di Dio è chiamato
a rendere sempre e ovunque una buona testimonianza,
ad essere una luce che risplende in questo
mondo di tenebre, ad essere il sale della terra in una
società scialba e ad emanare sempre il buon odore di
Cristo: “Ma grazie siano rese a Dio che sempre ci conduce
in trionfo in Cristo, e che per mezzo nostro spande
da per tutto il profumo della sua conoscenza. Poiché noi
siamo dinanzi a Dio il buon odore di Cristo” (II
Corinzi 2:14).
Il mirto porta frutto
Esistono circa 300 specie di rovi e sono pochissimi
quelli che portano frutto. La vita di chi è senza la
grazia di Dio è caratterizzata dalla sterilità, dall’aridità
ed è dall’infruttuosità spirituale. Come il frutto
qualifica l’albero, allo stesso modo la condotta, il
comportamento, gli atteggiamenti, il linguaggio,
l’abbigliamento qualificano il credente: “Non v’è infatti
albero buono che faccia frutto cattivo, né vi è albero
cattivo che faccia frutto buono; poiché ogni albero si
riconosce dal suo proprio frutto; perché non si colgono fichi
dalle spine, né si vendemmia uva dal pruno” (Luca
43, 44).
Il cristiano è prima di tutto chiamato a portare
frutto per quello che è mediante la salvezza: “O voi
fate l’albero buono e buono pure il suo frutto, o fate l’albero
cattivo e cattivo pure il suo frutto; perché dal frutto
si conosce l’albero” (Matteo 12:33). Il frutto dello Spirito
Santo è la manifestazione del carattere di Cristo
manifestato dal credente nel suo temperamento: “Il
frutto dello Spirito, invece, è amore, allegrezza, pace,
longanimità, benignità, bontà, fedeltà, dolcezza, temperanza”
(Galati 5:22).
Il cristiano non solo porta frutto nella sua vita,
ma anche con la sua opera. La salvezza, la pienezza
dello Spirito Santo e la consacrazione a Dio mettono
il credente nella condizione di portare frutto con il
suo servizio alla gloria del Signore, per l’edificazione
della chiesa e per l’evangelizzazione dei perduti: “Io
sono la vera vite, e il Padre mio è il vignaiuolo. Ogni
tralcio che in me non dà frutto, Egli lo toglie via; e ogni
tralcio che dà frutto, lo rimonda affinché ne dia di più.
Voi siete già mondi a motivo della parola che v’ho annunziata.
Dimorate in me, e io dimorerò in voi. Come
il tralcio non può da sé dar frutto se non rimane nella
vite, così neppur voi, se non dimorate in me. Io son la
vite, voi siete i tralci. Colui che dimora in me e nel quale
io dimoro, porta molto frutto; perché senza di me non
potete far nulla. In questo è glorificato il Padre mio: che
portiate molto frutto, e così sarete miei discepoli. Non
siete voi che avete scelto me, ma son io che ho scelto voi, e
v’ho costituiti perché andiate, e portiate frutto, e il vostro
frutto sia permanente” (Giovanni 15:1-5, 8, 16).
Paolo Faia