PENTECOSTALE - Assemblee di Dio in Italia

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RISVEGLIO PENTECOSTALE Organo ufficiale delle Chiese Cristiane Evangeliche “Assemblee di Dio in Italia” Ente Morale di Culto D.P.R. 5.12.1959 n.1349 Legge 22.11.1988 n.517 Pubblicato dal Consiglio Generale delle Chiese Presidente: Felice A. Loria Segretario: Eliseo Cardarelli Tesoriere: Giuseppe Tilenni Consiglieri: Salvatore Cusumano, Carmine Lamanna, Paolo Lombardo, Gaetano Montante, Vito Nuzzo, Vincenzo Specchi Presidente emerito: Francesco Toppi Consiglieri onorari: Germano Giuliani, Francesco Rauti Direzione, Redazione e Amministrazione: Via Altichieri da Zevio, 1 35132 Padova Tel. 049.605127 fax 049.612565 e mail: adi.veneto@tin.it www.assembleedidio.org Versamenti sul c/c postale n.12710323 intestato a: Risveglio Pentecostale Via Altichieri da Zevio, 1 35132 Padova Registrazione n.1688 del 1.3.2000 Trib. di Padova La pubblicazione è distribuita a membri e simpatizzanti delle Chiese Cristiane Evangeliche A.D.I. ed è sostenuta da offerte volontarie. In conformità alla Legge 675/96 e successive modifiche sulla tutela dei dati personali, la “Redazione di Risveglio Pentecostale” garantisce l’assoluta riservatezza di quelli di cui è in possesso. Inoltre assicura i lettori che i loro dati personali sono custoditi in un archivio elettronico presso la sede del giornale e verranno utilizzati soltanto per inviare la corrispondenza relativa al mensile “Risveglio Pentecostale”. Gli articoli firmati impegnano esclusivamente i loro autori. I manoscritti non pubblicati non si restituiscono. Direttore Responsabile: Vincenzo Specchi Comitato di Redazione Risveglio Pentecostale - Cristiani Oggi: Vincenzo Specchi (sostituto del presidente ex officio), Francesco Toppi, Salvatore Esposito, Vincenzo Martucci, Elio Varricchione. 2 R ISVEGLIO P ENTECOSTALE - LUGLIO/AGOSTO 2007 La settima città Giosué 20:1-9 EDITORIALE D io aveva stabilito delle città come luoghi di rifugio per chi aveva commesso un omicidio involontariamente. Questa specifica attenzione di Dio verso quanti avevano peccato evidenzia come il Suo interesse per ogni uomo non venga mai meno. La Sua cura non è limitata, anzi, si estende ad ogni aspetto della nostra vita, infatti “Egli non ci tratta secondo i nostri peccati, e non ci castiga in proporzione alle nostre colpe. Come i cieli sono alti al di sopra della terra, così è grande la sua bontà verso quelli che lo temono. Come è lontano l'oriente dall'occidente, così egli ha allontanato da noi le nostre colpe. Come un padre è pietoso verso i suoi figli, così è pietoso il Signore verso quelli che lo temono. Poiché egli conosce la nostra natura; egli si ricorda che siamo polvere” (Salmo 103:10-14). Queste sei città erano dislocate sul territorio occupato dal popolo di Israele in punti strategici particolari: un fuggitivo in mezza giornata di cammino avrebbe potuto agevolmente raggiungerne una a partire da un qualsiasi luogo, utilizzando vie di comunicazione ben mantenute. Dio non ci abbandona e non lascia nulla al caso; la Sua Parola rischiara il nostro cammino: “La tua parola è una lampada al mio piede e una luce sul mio sentiero” (Salmo 119:105). Lungo queste vie c’erano anche delle persone incaricate a indicare la via per il rifugio più vicino, in modo che nessuno potesse perdersi o essere raggiunto dal vendicatore di sangue, il parente più stretto, rimanendo ucciso. Il rifugio era, così, sempre vicino, come Gesù vuole essere sempre vicino al cuore dell’uomo: “Dio è per noi un rifugio e una forza, un aiuto sempre pronto nelle difficoltà” (Salmo 46:1). Le sei città rifugio erano state indicate dal Signore fra le quarantotto date in eredità alla tribù di Levi, incaricata del servizio a Dio. Erano poste in luoghi elevati ed erano visibili da lontano. La Chiesa del Signore, nella quale si radunano i riscattati che bramano servire Dio, è il luogo in cui “...il Signore ha ordinato che sia la be- nedizione e la vita in eterno” (Sal.133:3). Gesù disse: “Voi siete la luce del mondo. Una città posta sopra un monte non può rimaner nascosta, e non si accende una lampada per metterla sotto un recipiente; anzi la si mette sul candeliere ed essa fa luce a tutti quelli che sono in casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, affinché vedano le vostre buone opere e glorifichino il Padre vostro che è nei cieli” (Mat.5:14-16). Cristo Gesù “...luce del mondo” (Giov.8:12), splendore e santità di Dio, non può restare nascosto, ma risplende, illumina ed edifica la Sua Chiesa e “...le porte dell’Ades non la potranno vincere” (Mat.16:18). Ecco i nomi delle sei città rifugio: KADES, che significa Santo; un luogo di rifugio santo, perché Dio è santo. SICHEM, letteralmente spalla, che ci ricorda il dorso di Gesù caricato del duro legno della croce, sulla quale Egli si è fatto peccato per noi, portando le nostre colpe, pagando con la Sua vita per le nostre iniquità. EBRON, comunione, ci parla del rapporto intimo e personale che possiamo trovare nel Signore quando ci rifugiamo nella Sua presenza sotto la guida dello Spirito Santo. BESER, fortezza: “Il nome del Signore è una forte torre; il giusto vi corre, e vi trova un alto rifugio” (Prov.18:10). RAMOT, alto. Alto è il Signore che Dio ha sovranamente innalzato “e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni altro nome, affinché nel nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio nei cieli, sulla terra, e sotto terra, e
ogni lingua confessi che Gesù Cristo è il Signore, alla gloria di Dio Padre” (Fil.2:9- 11). GOLAN, gioia, esultanza. Neemia disse: “...la gioia del Signore è la vostra forza (Nee.8:10) e in ogni situazione, in ogni difficoltà, in ogni cosa cerchiamo la faccia del Signore. Da Lui riceveremo la forza, troveremo rifugio e pace. Sei città di rifugio nelle quali trovare salvezza. Sei città nelle quali si doveva, però, restare fino alla morte del sommo sacerdote, pena l’incontro con il vendicatore di sangue. Sei città che, di fatto, mantenevano in vita, ma in una sorta di domicilio forzato, quasi come gli attuali “arresti domiciliari”. Sei città a cui mancava qualcosa: davano rifugio, ma l’opera non era perfetta. Dio non fa cose imperfette, nei Suoi pensieri ogni cosa è compiuta! Infatti all’elenco di queste sei città ne manca una, la settima, che ritroviamo già contemplata nel glorioso piano celeste: “Poi vidi un nuovo cielo e una nuova terra, perché il primo cielo e la prima terra erano scomparsi, e il mare non c’era più. E vidi la santa città, la nuova Gerusalemme, scendere giù dal cielo da presso Dio, pronta come una sposa adorna per il suo sposo. Udii una gran voce dal trono, che diceva: Ecco il tabernacolo di Dio con gli uomini! Egli abiterà con loro, ed essi saranno suoi popoli e Dio stesso sarà con loro e sarà il loro Dio. Egli asciugherà ogni lacrima dai loro occhi e non ci sarà più la morte, né cordoglio, né grido, né dolore, perché le cose di prima sono passate. E Colui che siede sul trono disse: Ecco, io faccio nuove tutte le cose. Poi mi disse: Scrivi, perché queste parole sono fedeli e veritiere, e aggiunse: Ogni cosa è compiuta. Io sono l’alfa e l’omega, il principio e la fine. A chi ha sete io darò gratuitamente della fonte dell’acqua della vita. Chi vince erediterà queste cose, e io gli sarò Dio ed egli mi sarà figlio” (Apo.21:1-7). Fra questa settima città e le altre sei vi sono delle affinità: anche questa è posta in alto; anche in essa vi è Dio, il Santo; anche questa è il luogo della comunione con il Signore ed è qui che, certamente, la gioia sarà completa. Non solo, ma in questa città potranno trovare rifugio non solamente alcuni tipi di peccatori e per un tempo, ma tutti i peccatori che sono stati lavati e purificati dal sangue dell’Agnello e per l’eternità. Oltre a tutto questo in mezzo alla piazza della città c’è l’albero della vita e in questa città sarà il trono di Dio: non ci sarà più notte perché il Signore illuminerà ogni cosa, non ci sarà più pianto, né grido, né dolore, ma gioia infinita. Quale luogo meraviglioso preparato da Dio è questa settima città! Ma tu, caro lettore, verso quale città sei indirizzato? Ti accontenti forse solo di entrare in un luogo di rifugio per un certo tempo, o aspiri, brami, desideri anche tu di avere le vesti lavate dal sangue di Gesù “per aver diritto all’albero della vita e per entrare per le porte della città” (Apo.22:14)? Se anche tu desideri trovare un posto nella settima città, la Gerusalemme celeste, vieni oggi al Signore Gesù, rifugio sicuro fin d’ora e per tutta l’eternità. «Io viaggio per la città del cielo e Gesù mi accompagnerà. Non m’importa quel che il mondo mi dice, io son sicuro che il Signore è con me. Ei mi dice con la Sua voce amata: “Non temere, Io sono con te, fino alla fine”. Io viaggio per la città del cielo e Gesù mi accompagnerà». La città del cielo, n.619 Inni di Lode SOMMARIO Luglio/Agosto 2007 Editoriale La settima città pag.2 Nuovi documenti, stessi insegnamenti Salvatore Cusumano pag.4 Meno male? Aniello A.S.Esposito pag.5 L’Iddio dei viventi la via, la verità, la vita Sebastiano Campo pag.8 Il mirto al posto del rovo Paolo Faia pag.11 Promossi alla gloria Giovanni Mola pag.13 NOTIZIE DALLE NOSTRE COMUNITÀ pag.14 R ISVEGLIO P ENTECOSTALE - LUGLIO/AGOSTO 2007 3
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