Il Sacerdote degli Esploratori - 1947 - MASCI Reggio Calabria 4

invece che accumulare proibizioni (educazione negativa), ha
preferito proporre il bene, come appare dalla «Legge» e dalla
«Promessa». E finalmente ha messo a buon frutto l’amore del
romanzesco e dell’avventuroso, che tanto fascino hanno per
l’adolescente, nel suo continuo tentativo di evasione dalla grigia
vita quotidiana. Il giovane, che teme l’intervento dell’adulto,
distruttore del suo sogno gelosamente custodito per sé solo,
trova nello Scoutmaster un adulto che sogna con lui, e intanto ne
volge l’attività verso un sano realismo, pur conservando il colore
esotico e il senso dell’avventurosa scoperta con l’insegnargli a
bastare a se stesso, a vincere la natura, ad aiutare il prossimo.
Psicologicamente e pedagogicamente il Baden-Powell non si
è ingannato. 26
Sullo spirito d’avventura, così abilmente sfruttato dal Baden-
Powell, si è talora insistito fin troppo, e ne è nato “l’Indianismo”
(Red-Indianism), che consiste nell’abuso dell’esotismo,
nell’eccessiva attribuzione di valore educativo alla vita primitiva.
Se l’«Indianismo» è da biasimarsi, occorre tuttavia mettere le
cose in chiaro e dividere le responsabilità. Il Fondatore ed i suoi
collaboratori avevano bensì preso talora ad esempio,
l’ingegnosità del Pellerossa nel trarsi d’impaccio tra le difficoltà
della natura selvaggia, e il suo spirito di osservazione; né era
26 F. MODUGNO, F. W. Foerster e la crisi dell’anima contemporanea, pagg. 227-228, Bari, Laterza,
1931; e F. W. FOERSTER, L’anima della gioventù, trad., ital., pagg. 204-206, Torino, S.T.E.N.,
1926
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gran male se gli Esploratori dipingevano su qualche tenda una
piroga od un tomahawk, o tracciavano pretenziosi pittogrammi
senza senso. Se attorno al fuoco serale di bivacco si imitò
allegramente qualche cosa di esotico, se venne riprodotta, Dio sa
come, qualche presunta scena di un presunto «Far-West»; se ci
si infilò una penna colorata tra i capelli e si fumò solennemente,
per chiasso, il calumet della, pace; se si appioppò qualche
soprannome più o meno indovinato, in complesso, sarebbe stato
solo un innocuo giuoco, se non fosse giunto qualche esaltato (e
come chiamarlo altrimenti?), a codificare codeste fantasie, e a
proporre l’imitazione seria delle autentiche Tribù di Pellerossa, in
tutti i loro costumi e riti, dall’incantesimo del fuoco in poi.
Il Baden-Powell protestò: «C’è qualcuno che s’immagina che
Woodcraft significhi che bisognava acconciarsi da Pellerossa,
con piume, totem, wampum e altri gingilli. Niente affatto. Per
Woodcraft intendiamo semplicemente la conoscenza e la pratica
del campeggio, la vita nei boschi, lo studio della natura».
E altrove:
«Ho avuto occasione di far la conoscenza col Pellerossa
autentico; non l’ho affatto visto con i colori con i quali l’hanno
dipinto la leggenda e il romanzo”. 27
Dal canto suo, H. G. Elwes, capo redattore del Bollettino
Ufficiale, scriveva: «Io sostengo che un giovinetto, per diventare
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