Piano - Comune di Rogliano

la città e il territorio esprimono un patrimonio di permanenze costituito da beni storici, quale
esito rilevante di un processo evolutivo, antropologico, funzionale e sociale.
Tralasciando perciò i numerosi beni storici e architettonici che impreziosiscono il centro urbano,
l’attenzione viene concentrata sul primitivo convento di Cappuccini Vecchi distrutto dal
terremoto del 1638 e poi rifondato nel 1646 in località “ Timpone Santa Croce “. Quest’ultimo
soppresso nel 1811, divenne di proprietà del Comune unitamente alla chiesa e all’antico orto
che fu poi adibito a cimitero; sulla chiesa di Camina; sul ponte di Ischia Romana che crollò sul
finire degli anni ‘20 a causa della instabilità del terreno e di cui rimangono in vista le spalle e su
quello di Tavolaria, ad arcata unica, costruiti entrambi sul finire del secolo XVI°, di congiunzione
dei terreni a sinistra e a levante del Savuto per il commercio dei prodotti agricoli e per quelli
della pastorizia.
Tra i luoghi storici da evidenziare è pure la Piana di Cutura dove, in età romana, avveniva il
taglio ma soprattutto la raccolta dei tronchi di pino, per essere poi lanciati nel fiume e superare
le strettoie del Savuto nel tratto Parenti–Balzata; nonché i vari aggregati rurali di vecchio
impianto di cui si è già detto nel sistema insediativo.
4.14 SISTEMA ECONOMICO
Prima di delineare il quadro strutturale economico si è ritenuto utile, sulla base degli elementi
acquisiti attraverso la lettura dei sistemi precedenti, svolgere alcune considerazioni di carattere
generale.
Il territorio comunale di Rogliano è per la gran parte montano, dove la principale occupazione
fino a qualche decennio fa è stata quella agricola e le cui risorse sono rappresentate dal bosco e
da colture promiscue.
Dato, questo, comune a tutti i centri compresi tra l’Alta Valle del Crati e il bacino del Savuto
che, formatisi sui rispettivi versanti hanno costituito un sistema insediativo diffuso, che si è
venuto rafforzando nel tempo grazie a quel fenomeno detto di agrarizzazione.
Quest’ultimo era dovuto ad una specifica vocazione artigiana che distingueva i centri nell’ampio
panorama regionale e provinciale. In essi infatti erano presenti tutte quelle attività artigiane al
tempo praticate: dai ramai ai conciai, dai bottai ai fabbri e vasai, dai tornitori ai tintori, dai
calzolai ai sarti, dai marmorai agli scalpellini, ecc..
Figure queste che, pur avendo attività lavorativa in parte continuativa per tutto l’anno,
restavano legate periodicamente alla terra.
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