dicembre - Fraternità San Carlo

Una sfida per il sacerdozio nel XXI secolo sarà ritrovare forme di vita
comune, o comunque di prossimità.
Christoph Schönborn
DICEMBRE
fraternitàemissione
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spensabile che i ragazzi percepiscano la presenza di
una guida, per affermare l’unità della Chiesa.
La liturgia riveste dunque un ruolo fondamentale
in ciò che stai proponendo.
Infatti.Con i collaboratori laici e sacerdoti ci troviamo
una volta a settimana per pregare insieme e per un
momento di meditazione su un testo, da cui cerchiamo
di trarre un aiuto per la nostra vita e il nostro lavoro con
i ragazzi. Negli ultimi tempi abbiamo letto insieme Lo
spirito della liturgia di Benedetto XVI.Attraverso questo
testo abbiamo compreso meglio la bellezza della
sobrietà e dell’essenzialità della liturgia romana.
Insieme ai ragazzi stiamo riscoprendo quanto il canto,
soprattutto quello gregoriano, possa trasformarsi in un
eccezionale strumento educativo per vivere il rapporto
con Dio. A partire da questo lavoro i ragazzi stanno
imparando ad entrare in chiesa in silenzio, riescono a
pregare meglio e scoprono che sono davanti alla sacra
presenza di Dio che si dona alla loro vita e che li attrae.
Che tipo di proposta avanzi a quelli che non
appartengono a nessun gruppo particolare
Molti dei ragazzi che conosciamo non appartengono
a un gruppo o a un movimento. Sono però persone che
ci tengono a partecipare alla vita della comunità. Per
queste ragioni offriamo una struttura fondamentale di
vita di Chiesa, non solo a livello liturgico, ma anche a
livello catechetico.Abbiamo cominciato a proporre una
catechesi mensile, dove si discute di temi diversi, proposti
dagli stessi ragazzi, come l’amicizia, lo studio, il
lavoro, la sessualità, la politica.
Di che natura è il cambiamento che vedi accadere
nelle persone che ti sono affidate
Il fenomeno che mi pare più significativo è quello di
molti ragazzi che provengono da una tradizione e da
una storia famigliare cattolica. L’arrivo in università li
disorienta, poiché si trovano in un ambiente intriso di
ateismo e di laicismo e spesso non posseggono ragioni
In alcuni paesi
non c’è fame di
pane, la gente
soffre invece di
terribile
solitudine,
disperazione.
Ha dimenticato
che cos’è l’amore
degli uomini
Madre Teresa di Calcutta
adeguate per affrontare questa
sfida. Nella nostra comunità
universitaria spesso
riscoprono le ragioni della
loro fede. Hanno quasi lo
stesso entusiasmo di quelli
che hanno appena incontrato
il cristianesimo,perché
trovano un luogo in cui la
fede è un incontro umano,
che spalanca verso qualcosa
di più grande. Allora cominciano
un cammino insieme a
noi e così a poco a poco la
loro vita fiorisce.
La novità in una casa
di Giovanni Micco
La parrocchia dei Santi Pietro e Paolo ci è
stata affidata dal cardinale di Vienna nel 1996.
Il territorio si estende sulle colline a nord ovest
di Vienna, da dove iniziano i boschi che circondano
la città. Io sono parroco dal settembre
2005. Il sobborgo di Dornbach è sorto come
luogo di villeggiatura per le famiglie viennesi.
Questo paesino con il tempo è stato inglobato
dalla città. Ci sono grandi ville divise in appartamenti
abitati da persone benestanti, e condomini
di persone un po’ meno abbienti. A
Vienna la povertà materiale non è diffusa. I
servizi sociali funzionano bene, una capillare
rete di tram e metrò permette di raggiungere
qualsiasi punto della città rapidamente e
comodamente. La vera povertà qui non è
materiale, ma spirituale. Molte persone vivono
nella solitudine. Quando Madre Teresa visitò
Vienna, disse proprio questo, che qui la vera
povertà è la solitudine.
Quando posso, faccio una passeggiata nei
parchi vicino alla canonica. Mi impressiona
sempre vedere quanta gente cammini da sola.
I loro volti sono spesso tristi. Puoi avere tutti
i conforti materiali, ma senza Dio ti manca ciò
che dà vero gusto alla vita. Credo che questo
sia il nostro compito qui a Vienna: far riscoprire
alla gente che incontriamo la vicinanza
di Dio alla loro vita.
La parrocchia che ci è affidata è sorta nel
secolo XII, quando alcuni monaci benedettini
comprarono molte delle proprietà di Dornbach.
Con il passare dei secoli i monaci, la
cui fondazione originaria era a Salisburgo,
hanno investito molto in questa parrocchia. Di
recente, a causa di un calo di vocazioni, non
hanno più potuto occuparsi di molte delle parrocchie
a loro affidate. Una ventina di anni fa
si sono quindi ritirati anche da Dornbach,
riconsegnandone la responsabilità pastorale
alla diocesi di Vienna.
Quando sono arrivato in parrocchia, ho trovato
un’accoglienza molto cordiale. I parrocchiani
non parlano del parroco, o dei preti, ma
della Fraternità san Carlo. La casa, la presenza
dei fratelli che vivono con me, Markus
Merz e José Claveria, è nella mia vita qualcosa
di essenziale perché è ciò che porta questa
luce. Questa è la ragione per cui cerco
spesso di invitare chi mi è affidato a conoscere
le persone con cui vivo.