il santuario del ss crocifisso di siculiana - alphonse doria
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<strong>del</strong>l‟Arciprete Siracusa, non fu un fenomeno locale ma esteso sia<br />
in Sic<strong>il</strong>ia che in continente.<br />
Gli elementi nazionalisti sic<strong>il</strong>iani, vennero a confronto con<br />
soluzioni confederali già nell‟aria in continente, tra <strong>il</strong> Papa PIO IX che<br />
faceva <strong>di</strong> capo f<strong>il</strong>iere per una confederazione <strong>di</strong> stati in<strong>di</strong>pendenti. Questo<br />
progetto trovò contrapposizione nei poteri forti sia dentro la chiesa che con<br />
la ma<strong>ss</strong>oneria, qualcuno azzarda pure l‟estensione ma<strong>ss</strong>onica nella Chiesa<br />
ste<strong>ss</strong>a. Tanto fu che <strong>il</strong> Papa ha dovuto fare marcia in<strong>di</strong>etro al progetto<br />
confederale <strong>del</strong>l‟Italia, <strong>il</strong> 13 apr<strong>il</strong>e 1848 dopo pre<strong>ss</strong>ioni <strong>di</strong> una speciale<br />
commi<strong>ss</strong>ione car<strong>di</strong>nalizia, creando così una confusione fra tutti gli<br />
in<strong>di</strong>pendentisti che lottavano nei vari stati. Ufficializzò la sua ritirata dal<br />
progetto <strong>il</strong> 29 apr<strong>il</strong>e <strong>del</strong> 1848 affermando: <strong>il</strong> vicario <strong>di</strong> “colui che è autore<br />
<strong>di</strong> pace”, abbraccia “tutte le genti con pari stu<strong>di</strong>o <strong>di</strong> paterno amore”, e<br />
non può presiedere “una certa nuova Repubblica da costituirsi con tutti i<br />
popoli d‟Italia” 95 . 96<br />
Il giovane Stato <strong>di</strong> Sic<strong>il</strong>ia si trovò solo a fronteggiare la<br />
vendetta e l‟occupazione borbonica guidata dal terrib<strong>il</strong>e Satriano 97<br />
vi fu una resistenza da parte <strong>del</strong> Popolo Sic<strong>il</strong>iano estenuante ed<br />
eroica, spe<strong>ss</strong>o protagonisti le donne. L‟in<strong>di</strong>pendenza sic<strong>il</strong>iana finì<br />
<strong>il</strong> 15 maggio 1849, è vano accusare le inadempienze e i contrasti<br />
interni al Parlamento, perché tali furono per la forte storia <strong>di</strong><br />
Popolo ve<strong>ss</strong>ato ai tanti dominatori <strong>di</strong> turno.<br />
Il Popolo Sic<strong>il</strong>iano è stato lasciato da solo dopo e<strong>ss</strong>ere stato <strong>il</strong><br />
primo, <strong>il</strong> capo f<strong>il</strong>a, <strong>il</strong> più coraggioso, ad iniziare <strong>il</strong> risorgimento<br />
confederale. Ormai sembra che la storia ufficiale stia sdoganando <strong>il</strong><br />
risorgimento confederale. Ma non ha vinto <strong>del</strong> tutto le remore <strong>del</strong>la<br />
propaganda unitaria. Per costatare questo è sufficiente leggere qualsiasi<br />
libro <strong>di</strong> storia. Mi preme sottoscrivere questo atto ufficiale parlamentare,<br />
con tanto <strong>di</strong> trinacria a suggello per chiudere qualsiasi equivoco sulla<br />
natura <strong>del</strong> risorgimento confederale iniziato dai Sic<strong>il</strong>iani:<br />
95 Dizionario dei PAPI e <strong>del</strong> Papato <strong>di</strong> Alceste Santini E<strong>di</strong>zione Elle U Multime<strong>di</strong>a s.r.l. luglio 2000 ROMA – Pagina<br />
282<br />
96 L‟ULTIMO UZEDA<br />
97 Carlo F<strong>il</strong>angieri , principe <strong>di</strong> Satriano (Cava dei Tirreni, 10 maggio 1784 – San Giorgio a Cremano, 9 ottobre 1867)<br />
è stato un m<strong>il</strong>itare e politico italiano, primo ministro <strong>del</strong> Regno <strong>del</strong>le Due Sic<strong>il</strong>ie<br />
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