Cinque sfide alla Chiesa del XXI secolo - Chiesa Cristiana ...
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<strong>Cinque</strong> <strong>sfide</strong> <strong>alla</strong> chiesa <strong>del</strong> <strong>XXI</strong> Secolo<br />
Alberto Mungai<br />
qualcuno”; oppure, deriva da “faida” cioè guerra, combattimento, quindi<br />
“chiamare l’avversario <strong>alla</strong> battaglia”.<br />
Potremmo dunque concludere che il termine, a seconda di chi propone la sfida,<br />
presenta due connotazioni, una negativa e una positiva. Quando è un avversario<br />
che propone la sfida, si tratta di una istigazione, destinata a convincere una<br />
persona a compiere un'azione che altrimenti non avrebbe fatto, con il fine di<br />
sconfiggerlo.<br />
Quando invece è un amico o un alleato, la sfida proposta è un’azione difficile,<br />
soprattutto perché chi l’accetta la considera tale, ma non impossibile, ed è<br />
destinata a farne sviluppare il carattere e le qualità.<br />
I.3 Provenienza <strong>del</strong>la sfida<br />
L’avversario <strong>del</strong>le anime nostre “provoca” i credenti, li accusa continuamente,<br />
insinuando che non siano in grado di resistere al peccato o combatterlo. Il gigante<br />
Goliath che sfida Israele ne è una chiara figura:<br />
“E il Filisteo aggiunse: 'Io lancio oggi questa sfida a disonore <strong>del</strong>le<br />
schiere d'Israele: Datemi un uomo, e ci batteremo!' (I Sam. 17:10)<br />
Nessun cristiano è esentato d<strong>alla</strong> sfida. Nessuno può permettersi di evitarla o<br />
ignorarla. Accettare la sfida, dunque, è un atto coraggioso ed onorevole; rifiutarla,<br />
un segno di viltà e codardia. E’ appropriato qui ricordare che i codardi fanno parte<br />
<strong>del</strong>la categoria di coloro che saranno condannati al fuoco eterno (Apoc. 21:8).<br />
LVI Anno Accademico 2010-2011 7